Array
فرانسو باسيلي هو شاعر البابا شنودة إن ثمة شعر وما هو بالشعر بل هو أقرب إلى النظم.

وبما أنه شاعر البابا شنودة على وزن "حلاق الوزير" فكل مقالاته تنصب على مساويء السادات ومحاولة تصفية خلافات البابا شنودة الراهب المقاتل مع السادات. ولهذا ليس غريباً أن يكون مقاله أعلاه نابعاً من نظرته للسادات وكأن كل هموم مصر تنطلق من السادات ومساويء حكمه.

مقالات فرانسو باسيلي أفضل ما يقال عنها أنها إفراز للتفكير المحلي والذي ينصب جلّ اهتمامه في الشأن القبطي ويرى العالم بأسره من هذه البؤرة الضيقة.
[/quote]

ابراهيم ما اعلمه عنك انك موضوعي
وتناقش الافكار وليس الاشخاص
ما هو وجه اعتراضك علي النقاط التي طرحها الكاتب
ويبين حبه لبلده وشعبه رغم تغربه 40 سنة

أخي فودكا:

صدقني أريد أن أكون موضوعي بأقصى درجة ولكن فرانسو باسيلي لا ينزل لي من زور كما نقول بالعامية المصرية وأكيد تفهم شو بدي أقول.

أول مقالة قرأتها له كانت في مدح سجايا البابا شنودة الأدبية. مقال طويل عريض يتحدث فيه عن الخصائص الأدبية في شعر البابا شنودة... وكأنه يتكلم عن المتنبي مثلا يا زلمة! شو هالحكي.

وأنا لا أناقش حبه لبلده فهذه عاطفة فطرية يا صديقي. هل لنا أن نناقش حب فلان لبلده من عدمه؟ ما بدنا نسوي متلهم ويقولوا لك هل بتحب بلدك ولا شو..

كلما زاد الاغتراب يا فودكا تزداد حب لبلدك ولثقافتك العربية. هذا أمر قاطع بالنسبة لي. كم الكتب العربية التي اشتريتها وأقرأها ما كنت بالمرة لأِشتريها لو أني مقيم بمصر لأن الحنين للوطن يجرفنا ويعزز عندنا تعلقنا بجذورنا العربية وموطننا الأصلي.


ولأجل الموضوعية: هل من العدل ربط قدرة المصريين على الثورة أو غيابها بالسادات يا عزيزي؟ السادات عمل لهم هوس وصار يظهر لهم في كوابيس وكأن الدنيا في مصر لا هم لها سوى السادات.

هل الموضوعية ربط القدرة على القيام بالثورة أو عدمه بالسادات؟ وأين ذهب مبارك الرئيس الحالي لمصر؟ وأين ذهبت قوى القمع المتعددة؟

كان أجدر بالأخ فرانسو باسيلي أن يأخذ استراحة من كتب "سيدنا البابا شنودة" ويقرأ كتب أخرى فلربما أضافت لبعده الثقافي أعماق مفقودة؛ وليبدأ مثلا بكتب الأستاذ علي زيعور وممن كتبوا في تحليل الشخصية العربية. التقوقع في السادات لن يجديه شيء في مناقشة الأزمة الراهنة.

هل أترك كتابات زيعور وأقرأ ما يقوله فرانسوا باسيلي عن مقهورية شعب؟ يا عيب الشوم يا فودكا.


رجاء أن تقرأ كتب زيعور وخاصة كتابه في تحليل الشخصية العربية بوجه عام وبهذا نحكم على الظاهرة بشكل أشمل لا أن نختزلها في الحشاش أبو بيبة السادات.

اخ ابراهيم

حسب علمي ان زيور باشا كان رئيس وزارة في العصر الملكي

هو صار كاتب كمان

Arrayولأجل الموضوعية: هل من العدل ربط قدرة المصريين على الثورة أو غيابها بالسادات يا عزيزي؟ السادات عمل لهم هوس وصار يظهر لهم في كوابيس وكأن الدنيا في مصر لا هم لها سوى السادات.

هل الموضوعية ربط القدرة على القيام بالثورة أو عدمه بالسادات؟ وأين ذهب مبارك الرئيس الحالي لمصر؟ وأين ذهبت قوى القمع المتعددة؟[/quote]
أعدت قراءة المقال مرةً أخرى بعد أن قرأت هذا التعليق...ولكني فشلت في أن أرى أي تحامل على السادات أو ذكرٍ لأيٍ من مناقبه على وجه الخصوص..
كل ما ذكر، متعلقاً بالرئيس السابق، كان أن ما أسماه السادات "بانتفاضة الحرامية" لم تكن إلا إنتفاضة جوع و إنتفاضة شرفاء..وذلك ما يتفق عليه كل من عاصرها..
بس خلاص..
لا أرى تصفية حسابات ولا بابا شنودة ولا أي هوس مما ذكر...
Arrayما هو وجه اعتراضك علي النقاط التي طرحها الكاتب
ويبين حبه لبلده وشعبه رغم تغربه 40 سنة[/quote]
وجه الإعتراض يا عزيزي فودكا هو أن الكانب ولو كان منتقداً لما يسوءه في مصر وشعبها ..بدى أيضا محباً وعاشقاً لوطن يستحق..
إن النبل والتوازن والنية الحسنة هم أوجه الإعتراض الحقيقية..ليضع كل من يريد أن "يرمي الجنسية المصرية في القمامة" في إحراج كبير..

(f)لفرانسوا باسيلي الأصيل الذي تعيش مصر في داخله مهما باعدت بينهما المسافات...

Array
أعدت قراءة المقال مرةً أخرى بعد أن قرأت هذا التعليق...ولكني فشلت في أن أرى أي تحامل على السادات أو ذكرٍ لأيٍ من مناقبه على وجه الخصوص..
كل ما ذكر، متعلقاً بالرئيس السابق، كان أن ما أسماه السادات "بانتفاضة الحرامية" لم تكن إلا إنتفاضة جوع و إنتفاضة شرفاء..وذلك ما يتفق عليه كل من عاصرها..
بس خلاص..
لا أرى تصفية حسابات ولا بابا شنودة ولا أي هوس مما ذكر...

وجه الإعتراض يا عزيزي فودكا هو أن الكانب ولو كان منتقداً لما يسوءه في مصر وشعبها ..بدى أيضا محباً وعاشقاً لوطن يستحق..
إن النبل والتوازن والنية الحسنة هم أوجه الإعتراض الحقيقية..

(f)لفرانسوا باسيلي الأصيل الذي تعيش مصر في داخله مهما باعدت بينهما المسافات...
[/quote]

وهذا ما حاولت ان اقوله للزميل ابراهيم
الا انه لديه حكم مسبق علي الكاتب وابرزه هنا
بدون قراءة متعمقة للموضوع
شكرا لك اخ احمد

جميع الأراء واردة وأحترمها وأسمعها بتقدير والخلاف في الرأي يفسد للود قضية.

صعب أني أقتنع بصراحة بـ "فرانسو باسيلي".

Array
جميع الأراء واردة وأحترمها وأسمعها بتقدير والخلاف في الرأي يفسد للود قضية.

صعب أني أقتنع بصراحة بـ "فرانسو باسيلي".
[/quote]

شكرا ياابراهيم على صراحتك

اذن الامر شخصي منك بالكاتب شخصيا

وليس بموضوعه المطروح هنا

يا أخ فودكا:

بدون شك من الأساس الكاتب لا أستلطفه. ولكن فكر معي بجدية شوية. هل توجد موضوعية تجريدية تحلق في الهواء أم الموضوعية تنطلق عن نفس وكاتب وذات وعقل إلخ وراء هذه الموضوعية؟

كما قلت لك إن فرانسو باسيلي هو "شنودويّ" يعني تركيزه كله على شنودة ويرى العالم بأسره من خلال شنودة ومن يحب شنودة ومن يعارض شنودة.

يعني يا زلمة شو بدك...إذا رفع شنودة إلى مصاف الشعراء كـ أبي الطيب المتنبي والمعري وغيره شو بدك أكتر من هيك؟ وحّد الله يا زلمة هههههههههههههه.

حب شنودة إيمان وأدب وترفع... وبغض شنودة كفر ونفاق.

السادات عارض الراهب المقاتل شنودة وتاريخه الأسود عندما اختطف الأنبا يوساب ووضعوه في "شوال" اي كيس من أكياس الدقيق أو الحنطة إياها وخلعوه من بابويته ثم صار البابا شنودة هو الحاكم بأمر الله. من هذه النقطة ينطلق من صحفي اسمه نظير جيد إلى راهب مقاتل في سبيل الحق ولا يخشى في الله لومة لائم ثم يعود على الملء والدمع في مآقيه: "الله محبة يا حبايبي يا حلوين".

هذا الصحفي نظير جيد، قداسة البابا شنودة حالياً، له أقلام مأجورة لا هم لها سوى تلميع واجهته. فرانسو باسيلي في طليعتها. هو يدافع دفاع مستميت عن من يناصر شنودة وينعي باللائمة المريرة على من سولت نفسه لوقف الراهب المقاتل "شنودة" وصده حتى ما يبقى الرجل الروحاني رجل روحاني ورجل السياسة رجل سياسة حيث "ما لقيصر لقيصر وما لله لله".

صعب أني أقتنع بـ فرانسو باسيلي يا عزيزي وأرجو أن لا تزعل من رأيي.

Arrayبهاء يا عزيزي: كلك ذكاء. ربما كان هذا تدريب لنا جميعاً لننقد الفكرة ذاتها لا أن ننقد الشخص ونقوم بتجريحه.[/quote]

من أبداعات الخارقة للعادة لسيد ابراهيم

http://www.nadyelfikr.com/index.php?showto...8618&st=60#

مشاركة 62

* ابقى سلملى على الفكرة والافكار , ومعرض التفاح معاك :D:D:D

Array
يا أخ فودكا:

بدون شك من الأساس الكاتب لا أستلطفه. ولكن فكر معي بجدية شوية. هل توجد موضوعية تجريدية تحلق في الهواء أم الموضوعية تنطلق عن نفس وكاتب وذات وعقل إلخ وراء هذه الموضوعية؟

كما قلت لك إن فرانسو باسيلي هو "شنودويّ" يعني تركيزه كله على شنودة ويرى العالم بأسره من خلال شنودة ومن يحب شنودة ومن يعارض شنودة.

يعني يا زلمة شو بدك...إذا رفع شنودة إلى مصاف الشعراء كـ أبي الطيب المتنبي والمعري وغيره شو بدك أكتر من هيك؟ وحّد الله يا زلمة هههههههههههههه.

حب شنودة إيمان وأدب وترفع... وبغض شنودة كفر ونفاق.

السادات عارض الراهب المقاتل شنودة وتاريخه الأسود عندما اختطف الأنبا يوساب ووضعوه في "شوال" اي كيس من أكياس الدقيق أو الحنطة إياها وخلعوه من بابويته ثم صار البابا شنودة هو الحاكم بأمر الله. من هذه النقطة ينطلق من صحفي اسمه نظير جيد إلى راهب مقاتل في سبيل الحق ولا يخشى في الله لومة لائم ثم يعود على الملء والدمع في مآقيه: "الله محبة يا حبايبي يا حلوين".

هذا الصحفي نظير جيد، قداسة البابا شنودة حالياً، له أقلام مأجورة لا هم لها سوى تلميع واجهته. فرانسو باسيلي في طليعتها. هو يدافع دفاع مستميت عن من يناصر شنودة وينعي باللائمة المريرة على من سولت نفسه لوقف الراهب المقاتل "شنودة" وصده حتى ما يبقى الرجل الروحاني رجل روحاني ورجل السياسة رجل سياسة حيث "ما لقيصر لقيصر وما لله لله".

صعب أني أقتنع بـ فرانسو باسيلي يا عزيزي وأرجو أن لا تزعل من رأيي.
[/quote]

في هذا الرابط تجد مقال اخر لنفس الكاتب الذي تعترض عليه

وضعته الزميلة نسمة رد الله غيبتها

قمة الموضوعية


انت يا ابراهيم تخلص من فوبيا شنودة

وواظب على قراءة مقالات باسيلي حيث انه يكتب في القدس العربي

وابدا بهذا
http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=54231

واذا رغبت سابدا بتزويدك لروابط مقالاته:)