Array
م
يهاجمون حد الرده فى الاسلام , وقد اخترعوا بانفسهم ولانفسهم حدا للرده .
[/quote]

لا يوجد في المسيحية يا عزيزي ما يدعو للقتل في حال تركها , السيد المسيح مقالش مثلاً "من بدل دينه فاقتلوه وطلعوا دين أم اللي جابوه" والدليل أن هناك أعداد كثيرة أسلمت وراحت لحال سبيلها لكن الاستفزاز جه من أن الأسرة دي صعيدية والمرحوم أصر أنه يسكن قدامهم ويزيد في استفزازهم وطبعاً كلام الناس الجهلة المتخلفة بيزيد النار اشتعالاً واللي حصل يدخل في نطاق جرائم الشرف وحتى البنت التى تتزوج دون مواقفة عائلتها فى الصعيد او تتزوج خارج العائلة تتعرض للتهديد من اسرتها.

طبعاً المجرم تم القبض عليه في لمح البصر وسينال جزاءه سريعاً بينما لم يتم القبض على مسلم واحد ومحاكمته جنائياً منذ عهد السادات حتى الآن بعد أن أشبع الأخوة المسلمون أخوتهم الأقباط قتل وحرق وتنكيل عشان مجرد إشاعة هنا أو هناك والأمثلة لا تعد وتصحى ولا داعي لذكرها وتكرارها.

هذه هي العدالة العمياء في هذه الدولة القذرة...

المشكلة أن الأقباط ينتظرهم عقاب جماعي وهنا مربط الفرس وسيحدث هذا عاجلاً أم آجلاً لأن الإسلام والنازية وجهان لعملة واحدة وكلاهما يطبقان نفس السياسة على غيرهم وهي سياسة العقاب الجماعي. والصورة خير من ألف كلمة

Array

و الله الواحد قرف من الاشكال دى
[/quote]
باتفق معاك بس أنا أقصد الأشكال التانية :bye:

أسرة قتيل الأميرية رفضت إستقبال العزاء من الأقباط....وكاهن الكنيسة يتخوف من رد فعل عنف ضدهم!


08/10/2008 - 12:00:30 CEST




المبادرة المصرية تحذر من العقاب الجماعي للأقباط بعد حادث الأميرية وتطالب بضبط النفس!!
القبض على شقيق القاتل وقوات الأمن بالمنطقة لا تكفي لإحتواء أي أعمال عنف جديدة!!
متابعة – نادر شكري
سادت حالة من الإحتقان الطائفي بمنطقة الأميرية التي تقع غرب القاهرة بعد مقتل مسلم وإصابة زوجته التي أشهرت إسلامها وإبنه على يد شقيقها القبطي وهو ما أثار الغضب لدى مسلمين المنطقة وطالبوا بالإنتقام والأخذ بالثار أثناء تشييع جثمان القتيل حيث ردد المشيعين هتافات العداء والإنتقام والتهديد ضد الأقباط ورفضت أسرة القتيل تلقي العزاء من جيرانهم المسيحيين في الوقت الذي حذر فيه حقوقيين من تطور الأوضاع بالمنطقة تخوفاًَ من رد فعل عنيف ضد الأقباط وطالبوا بتوخي الحذر الأمنى لمنع زيادة الإحتقانات مؤكدين رفضهم لجريمة قتل أي نفس وطالبوا المسلمين بضبط النفس وإلا يأخذ خطأ الفرد بالعقاب الجماعي للأبرياء.

أكد القمص جرجس ناثان كاهن كنيسة السيدة العذراء بالأميرية رفضه لجريمة القتل التي وقعت بالمنطقة ضد مواطن مسلم وأشار أن الشاب الذي قام بالقتل يدعى رامي عاطف وسبق لشقيقته مريم ان أشهرت إسلامها وتزوجت بمسلم يدعى أحمد صلاح منذ عامين ولكن أصر الزوج أن يعيش بنفس المنطقة مع زوجته وأمام منزل القاتل ولذا إضطر القمص جرجس إلى الذهاب لرئيس مباحث الأميرية وطلب منه إبعاد الزوج والفتاة التي أشهرت من أمام منزل الأسرة حتى لا يؤدي هذا لعواقب وخيمة او إستفزاز لمشاعرهم في إطار ثقافة الموروث الإجتماعي المصري التي لا تتقبل مثل هذه الأفعال وبالفعل تم إبعاد الزوج والفتاة لمدة قليلة ثم عاد مره أخرى ليقطن أمام الأسرة وأضاف القمص ناثان أنه فوجئ بهذا الحادث مؤكداًَ رفض المسيحية للقتل وإن من مبادئها التسامح وقبول الآخر وطالب بتوخي الحذر الأمني بعد وصول تهديدات صريحة بالإنتقام للقتيل وهذا ما ظهر واضحاًَ امام عيون رجال الأمن إثناء تشييع جثمان القتيل عندما ردد المشيعين هتافات العداء مثل "إنتقموا من النصارى الكفار".. "أخوك يا مسلمين" ورفضت الأسرة إستقبال العزاء من المسيحيين وطردوهم وتوعدوا أم القتيل بالثأر حيث أن قوات الأمن المتواجدة بالمنطقة قليلة ولا تكفي لتأكيد الحماية الأمنية .

وذكر القمص ناثان ان القاتل مازال هارب ولكن قوات الأمن قامت بالقبض على شقيقه الأصغر ميلاد عاطف (22 عاماًَ) دون معرفة أسباب القبض عليه وأن أسرة القاتل التي تسكن منطقة الأميرية تركت منازلها اليوم بعد الحادث وناشد القمص ناثان الجهاز الأمني بتوخي الحذر وفرض قواتها تخوفا من أي رد فعل عنيف ضد الأقباط ولا سيما أن كنيسة العذراء قريبة من موقع الحادث
يذكر أن قبطى يدعى رامى عاطف نخلة قام بإطلاق النيران مساء أول أمس على مسلم وزوجته وإبنه بعد أن أشهرت شقيقته إسلامها وتدعى مريم (22) عاماًَ وتزوجت بالمسلم منذ عامين فتوفى على الحال الزوج ويدعى أحمد صلاح (25 عاماًَ) وجارى البحث عن القاتل الهارب ونشرت قوات الأمن بعض سيارات الأمن بالمنطقة تخوفاًَ من فعل ضد الأقباط !!

إستنكر حسام بهجت مدير المبادرة المصرية لحقوق الشخصية الحادث الإجرامى وإعتبر أن الحادث فعل إجرامي بدون تحفظات ولكن أبدى تخوفه الشديد من إحتمال حدوث ردود أفعال عنف تأخذ شكل الإعتداء الجماعي ضد المواطنين الأقباط بدافع الإنتقام على أرضية طائفية سوى بمنطقة الأميرية أو بأي منطقة أخرى في مصر نظراًَ لحالة التوتر الديني التي تمر بها البلاد والتي تدفع إلى الرد على الخطأ الفردي إلى العقاب الجماعي للأقباط والخبرة السابقة تشير إلى أن أغلب أعمال العنف الجماعي التي حدثت ضد أقباط هي رد فعل لخطأ فرد وأحياناًَ رد فعل لإشاعة غير صحيحة لخطأ فرد، وطالب بهجت ضبط النفس وعدم تحويل خطأ فرد إلى عقاب ضد مواطنين مصريين وترك الأمر للقانون لمعاقبة الجاني بعيداًَ عن إثارة الفوضى بالمجتمع نظراًَ لأن الأوضاع الآن في مصر لا تحتمل أي إثارة أكثر من ذلك ولا سيما بعد أحداث المنيا الأخيرة بقرية الطيبة ودفش !!

كمان يا عم المريخ انت اللي فاتح الموضوع اسمها اضطهاد مش اصطهاد ... افهموها بقى :P

Array
دى كلمات للاستهلاك المحلى فيجب ان تقدرها حق قدرها ولا تعطيها اكبر من قيمتها .
[/quote]

كلامنا يا عزيزي عن المحبة ليس للاستهلاك المحلي, فلو كان للاستهلاك المحلي مكنتش واحدة زي لليان تراشر تسيب بلدها وخطيبها وتروح تعمل دار أيتام في أسيوط اتخرج منها عشرات الآلاف ...

Array
يا سيدى خلينا احنا الكبار برضو , ولما اخوك الصغير يغلط فيك لازم تستحملوا , مهو اخوك برضو , والدم عمره ما يبقى ميه :D
والله يا اخى انا شايف ان الموضوع ده معقد شويه وفيه كلام ....
[/quote]
بتتكلم كأن مصر دي تكية للمسلمين فقط ولا نصيب فيها للمسيحيين أصحاب البلد الأصليين لهم فيها نفس الحقوق وعليهم نفس الواجبات ولا عزاء المواطنة....

Array
يا سيدى خلينا احنا الكبار برضو , ولما اخوك الصغير يغلط فيك لازم تستحملوا , مهو اخوك برضو , والدم عمره ما يبقى ميه bigsmile.gif
[/quote]

عجبتني منك يا عاشق .

تستحق وسام الطنطاوي الذهبي من الدرجة الاولي.:D

مسيحي يقتل مسلمًا تزوج شقيقته بعد إشهار إسلامها بالقاهرة

GMT 12:30:00 2008 الأربعاء 8 أكتوبر

نبيل شرف الدين



--------------------------------------------------------------------------------


بعد أيام على صدامات طائفية راح ضحيتها قتيل قبطي بالصعيد
مسيحي يقتل مسلمًا تزوج شقيقته بعد إشهار إسلامها بالقاهرة

كتب- نبيل شرف الدين: "الأميرية" واحدة من بين عشرات المناطق الشعبية الفقيرة تقع شمال غرب القاهرة ويتألف سكانها من خليط لبسطاء المسلمين والمسيحيين، حتى هنا ولا مثير أو جديد في الأمر، فهناك عشرات الأحياء في القاهرة والمدن المصرية الأخرى، التي تتطابق مع هذه الظروف، لكن الخطر في هذا السياق إنها متاخمة لمناطق وأحياء لها "سمعة تاريخية" سلبية في ما يعرف في مصر بأحداث "الفتنة الطائفية"، وهو مصطلح دارج يعني في خبرة المصريين تلك المصادمات التي يكون طرفاها مسيحيين ومسلمين، وترتكز إلى مشكلات ذات "صلة ما" بالخلفيات الدينية، وهي الأزمات التي تواتر وقوعها خلال الأعوام القليلة الماضية.

وتحولت منطقة "الأميرية" حاليًا إلى مسرح لجريمة جديدة ذات ظلال طائفية، إذ أقدم شاب مسيحي على قتل زوج شقيقته المسلم، الذي تزوجها قبل أكثر من عامين على غير رغبة أسرتها، بعد أن أشهرت الفتاة إسلامها، وأقامت مع زوجها القتيل في شقة مجاورة لمسكن أسرتها، ثم أنجبت طفلاً، الأمر الذي اعتبره راعي كنيسة المنطقة القمص جرجس ناثان أنه شكل استفزازًا يوميًا لأسرة الفتاة، خاصة في ظل الموروث الاجتماعي الذي يعتبر ما حدث "عارًا مقيمًا" ربما يكون قد دفع الشاب القبطي إلى الانتقام على هذا النحو الذي حرص الكاهن على استنكاره، كما حذر الكاهن القبطي من تداعياته المتمثلة بإمكانية تعرض المسيحيين المقيمين في تلك المنطقة لردود فعل انتقامية تشكل عقابًا جماعيًا على جريمة لا صلة لهم بها.

أما أقرب الأحياء الملاصقة للأميرية ذات السمعة السيئة في مضمار "الطائفية"، فهو حي "الزاوية الحمراء"، الذي كان مسرحًا في مطلع عقد الثمانينات من القرن المنصرم وتحديدًا بتاريخ 17 حزيران (يونيو) عام 1981، حين شهد واحدة من أكثر الصدامات الطائفية دموية إبان آخر أيام حكم الرئيس المصري الراحل أنور السادات، والتي عرفت لاحقًا باسم "أحداث الزاوية الحمراء" حين تحولت مشاجرة عادية إلى مواجهات دامية استخدمت فيها الأسلحة النارية والبيضاء بين مسيحيين ومسلمين، واستمرت تلك المصادمات عدة أيام، وراح ضحيتها العشرات بين قتيل ومصاب، فضلاً عن احتراق عدة منازل ومحال تجارية، تعود ملكية معظمها إلى مواطنين مسيحيين، وهو الحادث الذي مهد لاحقًا لأعنف مواجهة من نوعها في تاريخ مصر الحديث، بين البابا شنودة الثالث بطريرك الكنيسة القبطية والرئيس المصري الراحل أنور السادات، الذي أمر حينها بتحديد إقامة البابا شنودة في أحد أديرة "وادي النطرون"، على النحو المعروف.

أحداث الأميرية

هذه المقدمة التاريخية استدعتها إلى الذاكرة حادثة جديدة كان مسرحها حي "الأميرية" المجاور للزاوية الحمراء، وبطلها شاب مسيحي يدعى رامي عاطف نخلة، الذي أطلق الرصاص على شاب مسلم يدعى أحمد صلاح، وزوجته وابنهما بعد أن أقدمت شقيقة القاتل (وهي زوجة القتيل) وتدعى مريم، على إشهار إسلامها وتزوجت القتيل المسلم قبل نحو عامين خلافًا لرغبة أسرتها، وأقاما في مسكن ملاصق لأسرتها التي أعلنت في حينها تبرؤها منها لاعتناقها الإسلام، لتتزوج من القتيل المسلم. وعقب وقوع الجريمة لاذ القاتل رامي عاطف بالفرار، وتواصل أجهزة الأمن ملاحقته، كما نشرت قوات أمنية مكثفة في تلك المنطقة تحسبًا من ردود الفعل المحتملة من قبل أسرة القتيل المسلم ضد الأقباط المقيمين في المنطقة أو المنشآت التي تخصهم.

وقد سادت حالة من التوتر في تلك المنطقة خشية أن يقدم أهالي القتيل من المسلمين على الانتقام من أسرة القاتل أو أقاربه المسيحيين، خاصة أنهم ـ وعلى عادة أهالي الصعيد ـ رفضوا تلقي العزاء من جيرانهم المسيحيين، بينما طالبت أجهزة الأمن المسيحيين ـ وخاصة من أقارب القاتل ـ بتوخي الحذر.

أما القمص جرجس ناثان كاهن كنيسة "السيدة العذراء" بمنطقة الأميرية، فقد أكد رفضه القاطع لجريمة القتل وعدم تبريرها، غير أنه استدرك مشيرًا إلى أن الشاب الذي تورط في تلك الجريمة ربما كان ضحية ما اعتبره استفزازًا من قبل زوج شقيقته (القتيل) الذي أصر على الإقامة مع زوجته في مسكن أمام منزل أسرتها، ولفت الكاهن إلى اتصالات سبق أن أجرتها الكنيسة بأجهزة الأمن لإبعاد الزوجين عن منزل أسرة الفتاة حتى لا يؤدي لعواقب وخيمة، وبالفعل أبعدتهما الشرطة، غير أنهما عادا مجددًا للإقامة في الشقة المتاخمة لمنزل الأسرة المسيحية، مما أدى إلى تطور الأمور على النحو الذي انتهى إلى قتل المسلم.

ويأتي الحادث بعد أيام على اشتباكات طائفية بقرية "الطيبة" بمركز سمالوط بالمنيا، والتي استخدمت فيها الأسلحة النارية والحجارة وقتل فيها مسيحي وأصيب ثلاثة مسيحيين آخرين ومسلم، بسبب عدم استجابة تاجر مسيحي لآخر مسلم أراد أن يشتري عقارًا يملكه التاجر القبطي. وفي هذا السياق قررت نيابة مركز سمالوط بمحافظة المنيا، حبس جمال سليم عبد الحكيم وشهرته "رستم" على ذمة التحقيقات التي تجريها معه بتهمة قتل يشوع جمال ناشد، في الأحداث الطائفية التي شهدتها قرية "الطيبة"، والتي أسفرت عن إصابة أربعة آخرين، كما قرر قاضي المعارضات بمحكمة استئناف سمالوط تجديد حبس 15 متهمًا من المسلمين والأقباط على ذمة التحقيقات في الأحداث نفسها.







8 :عدد الردود تعليقات القراء
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي إيلاف.




GMT 12:16:29 2008 الأربعاء 8 أكتوبر
1. العنوان: اين المشكلة



الإسم: البصري


في المجتمعات المتخلفة ذلك يحصل وكان سيحصل ايضا لو فتاة مسلمة تزوجت من مسيحي، اليس ذلك؟





GMT 12:46:34 2008 الأربعاء 8 أكتوبر
2. العنوان: شحن النفوس



الإسم: مصري قبطي


كل هذا من جراء غياب الامن حيث انه المتسبب بتهاونه في هذه المهزلة وكل المهازل السابقة فلماذا لم يجعلهم بعيدين ولماذا الامن دائماً مجحف بحق الاقباط والجور عليهم والقضاء النزيه الذين يقولون عليه كيف يبرء قاتل المسيحي بالمنيا وكيف لم يحققوا في حادث ابو فانا ولماذا يطلقون الاخوان وقتلة السادات ومهاجمين مبارك ارجعوا الي الامن والداخلية وستعرفون كيف تم تسهيل دخول المعتدي علي كنائس الاسكندرية ولماذا الكتب والشرائط الموجودة بالمكتبات العامة التي تكفر المسيحيين ولماذا التمييز بالبطاقات وكتابة الديانة وفي جاز السفر لا يكتبونه ؟؟ كل هذه الامور واكثر منها يجب أن يلتفتوا اليها وانما انهم يضغطون الاقباط ويجورون عليهم لتخليص حقهم من امريكا يعتقدون اننا امريكان ولكننا مصريين من اصل البلد ولسنا غزاة من شبة الجزيرة





GMT 12:47:18 2008 الأربعاء 8 أكتوبر
3. العنوان: الى متى



الإسم: اسيل


الى متى سيظل هذا التخلف العربي الى متى ونحن نسمع عن امور العار والثار الذي يتحفونا به المصريين يا رجال اخر زمن عندكم مشاكل اعظم ياريت يد مسيحي تضع فوق يد المسلم وتنمون بلادكم وخلااااص كفاكم تخلف





GMT 12:56:18 2008 الأربعاء 8 أكتوبر
4. العنوان: إدانة



الإسم: خوليو


ندين تصرف الأخ القاتل، فهذا تصرف بدائي ، ونريد أن نعرف رأي المسلمين إذا انعكست الحالة: فتاة مسلمة تتزوج من شاب مسيحي وتعتنق المسيحية وتسكن بجوار بيت أهلها المسلمين، فإن تلقينا قبول هذا الأمر دون اجراءات عنف من قبل الأهل أو السطة، سنزيد من إدانتنا(كعلمانيين ونطالب أن يحاسب القانون بكل ثقله القاتل) أما إذا جاء الجواب بفذلكة وشروحات تمنع زواج المسلمة من غير المسلم وتبرر القتل الشرعي ،عندها سنزيد مطالبتنا بفصل الدين عن الدولة وتبني قانون ينصف المسلم والمسلمة والمسيحي والمسيحية والعلماني والعلمانية.





GMT 13:03:33 2008 الأربعاء 8 أكتوبر
5. العنوان: الفتنة المقيتة



الإسم: عربي اصيل


الفتنة والتفرقة بين ابناء الدين الواحد والتي انتهت بالعراق الحمدالله لكن لا نريدها تظهر بثوب جديد بين ابناء اهل الكتاب المسيحيون والمسلمون في مصر الحبيبة..اتمنى يكونوا اخواننا المصريين اكبر من هكذا فتن ويفكروا انهم ابناء وطن واحد و شعب واحد..





GMT 13:05:36 2008 الأربعاء 8 أكتوبر
6. العنوان: حرية الديانة



الإسم: مياسة


انا مع اختيار الانسان الدين الذي يحلو له، وعدم الزام أحد بدين معين. لكن: كان على الشيخ القرضاوي قبل غيره أن يتحرك في هذه القضية ويقول هل من العدل أن يعمل السنة على تغيير ديانة امرأة مسيحية وسلخها من اهلها بينما لم يتقبل ان يتشيع بعض الشيعة!! واذا قال لي هذه حرية شخصية فالحرية ايضا تنطبق على المسلمين من سنة وشيعة!؟





GMT 13:10:24 2008 الأربعاء 8 أكتوبر
7. العنوان: القتل حرام و لكن !!!



الإسم: MICHO


مفيش مشكله ان الفتاه تحولت للاسلام , لكن لو كان الموضوع فقط هو حرية شخصية فلماذا اصر الشاب المسلم ان يسكن امام عائلتها المسيحيه ؟؟؟ و لماذا لم ياخذها و يسكن بعيدا اذا كان فعلا يحب الفتاه , لكن للاسف يبدو ان هدفه هو اذلال المسيحيين , و هذا هو ما نشتكى منه نحن الاقباط من ان اسلمة الفتيات المسيحيات له اهداف خبيثه لا تتعلق بحرية الاعتقاد !!!





GMT 13:20:09 2008 الأربعاء 8 أكتوبر
8. العنوان: ..



الإسم: ناصر سبلات - الأردن


الحل الوحيد يكمن في أعتماد المحاكم المدنية للزواج وأعطاء الحرية للجميع فيصبح زواج المسيحية من مسلم مقبولا وكذلك زواج المسلمة من مسيحي أمرا

Array
عجبتني منك يا عاشق .

تستحق وسام الطنطاوي الذهبي من الدرجة الاولي.:D
[/quote]

عجبتك انت لكن معجبتش هانى , وانا اللى يهمنى انها تعجب هانى (f)





Array
كلامنا يا عزيزي عن المحبة ليس للاستهلاك المحلي, فلو كان للاستهلاك المحلي مكنتش واحدة زي لليان تراشر تسيب بلدها وخطيبها وتروح تعمل دار أيتام في أسيوط اتخرج منها عشرات الآلاف ...
[/quote]

طيب ما تخليك حلو زى لليان وبلاش اللهجه المتعصبه بتاعتك دى ؟؟

عموما هى كلمات للاستهلاك المحلى فقط كما قلت , وعد الى التاريخ كى تعلم ذلك , ولا تحتج بفعل شخص واحد وانت امامنا مثال حى لما نقول .

حاسب نفسك قبل ان تحتج بفعل غيرك .


Array

بتتكلم كأن مصر دي تكية للمسلمين فقط ولا نصيب فيها للمسيحيين أصحاب البلد الأصليين لهم فيها نفس الحقوق وعليهم نفس الواجبات ولا عزاء المواطنة....
[/quote]

طيب ماهى فعلا تكيه للمسلمين , بالذمه حد يقدر يقول غير كده ؟؟

ولا عزاء للمواطنه ياعم اذا كان ده يرضيك .

Arrayالمشكلة أن الأقباط ينتظرهم عقاب جماعي وهنا مربط الفرس وسيحدث هذا عاجلاً أم آجلاً لأن الإسلام والنازية وجهان لعملة واحدة وكلاهما يطبقان نفس السياسة على غيرهم وهي سياسة العقاب الجماعي. والصورة خير من ألف كلمة[/quote]

كلام فارغ ....

صورة تعبر عن رغبة قيادة فلسطينية في تخليص بلدها من الاحتلال البريطاني و الاستيطان اليهودي ... و ذلك بالتحالف مع ألد أعدائهما في تلك الفترة ( المانيا).

و لا علاقة لها إطلاقا بتحالف إسلامي نازي و غير ذلك من التفاهات .... الرجاء عدم تجاهل الظروف التاريخية التي كان يمر بها الشعب الفلسطيني في تلك الفترة.

كانت مصر بالف خير فجاءها الاسلام شاهرا سيفه الذي لا يزال في عصر التامهاوك يرفرف في العلم اياه
هل كانت مصر في حاجة الى دين جديد يفرض عليها بالقوة
دين جعل من الهه مستعمرا يجيش الجيوش لاحتلال بلدان وقهرها وتسليط البدو عليها
وعرف الدين الجديد كيف يرسخ لانه ببساطة عندما يدخل اي بلد يستهدف الدهماء والدهماء هم الغالبية في كل بلد فاصبح الاسلام اغلبية في مصر ولا يزال يسخر الدهماء ويستقوى بالدهماء
من حق الاقباط ان ينافحوا عن كرامتهم المهانة وهم مهانون على امتداد 14 قرنا من الجبروت الاسلاموي
وانظروا الانتهازية
المراة المسلمة حرام تتزوج من مسيحي بس المسلم حلال يتزوج من مسيحية يا عيني ع العدل الالهي طبعة الاسلام
فالاسلام لم يمنع المسلم حتى من مواقعة معزاة فكيف بمسيحية جميلة ومتحضرة

الم يحن الحين على الاسلام ان يعود من حيث اتى وان يكتفي بجزيرته ونفطه وكفى الله المؤمنين شر القتال