Arrayبهاء ... كنت تستطيع أن توفر علي وعلى نفسك الكثير لو كنت ذهبت و قرأت كتاباً واحداً جيداً عن تاريخ الشرق ... حسناً، لأوضح قليلاً،و سوف تكون هذه المداخلة آخر ما أكتب بهذا الشأن، فلا وقت لدي ولا لديك كي نضيعه في أمور بديهية ثابتة تاريخياً مثل هذه. وليس ذنبي أنك لا تقرأ التاريخ ولا تريد قراءته كي أرد على مزاعم سوف يبتسم أمامها بشفقة من قرأ بعض أبجديات التاريخ العربي الإسلامي في هذه الفترة.[/quote]

1 - هقولك بس يا علمانى وانت مش محتاج ترد , او ممكن تكبر دماغك وتتجاهل الموضوع من اساسه - فما اقوله انا رأى مؤمن بيه , وقد يكون ينقصنى شوية مراجع للتدليل على كلامى وقد أكون مخطئ برضه . فما يدعيه البعض من ابجديات التاريخ العربى الاسلامى ان هو الا يروى بعين غير موضوعية بالمرة , لانه بعين العربى نفسه الذى ينسى كيف كانت تلك الدول قبل العرب وما اصبحت عليه بعد العرب ؟

طيب يا سيدى انا هفترض معاك ان فعلا هناك حضارة عربية عظيمة جدا , لماذا اذا ظهرت تلك الحضارة فى ( مصر والشام وايران ) ؟ لماذا عندما ابحث عن اصل اغلبية العلماء اجدهم يأما من بلاد الشام وتعلموا فى العراق , او من ايران وتعلموا برضه فى العراق او فى مصر ؟ لماذا لم يظهر الحس التعميرى والاساس الحضارى اللى كان القرشيين بيموجون ويسحبوا فيه فى جزيرة العرب ؟
هل هو امر عسير جدا انى اطلب اسم عالم واحد سمعت عنه قبل كده ليه انجاز علمى يذكر - بمقاييس ذلك الزمن , خرج من جزيرة العرب ؟

هل هى صدفة ان نفس المراكز - ماعدا الاندلس - بقيت هى هى ؟ حتى الاندلس نفسها اللى بيتفاخروا بيها , كانت نتيجة مباشرة من نفس المراكز " ايران والشام ومصر " !

عجيب امرك


2 - تعريب الالسنة والقراءن ده لا انجاز ولا اى شئ - لان بكل بساطة تعريب الالسنة تم فى المناطق اللى كانت تحت تأثير العرب ( لانهم كانوا ماسكين كل شئ فيها , وكانت كل شئ تتم من خلالهم ) من البديهى جدا ان السكان هيبدوا تعلم لغة الناس اللى بتجار معاهم واصبحوا العرب على خطوط المواصلات فى الشام شمالا وغرباً وانت رايح على الشمال , وبعد كده فارس وانت طالع على اليمين . فضلا عن ان خطوط التماس بين مصر وجزيرة العرب والشام كانت قريبة جدا . انا ممكن اعتبر الانجاز اللغوى عندما تقدر الحضارة العربية ان تؤثر بلغتها خارج نطاق ارضها - زى الانجليزية الان مثلا واللاتينى سابقاً , لانك لا تحكم تلك الارض وفاقد تماما للقدرة على الترغيب والترهيب يمكن ان يحدث ذلك فرق ... لكن تقلى انجاز لغوى عشان سيطروا على البلد وتعاملوا بلغتهم , فقلبوا اللغات بقى ده انجاز ؟


3 - انت مشكلتك انك تحمل الكلام ما لا يحتمل , انا لم انفى وجود انجازات تمت - لكن لا يتم تسميتها بأسمائها الحقيقة , ما كان صحراء قبل العرب بقى صحراء جرداء - زى الجزيرة العربية ودولة المغرب العربى من اول ليبا حتى المغرب - وما كان يافعاً خضراء اصبح يافعاً خضراء كما هو .كل ما فى الامر ان المنطقة كانت فى صراعات طاحنة وبلاد مستنزفة , لكن عندما حل السلام عادت تلك المراكز الى الأشعاع مرة اخرى ... بس كده !


4 - لماذا لم تبنى اى نوع من الجامعات متخصصة فى العلوم الطبيعية والكيميائية , وبدلا عن ذلك اسمع عن مساجد كان يدرس فيها العلم الغير شرعى بجوار العلم الشرعى ! على الرغم ان اختراع الجامعات كان موجود فى اليونان على ما اعتقد ؟

تعرف تقولى ليه ؟


ومتنساش وانت جاى تجبلى اسم العالم فى الطبيعة او الكيمياء من جزيرة العرب او اى نشاط علمى تم هناك (f)

* على فكرة انت قريت حكاية ناصر والقومية العربية دى متسرعاً لانى قولت , قبل عبد الناصر كانت القومية العربية كفكرة مطروحة وبقوة ولها مؤيديين ومعارضين ... بس الظاهر انت مخدتش بالك

ولا يهمك يا سندى

تسلم لى برضه

45 جنسية تتحدث "العربية" على يد فتاة سعودية
بينهم أكاديميون ومديرون تنفيذيون ومستثمرون

الكندية ليلى
الدمام: نورة الهاجري

نجحت المواطنة موضي العجب "26 سنة" في تعليم "العربية" لمديرين تنفيذيين وأكاديميين ومهندسين ومستثمرين من نحو 45 جنسية، فضلاً عن تعريفهم بالتراث العربي والإسلامي. وقالت موضي لـ "الوطن" إنها اختارت "العربية للجميع" شعاراً لمركزها غير الربحي لتعليم العربية لغير الناطقين بها في المنطقة الشرقية.
وواجهت موضي عوائق عديدة في استخراج تصريح خاص بالمركز قبل أن تحصل على الترخيص ويتوالى المتقدمون من شركات عديدة ومن أعضاء هيئات التدريس في الجامعات للاستفادة من الورش التعليمية التي يتم تقديمها في المركز. وتقول الأستاذ المساعد في جامعة الأمير محمد بن فهد "فيلين" إنها تمكنت خلال 7 أشهر من الإلمام بالعربية وبالكثير من العادات والتقاليد "وهذا شيء مذهل".
--------------------------------------------------------------------------------

أعادت موضي العجب فتاة الستة والعشرين ربيعا والمتخصصة في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها عشرات الغربيين القادمين من أمريكا وأوروبا بينهم مهندسون ومديرون تنفيذيون وأعضاء هيئة التدريس في جامعات سعودية لتعلمهم اللغة العربية وتعرفهم بتراثنا العربي والإسلامي وبالعديد من العادات والتقاليد المحلية والأماكن التراثية والأثرية في المملكة.
اختارت موضي التي تجيد أكثر من لغة "العربية للجميع" شعارا لأول مركز غير ربحي لتعليم العربية لغير الناطقين بها في المنطقة الشرقية،، لتقدم من خلاله دورات تعليم مهارات العربية للوافدين أو غير الناطقين بالعربية ممن قدموا إلى المملكة.
حققت موضي نجاحا كبيرا وبات الكثير من الغربيين تحديدا يسألون عن المركز الوليد ويرددون "مودي مودي" ليشبعوا نهمهم عن المجتمع الذي يعيشون فيه ولا يعرفون عنه الكثير قبل قدومهم إلى المركز العربي الثقافي الذي أسسته موضي.
فكرة التأسيس
تقول موضي التي زارتها "الوطن" في مركزها بحي الحزام الذهبي في الخبر إن الفكرة كانت تراودها منذ أن كانت طالبة في الجامعة تدرس تخصص اللغة العربية وجاءتها الفرصة بعد التخرج واحتكاكها بكثير من الغربيين المتواجدين بأعداد كبيرة في المنطقة الشرقية نظرا لنشاط المنطقة الاقتصادي، ووجود الشركات الاقتصادية الكبرى كأرامكو السعودية، وجامعتي الملك فيصل، والأمير محمد بن فهد، بكادرهما الأجنبي.
وتضيف قررت تأسيس المركز العربي الثقافي لتعليم العربية لغير الناطقين بها وواجهت الكثير من العوائق في استخراج تصريح خاص بالمركز، فمعظم الجهات لا تعرف مدلول النشاط فالتعليم الفني مثلا أحالني لتعليم البنات وتعليم البنات أعادوني للتعليم الفني وهكذا بقيت كالكرة تتقاذفها الجهات الحكومية ولم أحصل على الترخيص إلا بعد أكثر من عامين كما كنت متخوفة من تقبل بعض الوافدين لفكرتي لمكانتهم العمرية والعملية والتردد من عودة البعض منهم للعودة لمقاعد الفصل الدراسي وجدول المحاضرات.

صممت المناهج
وأضافت العجب قمت بنفسي بالتعاون مع مراكز متخصصة في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها في تصميم مناهج خاصة تتضمن الكثير من المعلومات المهمة عن ثقافتنا المحلية بأسلوب مشوق حيث لم يكن هدفي فقط تعليمهم اللغة العربية و إنما تعريفهم بما نملكه من حضارة وتراث والاطلاع على أوجه لا تتضح للمقيم إلا باحتكاكه بالمواطن بشكل منظم ومفيد وتحقق بالفعل ما أريد فقد كانت البرامج التي يهتم بها الدارسون بشكل رئيسي هي التي تعنى بالتعريف بالمعالم التاريخية أو إقامة يوم تراثي أو التعريف بموقع سياحي ونحوه.
حيث تؤكد موضي على أنه من الضروري الاهتمام بنقل ثقافتنا وعاداتنا الصحيحة إلى الدول الغربية بشكل سليم، وهذا لا يتم إلا من خلال تعلم لغتنا كلغة عالمية يمكن تداولها في الدول الأجنبية، كما نتعلم الإنجليزية والفرنسية لنقل ثقافتهم لنا، موضحة أن من الأولى تعليم العربية، حيث إنها ستساعد على نشر الدين وتعاليمه، ليتفهم العالم ما هو الإسلام، ويفرق بينه وبين الإرهاب، مؤكدة أن تعليم العربية لغير الناطقين بها له أهداف عظيمة دينية وسياسية وثقافية.
وأوضحت العجب أن المركز بدأ يحقق نجاحا ملحوظا وتزايد عدد المشتركين من نساء ورجال وكان المركز بالنسبة لهم فرصة لمواجهة صعوبات التعايش مع المواطنين ممن لا يعرفون لغتهم، خاصة في ظل عدم وجود أي مركز تعليم للعربية لغير الناطقين بها في المنطقة بهذا الشكل الرسمي، مما دعاهم للتحدث علنا برسالتهم وهي "تعلم لغة جديدة واكتشف عالماً جديداً".
وتشير موضي إلى النجاحات الكبيرة التي تحققت في تنظيمها لأيام تراثية تتضمن نماذج من الأكلات السعودية والألعاب الشعبية بالإضافة إلى رحلات سياحية لأماكن أثرية تقول بثقة: "كان أمرا باهرا شعرت أنهم يكتشفون المملكة من جديد".
45 جنسية
وتمضي قائلة باعتزاز: دربت أكثر من 45 جنسية من الغربيين من كندا وأمريكا وبريطانيا وألمانيا والتشيك والنمسا وغيرهم بينهم مديرون تنفيذيون، وأكاديميون، ومهندسون، ومستثمرون وجاءني طلاب وهم لا يجيدون سوى كلمات مثل "مرحبا" أو السلام عليكم "وتخرجو وهم يجيدون العربية تحدثا وقراءة وكتابة والأجمل من هذا هو تغيير الكثير من الصور النمطية السلبية عن مجتمعنا".
ولدى موضي الكثير من الطموحات والأفكار الإبداعية فهي تتمنى أن تتوسع في نشاطها وتتجاوز بعض العقبات البيروقراطية في منح التأشيرات حيث باتت تتلقى طلبات من خارج المملكة لتعلم العربية في مركزها. ولا تخفي موضي أمنيتها بالتعاون مع منظمة متقدمة مثل هيئة السياحة حيث الترويج للمملكة سياحيا وثقافيا في صلب مهمتها ولا يمكن لموضي أن تنهي حديثها عن مشروعها دون الإشارة لوالدها خالد العجب الذي شجعها كثيرا وتوقع لها النجاح.
وتقول "في كثير من اللحظات المتعبة كلما شعرت بالإحباط أو التعب أو واجهت عائقا " تأتيني كلماته كالبلسم فضلا عن دعمه المادي واستشاراته الموفقة".
في زيارتنا لموضي كان الحديث مع بعض خريجيها.
أهمية اللغة
فهذا جون البريطاني الجنسية والمدير التنفيذي لشركة كبرى في المملكة على مقعد دراسي ليتعلم اللغة العربية رغم تحدثه أكثر من أربع لغات مؤكدا بذلك أهمية تلك اللغة بالنسبة للعالم.
أما الدكتورة فيلين الأستاذ المساعد في جامعة الأمير محمد بن فهد
فتقول إنها انخرطت في تعلم العربية منذ سبعة أشهر وذلك لرغبتها الشديدة في استخدامها مع أبنائها العرب وأهل زوجها الذين تعيش معهم ولتكون جزءا من الثقافة العربية والإسلامية. حيث ترى في العربية أمرا جوهرياً في التعايش مع الثقافات.
تردد فيلين دائما: أحبهم كثيرا. لقد تعلمت الكثير هنا وقد لاحظ الكثير من حولي التطور الكبير في لغتي بالإضافة إلى أن طريقة التعليم هنا في المركز متطورة وحية.
وأضافت: تعلمت على يد موضي الكثير عن الثقافة العربية وعن العادات والتقاليد المتعددة في الشرق الأوسط. والمملكة وهذا أمرا مذهل.
وقد كان بالنسبة لنا ضروريا تعلم لغة وثقافة البلد الذي تسكن فيه لأنك تخلق بذلك جسرا للتواصل بينك، وبين من تعيش معهم.

اكتشفنا السعودية
"مونيك يودر" أمريكية الجنسية فتقول :قبل أن آتي إلى المملكة، لم أكن أعرف غير كلمة “ مرحبا” وكشخص شغوف بتعلم اللغات في صف منتظم. لا أستطيع وصف فرحي حينما أخبرني صديق بوجود السيدة موضي مؤسسة المركز العربي الثقافي والذي يعرض دورات منتظمة لتعليم العربية للأجانب. وفي غضون ? أشهر تعلمت القراءة العربية والتي تمثل نصف معركة تعلم العربية وتعلمت قراءة النصوص بالحركات والتي أحصل عليها من قصص الأطفال وكتبهم التي تعنى بوضع الحركات. استطعت في ? أشهر أن أكتب جملا صحيحة وكاملة، نصوصا قصيرة، وتعلمت أن أحاور زملائي في مواضيع عدة كالسفر والأسرة والعمل وفي غضون أسبوعين سأنتقل للمستوى الرابع وأنتظر بشغف تعلم المزيد من المفردات والقواعد والتراكيب وتطوير طلاقتي الشفوية.
وأضافت نحن هنا في السعودية لا نعيش في المجتمع السعودي بالمعنى الدقيق، فنحن نعيش في مجمعات سكنية يقطنها أجانب من جنسيات متعددة أو زملاء العمل الذين نقضي معهم نهارنا. وفي الحقيقة نحن هنا يفترض أن نتعايش مع الشعب ونختلط به ونتعرف أكثر على ثقافته وعاداته وتقاليده. ونتواصل أكثر مع زملائنا العرب وسكان مدينة الخبر من أجل إثراء حياتنا الاجتماعية.
ولا تنس "مونيك" الأنشطة التي ينظمها المركز خارج الصف، فهي تستمتع بقضاء أوقات مميزة سواء في رحلات العشاء أو رحلات المركز المتعددة.
حلمي يتحقق
أما ليلى الكندية "وبريقتا" الألمانية فأشـارتا لترددهما على المركز منذ بضعة أســابيع والاستمتاع بتعلم العربية على يد هذه الفتاة متـفائلتين بتحقيق حلميهما في اكتشاف المملكة عبر تعلم اللغة العربية كمــا أبدتا ســـعادتهما بالاحتكاك بالكثير من الزملاء والزميلات وتطـمحان للمزيد.

http://www.rosettastone.com/learn-arabic

very good web site to learn arabic

cost 500 euro but in syria for 100 lira

---

تجربة رياض إيجابية جدا في جامعة دمشق سأحدثكم عنها بالتدريج

http://www.youtube.com/user/arabicindamascus#p/u


American professor in Damascus

---

http://de.sevenload.com/videos/Q0HEh53-A...n-in-damas

ذكرت يا بسام أن ابنك لديه إلمام باللغة الإنجليزية

هناك كثير من المسلسلات السورية مترجمة إلى الانجليزية تعرض على الفضائيات كما يمكن شراءها على أقراص سي دي في الشام حاول أن تحصل على هذه المسلسلات لتجعله يشاهدها فهذا أفضل من التعلم عن طريق الكتب والكورسات

مشكلة تعلم اللغة العربية مشكلة عويصة فهناك اللغة المكتوبة "الفصحى" في وسائل الاعلام والكتب والمجلات والانترنت وهناك اللغة المحكية في الشارع "اللهجة العامية" ، فأي اللغتين تريد أن تعلمه ؟

على فكرة الإنسان اللي طول عمره عايش يسمع العامية ويكبر عليها ثم يسمع الفصحى لأول مرة وهو كبير لن يفهمها وسوف تبدو له لغة أخرى ، هذا الكلام عايشته مع أقاربي اللي في فنزويلا

فكرة إرساله للوطن فكرة جيدة جدا

على فكرة الإنسان اللي طول عمره عايش يسمع العامية ويكبر عليها ثم يسمع الفصحى لأول مرة وهو كبير لن يفهمها وسوف تبدو له لغة أخرى ، هذا الكلام عايشته مع أقاربي اللي في فنزويلا

thank you thunder

with this point you have right

بطلب من محافظة دمشق.... الطلاب الأجانب بعيدأ عن حي ساروجة
طباعة أرسل لصديق
أحمد سلامة - دي برس
22/ 10/ 2009

أنذرت محافظة دمشق في قرار مفاجئ الطلاب الأجانب القاطنين في حي ساروجة بدمشق بضرورة الإخلاء السريع، مع العلم أنه و منذ أكثر من سبع سنوات يقوم قاطني هذا الحي بتأجير بيوتهم للطلاب الأجانب أو تأجير غرفة أو غرفتين من المنزل على الأقل، وذلك حسب ما أكده أصحاب البيوت القديمة ممن يعملون في هذا المجال.
مصادر من محافظة دمشق رفضت الكشف عن اسمها أكدت أن هذه المنازل التي يقوم باستئجارها الأجانب مخالفة لقانون الإيجار، إضافة إلى أنها لا تخضع إلى قانون الملكية أصلاً، والذي يسمح لأصحاب هذه البيوت بحرية التصرف بها سواء بيع أو تأجير بموجب عقود مصدقة أصولاً في الدوائر الرسمية، وأوضحت المصادر أنه من يقوم بتأجير تلك البيوت ليس أصحابها إنما أشخاص اعتمدوا على الزواج من أجنبية في غالب الأحيان تقوم هي باستئجار المنزل ومن ثم تأجيره لطلاب أجانب ومجموعات سياحية أحياناً، الأمر الذي أدى إلى فوضى في هذا المجال إضافة إلى الإزعاج الذي يلحقه بالعديد من القاطنين الأساسين.
صاحب أحد البيوت في نفس المنطقة ينفي أن يكون للسكان الأصلين يد في هذا القرار موضحاً أن سكان ساروجة اعتادوا على معاشرة الأجانب وألفوا هذا الأمر منذ زمن بعيد، وبين أن أصحاب الفنادق الموجودة بحي ساروجة وراء هذا القرار كون القائمين على هذه البيوت يقومون باصطياد زبائنهم من الفنادق وإسكانهم بأجور رخيصة، حيث يفضل الطلاب الأجانب الإقامة في تلك البيوت بدل الفنادق، الأمر الذي ألحق الضرر المادي بأصحاب هذه الفنادق ودفعهم إلى تقديم شكوى لمحافظة دمشق بينوا من خلالها أن هذه البيوت تعمل كفنادق دون ترخيص.
فعدم التمييز بين السائح والطالب الأجنبي وغياب قانون ينظم عملية الإيجار للطالب الأجنبي حسب عامر العتقي أحد أصحاب المحال في ساروجة أدى إلى تضارب في المصالح بين أصحاب البيوت والفنادق، مبيناً أن هذا القرار فيه إجحاف بحق أصحاب البيوت والمقاهي التي تعتمد بشكل مباشر في دخلها على العائدات المالية من الأجارات الشهرية، وتساءل العتقي لماذا لم يشمل القرار بقية أحياء دمشق والذي يقطنها الأجانب منذ سنوات عديدة مثل باب توما وباب الجابية والعمارة.
مانويلا من ألمانية إحدى المقيمات في البيوت تقول أن تغيير السكن بالنسبة لها ليست مشكلة مقارنة مع الأعباء المالية التي يتطلبها السكن في أي منطقة أخرى بدمشق، مضيفة أن السكن في مثل هذه الأحياء غير مكلف مقارنة مع الأحياء القريبة من الجامعة.
من جهة أخرى تقول جيني من بلجيكا أنها تفضل الإقامة بمكان تواجد الأجانب في دمشق القديمة.
يذكر أن العاصمة السورية دمشق، باتت منذ زمن طويل مقصداً رئيسيا للطلبة الأجانب الذين يرغبون بتعلم اللغة العربية وغيرها من العلوم، ساهم في ذلك رخص المصاريف التعليمية والإقامة.

ابتداء من 12 أكتوبر/تشرين الأول ستبث فرانس24 برامجها باللغة العربية 24/24 بدون انقطاع، الفرصة لزعماء العالم لتعلم اللغة العربية...




http://www.france24.com/ar/20101008-adve...arab-media

---

دعنى اعلم ابنك العربية ببلاش



بس احجز لي غرفة فاضية عندكم لدة 20 عاما

لأني لا اعرف الماني فسيهبلني ولانه لا يعرف عربي فسأهبله