لا لست بصدد الجدال ..


(f)

وهدا سؤال ..

أعلم أن أغلبية المتدينين .. يخافون من الدخول في نقاشات مع غيرهم خاصة مع المتدينين ..
ويبررون لذلك بقولهم .. ليس لدينا بعد الخبرة الكافية .. ويخافون الدخول في مثل هذه الامور ..



هل تعتقد انه لديك تلك الخبرة للحوار والدفاع عن ما تعتقد ؟؟
من من الأعضاء المسلمين (الذين يدافعون عن الإسلام في صفحات النادي) يعجبك في النادي ؟؟
ومن من الأعضاء بشكل عام يعجبك ؟؟
وما رأيك بالعاقل ؟؟

Array
ممكن اسأل ؟؟

1.هل تزوجت زواج تقليدي ( شخصي السؤال يمكن )


تحياتي
[/quote]

زواج غير تقليدى بالمره و ابعد ما يمكن عن التقليد بل و فى ظروف من النادر حدوثها و المتأمل فى البدايه لن يجزم الا بفشل إتمام عملية الزواج و لكن الله و ما يريد

Array
2.ماهو موقفك من العلمانية ( و موقفك من النظام السعودي)
[/quote]

العلمانيه نظام مثل باقى الانظمه ذى أسس و مبادئ و ما قد يعيبه هو القائمين على تطبيق النظام و ما قد يقومون به من عدم تطبيق المبادئ جميعا او عمل استثناء او تجاوز عند التطبيق مما يوجد تناقض بين النظريه و التطبيق فتحدث مشاكل

النظام السعودى نظام عربى

Array
وعندها ياترى .. كم سيبقى من أعضاء النادي !!!!
[/quote]

لو عدت لكلامى الاخير ستتأكد من بقاء جميع أعضاء النادى

Array

هل تعتقد انه لديك تلك الخبرة للحوار والدفاع عن ما تعتقد ؟؟
[/quote]

الحقيقه انها [color=red]قناعه و ثقافه و يقين اكثر منها خبره

فالخبره هى تعلم تلافى الاخطاء و كيفية حل المشكلات بأقصر الطرق فى اقل وقت
هذا يتأتى بالزمن فى الامور الوضعيه عند عدم وجود نصوص صريحه واضحه يتم إتباعها

اما فى حالتنا و عند الاستناد الى فكر اسلامى مدعم بالنص و انت مقتنع تماما بهذا النص تكون المسأله سهله جدا و الخبره تكون فى كيفية التغلب على الاستفزاز و التحكم فى النفس و استخلاص المغالطات من كلام الطرف الاخر

Array

من من الأعضاء المسلمين (الذين يدافعون عن الإسلام في صفحات النادي) يعجبك في النادي ؟؟

[/quote]

بالترتيب

فيما يخص الاسلام

1- العميد
2- أنا مسلم
3- خالد
4- زيد جلال ( فيما نتفق عليه فقط )
5- الصفى
6- ATMACA
6- نبتون
7- ابو خليل
8- عاشق الكلمه
9- حسن سلمان
10- إسلام
11- لبنانى
VOLCANO

فيما يخص المسيحيات

1-eeww2000
2- أنا مسلم
3- زيد جلال
4- الصاعقه
5- العميل 1002
6- نبتون
ATMACA
7- slave of allah

Array

ومن من الأعضاء بشكل عام يعجبك ؟؟

[/quote]

بدون ترتيب

العميد
خالد
أنا مسلم
العميل 1002
نبتون
ليلى
الصاعقه
داى لايت
اتماكا
حسن سلمان
عاشق الكلمه
يجعله عامر
اسلام
الختيار
fancyhony
البير كامى
بسام الخورى
ابراهيم
طارق القداح
سيستانى
و كان فرى مان

و لا انسى الزميل الطيب الخلوق ابن العرب

و كان يوجد زميل مسيحى مختفى الان اسمه NEW MAN

و كان يوجد زميل اسمه MIRAGE GUARDIAN و له معرف اخر اوريجانوس

هؤلاء هم الحضور فى ذهنى الان


Array

وما رأيك بالعاقل ؟؟
[/quote]

متردد
ملئ بالشك
الأمور عنده مختلطه
بيدخل فى حاجات ملوش فيها و يفشل فى الوصول بها للنهايه

Array
لم يحدث انى تجاوزت مع الاخ زيد جلال و لو عندك دليل على ما تقول اطرحه
[/quote]

السيف البتار فى قطع لسان الأشرار المرجفين فى صحيح الاخبار

Array
السيف البتار فى قطع لسان الأشرار المرجفين فى صحيح الاخبار
[/quote]

أولا : الربط بين العنوان و الاخ زيد هو من قبيل سوء الظن ليس اكثر لان اسم الاخ زيد لم يتم ذكره فى العنوان

ثانيا : من قام بقراءة المداخلة الاولى فى الموضوع لقطع الشك باليقين و لتأكد من عدم توجيه الموضوع الى الاخ زيد :)

طيب انا سعيد انك مكنتش تقصد الاخ زيد وشكرا على توضيح سوء التفاهم

Array
طيب انا سعيد انك مكنتش تقصد الاخ زيد وشكرا على توضيح سوء التفاهم
[/quote]
و هل اكثر ما يحزنك ان اقصد الاخ زيد او تجد الاخ زيد يطعن فى مصادر الاسلام ؟

أعتقد أن هذا اللقاء مع هذه الشخصية مفيد جداً للتعرف على "الجانب الدموي لبعض الأيديولوجيات", وكيفية تحوّل الشخص – من خلال اتباع دين من الأديان – إلى "مشروع إرهابي" بامتياز. وأنا أحسد زميلنا "ألبير كامي" بحق على سعة صدره ، واعتباره لهذا "النموذج الإسلاموي" صديقاً، رغم أن هذا "الزعيم" يمسك بخنجر ويقف "لألبير" (ومن هو على شاكلة ألبير) خلف الباب، وهو مستعد لأن يغرسه في ظهره إذا ما تغيرت الأحوال، وحكم "المؤمنون الأبطال"، مكان أهل الشرك والضلال، فأحكموا ضرب أعناق الرجال، وطهروا الأرض من المنافق والدجّال، وجعلوا الحكم لله ذي الجلال، والحمد والملك والعزة له على كل حال.

أمامنا إذاً، نموذج جيد، "للإرهاب الأصولي الإسلاموي" وهو في طور "القوة" وليس في طور "الفعل" (بتعبير أرسطوطاليس). هذا النموذج الذي بتنا نعرفه جيداً من خلال الآلاف المؤلفة لعناصره الفاعلة في العالم العربي والإسلامي، بينه وبين الخروج إلى الشارع والإمعان بالقتل والتقتيل قاب قوسين أو أدنى؛ فهو معبأ أساساً بكل ما يجعله ينفجر في وجه مواطنيه كلما صاح ديك فوق مزبلة، أو تجمّل مؤمن بالحمدله، وتمنطق بالحوقلة، واستهل خطابه بالبسملة. .

نحن أمام شخص ليس للأعراف الإنسانية أي تأثير فيه، وليس للقوانين الحضارية لديه أية حرمة تذكر. فكل ما يطلبه كي يمتنع عن أذية الآخرين هو "نص ديني" لا يأتيه الباطل من خلفه أو أمامه (أو من بين رجليه). فأما ما لا يحرمه "النص الشرعي" فهو عنده "مباح" (كما يقول). لذلك فهذا الشخص مستعد أن يطبق تلك القوانين البدائية البربرية البالية المسماة "بالحدود"، وهو جاهز، قبل كل شيء، لتطبيق حد "الردة" … وما أدراك ما حد الردة !!!
"حد الردة" ليس إلا وقوف "الدولة" بين "الفرد وبين عقله ووجدانه". إنه حقّ يخوّل "القطيع" أن يدوس حتى الموت كل نعجة أو خروف لا يقول : ماااااااااااااااء … إنه سيف مسلط فوق رقبة "حرية التفكير والتعبير"، إنه خطر على كل من يحاول أن يقول "لا" للفكر السائد ولعقلية القطيع.
"حد الردة" ليس فقط عبارة عن حد من عمل العقل الإنساني (وبالتحديد عقول المسلمين – فهم الضحايا بامتياز -) ولكنه تشجيع متحمس "للمخاتلة" و"المخادعة" و"المداهنة" و"المداجاة" و"الرياء" و"الكذب". إنه مدعاة لتشويه دخائل الناس وضمائرها، وخلق فئة من المنافقين يضمرون ما لا يعلنون، ويقولون ما لا يؤمنون به. وهو بعد كل هذا، من الأدوات النموذجية لدولة رجال الدين القمعوية التي تحاول ارتهان عقول الناس ووجدانهم، ومصادرة عقولهم وتفكيرهم ضمن آليتها العامة… !!!

هنا، كي لا يساء فهمي، فإن هذه المداخلة لا تهدف إلى مهاجمة "الزعيم رقم صفر" بالذات، ولكنها تحاول أن تلقي بالضوء على طبيعة "الاستلاب" "والقطعنة" (تحويل الناس إلى "قطيع") الكامنة في الأديان عموماً وفي الفكر الإسلاموي بالذات (إذا ما استطعنا أن نسمي هذا الغثاء "بالفكر" أصلاً). فالكنيسة المسيحية أيضاً، مثلها مثل دولة الإسلامويين المنشودة، جعلت نفسها –يوماً ما - قيمة على "وجدان الفرد" خلال ألف سنة، بواسطة نظير "لحد الردة" كان يعرف باسم "الحرمان الكنسي"، ووجد عصره الذهبي في القرون الوسطى أيام "غريغوريوس السابع" في "كانوسا". فالحرمان الكنسي في المسيحية وحد الردة في الإسلام، هما وجهان لعملة واحدة هدفها تعزيز سلطة القطيع وتقوية "أسواط وكرابيج" رجال الدين، كي يزنوا فينا وبمجتمعاتنا أكثر وأكثر، ويدفعونا كل يوم باتجاه الدرك الأسفل من النار أو من "الناس" .. ولا فرق!!!

أخيراً، يسليني كثيراً ذكر المؤمنين للعقل في مجمل كلامهم عن دينهم. فهم يحاولون الجمع بين ما لا يجتمع. إذ أن مكان الدين القلب، والإيمانيات لا تتقاطع مع العقل إلا نادراً. فالعقل لا يقول لك بوجود "الملائكة" ولا "الشياطين" ولا "الرسل والانبياء" ولا "الجنة والنار". والعقل لا يخبرك عن عدد الصلوات ولا عن الصوم ولا عن الحج ولا الطواف حول الكعبة ولا رمي الشيطان ب"مش عارف شو". العقل لا يقول لك كيف يتحول الخبز والخمر إلى جسد ودم المسيح ولا كيف يساعدان هذان في مغفرة الخطايا، وهو قطعاً لا يخبرك شيئاً عن "شفاعة النبي" ولا عن "الحور العين" ولا عن "الغلمان المخلدين". باختصار، مكان الدين هو القلب و"التصديق" بما يسمى بالرسالات السماوية، واستعمال المؤمنين للعقل هو ضحك على الذقون وذرللرماد في العيون.

واسلموا لي
العلماني