سوف أبحث عن ردود شافية في مصادر المسلمين الشيعة إن شاء الله حول بعض الشبهات التي ذكرها الزميل ابن آدم

متابع

Array- أخذ الرجم من اليهود والغسل من الجنابة من مشركى مكة ومعظم الشرائع الأخرى من السومرية القديمة وغيرها ولن اتحدث عن قس بن ساعدة أو اكثم بن صيفى[/quote]

عزيزي بني آدم هل لي ان اطلب منك التحدث عن قس بن ساعدة و اكثم بن صيفي

Array أخذ الرجم من اليهود والغسل من الجنابة من مشركى مكة ومعظم الشرائع الأخرى من السومرية القديمة وغيرها ولن اتحدث عن قس بن ساعدة أو اكثم بن صيفى[/quote]

الديانات السماوية كلها من مصدر واحد وهو الله سبحانه وتعالى

وهل هي معلومة جديدة أن أحكام الله لم تتغير فالقرآن الكريم وأحاديث الرسول أشارت إلى ذلك ؟!
بل على العكس هذا دليل صدق الديانة الإسلامية ولا أراها شبة أبدا .

وغسل الجنابة من بقايا الحنفية (الديانة الإبراهيمية) وهذه ليست معلومة جديدة بل أن الروايات أشارت إلى ذلك حتى الختان أيضا وأشياء أخرى لا أتذكرها الآن ولكن إن أحببت جلبت لك المصدر.

هل نسيتم أن العرب النزاريين هم من سلالة إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام.
وهل تعتقد أن آثار الديانة الإبراهيمية لم يتبقَ منها شيئا عند العرب بل أن هناك من بقى على الديانة الإبراهيمية كبعد المطلب جد النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم.

أين الشبهة في ذلك ؟.

عزيزى المنسى
لو كتبت نصا عربيا وتجاوزت فيه كما تجاوز القرآن لما حصلت على احترام احد ولقال الجميع عنى أننى لا افقه فى اللغة العربية ولو لم نتمحل للقرآن لقلنا أن به مخالفات نحوية .. ولكنها عيون المحبين

ماذا تبقى من اللغة العربية بعد ان ننصب الفاعل ونؤنث المذكر ونخالف المعدود فى الحالات الواجب موافقته ؟

بالنسبة لنقطة الإقتباس من الأساطير الأخرى فهى نقطة كارثية لأن الحضارات الأخرى لم تكن ( ديانات ) بل كانت جملة من الأساطير التى تراكمت على مدى السنون وظن البعض انها بقايا ديانات .. وأدخل البعض فيها ما ليس منها ثم يأتى الإسلام بعد هذا كله ويأخذ عنها الشرائع ... وطالما شرائع الأولين باقية ومعروفة فلماذا نزل الإسلام ؟

ثانيا ما الذى يضمن لنا أن المسألة مسألة بقايا أديان ؟ أليست مظنة اقتباس من الآخرين وتلفيق ؟
ألم يملأ المسلمون الدنيا بقولهم بأن مايصلح لليهود لا يصلح للمسلمين وكذلك المسيحيين وأن الثلاث ديانات تطورت حتى وصلت لأفضلهم وهو الاسلام ؟ فما القول إذا اتضح لنا أن ( كل ) شرائع الإسلام هى من اساطير الأولين التى ذمها القرآن أشد الذم ؟ أو على أحسن الفروض آتية من اليهودية والمسيحية ؟

وهل - فرضا - كان يعجز أى من معاصرى النبى الأذكياء من تلفيق عدة شرائع مع بعضها البعض وتكوين ديانة منها ؟

Arrayماذا تبقى من اللغة العربية بعد ان ننصب الفاعل ونؤنث المذكر ونخالف المعدود فى الحالات الواجب موافقته ؟ [/quote]

الزميل الكريم بني آدم

أعتقد فيما نقلته لك كافيا لدفع تلك الشبهات حول الأخطاء النحوية المزعومة باستطاعتك الرجوع إليها ومراجعتها سطرا سطرا
فلا أظن قد بقي من تلك الشبهات شيئا يطعن في القرآن
إلا إذا كان الموضوع مكابرة .

Arrayبالنسبة لنقطة الإقتباس من الأساطير الأخرى فهى نقطة كارثية لأن الحضارات الأخرى لم تكن ( ديانات ) بل كانت جملة من الأساطير التى تراكمت على مدى السنون وظن البعض انها بقايا ديانات .. وأدخل البعض فيها ما ليس منها ثم يأتى الإسلام بعد هذا كله ويأخذ عنها الشرائع ... وطالما شرائع الأولين باقية ومعروفة فلماذا نزل الإسلام ؟ [/quote]

لي عودة لهذه النقطة إن شاء الله

Arrayثانيا ما الذى يضمن لنا أن المسألة مسألة بقايا أديان ؟ أليست مظنة اقتباس من الآخرين وتلفيق ؟
ألم يملأ المسلمون الدنيا بقولهم بأن مايصلح لليهود لا يصلح للمسلمين وكذلك المسيحيين وأن الثلاث ديانات تطورت حتى وصلت لأفضلهم وهو الاسلام ؟ فما القول إذا اتضح لنا أن ( كل ) شرائع الإسلام هى من اساطير الأولين التى ذمها القرآن أشد الذم ؟ أو على أحسن الفروض آتية من اليهودية والمسيحية ؟[/quote]
مغالطة غريبة

Arrayوهل - فرضا - كان يعجز أى من معاصرى النبى الأذكياء من تلفيق عدة شرائع مع بعضها البعض وتكوين ديانة منها ؟[/quote]

سأعود إن شاء الله مع تمنياتي أن يكون الهدف هو الوصل إلى الحقيقة والفائدة وليس من باب (معزة ولو طارت)

العقول تتفاوت يا منسى وكذلك العيون وكما كررت كثيرا فعيون المحبين لها نظرة غير عيون الناقدين ولكن كن متأكدا أننى أبحث وبكل صدق عن حلول لكثير من الإشكاليات وأتمنى أن تحلها لى ولا تخف فأنا - على كثرة صفاتى القبيحة - إلا أن الكبر ليس منها

وأى كبر وأنا أطعن بنيه البحث الصادق فى عقيدتى وعقيدة آبائى وأهلى ؟
إن ما دفعنى ويدفعنى هو ( الصدق مع النفس ) فكيف انسجم مع شىء أراه خرافة أو قسوة أو .. ؟ فكان لزاما على البحث

دمت بخير

Array
[/quote]

:wink1:

Array
حديثك يقطر عاطفة وهذا الكلام ليس غريبا على فأنا لم أسمعه فقط من قبل بل لطالما قلته وأقنعت غيرى به

من ناحية العبقرية العسكرية والإقتصادية ففيهما كثير كلام ولكن المشكلة كما سبق وأسلفت هى مشكلة عيون الإنسان : عين المحب أم عين الناقد ؟

ملحوظة : بالنسبة للنسخ من الشرائع والأساطير والأفكار السابقة للإسلام فيمكن أن يكون كلامك ذا فائدة كبيرة فى حالة كونها أديان فعليه أما أن ننسخ من خرافات وأساطير مجنحة .. ولك أن تقرأ الأساطير السومارية والتواراة وكل المصادر التى تم نسخ الإسلام منها سيصيبك الغثيان
[/quote]

اين العاطفه فيما ذكرته لك يا بنى ادم ؟ واذا كان الكلام ليس غريبا ولطالما قلته فاين تفسيرك ونقدك له والذى جعلك تتجاوزه لتبحث فى غيره؟

اريد تفسيرك لمجموعه العبقريات اللتى ظهرت فى شخص واحد فجأه وفى فتره وجيزه من عمره ولم يكن لها اى مقدمات فى مراحل عمره السابقه , ولم يكن لديه اى خلفيه علميه تؤهله لذلك .

اريد تفسيرك ايضا لعدم اغتياله سواء فى فترات ضعفه ووحدته واللتى واكبت بدايه الدعوه , او فى فترات قوته وسلطته اللتى واكبت انتشار الدعوه رغم اغتيال بعض خلفاؤه كعمر وعثمان وعلى وهم ملوك واصحاب امبراطوريات .

الاساطير السومريه كاسطوره الملك سرجون على سبيل المثال ليست دليلا على اقتباس الاسلام والاديان منها , ولايوجد ما يمنع عقليا ان تكون قد تكررت مره اخرى بعد مئات السنين مع موسى نبى الله , وخصوصا ان البيئه لم تتغير والعقول لم تتطور الى ماهو ابعد من ذلك , فالبيئه كماهى والعقول كماهى .