(06-12-2009, 10:32 PM)bassant كتب:  

(06-12-2009, 10:21 PM)إبراهيم كتب:  عزيزتي bassant:

أعرف أنك مخطوبة وبما أني قد عمرك مرتين وهنا أحرص على أن لا أتخطى حدودي مع خطيبك ولكن ليسمح لي "آدم" خطيبك أن أقول لك إنك فعلا بنت عسل. يا بختكم ببعض.

محبتي الحارة الأخوية لكليكما.

اوعى يكون عسل اسود
يا ابراهيم ما قلته عنك نابع عن اقتناع و معرفة اعرف جيدا عندما يزال الحاجز النفسى الدينى و ما يشعره الانسان عندما يرى مقدساته تتهدم تجربة صعبة و مركبة و الاصعب فيها عندما يكون الانسان من النوع الايمانى فيمتلىء بالتناقضات
فهو يريد الله و لكن ليس الاله المتناقض فى الكتب
يبحث عنه بلا جدوى فى النهاية ياخذ ما يشعره قلبه و يقتنع به عقله

انتي أكتر واحدة فهمتيني هنا. بصراحة تفوقتي عليهم كلهم يا بسنت. ما أتمناه وخديها من أخوكي إبراهيم هو أن إيمانك يظل جذوة مشتعلة ويساعدك دايماً على الانطلاق بصرف النظر عن طبيعة هذا الإيمان. ما يهمينيش أبداً في أي فسطاط تكوني موجودة ولكن ما يهمني هو أن تفضل بسنت اللي بهرتني في البداية بإيمانها تظل بنفس الإيمان والتوق إلى لله. الله بتاع الكل يا بسنت واللي لا يمتلكه أو يحتكره أحد ولكن الله اللي أنت تتلاقي معه في قلبك دايماً.

---

اقتباس:سيبوا ابراهيم فى حاله فهو مظلوم و وليس ظالما وهو ضحية وليس معتديا وابحثوا عن من اغتصب الوطن بعز النهار ووقف يلوح بدم بكارته على الملأ منتشيا بفعلته وليذهب للجحيم البدرى وحسان وعمرو خالد وابو اسلام عبدالله وغيرهم ممن يرتزق على قفا اهل الخليج باشعال الحرائق ونشر الكراهية والموت....

عزيزي حكيم:
ممكن أعرف سبب اعتراضك على عمرو خالد؟

لي صاحبات مسلمات والرجل أعطاهن أمل ويقين كبير. ما المشكلة؟ يؤدي دور في بث الأمل واليقين والرجاء. هذا بحد ذاته ممتاز في نظري. سمعت أنه يعمل على تطوير رسالته وتقديمها في قالب عصري. ممتاز وأكثر من ممتاز. ما المشكلة؟

(06-12-2009, 09:48 PM)bassant كتب:  .............................
ربما ما يؤخذ على ابراهيم هو التعميم احيانا و اعتقد انه تدارك ذلك
عندما يفتح اكثر من موضوع على نفس الشاكلة فبالتاكيد هى شخصنة و تصفية حسابات

بسنت
.. طيب الله اوقاتك.
نعم هذا ما يمكن استنتاجه .
لدينا هنا تحت أنوفنا شيئ له رائحة غير طيبة ، شيء لا أحبه لأنه قديم متعفن ، و للأسف أرى أن إبراهيم شارك في صنعه أيضا ، كثير مما قيل قلته لإبراهيم و لكن بطريقتي الخاصة ، حيث لا أسيل دما و لا أدمي أنفا ، لقد لمت إبراهيم كونه يبني صداقات ثم يحطمها بلا سبب واضح ، و قلت له أن هذا يعني أنه لا يحب نفسه ، فالصداقات جزء منا ، في أكثر من مرة كانت لي مساجلات عنيفة مع إبراهيم ، وفي الحقيقة لا أعتقد انني أفهمه ، رغم حبي له كزميل قديم ، و لكني في النهاية وجدت نفسي أمام خيارين إما النسيان التام لما حدث سابقا أو التجاهل التام لإبراهيم ،و اخترت النسيان و فتح صفحة جديدة ، على الجانب الاخر فأنا ضد استهداف زميل لأي سبب ،و أرى ذلك نقصا في الأخلاق و الرجولة لا تليق بأناس ناضجين .
الغريب في الأمر كله أن الأخ إبراهيم هو الأبرد أعصابا و يبدوا غير مهتما بالمرة بما يكتبه الزملاء ،وهذا إما دهاء نادر أو سمو روحي أكثر ندرة ، أحيانا أتسائل إذا كان الأخ إبراهيم يمارس تمارينه النفسية علينا ، ففي بعض التخصصات العسكرية يضعون المتدرب تحت ضغوط نفسية هائلة حتى يعتادها ، و كذلك الأمر في بعض الجماعات الدينية و الطرق الصوفية .

---

اقتباس:سيبوا ابراهيم فى حاله فهو مظلوم و وليس ظالما وهو ضحية وليس معتديا وابحثوا عن من اغتصب الوطن بعز النهار ووقف يلوح بدم بكارته على الملأ منتشيا بفعلته وليذهب للجحيم البدرى وحسان وعمرو خالد وابو اسلام عبدالله وغيرهم ممن يرتزق على قفا اهل الخليج باشعال الحرائق ونشر الكراهية والموت....

عزيزي حكيم:
ممكن أعرف سبب اعتراضك على عمرو خالد؟

لي صاحبات مسلمات والرجل أعطاهن أمل ويقين كبير. ما المشكلة؟ يؤدي دور في بث الأمل واليقين والرجاء. هذا بحد ذاته ممتاز في نظري. سمعت أنه يعمل على تطوير رسالته وتقديمها في قالب عصري. ممتاز وأكثر من ممتاز. ما المشكلة؟
[/quote]

حكيم
بذمتك .. هل يمكن حتى للشيطان توقع مثل هذا الرد ؟.
ايه رأيك في إبراهيم أليس معجزة كاملة ؟.
حارقين دمنا بقالنا يومين وهو ولا هنا .
و الله شغل معلمين كبار .

عزيزي بهجت:

ما رأيك في الشيخ أحمد حسن الباقوري؟ كنت أسمعه بتمتع شديد بعد قرآن الساعة ٦ صباحاً. هناك ناس يساهمون في غرس الأمل وكل ما هو دافع لبناء الإنسان. صح؟ ما المانع التأكيد على إيجابياتهم؟

مساءك جميل.

---

اقتباس: أحيانا أتسائل إذا كان الأخ إبراهيم يمارس تمارينه النفسية علينا ، ففي بعض التخصصات العسكرية يضعون المتدرب تحت ضغوط نفسية هائلة حتى يعتادها ، و كذلك الأمر في بعض الجماعات الدينية و الطرق الصوفية .

يا أخي بهجت: لو الواحد علق على كل كلمة يكتبها فلان وعلان مش ها يخلص. وأنا بيني وبينك مبسوط أنهم عادوا بحركة للمشاركة في النادي بعد أن اعترته فترة سبوت. إذا كان هناك ما يحفزهم للمشاركة والكتابة بحيوية فممتاز ويا ميت أهلا وسهلا. كل اللي الناس بتقوله هنا مش جديد علي وأنا سمعته في إيميلات وفي وجهي ملايين المرات. الواحد شاف ما هو أسوأ من هذه التعليقات. تصور مثلا كنت أستنى القطر ومديت إيدي أسلم على كل الناس وواحد رفض مصافحتي تماماً وكم بكيت في ذلك اليوم. الواحد مش هايشوف أسوأ من اللي مر بيه قبل كدة. خلي الناس تقول كل اللي جواها. ربما كان كلامها يا أخ بهجت مادة لبحث ظاهرة التفكير حالياً لدى العقل العربي وكيفية تعاطيه مع الأمور. خد كلامهم في موضوع زي كدة ووجههم أنت لبر الأمان يمكن يكبروا ويبقوا بمستوى عقلك. بنيان أجيال ناضجة مش سهل.

مساءك ورد يا أمير يا طيب.

أنا لاأحب تلقيح الكلام واللى عايز يرشق مع حد يرشق معاه فى وشه.

المدعو إبراهيم أنا تجاهلته مؤخرا ومن قرفى منه أشتريت دماغى وفكرت أعتزل بالمدونة فهو من غباءه أعتقد أن أمامه فرصة للتحرش بى هناك أملا أن يرد جزء من كرامته المهدرة فأضطريت للعودة وصفعه من جديد حتى لا يفعلها مرة أخرى.

طيب يا بهجت اصل انت هتشتم مغطى نفسك بأساليب انشائية , وعايز تصنف النادى " حوار ردئ , وحوار جيد " وتجعل نفسك النرجسية مرجع الحوار وما ينتهى اليه الكلام , فضلا عن أنك تعتقد مع الاسف ان مشاركتك تتعدى حيز اسمك وتنسحب على النادى كله ... يعنى يا نكتب بمقاييس بهجت , يأما يبقى بنتكلم باسلوب ردئ !

شوف يا بهجت , تعالى انا اعلمك الليبرالية والعلمانية اللى فلقت بيها دماغنا - ما تكتبه فى النادى هو موجه منك الى الاعضاء , انت لا تتحمل اى مسئولية عن ما أكتبه انا او غيرى طالما انى لم أؤذيك فى أهلك او عرضك او أوجه لك سباب شخصى .. وحتى الان الحمد لله لم افعل , وحتى وان كنت بدأت نقدك وتعجبت من طريقتك العجيبة فى توزيع الادوار فى مجتمعك الخيالى الليبرالى - فما وجدت منك الا ضيق نفس وصدر , ووجدت تحت غطاء الصنم الثقافى والليبرالى المخضرم نفس هشة قدر حتة عيل شبهى - على حد تعبيرك النرجسى طبعا - أن يخليك تلف حولين نفسك ..

تعيش بجسدك فى مصر , بينما عقلك يعيشك سلطانا فى مملكة من خيالك صنعها المريض المحتضر " مملكة مصرية ليبرالية " ونسيت او أنسيت ان الجهل والفقر والفساد استشرى فى مصر الى درجة اننا على شفا حفرة من توريث مصر وقلبها ملكية لصالح عائلة لم تفعل شئ لمصر غير تدميرها . تحارب طواحين الهواء وتظن نفسك صلاح الدين يخرج منتصرا ويقسم الغنائم ويحفظ العدل ويراعى الحرية فى مملكته . فتعطى المبشرين الحق فى الكلام , فى وقت اساليب المبشرين والدعاة الاسلاميين ليست بغريبة على احد ... فالمبشر يلعب على الأموال , والداعى الاسلامى يلعب على تقبل المجتمع الاجتماعى للداخل الجديد والمزايا الاجتماعية اللى بيحصل عليها .

"أبراهيم " ممكن يكون ضحية او على اسوء تقدير " انسان أكل عيشه كده " , ممكن نختلف على شخصه واصلا هو لا يهمنى بشخصه او غير شخصه . أنا ما يهمنى هو النموذج اللى بيحاول يصدره للمجتمع الموجود حاليا . ابراهيم كان خطيب مفوه فى الغرف البالتوكية , وتاريخه أسود على البالتوك ! شغل الكتب اللى مفتحتش فيها كتاب ولا قرئ عنها ولا قرئ فيها حاجة , ده مجرد تعويض اجتماعى لتحقيق القبول الاجتماعى فيه . هذا رجل يعيش عزالة اجتماعية حقيقة فى امريكا , ويبحث عن الحميمية فى الحديث والالفة بأى طريقة ممكنة ... يعنى ممكن اقول انه انخرط مع الناس دى على سبيل الحميمية والتقبل الاجتماعى , ولم انفض المولد دور على شئ تانى ووجد عزاءه فى الكتب ...

زى ما قولت مائة مرة : ابراهيم لا يهم ازى تكلمت معاه او لم تتكلم معه , هو لن يفهم ومش عايز يفهم ومما حشدت من الادلة فى موضوع ضده هتجده ينحنى للريح ويقوم تانى فى مشهد يذكرك بطبق الجيلى اللى مهما عملت بيفضل يرقص ولا يسقط من على الطبق ابدا .

أنا مشكلتى مش مع ابراهيم ولا حتى بحبك ولا قصص التبشير والاسلمة اللى منتشرة على النت , انا مشكلتى حاليا معك انت . أنت وصلت لمرحلة تظن فيها ان الناس بتعبدك وانك اصبحت فيلسوف مملكة التنوير , فأسمحلى أزقك وأوقعك من صفيحة الزبالة اللى احنا قاعدين عليها عشان تعرف اننا قاعدين فى مقلب زبالة مش مملكة ليبرالية حيث تريد للميكروفون ان يكون مع " سيستر ناهد وبقلظ وحسان ومحمود المصرى وسواقيين المشاريع وشوية الشراميط من النوعية اللى بنصادفها على الانترنت يوميا , والرب يبارك محبتك وتعب خدمتك " .

أنت مفكر بجد ان حجازى ده أرتد عن الاسلام ؟هل لما تسمعله تجده بجد انسان تحول من دين الى دين , بل على العكس هتجده عاطل فاشل جاهل لقى اهتمام وحب وفلوس من ناس وفرتله عشان يقوم بدور أرجوز . ولا عندك أحساس ان ابراهم تيموثى ده كان مسلم ؟ انت مفكر ان العبط اللى مألفه فى قصته ده يدخل على واحد عارف ابراهيم , وعارف انه انسان جبان لا يقوى على المواجهة واول من يدخل تحت السرير يحتمى من الضرب . نفس الدور اللى حضرتك بتلعبه الان بأعطاء tolerance لكائنات اشبه بالديدان . كل ما تريد فعله هو التخريب ونجيب عاليها واطيها .ممكن تقولى رسالة هؤلاء ايه بالضبط ؟ ليه عندك موقف شبه عقد من الأصوليين الأسلاميين , ومعندكش نفس الموقف من هؤلاء ...

فين أنا طالبت بأعدام أبراهيم او حجر رأيه , والله لو انطرد ابراهيم ظلم من المنتدى - لأكون اول من يسيب المنتدى , واكتب قصيدة ردح فى حق الادراة وما اسكت غير لما يرجع ؟ لكن موقفى هيكون هو موقفى من كلامه وترديده للخرافات , لن أتغير ثانية واحدة ولن اظهر ناحيته اى شعور بالتعاطف , لأنك ازى تعاطفت مع نشر الخرافات فى مجتمع ممهد لذلك , فهذا يعنى وثيقة موت ليه ..

أنت مفكر ان نفسه حديدية وبيتمرن نفسيا على الضغوط ؟ لا وغلوتك يا محترم ده لانه بيكتب أشياء مش مرتبط بيها نفسيا ومعنويا , كما قال نيوترال انه مدعى مواقف ومش صاحب مواقف . أيه رأيك كده لو كتبت قصيدة مدح فى " شنودة " او ردح فى " متى المسكين " ؟ وعايزك تشوف ابراهيم ده هيبقى شكله عامل أزى ..


فى النهاية موقفى ليس ضد ابراهيم , ولكن ما يقوله وما يردده ونشر الخرافات - شخصيته وحتى كلامه لا يهمنى فى شئ , الا عندما يأتى الى مواضيع من نوعية " يا جماعة خلصو يا تقتلوه , يا تسيبوه " فهذا كذب باين وأفك لا يأتى الا من ناشر خرافات ...

---

وعشان محدش مصدقنى لما اقولك ان ردة الفعل الاسلامية على النت كانت نتيجة مباشرة لهؤلاء البشر :

اقتباس:

اقتباس:وفي ظل هذه البدايات , قام أقباط المهجر ومعهم أعوانهم ومن على شاكلتهم في ديارنا العربية , بإنشاء مواقع ومنتديات " الكنيسة " و " الكلمة " و " الأقباط المتحدون " و " أقباط الولايات المتحدة الأمريكية " .... إلى غير ذلك من المراكز والمنتديات التي جعلت قبلتها أهل التوحيد في البلاد العربية , وهدفهم الطعن العفن في الإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم وكتابه القرآن الكريم بشتى الوسائل المستقبحة عند أهل المروءة والإنصاف , ووُسِدَ أمر هذه المراكز والمنتديات إلى حفنة عفنة من الحاقدين على الإسلام والمسلمين !

ومن نفس المصدر :

اقتباس:وفي أثناء هذه الهجمة الشرسة على الإسلام ومصادرة الأصيلة , قيد الله لهذا الثغر , شاب عرفته مخلصًا مجاهدًا يحب دينه ويجاهد فيه بماله ونفسه – نحسبه والله حسيبه - , هو الأخ الحبيب " محمد الجامع " الذي دفعه حبه لدينه وحقد الحاقدين , إلى إنشاء أول منتدى للدفاع عن رسل التوحيد صلوات ربي وسلامه عليهم وعلى رأسهم قائدهم محمد صلى الله عليه وسلم , وللدفاع عن منهج أهل الحق على مر العصور ,

الاخ محمد الجامع المقصود , كان حتة عيل عنده 21 سنة وهو محاسب كان شغال فى شركة ما . والظاهر من ضغوط الحياة دماغه ضربت وربى دقنه وباع القضية

اقتباس:مميزات منتدى الجامع !


لقد تميز منتدى الجامع - لا أقصد على غيره من المنتديات , إذ لم يكن غيره في ذلك الوقت – بعدة مميزات , منها :

1- إبراز جهود أهل السنة والجماعة في مكافحة التنصير وصد الهجمة الشرسة التي قام بها – ولا يزال – حفنة من الحاقدين من أهل الكتاب على الإسلام ومصادره الأصيلة .

2- إلتزام الأدب والحكمة والموعظة الحسنة أثناء الحوار مع الطرف الأخر , مما كان لذلك عظيم الأثر عند الطرف الأخر .

3- إيقاظ فكرة العمل على نصرة الإسلام في قلوب المسلمين بعد ركود وثبات طويل , وذلك بشتى الوسائل , عن طريق المقالات والمشاركات , أو عن طريق البريد الإلكتروني , أو غير ذلك من الأفكار الدعوية , خاصة على شبكة المعلومات الدولية التي استباح أهل الباطل من خلالها استخدام جميع أنواع الأسلحة ( المحرمة والمشروعة ) للطعن في دين الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وكتابه الحكيم .

http://www.aljame3.net/ib/index.php?showtopic=5811

وبقية المقال مليئ بمعلومات سودة عن كثير من الشباب تم تجنيدها تحت هذه الدعوات , ويتم تجنيدها بسبب ما فعله رفقاء تيموثى .
بل أن " محمد الجامع " كان شخصيا السبب فى دخول الحاج " احمد ابو اسلام " فى الدعوة وكتابة المقالات الطوال . ولاسف مش لاقى الرابط اللى بيتقال فيه هذا الكلام , لكن اظن ان المسألة وضحت !


ولو فى اى حد عنده مشكلة مع ما كتبت , او مش مصدق : ممكن يعمل زيارة ميدانية لمنتديات زى " بن مريم " والفرقان " وانصار السنة ومش عارف ايه , ويسأل سؤال ... أنتوا فتحتوا المنتدى امتى وليه ؟

وهيلاقى الجواب الشافى الكافى من عمو الوافى

بص ياعم بهاء, هذا الموضوع بخصوص مدى إقتناع الأعضاء بميلودراما بحبك لأن أبو خليل متصور أن تكذيبى لها موقف شخصى لى لايشاركنى فيه الكثيرون وأردت أن يرى بعينيه موقف الأعضاء منها ليعرف حجمه وكيف يفكر الأخرون به وللأن ورغم ظهور جبهة متعاطفة معه ,غالبا كنوع من الشفقة عليه, لم يتفوه أحد بكلمة "أصدقها" سوى ليلين وماكتبه بعد ذلك كأنه بمثابة إعتذار عن تصديقه!! وجريج الذى قال لا أكذبها ولا أصدقها وبخلاف ذلك فالنتيجة واضحة لكل ذى عينين
وطبعا ده ولاعنده دم وهيغلوش على المواضيع ويطلع من الباقورى يخش على عمرو خالد علشان تضيع الطاسةto save face ويرجع يهرتل كعادته وكأن شيئا لم يكن, ولكن ...... وأه من كلمة لكن, أنت خدت الموضوع أو بالأصح أختطفته ناحية موضوع أخر لم يكن على البال أو النية ودخلت فى مشاحنات وملاسنات لاداعى لها.

بخصوص المشاكل الطائفية الحادثة الأن فالحقيقة تحميلها لطرف دون الأخر فيه تجاوز وإفتئات على الواقع فتلك المشاكل موجودة من قبل ماما زكريا وبابا ناهد وعمو أبو إسلام وخالو وسام والداعية سندباد والداعية تيموثى ,الذى نتشرف بحضوره بيننا اليوم, وباقى شلة الفواتير وكل ماهنالك أنه وبسبب عدم المصارحة والتعتيم الإعلامى وأفلام السكس التى يمثلها طنطاوى وشنودة سويا كان كل شئ يبدو هادئا على السطح فى حين كانت النار مشتعلة تحت الرماد وبمجرد أن أتيحت لهم الفرصة بسبب ثورة الإتصالات حدث ماشاهدناه جميعا والأمر فى بدايته كان كما لو أن مصر مقبلة على حرب أهلية لكن بمرور الوقت بدأت الناس تتعود وشلة الأنس بدأ معينها ينضب وتفرغ جعبتها من السهام والأمور تهدأ لكن الأهم من ذلك أن المتفرجين والواقفين على الحياد بدأ يرى الأمر على حقيقته والشر الكامن بداخل فكرة الدين نفسها ومايمكن أن تؤدى إليه من كراهية وأحقاد والحقيقة إن كل فريق قام بعمل ممتاز وعظيم أحييهم عليه فى فضح نفسه قبل أن يفضح الفريق الأخر ولكنهم لايعلمون وأنت شخصيا أكبر مثال على ماأقول.

(06-13-2009, 02:23 AM)neutral كتب:  أنا لاأحب تلقيح الكلام واللى عايز يرشق مع حد يرشق معاه فى وشه.

المدعو إبراهيم أنا تجاهلته مؤخرا ومن قرفى منه أشتريت دماغى وفكرت أعتزل بالمدونة فهو من غباءه أعتقد أن أمامه فرصة للتحرش بى هناك أملا أن يرد جزء من كرامته المهدرة فأضطريت للعودة وصفعه من جديد حتى لا يفعلها مرة أخرى.

المدعو إبراهيم دعوة ولية ساعة مغربية. أشوف فيك يوم يا رب يا نيوترال يابن سنية

على فكرة: ابنك وحشنا جداً. هات الأخ "أحاة" هنا بالمرة.

---

اقتباس:شوف يا بهجت , تعالى انا اعلمك الليبرالية والعلمانية اللى فلقت بيها دماغنا -

بهاء يا بني:

الرسول علمنا أنه "ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا".

والعتب على بهجت اللي تنازل في حق مناداته بالعم بهجت هاهاها هههها

وادي عيبنا يادي العرب: سكتنا له دخل بحماره. لازم الواحد يعمل أفندي ويقولوا قولوا لي يا حمو قبل ما يركبوا فوق ضهرك!

(06-13-2009, 01:53 AM)إبراهيم كتب:  عزيزي بهجت:

ما رأيك في الشيخ أحمد حسن الباقوري؟ كنت أسمعه بتمتع شديد بعد قرآن الساعة ٦ صباحاً. هناك ناس يساهمون في غرس الأمل وكل ما هو دافع لبناء الإنسان. صح؟ ما المانع التأكيد على إيجابياتهم؟

مساءك جميل.

---

اقتباس: أحيانا أتسائل إذا كان الأخ إبراهيم يمارس تمارينه النفسية علينا ، ففي بعض التخصصات العسكرية يضعون المتدرب تحت ضغوط نفسية هائلة حتى يعتادها ، و كذلك الأمر في بعض الجماعات الدينية و الطرق الصوفية .

يا أخي بهجت: لو الواحد علق على كل كلمة يكتبها فلان وعلان مش ها يخلص. وأنا بيني وبينك مبسوط أنهم عادوا بحركة للمشاركة في النادي بعد أن اعترته فترة سبوت. إذا كان هناك ما يحفزهم للمشاركة والكتابة بحيوية فممتاز ويا ميت أهلا وسهلا. كل اللي الناس بتقوله هنا مش جديد علي وأنا سمعته في إيميلات وفي وجهي ملايين المرات. الواحد شاف ما هو أسوأ من هذه التعليقات. تصور مثلا كنت أستنى القطر ومديت إيدي أسلم على كل الناس وواحد رفض مصافحتي تماماً وكم بكيت في ذلك اليوم. الواحد مش هايشوف أسوأ من اللي مر بيه قبل كدة. خلي الناس تقول كل اللي جواها. ربما كان كلامها يا أخ بهجت مادة لبحث ظاهرة التفكير حالياً لدى العقل العربي وكيفية تعاطيه مع الأمور. خد كلامهم في موضوع زي كدة ووجههم أنت لبر الأمان يمكن يكبروا ويبقوا بمستوى عقلك. بنيان أجيال ناضجة مش سهل.

مساءك ورد يا أمير يا طيب.

يا أخ إبراهيم .
هل أنت بالفعل غير مهتم بكل تلك السخافات و الشتائم إلى هذا الحد ،وهل ما يدفعنا للغضب من اجلك لا يحرك فيك نفس المشاعر ، هل أنت متعالي بالفعل أم تتعالى مدبرا تصرفاتك ، الأمر كما أراه ليس بهذه البساطة ، حتى لو كنت تتعامل مع شخصيات اعتبارية في عالم اعتباري ، فهناك شيء يقول لك انك كنت هدفا لإساءة بلا مبرر ،و من أشخاص انت أيضا تشكرهم على اهتمامهم بالإساءة إليك ، أنت تراهم لا يحسون على دمهم ولا يتوقفون عن مطاردتك ككلاب الصيد ، هل كل ذلك لا يحرك لسانك بالشتائم تجاههم .
انت تعلم كم هم في الحقيقة تافهون للغاية و منخورون كأحذية خردة ، رغم هذا تنافقهم فلم ؟.
لا تقل لي أخلاق القرية ، فتلك الأخلاق حولنا مظلمة ووسخة كأخلاق العاهرات .
اما عني فسوف انتظر موقف الإدارة ، بعد ذلك سيكون لكل حادث حديث ، فلست متسامحا .

اقتباس:"أبراهيم " ممكن يكون ضحية او على اسوء تقدير " انسان أكل عيشه كده " , ممكن نختلف على شخصه واصلا هو لا يهمنى بشخصه او غير شخصه .

ضحية؟

قول ورايا: "يا لحمة الضحية هاتي لنا كل يوم وقيّة". قولها سبع مرات في الصبح والضهر وبعد صلاة العشا.

---

اقتباس:نت مفكر ان نفسه حديدية وبيتمرن نفسيا على الضغوط ؟ لا وغلوتك يا محترم ده لانه بيكتب أشياء مش مرتبط بيها نفسيا ومعنويا , كما قال نيوترال انه مدعى مواقف ومش صاحب مواقف . أيه رأيك كده لو كتبت قصيدة مدح فى " شنودة " او ردح فى " متى المسكين " ؟ وعايزك تشوف ابراهيم ده هيبقى شكله عامل أزى ..

بهاء يا ولدي:

أنا مرتبط نفسياً ومعنوياً بما أؤمن به. لا أظن أنك شققت عن قلبي. أحب كل من يسلك درب الإيمان. في الوقت ذاته أحب من يسلك درب العقل المحض. قلت لك وللباقين أن يقرأوا كتاب "الوادي المقدس" فلا تسمعون يا قوم يا ولاد شحيبر اقرأ كتاب "الوادي المقدس" للدكتور محمد كامل حسين. توسلت لصاحبي "المعتزلي" أن يوفره لنا وتفضل مشكور وعمل لنا جميل. رجاء أن تقرأه وستعرف أن هناك فعلا ناس أصحاب مواقف والدنيا بالنسبة لها ليست مجرد أبيض وأسود.

وهدي أعصابك يا بهاء. فترة الجيش ها تعبر. جرب وأنت في هذه الفترة تقول "يارب". لا تفكر أي رب هو ولكن ابدأ يومك وقول "ألف حمد وشكر لك يا رب". ولما تبدأ أي شيء قول: "توكلت على الله". وثق أنك ستجد راحة ما بعدها من راحة.

يا أحمد طارق ماذا تقصد ؟

اقتباس:لكن الموضوع تحول من مناقشة ذلك...مناقشة قد تكون ماورائية من قبل البعض أو سيكلوجية من قبل البعض الأخر...إلى شخص إبراهيم و التبشير ومراعاة "الخصوصيات الثقافية" والفتنة الطائفية وحوارات أحسن ما يطلق عليها بقدر كبير من المجاملة، لحبي لبهاء وعاشق، هو قول حق يراد به باطلاً.

جورو (F)