في منتدى اللادينيين العرب. يقول مؤمن مصلح:

Array
سلام وتحية

إعادة المداخلة بسبب الأهمية

الزميل المحترم spinoza

إذا كان قصد حضرتك بعدد الركعات أي الحركات البهلوانية التي ليس منها أي فائدة في صلاة الأكثرية ، فهذا غير مذكور وغير موجود في القرأن الكريم أما إذا كان قصد حضرتك شيئا أخر فمن فضلك التوضيح



السلام عليكم

مداخلة متعلقة بالمقال


أوضح لحضرتك الخطأ الذي يقع به أحيانا بعض المتداخلين وهو عدم التفريق بين عدد أوقات الصلاة وعدد الصلوات

عندما أكتب ثلاث أوقات فهذا يعني أن الكلام يدور حول عدد أوقات الصلاة وليس حول عدد الصلوات وهذا جدا مهم

من فضلك التركيز على هذه النقطة

بعض من الذين يحاوروني يقعون بهذا الخطأ

فلاحظ من فضلك الكلام عن عدد الأوقات وفي الأية الكريمة المذكور بها المجال الزمني الدلوك والغسق ، في هذا المجال بداية ونهاية من حيث الوقت وليس من حيث

عدد الصلوات

فضمن هذا المجال يوجد صلاة مؤكدة لا خلاف عليها وهي صلاة الطرف الثاني من النهار

أما وقت الليل ففيه عدد من الصلوات وغير محدد هذا العدد ، ولذلك جاء في الأية الكريمة مذكورا المجال لأن في وقت الليل يوجد أكثر من صلاة وهي قربا و منازل

تمتلأ درجة درجة عند الخالق العظيم وليس صلاة واحدة كما قد يعتقد البعض

ترك الله عز وجل العدد مفتوح كل حسب إستطاعته وظروفه ،و كلمة( زلفا ) في الأية الكريمة الأخرى التي تتحدث عن أوقات الصلاة ،هي جمع وليس مفرد وبالتالي

فكلما صليت أكثر في الليل كلما تقربت وزادت أو أمتلئت مكانتك عند الخالق العظيم وفي نفس الوقت يجب عدم النسيان أن هذا يحدث ضمن وقت واحد هو وقت حلول

الظلام أو وقت الليل



الإنسان ليس روبوت أو نتيجة مصنع لألات متشابهة ولكنه للأسف الأكثرية تتصرف كذلك

لكل إنسان ظروفه وطاقته وإمكانياته ولهذا لا تجد تحديدا في القرأن الكريم لمدة الصلاة الواحدة ولا تجدتحديدا دقيقا للفاصل الزمني بين صلاة الطرف الثاني من النهار

وأول صلاة من صلوات الليل ولا تجد تحديدا متى يجب أن تكون صلوات الليل بالضبط وكما أن الله عز وجل ذكر ( يبيتون )و قانت أناء الليل

أي أن صلوات الليل على الأرجح في المنزل بينما صلاة الطرف الأول من النهار وصلاة الطرف الثاني من النهار على الأرجح جماعة

وهذا لا يمنع من حدوث إتفاق بين أصدقاء على اللقاء ليلا في واحد من البيوت أو الذهاب للمسجد ليلا لأداء صلوات الليل جماعة



ملاحظة لست أول من يتوصل بأن عدد أوقات الصلاة ثلاثة
ولاأنسب لنفسي مالم أفعله ولكنني دققت أكثر في الموضوع وطورت به و هذا بفضل الله عز وجل



وتقبل تحياتي
[/quote]

zaidgalal كتب:

شغل عقلك كتب:وقت الليل ففيه عدد من الصلوات وغير محدد هذا العدد ، ولذلك جاء في الأية الكريمة مذكورا المجال لأن في وقت الليل يوجد أكثر من صلاة وهي قربا و منازل
تمتلأ درجة درجة عند الخالق العظيم وليس صلاة واحدة كما قد يعتقد البعض

ولا تجد تحديدا دقيقا للفاصل الزمني بين صلاة الطرف الثاني من النهار

وأول صلاة من صلوات الليل
أي أن صلوات الليل على الأرجح في المنزل بينما صلاة الطرف الأول من النهار وصلاة الطرف الثاني من النهار على الأرجح جماعة

صلاة الطرف الأول

+

صلاة الطرف الثاني

+

صلوات الليل

= 2 + 3 = 5

سلام وتحية

مداخلة

قال الله تعالى : (وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ )سورة هود - سورة 11 - آية 114

زلفا منازل قربة لله تعالى عز وجل من الليل أي كما تستطيع وبقدر ما تستطيع وبأي وقت تستطيع أن تصلي ليلا كي تملأ مكانتك عند الخالق العظيم ولا يوجد تحديد لعدد الصلوات ليلا ولكن وقت الليل هو وقت واحد وفي داخل هذا الوقت عدد من الصلوات
أي يوجد فرق بين وقت الليل و بين عدد الصلوات في وقت الليل


ومع ذلك إذهب من فضلك لشيوخ المساجد وقل لهم ذلك الكلام بعضا منهم وليس كلهم سوف تجدعندهم وجوه غاضبة لأنك أقتربت من الحق ومن يقترب من الحق يثير إزعاج هؤلاء
جرب

نصيحة لمن يرغب ، محاولة منها قد يتأكد من وجود الشيطان أن يحاور المشايخة المتنكرين الممثلين أصحاب اللحى الطويلة والعمامات في هذه الأية الكريمة عن أوقات الصلاة ويحرجهم بأسئلة لماذا يرفضون التطبيق
ومن ردودهم قد يتأكد من وجود الشيطان

سلام وتحية

مداخلة متعلقة بالمقال


الزميل فلان الفلاني

البيان لا تعني إكمال لشيء ناقص إذهب وتعلم ألف باء اللغة العربية المستحدثة ثم تعال وحاور باللغة العربية المستحدثة
البيان هو توضيح لأمر ، وليس الزيادة أو النقصان على هذاالأمر حسب أهوائك أو أهواء بعض أجدادك
ولا تنسى أن القرأن الكريم زمن الرسول الكريم كان تقريبا بحد ذاته بين والتوضيح لم يلزم كثيرا كما هو الحال عند ما حصل إستحداث في اللغة العربية فتغيرت بعض الشيء عن اللغة القرأنية العربية الأصلية

وأدعوا حضرتك أن تتقي الله تعالى عز وجل وتصلي الصلاة الأصح من القرأن الكريم المحفوظ والمفصل
فإن رغبت حضرتك في الصلاة الأصح أرسل لي رسالة على بريد رسائلي الخاص من المنتدى كي أعطي حضرتك الروابط المتعلقة فيوجد أكثر من رابط توضيحي للصلاة من القرأن الكريم المحفوظ والمفصل وليس رابط واحد أو مداخلة واحدة
هذا في حال لو رغبت أن تطيع الله عز وجل ولا تطيع تفاصيل التاريخ المزيف والشيطان والأكثرية

هل يوجد كرامة لأمة رجالها تريد ان ترضع الكبير ونساؤوها مصممة على أنهن بنص عقل؟؟؟

هذه أمة دعواتها بالمليارات غير مستجابة وهذه أمة ليست مستخلفة في الأرض بل أسفل سافلين

سلام وتحية

من مداخلة متعلقة بالمقال للزميل فلان الفلاني



السلام عليكم

القرأن الكريم
القرأن العظيم
مفصل
فيه كل ما يتعلق بالدين
الدين واحد والقرأن الكريم مفصل واحد له وجه واحد لمن يرى النور

المعاجم مصدر للتأكد وليست مصدر للجزم إلا في حالات ضرورية قصوى

رفض جميع الأكاذيب المسماة كذبا بالسنة النبوية

رفض الجزم بجميع قصص ألف ليلة وليلة التي نسبت كذبا للدين كالسيرة النبوية والإطلاع عليها فقط من باب الإطلاع ،وللتأكد في حال إذا كانت عناوين رئيسية

للتاريخ


القرأن الكريم هو يعلو على التاريخ المزيف والأهواء والمجتمع وعقيدة التواتر البشر ي الفاسدة والأكثرية

إما ظلام وإما نور وبدون لف ودوران وأهواء وأفكار مسبقة من الأجداد
إما ظلام وإما نور
الإيمان بكل أيات الله تعالى

شرعتنا ومنهاجنا مذكورة مفصلة في القرأن الكريم
لمن يرغب فليراسلني للحصول على مقال كيفية الصلاة من القرأن الكريم وعشرات من المقالات التي توضح أن شرعة الدين مفصلة في القرأن الكريم

مالذي يمنع البعض من البشرأن يكونوا من أوائل المؤمنين بعد فترة طويلة من الظلام لماذايريدون أن ينتظروا وثم تجد بعضهم يصفوا على الدور أو يريدوا أن يتصرفوا
كالدواب بدون تشغيل للعقل ، أليس من كان من أوائل المؤمنين له مكانة تختلف عن الذي يلتحق بعد إنتشار الدين الحق


مالذي يمنع البعض من البشرأن يكونوا من أوائل المؤمنين بعد فترة طويلة من الظلام لماذايريدون أن ينتظروا وثم تجد بعضهم يصفوا على الدور أو يريدوا أن يتصرفوا
كالدواب بدون تشغيل للعقل ، أليس من كان من أوائل المؤمنين له مكانة تختلف عن الذي يلتحق بعد إنتشار الدين الحق


مالذي يمنع البعض من البشرأن يكونوا من أوائل المؤمنين بعد فترة طويلة من الظلام لماذايريدون أن ينتظروا وثم تجد بعضهم يصفوا على الدور أو يريدوا أن يتصرفوا
كالدواب بدون تشغيل للعقل ، أليس من كان من أوائل المؤمنين له مكانة تختلف عن الذي يلتحق بعد إنتشار الدين الحق

قد يعيش رجل ثمانين عاما ويقرأ القرأن الكريم عشرات السنين ويحفظ من القرأن الكريم عن غيب بدون فهم ، ولكنه لم يهتدي لأنه ربما يقرأ بأهواء وأفكار مسبقة وعن
ضلالة ولا يقرأ بقلب منيب
فتراه مثلا مصمما على رضاعة الكبير
هل يوجد كرامة لأمة رجالها مصممة على رضاع الكبير ونساؤوها مصممة على أنهن بنص عقل
هذه الأمة دعواتها بالمليارات ومن كان عابدا للبخاري أو الكافي الرمز من هذه الأمة فدعواته هل هي مستجابة؟؟؟
هذه الأمة ليست مستخلفة في الأرض أسفل سافلين لأنها أشركت بالله تعالى وبكتبه بأحبار وأرباب
هذه الأمة هجرت القرأن الكريم وأنكرت أن القرأن الكريم مفصل مفصل مفصل وشككت بحفظ القران الكريم

أدعوا حضرتك لإتباع ما أنزله الله تعالى على العباد وأن تكون من أوائل المؤمنين
أن تصلي لله تعالى الصلاة الأصح من القرأن الكريم وليس من أهواء التاريخ
الصلاة الأصح وليس صلاة الألات البشرية كما كان يصلون صلاة محرفة في زمن الجاهلية مكاء وتصدية بدون تشغيل للعقل
الله عز وجل يهدي من يشاء وبعض من مقالاتي وصلت هذا المنتدى

إن كنت حضرتك تبتغي مرضاة الله تعالى عز وجل وتخاف فعلا من الله تعالى عز وجل فلنتعاون معا على نشر الحق
وهو عبادة و طاعة ومرضاة الله عز وجل وإتباع ما أنزله الله تعالى على العباد فلك دينك ولي ديني

والسلام عليكم