كنت بأعمل بحث ولقيت الموقع ده

http://www.faroukmisr.net/

فيه مقالات جيدة عن فاروق وصور

وفيه مجموعة أخرى من الصور هنا

http://www.faroukmisr.net/images/p_fawzia.jpg


http://www.faroukmisr.net/images/farouk71.jpg


http://www.faroukmisr.net/images/car5.jpg


http://www.alsowar.com/Upload/bluejeans/ba...16200860741.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/129...farouk.jpg



http://www.egyptedantan.com/famille_souver...vantmariage.jpg


http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/...s/334image.jpeg


الكاميرا هى كاميرا الملك فاروق

راح الملك فاروق..

وراحت الوجاهة...

يكفي النظر في الوجوه والنظر في وجه الأميرة فضيلة وغيرها من الأميرات... في ذلك الزمان كان الناس داخل البيت يتكلمون الفرنسية والعربية على حد سواء.

راحت هذه الأيام وراحت الوجاهة...

الآن هو زمن شعبان عبد الرحيم وثقافة مجتمع شعبان عبد الرحيم.

خسارة وألف خسارة فعلا. شيء يحزن جداً.

شكراً يا قطقط على هذا الموقع الرائع..
كنافذةٍ تهب منها نسمات مجد حضرة صاحب الجلالة ملك مصر والسودان والأسرة العلوية الكريمة..
نسمات مصر الواعدة "بنت النيل أخت الهرم"...
عصر النبل والذوق والمدنية....

Arrayلم اكن اعرف انه انتوا فعلا تريدون عودة تلك الايام ..[/quote]
اللي بيروح مبيرجعش يا نضال..
العصر الأن هو عصر الجلافة والجنرالات والسلفيين و الهوام المتسلقة...ونحن نفهم ذلك جيدا...


Array
طب ليش عملتوا ثورة ما دامكم تحبوا الملك فاروق ؟؟[/quote]
إحنا معملناش حاجة..إحنا اتعمل فينا :D
وقالولنا شيلنا الملك لأنه أجنبي "الراجل من الجيل الخامس من أعظم أسرة حكمت مصر، وحفيد "محمد علي باشا" وإسماعيل" وما أدراك من هما .... ولم يزر في حياته ألبانيا ولا يتقن حرف من لغتها"
وقالوا لنا إنه خمورجي وإكتشفنا أنه كان لا يقرب الخمر أبداً لأنه لا يستسيغها..
وقالوا لنا إنه خائن وعميل ...وأدركنا أنه كان على عداء شديد مع الإنجليز..
يا بنتي نحن فقط نتحسر..




كما قال عادل إمام في عمارة يعقوبيان .... إحنا في زمن المسخ...

Arrayالعصر الأن هو عصر الجلافة والجنرالات والسلفيين و الهوام المتسلقة...ونحن نفهم ذلك جيدا... [/quote]
:lol::lol::lol2:

طب ما هو ده بالضبط اللي أنا قلته من قبل يا أحمد ولكن قالوا لنا اطلع من البلد.. نقول الحق يقولوا اطلع من الشق.

شفت وشوش الأميرات الجميلات... تصور زوجتك واحدة من دول وتتكلم فرنساوي زي العربي كمان ومتربية ع الإتيكيت واللياقة العالية.

تعرف يا أحمد طارق.. زمان.. زمان يا دنيا كنت في بيت واحد صاحبي أزوره أيام المرحلة الاعدادية وشفت كتب خاله واللي كانوا يدرسوها في مقررات الدراسة أيام الملك. في تلك الأيام كانوا يوزعوا عليهم دواوين شعر. صدقني لا أبالغ. واحد شفت عنده ديوان أبي نواس زي ما هو وبدون لعب وفيه الألفاظ القبيحة وبدون تنقيح. تحس أنك أمام ناس بتحترم حريتك وقدرتك على الاختيار. تصور معي ديوان شعر ياخده طالب في الاعدادية أو الثانوية وفيه عبارة "النائكين" ودون أن يثور الناس كما ثاروا على رواية "وليمة أعشاب البحر".

يوم أن زرت صديقي هذا لقيت كتاب الأدب والشعر ورحت جايب كراستي وقعدت أنقل أبيات شعر أبي العتاهية. للآن عندي حب شديد لشعر أبي العتاهية وبداخلي ذكرى ذلك اليوم وذكرى مصر الحبيبة يوم أن كان كل شيء فيها مستواه عالي جداً وراقي جداً.... قبل أن يتم غزوها من ثقافة "شعبان عبد الرحيم".

Arrayطب ما هو ده بالضبط اللي أنا قلته من قبل يا أحمد ولكن قالوا لنا اطلع من البلد.. نقول الحق يقولوا اطلع من الشق.[/quote]

وبعدين بقى؟ هو إحنا مش هنخلص من الموضوع ده وللا إيه؟؟
يا ابراهيم إنتقاد الوطن ولعنه والتحسر على ماضٍ جميل..لا علاقة له بالكراهية والإهانة والمبالغة والتعميم..
يعني من الأخر لا يقرأ في كلامي ما كان يقرأ من كلامك إطلاقاً
وخلاص بقى سايق عليك سيدنا ابراهيم الدسوقي الموضوع ده وجعلي دماغي فعلاً..

نرجع لفاروق..

عارف يا عزيزي ابراهيم لماذا لا أتدخل في كل الحوارات "ناصر/السادات" التي يعج بها المنتدى مؤخراً..
السبب ليس فقط إني لا أراهم ملائكة أو شياطين وإني معجب ببعض جوانبهم وأمقت الجانب الأخر..بل لأن "مصر التي في خاطري وفي فمي" ليست مصورةً في هذان الشخصان الغير مؤهلان، كلاهما، للعب دور "رجل دولة"
الإثنان متفردان في قراراتهما التي تنبع في المقام الأول من رغبات شخصية أو حاجات نفسية أو أراء وقتية للزعيم الملهم..
لم يسألوننا عندما دخلوا الحرب...لم يسألوننا عندما خسروها بل ولم يسألوننا عندما أنهوها...
هم أبطال الثورات والحرب والسلام والإنتصارات التلفزيونية والهزائم والنكسات...
ونحن من ندفع الثمن....


الإتهام الأول لفاروق، كان إنه ليس كذلك ..كان "إبن ناس" أو "متمدن" أو"ضعيف" اختر ما شئت...كنا قاب قوسين، بل أدنى، من الملكية الدستورية..
في عهد فاروق كان "عصر الأنوار" المصري يؤتي ثماره...الرحلة منذ وصول نابليون بمطبعته فرفاعة رافع الطهطاوي فعلي مبارك فلطفي السيد وطه حسين..قد وصلت بالمجتمع إلى أعتاب "إنتصار حضاري" كما وصفه العزيز أمسير..
فاروق كان ملكا ينتقد ويشتم على صفحات الصحافة الحرة والحكومة الوفدية معارضة شرسه طوال الوقت لكل سياساته...
والمثال الذي تحب تقوله عن كتاب يطرح في السوق إسمه "لماذا أنا ملحد؟" ليرد عليه شيخ أزهري كبير "بلماذا أنا مسلم" بلا اي تكفير ولا حدود ولا وجع دماغ..
طبعاً كان هناك فقراً وحرماناً ولكن بالله عليك ليست هناك مقارنة بينه وبين ما يحدث الأن، يا راجل الناس بتموت في طوابير العيش..كاريكاتور يعني..
الحلم المصري الذي بدأه محمد علي كان على وشك التحقق رغماً عن تحالف روسيا وفرنسا وإنجلترا والإمبراطورية العثمانية ضدنا...
كنا قريبون جداً...وأجهضت بهية لتعود خطواتٍ وخطواتٍ للخلف بحجة التقدمية...
خيبة...متقلبش المواجع..

Arrayوالمثال الذي تحب تقوله عن كتاب يطرح في السوق إسمه "لماذا أنا ملحد؟" ليرد عليه شيخ أزهري كبير "بلماذا أنا مسلم" بلا اي تكفير ولا حدود ولا وجع دماغ.. [/quote]

طب إيه اللي تغير؟ مش المصري أيام صدور كتاب "لماذا أنا ملحد" هو جد المصري الحاضر؟ بلد واحدة وشعب واحد فيه جيل يأتي وراء جيل. اشمعنى لم يثوروا وقتئذ والوقتي الناس ماسكة الكرباج؟ ما الذي غيرنا؟

شكراً.

الذي غيرنا هو حلمٌ فرض علينا حتى صدقناه..
محفوظاتٍ "ثورية وقومية" فرضت على لساننا وأي لسانٍ مهرطقٍ يقطع..
وفجأة استيقظنا من الحلم على كابوس الفشل والوهن والعجز...

ضحوا بنا من أجل قضيةٍ ثم خسروها بكل مهانة..
أصبح المصري يبحث عن خلاصه الفردي في بلاد الخليج وما إلى ذلك..

ولكنه مازال يرغب في أن "ينتمي" ولو أضاعوا منه البوصلة فلسنا "ثوريين" ولا "ليبراليين" ولا "ديموقراطيين"و لا حتى "إنعزاليين"....
نحن مساقون بواسطةٍ "راعٍ" لا تشغله الصراعات الثقافية وأزمات الهوية كما تشغله قضايا مثل "الأمن العام" و" بقاء الحال على ماهو عليه"...

تغيرنا يوم دجنا، بضم الدال وتشديد النون..وذابت فرديتنا لصالح مجموع يسير إلى الهاوية..


عارف يعني إيه "سجين سياسي" أيام الملك...راجل عايش باشا...مش حرامي غسيل هو..
عارف يعني إيه"سجين سياسي" بعد الثورة...راجل يتمنى أن يعامل معاملة حرامي الغسيل أو القواد..

كلامك جميل جداً عزيزي أحمد. صراحة كلام ينقري وينكتب بحروف من دهب.

لكن يا ترى في ظرف خمسين تقريباً الناس تتغير بالسرعة دي في معادنها؟

وده اللي قصدته من قبل أن بلد الوهابية تقريباً وأقول تقريباً ملت من الحكاية الحمضانة دي ولكن نحن الآن ننتج أيمن الظواهري وأشكاله العفشة وهي الآن واجهة مصر أمام المجتمع العالمي.

بلاد الوهابية ليست وهابية كما هي مصر الآن... وهذا ما أراه ويتراءى لي.

Arrayلكن يا ترى في ظرف خمسين تقريباً الناس تتغير بالسرعة دي في معادنها؟[/quote]
هذه هي النقطة الوحيدة التي تجعل عندي دوماً و أبداً شعلة أمل صغيرة ترفض أن تذوي، ولو حلت على مصر اللعنات السبع:D
إمتلاكك كشعب تاريخ طويل ليس مدعاة، فقط، للفخر بقدر انه مدعاة تأمل والتعلم..
هذا الشعب، وبعيداً عن أشكالية أين بدأت الحياة أو أين بدأت الحضارة، هو أول شعب يعرف مفهوم الدولة..
هو أول الشعوب التي نظمت وتعلمت كيف تحكم وكيف تحكم، مبني للمجهول،
لسنا شعباً توسعياً أو شرساً أو هارد وركر ..بل نحن شعبٌ "مثالي"
تمازج رهيب وتجانس ثقافي ونسيج يحول كل جينات العالم لمصري عندما يعيش هنا..ويصبح المهاجر مثله مثل غيره...فعلاً ليس هناك "أقليات" بالمعنى المتعارف عليه..المسلم والمسيحي المصري "يتعمدان" الإختلاف..وهما نفس الناس بالضبط..
شعب "الدلتا" و"الوادي" فعلاً عائلة كبيرة فيها الصالح والطالح بس كلهم إخوات..
شعب توالت عليه الهجرات والغزوات من كل بقاع الأرض...
كون هذا الشعب بهذا الشكل هو بكل بساطة "قوة الهوية المصرية وقدرتها على البقاء"

نرجع لكلمة "مثالي" التي ذكرت..ألا تسمع المصريون دائما يقولون "إحنا بنينا هرم...حد بنى هرم؟" ثم يبتسم بخبث و يغمز بعينه ...
الفكرة إن الشعب ده "بمزاجه" قعد عشرين سنة يقطع في حجارة من جبال أسوان ويبني في هرم بأساليب إلى الأن إحنا مش فاهمنها....عشان ملك أهبل عايز يتدفن في بناء مهول...وإبنه من بعده ويا ريت هرم أكبر...بل أصغر لكي لا تعتقد، والعياذ بالله، أن الرغبة في الإنجاز هي ما تحركه...لا خالص أصغر ومن بعده إبن إبنه وهكذا دواليك..
عارف معناه إيه....
الشعب ده قادر تحت وجود "إدارة متنورة وعلمية ومخلصة" على إنه يعمل أشياء لا تتخيلها..
سيبك من مصر الفرعونية..
يا راجل محمد علي خدنا فلاحين التعليم عندنا "محرم شرعاً ومجرم قانوناً" وفي أخر أيامه كنا نزحف على الأستانة ونحارب في المكسيك...
يا راجل ده إحنا حفرنا قناة السويس بالفأس..
سيبك من حرب أكتوبر وحوارات السادات...عارف العبور (6أكتوبر) كانت عملية مستحيلة إلى أي حد؟

معرفش جايز لأني مش ممكن أكون محايد تماماً وإن تحريت، ولكن فعلاً هذا الشعب شعب مختلف وطاقة كامنة متفجرة...
وكان هنا منذ البداية وسيبقى حتى النهاية وكما يقول المثل الشعبي (يا ما دقت على الراس طبول)
وهو بوصلة العرب بلا منازع...