يثير الدهشة التوافق البديع بين قصص الملاحم السومرية، والكنعانية والتلمودية وبين قصص الاولين في القرآن، التي يفترض انها " من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها "، ولكن كان يعلمها كهنة سومر واحبار اليهود.. ومن اجل القاء نظرة على هذه القصص وفهمها في سياقها التاريخي لابد من معاينة تتطور الديانةالسومرية في مسيارها الجدلي بالترابط مع تطور المجتمع الاول.. الالهة كانت في البدء هي الصفات لتصبح الصفات هي اسماء الالهة، والصفات كانت اوجه الاله لتصبح كل صفة إلها. وهذه الاسماء التي لفتها وهلة المقدس جاءت الينا لتصبح جزء من اللاهوت الاسلامي.. كلمات ومفاهيم وطقوس مثل، الدين، إيل، الله، الشعائر، ملك الموت، مملكة الله، الخلق، عالم الموت، الحق، الصراط المستقيم، قوانين الله، بيت الله، الترانيم والدعوات، والالهة السماوية، نوح والطوفان، قصة آدم ، قصة موسى، كل هذه اقتبسها الاسلام من السومرية العظيمة..

{إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى * صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى }
الانباء عن الارباب والربات لدى السومريين وصلتنا عن طريق صحيفة الملك، Sumerian King List , والصحائف والاسطوانات الطينية. صحيفة الملك تنقل لنا اخبار الارض التي حصلت على امتداد اكثر من 400 الف سنة. هذا التأريخ الطويل وقصص حكامه ، جعلت اغلب المؤرخين يرفضون مصداقيته. ومهما كان الامر فإن الالهة الاولى، التي تتحدث عنها الصحف الاولى، هم: Nephilim Nefilim, Elohim, the "An unna ki" وتعني " هؤلاء الذين من السماء الى الارض جاءوا".


الصحيفة الاولى، هل كانت صحيفة ابراهيم وموسى؟

هل كانت "صحيفة الملك " هي التي يشار اليها بالصحف الاولى المحفوظة في خزائن؟ والملاحظ ان الميثالوجيا السومرية تعتبر اب الالهة الثلاثة هو الاله الرئيسي، الاصل، وتتوجه اليه بعض التراتيل بصيغة توحيدية، مما يشير الى انهم عرفوا التوحيد بالطريقة الابوية، ولكن تصوراتهم كانت تعكس عالم السماء على شكل عالمهم الارضي، حيث لم يكونوا يعرفون الدولة السياسية الواحدة وانما لازالوا ضمن العائلة، وممالكهم كانت عبارة عن مدن متأخية، وهو الشئ نفسه انعكس في ممالك السماء. وتوحيد الالهة جرى فقط عندما تمكن الانسان من الوصول الى توحيد الممالك المتأخية في دولة واحدة لينعكس الامر على توحيد الالوهية.

خزائن الله؟

في الميثيالوجيا السومرية نجد ان الالهة التي هبطت الى الارض لخلق الانسان، تنقسم الى آلهة طيبة وآلهة شريرة. حسب ماذكرته هذه الصفائح جاءت هذه الآلهة من كوكب نايبيرو Nibiru - "Planet of the Passage". الاشوريين والبابليين اطلقوا على هذا الكوكب اسم مردوخ، على اسم إلههم الاعظم. حسب القصة السومرية فإن سنة واحدة على كوكب نايبرو Nibiru, تعادل 3600 سنة ارضية ( مما تعدون) ويطلق عليها وحدة SAR. وعمر الالهة ، Anunnaki ، في سنة الطوفان العظيم ،كان 120 سار، مما يعني ان عمره بالسنوات الارضية (مماتعدون) كان حوالي 432000 سنة. الا يتشابه الامر مع فرق الزمن على الرواد الذين ينطلقون بسرعة عالية تقارب سرعة الضوء وبين المراقب على سطح الارض؟

صور الالهة الاولى التي من السماء الى الارض جاءت، ونلاحظ انها " ذو قرنين".. ومعها مركبتها الفضائية.

صحيفة الملك AnunnakiKing's List التي نقلت لنا هذه الاخبار، تصور شخصياتها احيانا على شكل بشر وفي احيان اخرى على شكل انصاف بشر لهم اجنحة او طيور. غالبا على شكل سحالي، خاصة عندما يجري تقديمهم كمقاتلين. في بعض الاحيان يكونوا كائنات غريبة تماما. جميع هذه القصص يمكن قاعدة مناسبة للبحث في مركباتها لاستخراج لمحات من الادلة، بإعتبار ان جميعها تقدم صورة متواترة ومتكررة لدورات زمنية. هذه الصحيفة تقدم لنا بشكل متكرر صراعات تعيد عكس الواقع ذو الوجهين (الخير والشر) وتوجد في كل الُمجمعات الدينية pantheon حيث تكون مسرح الملاحم السماوية بإعتبارها بيت الالهة. يمكن ان يلعب إله واحد عدة ادوار، يظهر لنا بعدة اوجه، جميعها ترتبط بخيط رئيسي، حيث الجوهر، الظاهرة هو الهدف وليس الاسم او الشكل، ان الاله على الاغلب هو الصفات، تتجزء او تتوحد تحت اسم للدور الذي لعبته في لحظة كونية محددة وليس شخص بذاته، مما ينفي الوثنية بالمعنى الاسلامي للكلمة عن الاديان الاولى، كما لايسمح بإعتبارها من إله توحيد.


الاله في مركبته الفضائية، ونلاحظ ان اليد التي تشير اليه تحمل ساعة يدوية.

احدى الالواح السومرية تحكي لنا عن Enmeduranki, وهو سيد مملكة سيبار، الذي كان محبوبا من قبل الثالوث الالهي Anu, Enlil, Ea, قام كاهن المعبد المضئ Shamash بإختياره واصطحابه الى مجمع الالهة. هناك قام الثالوث الالهي Anu, Enlil, Ea بتعليمه مراقبة الزيت على الماء والعديد من الاسرار الاخرى للالهة. بعد ذلك اعطوه الصحيفة الالهية (الكتاب)، التي تحتوي على اسرار السماء والارض. وعلموه الارقام وعلم الحساب. (لقد علموه مالم يعلم).

الصورة لم تظهر يرجى مراجعة الرابط التالي هنا
الثالوث الالهي يتوجهون الى والدهم " الاصل".. وتظهر النجمة التي جاءوا منها والماء الذي كان قبل الخليقة، في شعارهم

السومريين لم ينادوا الآلهة الاوائل من مجموعة Anunnaki بكلمة إله، وانما كانوا يطلقون عليهم اسم din.gir. هذا الاسم مؤلف من كلمتين الاولى تُلفظ "دين" وتعني الحق او المضئ او الطاهر، وقد تفسر مصدر تعبير " الاديان"، والثانية " غير" وتستخدم لوصف الحدية كالشفرة. على العموم تعني الكلمة: الحق الحاد او بالذات التعبير اللاهوتي: الصراط المستقيم.

الاله الاول، كان قادر على الطيران ويحمل ساعة يدوية وحقيبة..

الوثائق السومرية تقسم التاريخ الى عصرين ماقبل الطوفان العظيم ومابعد الطوفان، وهو ذاته الطوفان الذي ذكره التوراة والقرآن. تقول الاساطيرالسومرية ان بعد انخفاض الماء انتبه مجلس الالهة Anunnaki ان الالهة بعيدة جدا عن الانسان. بعد ذلك نجد ان التعبير 'elu' المستخدم في الآكادية، ويعني الوحدة العظيمة، (!!) منذ ذلك الحين اصبح من الشائع في البابلية، والسومرية والعبرية والاغاريتية استخدام تعبير : إيل، وهو التعبير ذاته الذي ترجمه الاغريق الى Gud, ولكن نرى ان القرآن اقتبسه مباشرة بشكله السومري وبدون ترجمة او تحريف، إذ جاء في القرآن ( في آية التوبة 8، حيث يقول: وبها نرى: كيف وإن يظهروا عليكم لايرقبوا فيكم إلا )، مما يؤكد ان إيل الوثن السومري هو ذاته الله الاسلامي، على الرغم من انه ليس اسما شائعا ولايشار اليه حتى ضمن اسماء الله الحسنى، بمعنى انه ليس صفة وانما اسم علم. بل وحتى كلمة لله يمكن ان تكون مقتبسة عن السومرية، كما سيأتي لاحقاً.

الصورة لم تظهر يرجى مراجعة الرابط هنا
الاله الاولى، وتظهر في الصورة " اثنا عشر كوكبا" تدور حول الشمس. هل عرف السومريين ان الكواكب تدور حول الشموس، وهو امر لم يعرفه القرآن؟

نقرأ في سفر التكوين:
" بعد ان قام ابناء الالهة بأخذ زوجات لهم من بني البشر، كان هناك عمالقة على الارض في ذلك الوقت، وحتى بعد ذلك، عندما تقدم ابناء الالهة من بنات البشر، وهم فقط ابناء لهم، نفسهم اصبحوا رجال اقوياء كالقدماء واشهر. Nefilim كان على الارض في تلك الاوقات وبعد ذلك وحتى عندما كان ابناء الالهة يتزاوجون مع بنات آدم ويلدون لهم اطفالا. لقد كانوا جبابرة آبدين، من شعب shem. Nefilim انحدر من من جذور NFL ليزول بعد ذلك." من هذا النص نرى ان اليهودية تعتقد بذات اساطير السومريين عن ان الانسان تزواج واختلط نسله مع نسل الملائكة او الالهة، بل والقرآن يشير الى ان الله نفخ في الانسان من روحه، وهو تصوير لايبتعد عن تصورات الاولين عن شكل القرابة بين الالهة والانسان.

السومريين كانوا يؤمنون بآلهتم وبعظمتها وقدرتها على التحكم في عالمهم. كان تفسير السومريين للاحباطات التي تصيبهم على انها نتيجة اعمال الانسان، التي تستدعي غضب الالهة، وبالتالي فالاحباطات هي عقاب الالهة العادلة. كانوا يعتقدون، انه عندما يقوم المرء بإغضاب ايل، يرسل الاله اوامر لجنوده من الجن ان يعاقبوا الخاطئ بالمرض او الكوارث. وهذه الاعتقادات والتبريرات انتقلت نفسها الى الدين السماوي،فتغير الاسماء لايعني تغير المحتوى الوثني .

السومريين، ولندرة الامطار في بلادهم، كان من الصعب عليهم تصور سبب الطوفان، لذلك ، لم يصلوا الى ان الامطار هي السبب المباشر للفيضانات، فأعتقدوا ان الفيضانات من صنع جن تعيش في اعماق الارض، حيث كانوا يرون ان الطوفان عبارة عن ارتفاع في مستوى مياه الانهار وكأنها تبزغ من التربة. وحتى اليوم لازال من الشائع رد الظواهر الطبيعية الغير مفهومة الى الله او قوى خارقة، وتقديم الرشاوي الى الالهة بالدعاء والقرابين من اجل منع غضبها وكسب رحمتها ووقف الكوارث.

السومريين كانوا يعتقدون ان الخطيئة تولد مع الانسان، وانه لايمكن ان يولد طفل خالي من الخطيئة، وهو استناج توصلوا اليه لتفسير اسباب موت الاطفال، فموت طفل خالي من الخطيئة يتطلب اتهام الالهةبالوحشية، وهو امر يتناقض مع المنظومة العقائدية، ولهذا السبب لابد من الاعتقاد بأن الخطيئة تولد مع الانسان.. لهذا السبب كتب احد السومريين، انه "عندما تعاني فمن الافضل ان لا ترمي الاتهام على الالهة وانما تطلب الرحمة منهم، ان تتوجه اليهم بالدعاء، وان تنتظر بصبر قضائهم ورحمتهم وتقبل بقدرك." لان ذلك كان على مافعلت يداك، حتى لو لم تكن تتذكر.

من خلال اسقاط الصفات البشرية على الالهةالسومرية، وهي ذات الصفات التي تسقطها الاديان السماوية على آلهتها، قام السومريين بإعطاءهم حتى الخلافات التي تحدث بين البشر. الكهنة السومريين قاموا بكتابة خلاف بين إله الانعام Lahar, وبين اخته Ashnan, ربة الخصوبة. في هذه الملحمة نجد ان هذان الالهان يسعيان الى الحصول على الشكر والشهرة والتعظيم، لذلك يسعى كل واحد منهم الى ذكر مزاياه وامجاده والتقليل من مزايا وامجاد الاخر. السومريين كانوا شاهدين على خلاف اخر بين آلهة اقل اهمية، هم الاله Emesh, وهو إله الصيف، واخوه Enten إله الشتاء. كل واحد منهم كان له دوره الخاص في عملية الخلق. الأله انليل كان قد فوض اميش بمسؤولية نمو الاشجار وبناء البيوت والمعابد والمدن، في حين فوض اينتين مسؤولية حصول الحمل في النعاج والماعز وانجاب الاطفال والطيور وبناء الاعشاش، وحصول البيض عند السمك وحتى انتاج الفواكه. ولكن الاخوة اختلفوا بعمق بسبب محاولة الشتاء ان يصبح إله المزارع ايضاً. وهذه الاساطير توضح الاسباب التي جعلت القرآن يستنتج ان الالهة لاتستطيع التعايش، فالقرآن يوافق السومريين في ان تعدد الالهة سيؤدي الى النزاعات، وبذلك يقول ان السومريين كانو عارفين بالبسيكلوجيا الالهية، إذ نرى القرآن يوافقهم في الايات التالية:: ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذاً لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض (المؤمنين 91). ويقول " ولو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا" الانبياء 22، والغريب ان يقول ايضا " لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا الى ذي العرش سبيلا" (الاسراء 42)، ويظهر الامر وكأنه صراع على المنصب.

خلاف اخر بين الالهة يصل الى علمنا، كان بين الاله اينكي والربة الام Ninhursag, وفي الاصل كانت هي ذاتها ، على الاغلب، امنا الارض Ki. الام الارض قامت بعمل ثمانية نبتات في حديقة إلهية. هذه النبتات قامت بإنتاج ثلاثة اجيال من الالهة ابناء للرب اينكي. هؤلاء الارباب جرى وصفهم على انهم "ولدوا بدون الم" لانهم ولدوا مثل النبات وليس من رحم.. ثم جاءت المشاكل عندما قام اينكي بأكل هذه النبتات التي امنا الارض كانت قد قامت بالاعتناء بها. نينهورشاغ اصبحت غاضبة على اينكي فقامت بقراءة تعويذة الموت عليه، بعدها بدأت صحة اينكي تسوء. ثمانية اعضاء من جسم اينكي، كل عضو مقابل كل نبتة، اصبحوا مرضى، بما فيهم احدى اضلاع اينكي. من هنا خُلقت قصة ظهور حواء من ضلع آدم.

الام Ninhursag اختفت من اجل ان لاتسمح لنفسها ان تعطف على اينكي وتغير تعويذتها التي حكمت بالموت عليه. ولكنها في النهاية ندمت وعادت لتشفي اينكي، ولم تشأ ان تتركه يموت. من اجل ان تشفيه قامت بخلق ثمانية ربات صحيحات، واحدة لكل عضو مريض لدى اينكي. الربة التي أشفت ضلع اينكي كانت تدعى Nin-ti, وهو اسم يعني في السومرية " المرأة في الضلع"، الذي يأتي الينا لاحقا في العبرية بمواصفات جديدة، تحت اسم حواء.


يتبع...

الالهة المؤسسة الاربعة

{ يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين }

في الميثالوجيا السومرية، وما جاء بعدها من ميثالوجيا اشورية وبابلية كانت Anu إله يقطن السماء، هو ملك الآلهة والملائكة والجان والشياطين، في طبقة السماء العليا. السومريين كانوا يعتقدون ان من صلاحيات الاله الاعلى الحكم على من يقوم بإرتكاب الخطيئة، وانه قام بخلق الشهب كجنود من اجل حرق الاشرار. { الصورة ذاتها تتكرر في القرآن } آنو كان والد الالهة Anunnaku, (Anunnaki). في الرسومات الحائطية يجري تصويره احيانا على شكل ابن آوى. التاج الذي كان يحمله كان يأخذ شكل قرنين ثور. (لربما هو المقصود بذي القرنين)...



في الصورة نرى الشمس وحولها اثنا عشر كوكبا، تماما كما جاء في الايةالقرآنية، والادهش ان السومريين كانوا يعلمون ان الشمس تدور حولها الكواكب

في الميثالوجيا السومرية، كان الاله الاصلي ( وفي الاصل) لايزيد ان يعني تعبير " مثل الكون ذاته او العلى". كان هو الاقدم في مجموعة الالهة السومرية وجزء من الثالوث الذي تتكون بقية اضلاعه من اينكي إله الماء، واينليل إله في السماء . بمعنى اخر لم يكن الاله مُعرف، لانه الكون بشموله وتنوعه. الاكاديين هم الذين اطلقوا عليه اسم Anu بعد سقوط سومر عام 2334 قبل الميلاد، من قبل سرجون الاكدي.

بالرغم من ان الميثالوجيا السومرية، ومن بعدها الاشورية والبابلية كانت تعتبر آنو هو الفكرة التي تشمل الكون والخلق والقدوة التي تقف فوق الالهة والشياطين والجن وتقطن السماء، إلا ان كونها تقف رقميا الاولى في ثلاثية Anu, Bel och Ea, اعتبروها (رمزية) الاب ونقطة البداية فوق بقية الالهة، وهي فكرة تشابه التوحيد من نمط الثالوثي المسيحي وحتى النمط الاسلامي ( من خلال تعدد الصفات ) على السواء، إذا اعتبرنا ان الاله يمتلك العديد من الصفات يظهر من خلالها بجوهره الواحد. بل والمدهش ان الاسلام لايكتفي بتعدد الصفات على اساس انها " الاسماء الحسنى"، بل يملك الاله اسمين علم، هما الله وإيل، بالرغم من ان الثاني لايذكر ابداً عمليا.. ومن الملاحظ ان الميثالوجيا السومرية لم يكن فيها " ملائكة"، غير ان الملائكة في الاديان اللاحقة هم شخصيات الالهة الصغيرة التي جرى تحويل ادوارها الى دور ملاك عند الاله الرئيسي، اي خادم لدى الاله الرئيسي في مملكته السماوية، وهو توجه نجد جذوره موجودة في الديانة السومرية، مثلا كالإله شاماش الذي سيأتي ذكره لاحقا. آنو كان إلها شائعا ومرتبطا بنجاحات مدينة Erech الامر الذي يعطي مبررات معقولة للقول ان هذه المنطقة هي التي ولدت فيها فكرة آنو وطقوسه وتقديسه. إذا كان هذا التوقع صحيح، فيمكن اعتبار الربة Nana (Ishtar) زوجته.

الاشارة الى الاله بإسم هو مفهوم حديث في منظومتنا الفكرية، في السابق كان يشار اليه بصفته. آنو لم تكن تعني الا تعبير "الاعلى، او الذي فوق" وكان إلها من منطقة مافوق الارض، من المحتمل مثل اله العواصف اداد. ولكن من المحتمل انه في الفترة البابلية، قبل حمورابي، اصبح معنى الإله يتطابق مع تعبير السماء، بحيث ان لم يعد بالامكان فصل عما فيما اذا كان المقصود، في بعض الحالات، الاله ام السماء.

الالهة تهبط بمركبتها الى الارض
من هنا يمكن ان نلاحظ ان تقسيم خصائص الالهة الى ثالوث جماعي، ترمز الى الاماكن الثلاثة العظمى (بالنسبة للانسان): السماء، الارض، واعماق البحر، هي فكرة خلقها الانسان قبل الالفية الثالثة. آنو كان مسؤولا عن السماء، بيل كانت مسؤولة عن الارض واييا مسؤولة عن اعماق البحار

منذ اصبحت هذه الالهة جزء طبيعي من الخلفية الدينية للاقوام البابلية الاشورية جرت تحولات ادت الى تفكك هذه الجدلية الترابطية التي يعبر عنها ثالوث ترابط الخصائص الالهية، بدرجة من الدرجات.


ونرى في الصورة الالهة الثلاث الاوائل ووالدهم الاعظم، إضافة الى النجمة التي جاءوا منها، والماء، وقد اصبحت رمزا للعراق

ان يصبح آنو إله لأحد المراكز السكانية (يعتقد Erech)، وبيل إله لمدينة نيبور واييه كإله لمدينة اريدو، يمكن رؤيتها كدرجة انتقالية في إنفصال صورة الثالوث من اذهان السكان، إنطلاقا من ان لكل مدينة من هذه المدن المهمة، إلهها الخاص، كان من الطبيعي ان تقوم المنافسة بتحسين صورة إلهها الخاص واعطاءه المزيد من القوة والابهار، لتقوم كل مدينة بإعطاء إلهها خصائص إضافية سحبتها من الالهة الاخرين ،. الامر الذي يجعل المدينة اكثر قوة ومنعة وجاذبة، عندما تحظى بوهلة تقديس قوية، تماما كمدن مكة والنجف والقدس والفاتيكان اليوم، في انظار اتباعهم.


آنو الذي على العرش استوى
عندما يتعلق الامر بمدينة نيبور، نملك دليل مباشر ان أهم آلهتها en-LIL او Bel كان في السابق يعبد في مجموعة من المعابد. كلما ازدادت أهميته القدسية العالية تزداد اهمية مدينة اريدو في وعي الناس تماما كما هو الحال مع المدن الدينية اليوم مثل مكة والفاتيكان والقدس. وقياسا على ذلك يمكن القول ان آنو، بالمثل، كان يحظى بذات التعظيم في المركز الذي تبناه ليجعله شهيرا. في كل واحدة من هذه المدن ، يجب النظر الى جزءها من الثالوث على انه الاكثر اهمية من المجموعة، بحيث ان التحالف في الثالوث يعضده مجموعة معابد ، ضمن وحدة الانسجام. في اللاهوت السومري والبابلي والاشوري يصبح كل من الثالوث الالهي رمزا جغرافياً كونياً(حسب موقع مدينتهم) الشمالية والوسطى والجنوبية.

تماثيل تجسد شكل الاله الاول الذي من السماء الى الارض هبط

بهذا الشكل فإن الخصائص النظرية للاله آنو جرى التأكيد عليهم، وفي صحائف Annals, votive, Incantations, hymner, التي وصلتنا، نجد انه نادرا مايجري ذكره كقوة نشيطة يمكن التقدم اليها بالشكوى. نجد ان اسمه اصبح يقترب اكثر من ان يكون معادلا للسماء على العموم وحتى رمزية اسمه على انه ملك الملوك او ابو الالهة اصبح ضعيف الاستخدام.

مايشار اليه على انها زوجته الالهة Antum و يسميها بعض الباحثين Anatum تربط به نظرياً، إنطلاقا من ان كل إله لابد ان يكون له قطب انثوي ، ولكن آناتوم هي انتاج مضطنع لاتملك اي دور ونشاطها في الثالوث يمكن القول انه اقل من آنو نفسه.

في ميثالوجيا هاريان Hurrian mythology كان آنو هو والد جميع الالهة. ابنه Kumarbi يخرج من عضوه الذكوري وبدوره يخرج منه ثلاثة آلهة احدهم إله العواصف Teshub ، بعد ذلك جرى إنزاله عن منصبه. الباحثين لاحظوا التشابه الكبير بين ماجاء في ميثالوجيا هاريان والقصة التي تروى عن Ouranos, Kronos, Zeus, في الميثالوجيا الاغريقية. نلاحظ ان جميع الروايات تعاود الظهور في بقاع جديدة عبر العصور، بنفس شخصياتها وادوارها ومعانيها. حسب موسوعة الارض المسماة Zecharia Sitchin كانت الزوجة آنو آلهة الخصب وتقديسها كان محدودا على اديرة النساء. ومهما كان الامر، فإن آنو هي واحدة من الذين جاءوا من كوكب موردوك او Nibiru, (Marduk).

Ninhursag- Ki يتبع...

عزيزي محجوب هل هذا عملك ام انك تنقل من كتاب او دراسة معينة ؟
و مشكور على الجهد و الموضوع الأكثر من رائع :97:

Array
الوثائق السومرية تقسم التاريخ الى عصرين ماقبل الطوفان العظيم ومابعد الطوفان، وهو ذاته الطوفان الذي ذكره التوراة والقرآن. تقول الاساطيرالسومرية ان بعد انخفاض الماء انتبه مجلس الالهة Anunnaki ان الالهة بعيدة جدا عن الانسان. بعد ذلك نجد ان التعبير 'elu' المستخدم في الآكادية، ويعني الوحدة العظيمة، (!!) منذ ذلك الحين اصبح من الشائع في البابلية، والسومرية والعبرية والاغاريتية استخدام تعبير : إيل، وهو التعبير ذاته الذي ترجمه الاغريق الى Gud, ولكن نرى ان القرآن اقتبسه مباشرة بشكله السومري وبدون ترجمة او تحريف، إذ جاء في القرآن ( في آية التوبة 8، حيث يقول: وبها نرى: كيف وإن يظهروا عليكم لايرقبوا فيكم إلا )، مما يؤكد ان إيل الوثن السومري هو ذاته الله الاسلامي، على الرغم من انه ليس اسما شائعا ولايشار اليه حتى ضمن اسماء الله الحسنى، بمعنى انه ليس صفة وانما اسم علم. بل وحتى كلمة لله يمكن ان تكون مقتبسة عن السومرية، كما سيأتي لاحقاً.

الصورة لم تظهر يرجى مراجعة الرابط هنا[/quote]

اما بالنسبة ل el و أيل هو أله كنعاني و تم اقتباسه عن طريق العبرانيين من الكنعانيين بحكم تخالطهم معهم و المسلمون اقتبسوه من العبرانيين ، Eli אל في العبرانية ، يسوع نادى الي الي لما شبقتني اي الهي الهي لماذا تركتني و جمعها الوهيم Elohim العبرانيون ترجموها على انها تعني آله و تم الكشف المزيد من الامور حول أيل و مجمع الآلهة الكنعاني في مكتشفات اوغاريت و المكتبة الملكية لمملكة ايبلا
http://en.wikipedia.org/wiki/%C4%92l

تحياتي

Array
عزيزي محجوب هل هذا عملك ام انك تنقل من كتاب او دراسة معينة ؟
و مشكور على الجهد و الموضوع الأكثر من رائع :97:
اما بالنسبة ل el و أيل هو أله كنعاني و تم اقتباسه عن طريق العبرانيين من الكنعانيين بحكم تخالطهم معهم و المسلمون اقتبسوه من العبرانيين ، Eli אל في العبرانية ، يسوع نادى الي الي لما شبقتني اي الهي الهي لماذا تركتني و جمعها الوهيم Elohim العبرانيون ترجموها على انها تعني آله و تم الكشف المزيد من الامور حول أيل و مجمع الآلهة الكنعاني في مكتشفات اوغاريت و المكتبة الملكية لمملكة ايبلا
http://en.wikipedia.org/wiki/%C4%92l

تحياتي
[/quote]

عزيزي محمد يوسف
اقوم بتجميع المعلومات ووضعها في تسلسلها التاريخي، وربطها بالنصوص الاسلامية المشابهة. وبالنسبة ل el اعتقد ان جذوره ايضا سومرية وليست كنعانية، ولكن العبرانيين وقعوا تحت تأثير الطرفين، وليس غريبا انهم اقتبسوها الى دينهم، بغض النظر عن الطرف الذي اقتبسوا منه.. وعن هذا الامر ستتحدث النصوص القادمة

Array
عزيزي محمد يوسف
اقوم بتجميع المعلومات ووضعها في تسلسلها التاريخي، وربطها بالنصوص الاسلامية المشابهة. وبالنسبة ل el اعتقد ان جذوره ايضا سومرية وليست كنعانية، ولكن العبرانيين وقعوا تحت تأثير الطرفين، وليس غريبا انهم اقتبسوها الى دينهم، بغض النظر عن الطرف الذي اقتبسوا منه.. وعن هذا الامر ستتحدث النصوص القادمة
[/quote]
لا استبعد كلامك ابداً لأن حضارة بلاد ما بين النهرين اثرت على جميع الحضارات المحيطة و منها الفرعونية ، و يكفي ان اقدم الوثائق الاركيولوجية وجدت بها ، تحياتي لك و تسجيل متابعة لهذا الموضوع الشيق و الاكثر من رائع (f)

Ninhursag- Ki

لوحة نحاسية في وسطها يتجلى Ninhursag وهي عبارة مستطيل في وسطه نسر له رأس اسد، عثر عليها في معبد تل العبيد 2500 سنة قبل الميلاد، على الاغلب كانت موضوعة فوق احد ابواب المعبد. يعود هذا المعبد الى المرحلة المبكرة من تأسيس حضارة الميساباتومي 2900-2350 قبل الميلاد. Ninhursag ترمز الى ربة العواصف وتظهر على شكل نسر لها رأس اللبوة ومخالب كبيرة، والى جانبيها يقف وعلين عظيمين. اللوحة تقدم اشكالها المصهورة بصورة بارزة، والوعلين جرى صهرهم بصورة منفصلة. لاحظ ان رأس النسر خارج حدود اللوحة.

[bimg]http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c3/Imdugud.jpg[/bimg]

في الميثالوجيا السومرية، تكون Ninhursaga, وهي ذاتها التي يطلق عليها Ki, هي امنا الارض، او الام = الالهة، وهي التي يشار اليها عادة على انها اخت الاله انليل. Ninhursaga تعني " سيدة التل"، وتملك العديد من الاسماء الاخرى، مثل: Nintur وتعني سيدة الولادة، Ninmah وتعني سيدة اوغسطس، Dingirmah, Aruru, وكزوجة للاله اينكي كانت تسمى Damgalnunna. والاسماء هي اوجه مختلفة لمضمون إله واحد، على نفس نمط الاسماء الحسنى التي نعرفها اليوم، وعلى مر الزمن تزداد اهمية احد الاسماء على حساب بقية الاسماء. وتعبير " سيدة" التي كان يطلق في السابق هو نفسه تعبير "الربة" الذي اصبح تعبيرا الهيا لدى الشعوب اللاحقة لاختفاء معرفتها باللغة القديمة.

في الميثالوجيا الاكدية كانت تسمى Belit-ili وتعني " سيدة الالهة"، كما تسمى ماما وكزوجة للاله EA, وهو مايعادل اينكي، كانت تسمى Damkina. مركزها انخفض مع احتلال عشتار ، التي ظهرت لاحقا، للعديد من رموزها، ولكن رمزها على انها والدة مردوخ، الاله الاكبر في بابل بقيت محافظة عليه.

بالوحدة مع اينكي انجبت Ninsar, التي كانت سيدة (آلهة ) المراعي. لقد كانت نينصار مسؤولة عن الشفاء ورعاية المرضى. في هذا الدور كان اسمها NINTI ويعني سيدة الحياة، وكان لها اسم شعبي محبب هو Mammu الذي اصبح ماما، لدى العديد من الشعوب اليوم.

لقد كان لها ابن من اينليل اسمه Ninhursag ويعني السيد الذي يجهز النوافير. لقد كان الابن الذي يقوم بالمعارك من اجل والده مستخدما اسهما من الصواعق. في الميثالوجيا المصرية لعبت Ninhursaga ايضا دور في خلق الالهة Isis, Maat, Hathor.


Enki ..... يتبع

Array

الاله في مركبته الفضائية، ونلاحظ ان اليد التي تشير اليه تحمل ساعة يدوية.
[/quote]

لا تبدو لي كساعة يدوية .. بل بتلة او زهرة مربوطة على المعصم بثلاث خيوط مجدولة.

تسجيل متابعة واهتمام.

(f)

Array
لا تبدو لي كساعة يدوية .. بل بتلة او زهرة مربوطة على المعصم بثلاث خيوط مجدولة.

تسجيل متابعة واهتمام.

(f)
[/quote]

هذه " البتلة" تتكرر بإستمرار، على يد العديد من الالهة الاقدم فقط

Enki

في شعار اينكي توجد حيتين ملتحمتين، تماما على شكل التحام السلسلة البيبتدية، والتي اصبحت شعارا للصيدلة الحديثة وموجودة على عصا Hermes. البعض يعتبرها ضمن الشواهد على وجود اتصال حقيقي بقادمين من كواكب اخرى، خصوصا إذا علمنا ان اينكي كان إله الخلق، والسلسلة البيبتدية هي اساس الخلق.


يعتبر الرقم 40 هو رقم اينكي المقدس. وعلى مايبدو، ينسجم ذلك تماما مع كون ان "اسطورة الخلق" ، التي اقتبستها الاديان السماوية، تنسب الى اينكي بالذات. لقد كان معلم ابناء Anu الاوائل، الذين جاءوا الى الارض، ولعب دورا رئيسيا في إنقاذ البشرية من طوفان الخطاة، (إضغط هنا للقراءة عن الطوفان). لقد عارض قرار مجلس الالهة الاوائل Anunnaki, وكشف اسرار كيفية بناء سفينة الى Ziusudra الذي يعتبر نوح السومري، مما ادى الى انقاذ البشرية من غضب الالهة السماويين. على الرغم من نشاط الاله الاصلي EA كان قد مضى عليه 120 سارا (سارا= وحدة زمنية تعادل السنة الواحدة منها 3600 سنة مما تعدون) في ذلك الوقت، الا انه لم ينقطع ابدا عن الاشراف المباشر والتعاطي مع البشر، وهو نشاط استمر طويلا وموثقا لمدة آلالف من السنين.

ابن اينكي الاصغر Ningizzida كان سيداً على الحقائق الثلاثة، في مملكة Mesopotamia. في ارض رع ( مصر القديمة) لعب دور Thoth. كان Thoth في مدرسة السحر القديمة هو مصدر المعرفة التي تؤهل المرء ليصبح كاهن. كانت وظيفة الكهنة حفظ وإخفاء معلومات كيفية الخلق، بجميع متراكماتها عبر العصور، الى نهاية التجربة. وهي ذات الوظيفة التي لازال رجال الدين يقومون بها حتى اليوم. اينكي كان إله العقل، والماء والمنطق، والخلق. المعبد الرئيسي لاينكي يسمى E-engur-ra, ويعني "بيت من اعماق المياه"، ويشابه مفهوم " العرش على الماء" الذي نجده في الميثالوجيا الاسلامية. كان بيت انكيدو قائما في اريدو، التي كانت تطفو على اهوار الفرات، على مقربة من شط العرب، حيث تقع مهد الحضارة ورحم الاديان. لقد كان يملك قوة مقدسة تسمى Me.

معنى اسم اينكي ليس مؤكد. الترجمة العامة لاسمه هو " سيد الارض"، (إله الارض)، في حين ان الترجمة السومرية تكون " السيد، كي، مثل الارض"، ولكن توجد نظريات عن ان كي، في هذه التسمية، لها مصدر اخر. من المحتمل انه حصل على هذا الاسم لكونه هو الذي خلق آدم، (إضغط هنا لقراءة قصة الخلق السومرية). Adamus or Adapa, وهي ذاتها قصة الخلق الشهيرة التي اقتبستها الاديان السماوية فيما بعد. في شعاره نرى عنزة وسمكة، اللواتي اتحدوا فيما بعد ليصبحوا شكلا لكائن واحد، الذي اصبح الرمز Zodiac. منها نرى ان الانسان هو اتحاد بين الالهة (روح الله) وبين الماء (الذي خلق الله منه كل شئ حي). اينكي يحصل على طفلة من الالهة Ninhursag اسمها Ninsar، والتي بدورها تلد له طفلة اسمها Ninkurra والتي بدورها تلد له Uttu.

حسب الميثالوجيا السومرية تمكنت البشرية من البقاء على الحياة بفضل الخالق اينكي جل جلاله، حيث انقذهم من الفيضان، الذي قضى به مجلس الالهة الاصلاء انليل وان وبقية الالهة المحترمين، إذ قرروا القضاء على الجنس البشري الذي افسد في الارض. اينكي يسرب الخبر الى Ziusudra ويعلمه كيفية بناء سفينة له ولاهله ولحيواناته، وهذه القصة الوثنية نفسها التي راقت لرب الاديان السماوية فأقتبسها عنهم، وجعلها بإسم عبده نوح.

اينكي كان إله الخلق والحياة ومملوء بالحيوية. غالبا كان يجري تصويره تنحدر من اكتافه شلالات الماء. بالقرب منه تقف اشجار ترمز الى القطبين الانثوي والذكوري للطبيعة ، التي يحتاجهم من اجل ان يخلق منهم الخلق، وهو ذات الاعتقاد يتكرر في الاسلام، عن ضرورة وجود ذكر وانثى من اجل الخصب وستمرار الحياة. مدينة اريدو، Eridu, وتعني المدينة الجيدة، كانت من اقدم المواقع المسكونة في حوض الفرات، واليوم بقي منها مرتفعات تسمى ابو شهرين. وبالرغم من ان المنطقة لم تجري دراستها، الا ان المعلومات الواردة لنا من حفريات اخرى تعطينا معلومات كافية تفيد ان Ea كانت ملك الماء، خصوصا في المياه في تحت الارض في مملكة Apsu.. نحن لانعلم فيما اذا كانت Ea/Ee هي اسمه الحقيقي، ولكن لازالت حتى الاديان السماوية تستخدم حتى اليوم توزيع الملوكية على غير الله، عندما يقال مثلا " ملك الموت"، وهي من بقايا التعدد القديم في توزيع المهمات.

في الدراسات القديمة كان يشار الى ان اريدو تقع مباشرة على الخليج، وكان الاعتقاد ان ذلك بسبب تراكم طمي الفيضانات ولكن الان نعلم ان الامر كان على العكس، لقد كانت تقع على اطراف المياه الحلوة. EA يعتبر رجل له جسم سمكة يتناسب تماما مع مايعنيه اسم معبده E-apsu " بيت في اعملق المياه"، وننتهي الى انه إله الماء، الاله الذي يجلس على الماء. من طقوس عبادته في مدينة اريدو، والتي تعود بجذورها الى الفترة البابلية القديمة، لانعلم عنه صفات محددة عدا عن ان معبده ويسمى Esaggila يعني " البيت العالي"، والذي كما لو يقصد على انه برج، تماما كما هو الامر مع معبد انليل في مدينة Nippur, المعروف على انه زقورة " البيت الجبل"، وفي بيته كانت تجري الطقوس، حيث الماء المقدس لعب دورا رئيسيا فيها، ليصبح جزء من العبادة، الامر الذي لازلنا نرى آثاره اليوم في طقوس الهندوس والصابئة والمسيحيين والمسلمين، تماما كما جرى اقتباس بناء بيوت الله عن السومريين. وعلى مايبدو فإن القرآن كان يقصد الزقورات السومرية بآيته التي تقول: " فأوقد لي ياهامان على الطين فأجعل لي صرحا لعلي اطلع الى إله موسى" (القصص38)، إذ انها هي التي جرى بناءها بالطين المحروق، على الرغم من انه لا الاهرامات ولا الزقورات كانت بهدف الصعود الى الله.



من المحتمل ان مدينة اريدو لعبت دورا سياسيا ايضا في يوم من الايام ولكن ليس لدينا معلومات عن ذلك. ولكن، ومهما كان الامر، فإن عبادة Ea جعلت المدينة تبقى مركزا دينيا نشيطاً سمح ببقاءها، على غرار ماحدث مع Nippur, لتبقى حيا طويلا بالرغم عدم اهميتها السياسية، تماما على غرار المدن الدينية اليوم مثل مكة والمدينة وكربلاء والنجف. الاساطير التي تتكلم عن دور Ea وتقدسها تم العثور عليها في مكتبة آشور بنيبعل، الامر الذي يشير الى اعتبارها حامية ومعلمة، إذ في الاساس كان إله الحضارة وعلم الانسان مالم يعلم.

آثار هذه الرؤية والاعتقاد عنه نجدها مستمرة في عصر مردوخ عند الاحتفال بإنجازات هذا الرب العظيم، في العلاقة الوثيقة مع عبادة Ea في اريدو، هذه بالارتباط مع اعتبارين:
الاول: اسم المدينة المقدسة في مردوخ هو Esaggila, وهو مثل Ea في اريدو.
الثاني: بشكل عام فإن مردوخ هو ابن Ea والذي يبني قوته بالوراثة الطبيعية من والده لصالح الابن.

لهذا السبب فإن الاحتفالات بالاساس كانت مخصصة للرب Ea وقد قام الكهنة بتطويرها، فيما بعد، لتتضمن عبادة الابن مردوخ ايضا الامر الذي ادى بطبيعة الحال الى وراثة مردوخ لبعض صفات والده وخصائصه.

وبشكل عام كانت هناك العديد من الامور الفردية التي اعطت Ea الفرصة على تثبيت مكانه في الثالوث المقدس الى جانب آنو وانليل. بإعتباره المتسلط على الماء جعلته، هذه الصلاحية، يحظى بلقب Shar apsi, بمعنى سيد الاعماق . هذه الاعماق يقصد بها المكان الذي تسكن فيه المياه الجوفية في داخل الارض، والمكان الذي يُدفن فيه الاموات والذي يظهر وكأنه مكان تجمع الاموات، والذي اطلق عليه Aralu، وهي منطقة تتقاطع مع Apsu لهذا السبب يمكن القول انه كان ايضا En-Ki, التي تعني " سيد المملكة السفلى"، التي تكون القطب المضاد لما يمثله آنو، وهو " سيد الاعلى، او السماء". (علينا ان نلاحظ ان تعابير السيد اصبح لها لاحقا معنى " إله" كما ان القصد هو الاشارة الى " صفات" على إعتبار انها مجموعة صفات، منها من ينتمي الى الاعلى ومنها من ينتمي الى الاسفل)

عبادة Ea كانت منتشرة في جميع ارجاء بابل واشور إذ تم العثور على معابد على شرفه في مناطق متعددة مثل Nippur, Girsu, Ur, Babylon, Sippar, Nineve, والعديد من العطايا والنذور تقدم اليه، إضافة الى العديد من الادعية والطقوس وبقية الانشطة المنسوبة الى الله، نجدها موجهة اليه، لتظهر مدى كثافة شعبيته الواسعة في ذلك العصر، الذي امتد من بدايات بابل الى نهاية العصر الاشوري. هناك ربة تسمى Damkina وتعني " سيدة العالم السفلي"، نجد ان دورها دائما مرتبط مع Ea كشريك.

Enlil/Ellil ....... يتبع

كل الطرق تقود الى سومر


جملة كانت مذكورة في كتاب شيق قرأته و اللعنة على ذاكرتي لا أستطيع أن أتذكر اسم الكتاب ..... المهم... يذكر الكتاب تقريبا جميع (الجماعات و المنظمات و العائلات) السرية و المعلنة , الدينية أو الادينية ... وصولا الى أقدم الحضارات المعروفة ... وصولا الى النقطة التي بدأ منها كل شيئ و هي الحضارة السومرية (بناء على الكتاب)

و يعرض الكاتب فكرة قد تبدو سخيفة أو مثيرة حسب نظرتك للموضوع و هي ما قبل السومريين حتى ! و هم ((الأنوناكيين ))و هم شعب غاية في التطور و غالبا من خارج الأرض أعطوا السومريين أفكار و معلومات سابقة لعصرهم و لكن لسبب مجهول لم يبق أثر من هؤلاء ((الأنوناكيين))

و برأي الكاتب أن الأشكال الغريبة لمخلوقات هي نصف أنسان و نصف حيوان مثل رأس أنسان على جسم أسد مجنح هي عبارة عن تجارب جينية لم تعجب أصحابها و أن هذه الأشكال الموجودة في المنحوتات و الأثار القديمة ببساطة لم تأتي من مخيلة شعوب الحضارات القديمة بل أنها كانت موجودة و تمت رؤيتها من قبلهم

على العموم هذه الأفكار و أن لم تكن مقنعة بسبب عدم وجود دليل حسي عليها و لكنها بلا شك أفكار و أطروحات مثيرة كون أنه في عالمنا هذا حضارات و امم خلفت أسرار كبيرة بلا شك أعظمها برأي .... سومر .. الفراعنة... و رسوم صحراء نازكا في البيرو

الشكر للزميل محجوب على الموضوع