جنبلاط ونقد الطائفية

GMT 23:45:00 2009 الثلائاء 4 أغسطس

الحياة اللندنية



--------------------------------------------------------------------------------


05 أغسطس 2009


جنبلاط ونقد الطائفية

عبدالله اسكندر


--------------------------------------------------------------------------------


حدّد رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي والزعيم الدرزي اللبناني وليد جنبلاط معنى التغيير الذي يريده من خلال نقده تجربة تجمع قوى 14 آذار. وذلك بإعلانه الانضمام الى رئيس الجمهورية «الضامن للأمور الكبرى».

لقد شدد جنبلاط، مراراً وتكراراً في السابق، ان مشروع 14 آذار هو الدولة «الضامنة» للجميع. وهذا مشروع، بغض النظر عن الثغرات والهفوات والأخطاء الذي شابته وطبيعة القوى المنضوية تحته، ذو طبيعة استراتيجية في لبنان الذي تنازع فيه الطوائف الدولة في ضمان حقوق المواطن وواجباته. اما الانضمام الى الرئيس، وبغض النظر عن التطلعات الكبيرة التي يحملها الرئيس سليمان، فهو موقف سياسي آني.

وفي هذا المعنى، ينبغي التفتيش عن دوافع جنبلاط في نقد 14 آذار ونقد ذاته وتغيير شعارات المرحلة، في اللحظة السياسية الراهنة، كما يراها هو وكما يحدد اولوياتها. هذه اللحظة السياسية التي بدأت في السابع من ايار 2008، يوم استخدم «حزب الله»، مدعوماً من حركة «أمل» والأحزاب الحليفة لهما، السلاح في بيروت والجبل لمواجهة قوى 14 آذار، ومنها الحزب التقدمي الاشتراكي وجمهوره الدرزي. ومنذ اللحظات الأولى للمواجهة المسلحة، ادرك جنبلاط انه لا يستطيع تحمل اعباء مواجهة عسكرية مع «حزب الله»، ليس فقط للخلل الكبير في الإمكانات فحسب، وإنما ايضاً لأن «حزب الله» لن يتردد في توظيف هذا الخلل وتقليص ما تبقى من مساحة لنفوذ الزعيم الدرزي وجمهوره. وبات هاجسه، منذ اللحظات الأولى للمواجهة، وقف المواجهة والسعي الى صيغة تمنع تكرارها بين الحزبين الشيعيين وبين الحزب الدرزي، وإلى اعادة تجميع الدروز في صيغة تتجاوز الانقسام في لبنان.

وعمل جنبلاط الذي فجر ازمة السابع من ايار بتهديده اسقاط حكومة السنيورة ما لم تقر المرسومين الشهيرين اللذين رد عليهما «حزب الله» وحلفاؤه بالسلاح، منذ ذلك الوقت على خطين. ومع احتفاظه بعلاقة مع زعيم تيار المستقبل سعد الحريري، راح يتقرب من حركة «امل» وزعيمها رئيس المجلس نبيه بري وصولاً الى «حزب الله» والاجتماع مع امينه العام السيد حسن نصرالله، في اطار نقد المرحلة السابقة وتحديد خلاصة هذا النقد باعتماد الخطوط الكبرى لمواقف قوى 8 آذار. وفي الوقت نفسه التقرب من خصمه الدرزي التقليدي النائب طلال ارسلان ومن ثم خصمه الدرزي الآخر الوزير السابق وئام وهاب، وذلك من اجل نزع اي فتيل انفجار داخل الطائفة، وتوحيدها على الأساس السياسي الذي شكل حواره مع «حزب الله».

وعندما اعلن جنبلاط ازدراءه المذهبية والطائفية وكره الآخر موحياً انها من نتاج 14 آذار، في خطابه امام الجمعية العامة الاستثنائية لحزبه الأحد الماضي، كان اكمل عملية تحصين جماعته الدرزية من «الخطر» المفترض من التوسع الشيعي الذي كثيراً ما ندد به في السابق. حتى لو كان ذلك على حساب تحالفه التقليدي مع آل الحريري وما يمثلونه من امتداد سني. وما الشريط المُسجل الذي حمل فيه على المسيحيين والموارنة خصوصاً، والذي سُرب بعناية، الا مقدمة للحملة على حلفائه السابقين في 14 آذار والتنصل منهم، خصوصاً الرئيس السابق امين الجميل المرتبط اسمه باتفاق 17 ايار مع اسرائيل وسمير جعجع المرتبط اسمه بالحرب الأهلية وحرب الجبل خلالها.

بذلك تكتمل حلقة «الحماية» الطائفية للدروز، من خلال التقارب مع القوى الشيعية النامية والبعد عن خصومها الذي تجمعوا في 14 آذار. ويفقد نقد الطائفية والمذهبية معناه في اطار مشروع الدولة الحاضنة للجميع وحاميتهم، وتتحول مشاعر الخوف على الذات حسابات طائفية تتساوى مع الطائفية المشكو منها، إن لم تكن اسوأ.



ولا بأس بتمويه هذه الحسابات بالكلام عن العروبة وفلسطين والمقاومة والرجعية العربية، لعل صدى النقد الذاتي يصل بعيداً الى حيث مكان الحماية الفعلية والتأثير في الأطراف اللبنانية مصدر الخوف.

اما حديث اليسار وقواه الحالية التي طالما ازدراها جنبلاط واعتبرها اداة في النزاع السياسي، وليست تعبيراً عن نضال نقابي ومطلبي، فهو حجة على جميع القوى في لبنان وليس 14 آذار فقط. لأن كل القوى تعاملت مع المسألة الاجتماعية كامتداد سياسي للنزاع وللهواجس والهيمنة الطائفية. وسيظل الأمر كذلك ما دام الانقسام في البلد طائفياً.

ومع الانسحاب السياسي من 14 آذار يظل الدفاع عن الانضمام الى رئيس الجمهورية أكثر يسراً وحفاظاً على خط الرجعة من الانضمام الى 8 آذار.

---

بري يعتبر أن تأليف الحكومة حاصل وفق الصيغة المتفق عليها

جنبلاط: مواقفي إنطلقت من الوضع الدرزي ولا زيارة لدمشق

GMT 8:30:00 2009 الأربعاء 5 أغسطس

مصادر مختلفة



--------------------------------------------------------------------------------



بيروت، مصادر مختلفة: نفى رئيس "اللقاء الديمقراطي" في لبنان النائب وليد جنبلاط شائعات سادت عن زيارة "قريبة جدا" يقوم بها الى العاصمة السورية، قائلاً إنه سيعلن عن زيارته مسبقًا إذا ما قرر القيام بها، واشار في تصريحات صحافية إلى أن "مواقفه الأخيرة انطلقت من الوضع الدرزي ووضع الحزب التقدمي الاشتراكي الذي يرأسه"، مشيرًا الى أن "دم (الرئيس رفيق) الحريري أخرج الجيش السوري من لبنان، وأن الحوار الوطني أعطى ثماره اتفاقًا على العلاقات الديبلوماسية التي أصبحت حقيقة وتبقى قضية السلاح للحوار".

وفي سياق آخر، أكد جنبلاط لصحيفة "النهار" ان اي اتصالات لم تحصل معه، وقال "بما ان العنوان هو حكومة وفاق وطني وكلنا ضمن هذا الوفاق وان الرئيس سليمان يشكل الضمان، فنضم صوتنا الى صوت الرئيس في الضمان". وأضاف ان موقفه "هو التمايز عن قوى 14 آذار، واريد ان اكون حالة مستقلة".

لكنه استدرك بأنه "لم يقدم طلب انتساب الى قوى 8 آذار بل يطلب الانتساب الى نفسه اذ يعود وينتسب الى تراثه وهذا الامر لا يتعارض مع اقتناعاتي"، معربًا عن اعتقاده بان موقفه "لن يغيّر الصيغة الحكومية"، مشددًا على "استعداده لتسهيل تأليف الحكومة". واكد ان "الاكثرية ستبقى اكثرية"، لافتاً الى ان النواب الحزبيين في "اللقاء" من حصته هم خمسة، مبديًا استعداده لتسمية شخصيات درزية غير حزبية في الحكومة.

قال: "افكر بهدوء، ولن اقوم بأي رد فعل. ما ادليت به يوم الاحد كلام للتاريخ على طريق اعادة تموضع الحزب تاريخياً، ونحن ندرك الجهود الوفاقية التي تبذل محلياً وعربياً من اجل الحكومة، لذلك فإن هذا الكلام لم يكن لتعطيلها بل نأخذ في الاعتبار هذه الجهود التي كنا وما زلنا جزءاً اساسياً منها لتسهيل مهمة الرئيس المكلّف سعد الحريري الذي، بغض النظر عن التباين السياسي في بعض الامور، لا نزال الى جانبه في رئاسة الحكومة ومستعدين لتسهيل مهمته".

وردّ جنبلاط على سؤال لصحيفة "الأخبار" له عن إمكان خروج بعض نواب اللقاء الديموقراطي منه، بالقول "إن كلّ شيء ممكن، وأنا لا أجبر أعضاء اللقاء على أن يمشوا معي، وأنا أقول قناعاتي". وكشف أنه ما زال ينتظر توضيحًا من تيّار المستقبل للبيان الذي أصدره أول من أمس. ومساءً.

من جهة أخرى، أوضح جنبلاط لـ"السفير" إن موقفه السياسي المتمايز عن 14 آذار "لا يعني التسبّب في تعطيل تشكيل الحكومة"، مشيرًا الى حرصه على نجاح الجهود التي يبذلها رئيسا الجمهورية والحكومة من أجل الإسراع في تأليف الحكومة.

وأضاف جنبلاط: "همي الأساسي هو متابعة معالجة رواسب 7 أيار على الصعد كافة، ولا سيما داخل "الحزب التقدمي الاشتراكي"، وداخل بعض الأوساط الدرزية خارج الحزب". وقال: "في ذكرى مصالحة الجبل، أؤكد أن المصالحة يجب أن تشمل الجميع من دون استثناء".

وحول كيفية تموضع وزراء "اللقاء الديموقراطي" الثلاثة، داخل الحكومة المقبلة بعد التحول الذي حصل في موقعه السياسي، أوضح جنبلاط لـ"السفير" إن وزراءه في الحكومة "ستكون لهم حيثية خاصة"، من دون أن يكونوا محسوبين على هذا الطرف أو ذاك.

وكشف ان رئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان والرئيس المكلف سعد الحريري والرئيس نبيه بري وقيادة "حزب الله" اتفقوا، كما فهمت، على أن تخضع المواضيع السياسية وغير السياسية الأساسية، ومنها التعيينات الأمنية وغيرها، إلى التوافق قبل اتخاذ أي قرار بشأنها، في مجلس الوزراء، على أن يكون رئيس الجمهورية هو الضامن للجميع. وشدد جنبلاط اخيرا لـ"السفير" أنه ما زال عند موقفه لجهة انه سيزور سوريا بعد زيارة الرئيس سعد الحريري لها وليس قبل ذلك أبداً.

فتفت: تصالح جنبلاط مع دمشق ليس على حساب الشعب

بدوره أكد عضو كتلة "المستقبل" النائب أحمد فتفت أن "لا سبب ليعتذر رئيس الحكومة المكلف سعد الحريري عن وهو ليس محرجا من تشكيل الحكومة انما هناك بعض المعطيات الجديدة التي تحتاج الى الابتعاد عن التشنجات والمهاترات". "، معتبرا أن "البيان جاء واضحا ولا يحتاج إلى أي تويح إضافي".

وفي حديث إلى "صوت لبنان"، عبر عن تفهمه "لمواقف جنبلاط لسعيه للتصالح مع الشيعة ولكن لا يجب أن يكون ذلك على حساب من كان وفيا له، ولسعية للتصالح مع دمشق ولكن لا يجب أن يكون ذلك على حساب الشعب اللبناني والناخب اللبناني". ورفض تصنيف زيارة وزيرة الإعلام السوري في خانة التطورات السياسية الراهنة "فالوزير خوجة مطلع على الأحداث في لبنان ومن الطبيعي أن يقوم بزيارة".

الاهرام: جنبلاط إنقلب بعد إستغلاله علاقات الحريري

وفي السياق عينه اشارت صحيفة "الاهرام" المصرية الى انه لم تكن خطوة جنبلاط بالمفاجئة عندما اعلن انه كان مضطرا للتحالف مع قوى ما يسمي بـ‏14‏ آذار في لبنان‏،‏ وان الوقت قد حان للمراجعة والابتعاد وتصحيح الاخطاء الجسام التي وقع فيها‏.‏ ولفتت الى ان المؤشرات التي سبقت الاعلان كانت كافية بأن يتفهم الجميع ان جنبلاط تهيأ جيدا لكي يقلب الصفحة مع قوي الأكثرية‏،‏ وينوي ان يلحق بقطار المعارضة الذي سيدخل به الشام من بوابة آمنة‏.‏ ولم يكتف بذلك بل بالغ في المزايدة علي القضايا الوطنية والعربية من فلسطين إلي العراق‏،‏ وكأنه سيصبح في يوم وليلة القائد الثوري الملهم‏.‏ ومنذ أن أعلن كلامه الجديد والتكهنات حول مستقبل الحكومة الجديدة في حال انضمامه للمعارضة وتغيير موازين المعادلة الانتخابية‏،‏ وهو أمر قد يفكر فيه طويلا قبل ان يقدم عليه بشكل نهائي‏.‏

واضافت: "قد تكون هناك تحفظات جوهرية لدي جنبلاط علي أداء قوي الأكثرية وتحديدا علي النهج الذي يتبعه الطرف المسيحي داخل الاكثرية خصوصًا سمير جعجع رئيس الهيئة التنفيذية للقوات اللبنانية حيث هناك تباعد بينه وبين جنبلاط‏،‏ كما أنه يشكو جهارًا من مستوى الفريق المعاون للنائب سعد الحريري‏،‏ وكثيرًا ما تهكم علي مستشاريه‏،‏ لكن بكل تأكيد لا ترقى كل هذه التحفظات للدرجة التي تدفعه إلى التخلي عن كل ثوابته طيلة اربع سنوات‏،‏ والتحول في المواقف‏،‏ واعتبار رفاق الأمس القريب اعداء‏،‏ ووضع خصوم الامس في مرتبة الاصدقاء‏.‏ دوافعه معروفة هي الاستقواء بسوريا وحزب الله‏،‏ والتحالف مع حركة أمل والطيران إليى طهران التي غاب عنها طويلا‏.‏ وترى المعارضة اللبنانية انه من الطبيعي ان ينتقد وليد جنبلاط كل الشعارات التي رفعتها ثورة الارز لانها كانت مرتبطة بخدمة المشروع الأميركي الداعم للمشروع الصهيوني‏،‏ مشيدًا بالخلفية الوطنية المخزونة عند وليد جنبلاط‏.‏

وقالت: "قد يكون هذا الرجل أذكى سياسي في لبنان كما يعتقد هو‏،‏ وقد يكون قادرًا على صف أنصار حزبه وطائفته‏،‏ لكن الأمر المؤكد أنه لا يراعي ان سعد الحريري يثق به ويمنحه عجلة القيادة في احلك الظروف ومن يدري ربما يكون الحريري تورط وربما يكون استغله جنبلاط اسوأ استغلال من خلال شبكة العلاقات التي يتمتع بها الحريري في محيطه العربي‏،‏ فالزيارات التي يقوم بها جنبلاط إلى السعودية وإلى دول عربية اخرى يدعمها الحريري بكل ما تعني الكلمة‏،‏ والآن قد لا يكون جنبلاط في حاجة إلى المزيد من الدعم فما جمعه قد يكفي‏.‏

بري: التأليف حاصل وفق الصيغة المتفق عليها

وفي آخر تطورات تشكيل الحكومة أكد رئيس المجلس النيابي نبيه بري عبر "السفير" أن التأليف حاصل، ومهما دارت الأمور، ستعود في النهاية وترسو على الصيغة التي اتفقنا عليها، مهما تغيرت الأرقام والأكثريات أو الأقليات ومهما قيل من هنا أو هناك. من جهة ثانية أجاب رئيس المجلس النيابي على سؤال لصحيفة "النهار" عن زيارة رئيس الحكومة المكلف سعد الحريري لفرنسا وتأثيرها على تاليف الحكومة: "سجلوا أنه مهما دارت الامور والايام فان الحكومة ستؤلف وسترسو في النهاية على الصيغة التي اتفق عليها سائر الافرقاء". وأكد أن "الحكومة لن يتعدى تأليفها الأيام القليلة". من جهة ثانية، اعتبرت مصادر بري ان "ما حدث زوبعة وأزمة، لكننا سنتجاوزهما"، لافتة إلى أن "الأمور لم تصل الى حائط مسدود وعملية ولادة الحكومة لن تطول كثيرًا.

---

الاشتراكيون لا يضيّعون البوصلة: حيث يكون البيك نكون
غسان سعود
لا مشكلة في الحزب التقدمي الاشتراكي: إذا صرخ النائب وليد جنبلاط «الموت لأمريكا» يصرخ الإشتراكيون فليسقط أوباما. وإذا نادى زعيم المختارة تحيا أميركا يجدهم وراءه يهتفون لا إله إلا الله محور الشر عدو الله


. لكن لأن ادعاء التقدمية يواكَب عادة مع ادعاء الديموقراطية، كان لا بد من بعض «النقاش الديموقراطي» خلال الجمعية العموميّة التنظيميّة الاستثنائيّة للحزب التقدمي في فندق البوريفاج. هذا النقاش، بحسب أحد المشاركين في اللقاء، انطلق بعد إعلان جنبلاط موقفه لا قبله كما تقتضي الأصول


. وهو دار بين مجموعتين: واحدة تتمسك بالعودة إلى ماضي الحزب الاشتراكي ونبش أرشيف كمال جنبلاط ليستلهم الوليد منه، وأخرى شُغلت بتوضيح ما قصده جنبلاط مردّدة ما مفاده أن انتفاضة 14 آذار انحرفت عن مجراها والوليد يقوّم سبيلها. وفي النتيجة، يقول شاهد آخر على اللقاء: نفض وليد بيك قميصه، استند إلى ركبته ووقف مغادراً.
هل يعاتب الاشتراكيون زعيمهم؟ يجيب أحد المسؤولين في الحزب الاشتراكي قائلاً إن في الحزب، بغياب وليد بيك، أسوداً ونموراً وفهوداً وفيلة وحمائم. أما في وجوده فلا يسمع إلا الهديل.

ويذهب المسؤول التقدمي أبعد شارحاً أن النفوذ اللامحدود لجنبلاط جعله يقنع الاشتراكيين بوضع صورة الرئيس الشهيد رفيق الحريري بجانب صورة كمال جنبلاط ـــــ المعلم بالنسبة إلى بعضهم وشبه الإله لدى بعضهم الآخر. ويشير المصدر نفسه إلى أن المسؤولين في الحزب يعرفون جيداً، بحكم التجربة، أن القطار الاشتراكي سيكمل سيره معهم أو من دونهم. ولدى وليد بيك القدرة على استبدال أهم حزبي بأسوأ حزبي خلال فترة قياسية دون أن يؤثر ذلك في حال الحزب. ويقول المصدر إن عصام الصايغ وفادي غريزي وصلاح أبو الحسن وغانم طربيه وغيرهم من قيادات الوسط في الحزب الاشتراكي كانوا قريبين من السوريين ولديهم صداقات اشتاقوا إليها، وهؤلاء كفيلون بإسكات بعض الأصوات إذا ارتفعت معترضة.
ماذا عن النائب مروان حمادة؟ منذ بدايات وليد ومروان، يقول أحد نواب اللقاء الديموقراطي، يتمايز كل منهما عن الآخر. لكن التمايز لم ولن يصل أبداً إلى حدّ الافتراق، لأن حمادة يعرف أن استقلاله عملياً عن زعيم المختارة يعني افتقاده مبرّر وجوده السياسي. وجنبلاط يعلم أن توزيع الأدوار الضروري ولعبة الأمم تفرض إبقاء قدم في مكان وأخرى في المكان الآخر.
الاشتراكيون أمس كانوا حائرين لكن غير ضائعين لأن البوصلة هي جنبلاط وحيث يكون هو يكونون هم . هكذا، حرص هؤلاء أمس في حوارات متفرقة معهم على نبش المبررات ليدافعوا عن قرار زعيمهم: هنا أحدهم يقول إن القوات اللبنانية والكتائب بدلاً من التركيز على الأخذ من شعبيّة العماد ميشال عون صاروا يريدون مشاركة وليد جنبلاط بكل ما يملكه وهم يأخذون ولا يعطون في المقابل. وهناك آخر يشرح أن الرئيس المكلف صار يريد معاملة جنبلاط بصفته زعيماً درزياً محدِّداً حصة الدروز بوزارة المهجرين ووزارة دولة. ويشرح أحدهم أن «البيك» اكتشف فجأة أنه تحوّل من قارئ ذكي للتحولات الدولية ومواكب لها إلى جليس يومي يتسلى برؤى سمير فرنجية وفارس سعيد ونوفل ضو. ولا شيء يزعج الاشتراكيين هذه الأيام أكثر من تحاليل بعض الأكثريين التي تشير إلى أن جنبلاط يقول كل ما يقوله لخشيته على نفسه أمنياً ونتيجة أحداث 7 أيار، كأن زعيم الدروز لقمة سائغة أو كأن سعد الحريري وباسم الشاب وأحمد فتفت أجرأ منه وأكثر شجاعة.
أحد المسؤولين الاشتراكيين يؤكد أن أبو تيمور يدرس خطواته جيداً، وهو أراد أن يفعل فعلته الأخيرة في فندق البوريفاج تحديداً، وتحت عنوان الحزب الاشتراكي. وفي الوقت نفسه، يؤكد أحد نواب «اللقاء الديموقراطي» أن نواب اللقاء، كلهم من دون استثناء، لم يطلعوا مسبقاً على النيات الجنبلاطية ولم يحصلوا بعد على أيّ تفسيرات (علماً بأن جنبلاط كثف أمس اجتماعاته مع نواب اللقاء الديموقراطي ومسؤولين في الحزب الاشتراكي ليشرح لهم ظروف التموضع الجديد، كما ينوي تكثيف إطلالاته الإعلامية ليشرح لمن لا تتسع لهم الصالونات حقيقة ما يفعله). [size=x-large]
الأكيد أن الاشتراكيين لم يسمعوا ترداد بعض الآذاريين أن القاعدة الجنبلاطية ستهجر زعيم المختارة وترفع رايات الأمانة العامة لقوى ميشال معوّض وميشال مكتف والياس الزغبي، والأكيد أيضاً أن فارس سعيد وزملاءه في الأمانة العامة لم يسمعوا وليد بيك يسخر من ديموقراطية اللقاء الديموقراطي يوم تسمية النائب سعد الحريري لتأليف الحكومة.



عدد الثلاثاء ٤ آب ٢٠٠٩

كوع جنبلاط الأخير

GMT 22:45:00 2009 الأربعاء 5 أغسطس

الحياة اللندنية



--------------------------------------------------------------------------------


06 أغسطس 2009

كوع جنبلاط الأخير

داود الشريان


--------------------------------------------------------------------------------

لسان حال رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي اللبناني النائب وليد جنبلاط، مع رئيس تيار «المستقبل» سعد الدين الحريري، يقول: «البارحة يا سعد يوم جماعتك في نومهم خواشيع، وأنا على الكوع واعي، أنا يا سعد مركاي وعزوتي كوعي، صحيح اني اكسر كلامي وأغير مواقفي، وأرجع اعتذر، لكن كوعي اليوم يا سعد غير كل الأكواع».

«التكويع» كان الى وقت قريب مصطلحاً في عالم السباكة، يعني تحويل اتجاه المواسير، لكن وليد جنبلاط طوّر مفهوم الكوع، وجعله مصطلحاً سياسياً بامتياز، وغيّر معناه. فـ «التكويع» في السباكة هو تغيير الاتجاه في شكل نهائي، وكوع جنبلاط مرن يتغير بحسب قوة الضخ، وإن شئت القلق. لكن كوع وليد جنبلاط الأخير شيء آخر، فالمسألة اليوم لم تعد سباكة سياسية ولا مزحة، ومن يعرف شبكة أكواع جنبلاط السابقة يدرك ان كوعه الجديد مختلف.

في أيلول (سبتمبر) العام الماضي كوّع وليد جنبلاط في حوار مع جريدة «الأخبار» اللبنانية، واتهم تيار «المستقبل» ونوابه بالتعصب، والتشدد المذهبي، وعسكرة السنّة، وشكّك بمستقبل «المستقبل»، وتماسكه ككتلة واحدة انتخابيّة. وأشار إلى أن «استمرار هجومه على سورية سببه ضرورات التعبئة والسياسة لا أكثر»، رافضاً الرهان على تغيير النظام السوري من الداخل، وطالب بالتعايش مع سلاح «حزب الله»، مبرراً وجوده بضرورات إقليمية، وقال إن الشخص الوحيد الذي يمكن أن يتحاور معه هو السيد حسن نصرالله. ثم اعتذر.

يومها وُصِف تراجع وليد جنبلاط عن آرائه في ذلك الحوار، بأنه مجرد تكرار لأسلوبه في المناورة والحذلقة السياسية والكر والفر الإعلامي، و «التكويع»، لكن المتأمل لمضمون حواره مع «الأخبار»، ومضمون خطابه الأخير سيجد أن الرجل ردد المخاوف عينها، والفارق انه في ذلك الحوار خلط الجد بالهزل، ولم يكن حاسماً، أما اليوم فيبدو ان وليد جنبلاط حسم أمره وبات على يقين من ان مفهوم الغالبية ليس كافياً لحماية طائفته وحزبه، وانه لا مناص من العودة الى الأعراف اللبنانية التقليدية والتماهي مع إضعاف الدولة، ودخول المزاد الطائفي قبل اقتسام الغنائم.

ريما يكون «كوع» وليد جنبلاط الجديد هو الأخير، ليس لأنه قرر التخلي عن لعبة «التكويع»، بل لأن كوعه هذه المرة جاء في التوقيت الخطأ.

---

جنبلاط طلّق «الجنس العاطل» في 14 آذار وتمسّك بعلاقة ثنائيّة بالحريري
نقولا ناصيف
تتفق أكثر من جهة في الموالاة والمعارضة على أن الغموض يشوب الدوافع الفعلية التي حملت رئيس الحزب التقدّمي الاشتراكي النائب وليد جنبلاط على ترك قوى 14 آذار، واتخاذه موقع الوسط بينها وبين قوى 8 آذار. ولم تضف زيارة وزير الإعلام والثقافة السعودي عبد العزيز خوجة إلا مزيداً من التكهّنات حيال مهمته، وإن بدت أنها في إطار تعويم تأليف حكومة الوحدة الوطنية وإنقاذ ماء الوجه للعلاقة المتدهورة بين جنبلاط وحلفائه، وأخصّهم الرئيس المكلف سعد الحريري. لكن الصدمة التي أحدثها جنبلاط في التوازن الداخلي وقلبته رأساً على عقب لأول مرة منذ شباط 2005، وضعت الأفرقاء أمام معطيات غامضة وملتبسة جعلت موالين بارزين يطرحون حيالها ملاحظات منها:
1 ـــــ لا تهديد مباشراً يستهدف الطائفة الدرزية هذا الشهر، أو في الأشهر الستة المقبلة، حتى يستعجل جنبلاط الانفصال عن حلفائه بأسلوب حاد مماثل للتحوّل الذي أحدثه عندما اتخذ موقف العداء لسوريا ـــــ وكان ثمّة ما يبرّره ـــــ ثم في ما بعد التناقض العميق مع حزب الله حتى أيار 2008. ولا تواجه علاقاته بالحزب أزمة مربكة تبرّر ذريعة التحوّل، وكان السبّاق قبل أشهر إلى القول إنه طوى رواسب أحداث 7 أيار.

صدمة الأحد: صفقة كبيرة أم خطأ جسيم؟2 ـــــ لا يبدو مفهوماً بالقدر المقنع إعلانه، في هذا الوقت بالذات، الانضمام إلى رئيس الجمهورية ودعوته الآخرين إلى هذا الموقف، إذ وجد في الرئيس ميشال سليمان ضماناً للتوازن الداخلي. ولم يذهب مذهب الحريري عندما قال إنه مستعد لتجيير الثلث +1 إلى الرئيس. غير أنها المرة الأولى التي يتخذ جنبلاط موقفاً كهذا في مسيرة علاقاته بالرؤساء التي كانت دائماً مضطربة وأحياناً دموية. حتى الرئيس الياس الهراوي ـــــ وكان أكثر مَن هادنهم ـــــ لم يجد فيه الصورة التي عثر عليها في سليمان، الرئيس الضامن وحليفه. وهو بذلك يحاول استعادة تجربة والده كمال جنبلاط مع الرئيس فؤاد شهاب كونها إحدى ركائز نظامه. بيد أن هذا التحالف استمد قسطاً وافراً من قوته من علاقة شهاب بالرئيس جمال عبدالناصر الذي مثّل السند الفعلي للرئيس والاستقرار في لبنان. كان جنبلاط حليفاً قديماً لعبد الناصر عندما اجتمع الأخير للمرة الأولى بشهاب.
على تلك الصورة يحتاج التحالف المفترض بين الزعيم الدرزي ورئيس الجمهورية إلى سند إقليمي عربي، يلمسه جنبلاط في تقارب الرياض مع دمشق الذي يعزّز أكثر من أي وقت مضى نفوذ سوريا في لبنان.
3 ـــــ إن سعي جنبلاط إلى مصالحة سوريا جاء خطوة لاحقة لأخريين سبقتاه، هما المصالحة السعودية ـــــ السورية، وإبداء الحريري استعداده لزيارة دمشق بعد تأليف الحكومة الجديدة، رغم أن جنبلاط والحريري لا يتفقان بالضرورة على مضمون الانفتاح على سوريا وآلياته ومبرّراته. وأكثر من أي وقت مضى، قلب جنبلاط صفحة الخلاف مع سوريا بقوله الأحد إن سوريا انسحبت من لبنان، ولا داعي للبكاء على الأطلال. طابق بذلك ما كان قد أعلنه الرئيس ميشال عون عند عودته من المنفى في 7 أيار 2005 بإعلان إنهاء خلافه مع دمشق. مع ذلك، شُهّر بموقفه هذا. إلا أن استعجال انضمام جنبلاط إلى الموقف السعودي في تطبيع العلاقة مع سوريا يطرح تساؤلاً غامضاً هو: هل الرياض لا تزال بالفعل تتمسّك بقوى 14 آذار؟
الواقع أن خلافها مع سوريا أتى متأخراً عن النزاع الحاد بين جنبلاط ونظام الرئيس بشار الأسد سنة و6 أشهر على أثر حرب تموز 2006، والعبارة التي قالها الأسد، فأوقعت القطيعة بينه وبين الملك السعودي. حتى ذلك الوقت، ثم في حمأة ما دار بين جنبلاط وسوريا، تمسّكت السعودية بثبات النظام السوري واستقراره، ولم تحرّض على إسقاطه، إلى أن قرّر الملك إنهاء الخلاف بصدمة مشابهة لصدمة الزعيم الدرزي. ومع أن الرياض شأن القاهرة وباريس (حتى انتخاب الرئيس نيكولا ساركوزي) وواشنطن عوّلت على قوى 14 آذار للتضييق على سوريا عبر ضغوط مجلس الأمن من جهة، وكذلك على حلفائها اللبنانيين عندما عدّت قوى 14 آذار هي الممثلة الوحيدة للشرعية اللبنانية من جهة أخرى، فإن انهيار حائط العزلة من حول الأسد تباعاً من هذه العواصم جرّد قوى 14 آذار جزءاً أساسياً من الدعم الدولي في المواجهة مع دمشق.
يفضي ذلك إلى تعزيز الغموض في دوافع استعجال جنبلاط: هل ثمّة صفقة سياسية أبرمها، أم ارتكب خطأً جسيماً بتخلّيه عن حلفائه؟
4 ـــــ إن الظاهر من موقف جنبلاط هو أنه طلّق مَن سمّاهم قبل أشهر «الجنس العاطل»، مسيحيو 14 آذار، ولا سيما رمزاهم الحزبيان، الرئيس أمين الجميّل وسمير جعجع، من غير أن يتوجّه إلى الحريري مباشرة بموقفه هذا. وإذ بدا تشهيره بهم يضاعف من التصاقهم بالحريري، اختار جنبلاط حليفاً مسيحياً له، هو رئيس الجمهورية، وأبقى علاقته الثنائية بالرئيس المكلف كي تمثّل جزءاً لا يتجزأ من تحالف رباعي نادى به عندما تحدّث عن ضرورة تأليف كتلة إسلامية عريضة تسحب فتائل الخلاف السنّي ـــــ الشيعي. لكن الصدمة التي أحدثها كادت تقوّض المشروع الرئيسي الذي يتمسّك به الحريري، أي تأليف حكومة تجسّد انتصار زعامته في الانتخابات النيابية وحصولها على غالبية نيابية باتت الآن في مهبّ الريح.
في أبسط الأحوال، جرّد جنبلاط الموالاة من الأكثرية المطلقة التي وُعِدت بالحصول عليها في حكومة الوحدة الوطنية، فيما استمر احتفاظ المعارضة بالثلث +1 في هذه الحكومة.



عدد الخميس ٦ آب ٢٠٠٩

قلب جنبلاط صفحة الخلاف مع سوريا بقوله الأحد إن سوريا انسحبت من لبنان، ولا داعي للبكاء على الأطلال. طابق بذلك ما كان قد أعلنه الرئيس ميشال عون عند عودته من المنفى في 7 أيار 2005 بإعلان إنهاء خلافه مع دمشق. مع ذلك، شُهّر بموقفه هذا.

جنبلاط: ذرائعية ارتعاد الفرائص

GMT 21:30:00 2009 الخميس 6 أغسطس

القدس العربي اللندنية



--------------------------------------------------------------------------------


07/08/2009

تحولات وليد جنبلاط: ذرائعية ارتعاد الفرائص


صبحي حديدي


--------------------------------------------------------------------------------

في تعليق سابق حول نتائج الإنتخابات النيابية اللبنانية، نُشر في هذه الصفحة، أتيح لي أن أرجح إمكانية انتقال الزعيم الدرزي وليد جنبلاط إلى اصطفاف جديد يمنحه مقداراً نسبياً من الإستقلالية عن فريقَيْ 14 و8 آذار في آن معاً، إذ لاح لي أن سلوكه في الإجمال يعطي إشارات مبكرة حول موقع وسط ينوي أن يشغله في المستقبل، وربما بالتعاون مع نبيه بري زعيم حركة 'أمل' ورئيس البرلمان. ولعل مواقف جنبلاط الأخيرة تؤكد أن ذلك الترجيح ليس سوى المآل المنطقي الذي توجب عليه السير إليه، في ضوء النتائج السوسيولوجية التي أسفرت عنها الإنتخابات النيابية، في الشوف بصفة خاصة، وفي الصف الدرزي عموماً.
وإذا صحت المحاججة التي تقول إن شرائح اجتماعية درزية فقيرة أو متوسطة الحال انفضت عن القيادة الجنبلاطية التقليدية، دون أن تلتحق بصفوف أخرى كما يتعين الإيضاح، فإن التسويغات العقائدية التي يسوقها جنبلاط بصدد ما شهده 'الحزب التقدمي الإشتراكي' من تطورات فكرية وسياسية (الموقف من العروبة والقضية الفلسطينية، والإنفتاح على الولايات المتحدة الأمريكية وفكر المحافظين الجدد تحديداً...) ليست هي مكمن الداء، وليس الزعيم الدرزي نزيهاً حين يتكئ عليها في تبرير انقلاباته. وهذا، في كل حال، ليس تأثيماً من أي نوع لأحدث انقلابات الرجل، فهو يقول كلام حق (أياً كان الباطل المراد منه ضمناً) يفضي، في نهاية المطاف، إلى تصحيح أخطاء الماضي، من جهة أولى؛ كما أنه يستخدم تكتيكاً سياسياً مشروعاً تماماً، فرضته متغيرات محلية وإقليمية ودولية، من جهة أخرى. حكم القيمة، الأخلاقي أو السلوكي أو العاطفي، على هذا الإنقلاب أمر آخر مختلف تماماً، ليست السياسة الصرفة ميدانه الأول بالطبع.
ذلك، أيضاً، لا يعني اتخاذ حكم تجريدي، مجرد مطلق، من تحول يصح أن يُرى في صيغة تركيبية، ليست أحادية الجانب، بل لعلها ثلاثية في الأقل: 1) من نافل القول إن موقع الوسط، وبالتالي تأسيس تيار وسط سياسي بين 14 و8 آذار /مارس، حاجة مطلوبة في لبنان، مفيدة، حيوية، ومرشحة لإطلاق ساحة حوارية وتوازنية غائبة؛ و2) أن ميشيل سليمان، أو أي رئيس للجمهورية اللبنانية، ليس الطرف الأصلح لاحتضان ذلك الموقع، على نقيض ما أوحى به جنبلاط في تأويل ابتعاده عن 14 آذار /مارس وعدم اقترابه من 8 آذار /مارس؛ و3) أن معادلة الوسط تلك، مثل كل المعادلات الكبرى في لبنان، لا يمكن أن تنفصل عن سياسة الأطراف اللبنانية تجاه النظام السوري، سواء نهضت تلك السياسة على التحالف مع النظام والإستزلام له، حتى على حساب سورية البلد والشعب؛ أو على خصومته والعداء لسورية البلد والشعب، وليس النظام وحده.
وهكذا، في ما يخص الفرع الثالث من المعادلة المركبة، من غير الممكن أن يُقرأ تحول جنبلاط الأخير بمعزل عن استطالاته، العلنية منها أو الخافية، بصدد العلاقة مع النظام السوري، سيما وأن الرجل لم يبتلع لسانه البتة وهو يحاول استرضاء النظام، وهبط إلى مستوى متحذلق منافق، في التطرق إلى المسؤولية عن اغتيال والده كمال جنبلاط، واغتيال رئيس الوزراء اللبناني الأسبق رفيق الحريري، والوقوع في 'خطيئة كثرة الشعارات اللاذعة المناهضة لسورية'. ولكي يتناغم هذا المستوى مع نظائره اللبنانية، أعلن وئام وهاب (الوزير الأسبق، الدرزي، زعيم 'تيار التوحيد' المصنف في خانة أزلام النظام السوري) ان 'الطريق الى دمشق مفتوحة بوجه النائب جنبلاط'.
بيد أن المرء الساذج، من الطراز الذي يمكن أن يصدق عشرات الأقوال التي اطلقها بشار الأسد حول سيادة القانون في سورية، وليس قطيع ذئاب الإستبداد والفساد، ينبغي أن يحذر الزعيم الدرزي من السير إلى دمشق؛ ليس خشية على اعتقاله، أو حتى اغتياله، هناك على يد الأجهزة الأمنية، بل ببساطة لأن 'دولة الحق والقانون' هي التي سوف تحتجزه دون إبطاء! لقد نسي وهاب، أو تناسى، حقيقة بسيطة تقول إن المواطن اللبناني وليد جنبلاط مطلوب أمام القضاء العسكري السوري، بتهمة 'التحريض على اغتيال رئيس الجمهورية العربية السورية'؛ فضلاً عن ثلاث قضايا أخرى رُفعت ضده، بتُهَم 'إثارة الحرب الأهلية' والإقتتال الطائفي' و'تعريض السوريين لأعمال ثأرية'، و'النيل من الوحدة الوطنية'، و'ذم القضاء السوري'.
في المقابل، لن يكون المرء السوي في حاجة إلى ما هو أكثر من استعادة الماضي القريب، لكي يفهم أن لا جديد تحت شمسَيْ قصر المختارة والقصر الرئاسي السوري؛ وأن لسان جنبلاط، الذرب المتقلب المعترف بالخطايا والآثام، سوف يلاقيه 'قلب سورية الكبير' حسب تعبير وزير الخارجية السوري وليد المعلم. وغياب 'الجديد' هنا لا يُراد منه القول إن تطورات موقف جنبلاط، أو موقف النظام منه، لا تطرح جديداً في معادلات المشهد السياسي الداخلي اللبناني، بل هي ببساطة من طينة ذلك الجديد الذي يعيد إنتاج القديم المكرور، أو حتى المستنفَد المستهلَك، الأقرب إلى رجع الصدى... القريب!
وفي أواخر العام 2000، في الجلسة الإفتتاحية لمجلس النواب اللبناني الجديد، كان جنبلاط صاحب الحجر الثقيل الذي حرك مياه المستنقع الراكد، حين طالب بإعادة انتشار القوات العسكرية السورية المتواجدة في لبنان. تلك كانت مطالبة ترقى إلى مستوى انتهاك المحرم في الأساس، وتقطع الحساسيات جميعها (السياسية والأمنية والعسكرية والاقتصادية والاجتماعية)، مثلما تعبر الرئاسات اللبنانية الثلاث، والطوائف والطبقات و'الشرائح'، لكي نستخدم تعبير بشار الأسد في الغمز من ذلك التصريح. لكن الحجر الثقيل كان يسقط من شوف وجبل الدروز والموارنة معاً، ومن آل جنبلاط (الذين تقول الحكمة الشائعة أنهم أمهر من يقسم لبنان، وأمهر من يوحده أيضاً)؛ يلقيه من سدة برلمان جديد (كرس عودة رفيق الحريري من النافذة، بعد تشييعه إلى الباب) رجل يُعتبر حليفاً للجميع تقريباً: من النظام السوري، ورئيس الوزراء الجديد الموالي للنظام السوري؛ إلى مسيحيي الجبل غير الموالين لدمشق، وأولئك الذين بَيْن بَيْن. وكيف إذا كان هذا الحليف ابن كمال جنبلاط، الزعيم التاريخي للحركة الوطنية اللبنانية، وخليفته في زعامة السواد الأعظم من أبناء الطائفة الدرزية، في لبنان وسورية و... إسرائيل؟
المنطق السليم كان يقول إن طرح مسألة التواجد العسكري السوري في لبنان، مقترناً بالتجاوزات الأمنية السورية وممارسة الضغوط الداخلية والتعدي على الحريات العامة، وهنا بعض براعة التكتيك، هو الورقة الأبرز التي توجب على جنبلاط أن يلعبها في تلك المرحلة من الحياة السياسية اللبنانية. ومعنى الوجوب هنا لا يبدأ من مجرد ممارسة رياضات التكتيك والتكتيك المضاد، أو التحالف هنا ونصف التحالف هناك، أو الإنحناء أمام العاصفة تارة وركوب الموجة طوراً. الوجوب ذاك ارتدى طابعاً وجودياً على الأرجح، أقرب إلى تجاوز صيغة 'حفظ البقاء البسيط' إلى صيغة 'انتزاع البقاء الأفضل'.
ذلك لأن جنبلاط الابن لا ينسى، أولاً، ان دم أبيه في ذمة النظام السوري، وأن عملية الإغتيال الوحشية تلك لم تبدأ من دور كمال جنبلاط كزعيم درزي فحسب، بل بدأت من ـ ولعلها انحصرت في ـ هدف تفكيك ما كان يُعرف آنذاك باسم 'الحركة الوطنية اللبنانية'. والذي أصدر أمر الإغتيال كان يعرف تماماً ان كمال جنبلاط أكثر من رجل إجماع وتوحيد وتنسيق، وان مثاله أكثر تعقيداً من مجرد خروج واحد من كبار بارونات الحياة السياسية اللبنانية على أخلاقيات الصف التقليدي، وحرصه على تشكيل تحالف سياسي ـ عسكري يضم التيارات القومية والناصرية والماركسية، إلى جانب فصائل المقاومة الفلسطينية.
وجنبلاط الابن كان يعرف، ثانياً، ان أفضل ما يتوفر بين يديه من خيارات لاختراق المحاصصات الطائفية ـ السياسية التقليدية، والتي ذهب والده ضحية الإنشقاق عنها وعليها، هو إقامة تحالف مع موارنة الجبل، على ثلاث قواعد: اجتماعية وديموغرافية (قضايا المهجرين، وإعتبار إعمار الجبل مسألة ليست أقل إلحاحاً من إعمار الجنوب)؛ وسياسية (التناغم مع النداءات المسيحية الداعية إلى انسحاب القوات السورية)؛ وقاعدة حقوقية (المطالبة بصيانة الحقوق العامة، وضمان حرية الصحافة والتعبير عن الرأي، ونقد الأجهزة الأمنية اللبنانية والسورية التي تأتلف في انتهاك هذه الحريات).
وهو، ثالثاً، كان يدرك أن هذا هو الوقت المناسب للدخول في 'مناوشة' محسوبة مع دمشق، وتحقيق مكاسب سياسية على هيئة 'ضربات' خاطفة لا تكلفه الكثير. ذلك لأن سلطة بشار الأسد كانت ما تزال فتية، مرتبكة، وغير مستقرة؛ والملف اللبناني مشتت بين ثلاثة أطراف سورية، تبدأ من نائب الرئيس عبد الحليم خدام، وتمر بمستشاري الرئيس السوري من حديثي العهد بالملف وبالسياسة إجمالاً، وتنتهي عند غازي كنعان قائد المخابرات العسكرية السورية في لبنان آنذاك. ولهذا لم يطالب جنبلاط بانسحاب القوات العسكرية السورية من لبنان، ولم يدعُ إلى تطبيق قرار مجلس الأمن الدولي رقم 520، ولم يسأل ويتساءل مثل سواه: ما الذي تفعله القوات السورية اليوم، بعد انسحاب جيش الإحتلال الإسرائيلي من الجنوب؟ في المقابل، طالب بإعادة انتشار القوات السورية وفقاً لاتفاق الطائف الموقع في خريف 1989، وأن لا يكون وجودها العسكري (الذي قد تبرره اعتبارات استراتيجية وإقليمية، كما أوضح) مبرراً لأن تتدخل الأجهزة الأمنية السورية في كل كبيرة وصغيرة على الأرض اللبنانية.
ولقد تبارى أنصار الوجود السوري في لبنان (من إميل لحود رئيس الجمهورية، إلى رفيق الحريري رئيس الوزارة، إلى نبيه بري رئيس المجلس النيابي، إلى البعثي عاصم قانصو الذي هدد جنبلاط بالقتل على يد 'المقاومة اللبنانية'، كما صرح!)، في امتداح هذا الوجود، وانتهى البعض إلى تخوين كل من يفكر في طرح مسألة كهذه على بساط البحث. من جانبها لجأت دمشق إلى إجراء ردعي أول هو إبلاغ جنبلاط بأنه، عملياً، شخص غير مرغوب به في سورية؛ ثم خففت ذلك إلى إجراء ثان (ليس أقل ردعاً)، هو إبلاغه بأنه يستطيع زيارة سورية مثله مثل أي مواطن لبناني آخر: أي دون مرافقة عسكرية، ودون موكب أمني، ودون ترخيص باستخدام الطريق العسكرية. وهذا، في الواقع، عنى الشيء ذاته، إذْ كان من غير المعقول أن يدخل جنبلاط إلى سورية كما يدخلها أبو العبد البيروتي مثلاً!
.. أو أن يدخلها، اليوم، بدعوة من وئام وهاب... الرجل ذاته الذي طالب بالحجر على جنبلاط في قصر المختارة، أيام غزوة بيروت الشهيرة؛ وأطلق عليه تسمية 'النمر الكرتوني'؛ واتهمه بالإقطاعية، وإقامة دولة داخل الدولة، 'ممتدة من الدامور إلى المختارة'؛ وممارسة النهب مع شريكه 'عبد الحليم هدام'، ويقصد خدام؛ وتحويل التبرعات الإيرانية لأبناء الطائفة الدرزية، إلى حسابات جنبلاط السرية في سويسرا... وليس استقبال جنبلاط لوهاب في المختارة، قبل أيام، إلا الشطر الطبيعي المكمل لسيرورة انقلاباته، وتقلباته، ضمن الصيغة التركيبية إياها.
وثمة، في التركيب، ما يمكن أن يجمع بين السياسي الذرائعي الأريب، والنمر الكرتوني مرتعد الفرائص!

http://www.youtube.com/watch?v=xywzM6qsLAM&feature=channel_page

جنبلاط اليساري وحزبه الانعزالي؟

GMT 0:30:00 2009 الجمعة 7 أغسطس

الأخبار اللبنانية



--------------------------------------------------------------------------------


07/08/2009

جنبلاط اليساري وحزبه الانعزالي؟


حسان الزين


--------------------------------------------------------------------------------

لإرسال رسالة الى المحرر، انقر هنا مع كل تحوُّل يقوم به رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط يستعيد عنواناً من تاريخه السياسي. في المرّة الماضية، عندما انتقل إلى ضفّة خصوم سوريا وحلفائها في لبنان والمنطقة، استحضر والدَه، كمال جنبلاط، وأعلن انتفاضته على «كذبه» الذي استمرّ ثلاثين عاماً. وها هو اليوم، وهو يعود إلى ضفة حلفاء سوريا وأصدقائها، يستحضر الحزب التقدمي الاشتراكي. في المرّة الماضية كان لا بد له أن يتّكئ إلى والده، المغتال، ليشهر سيف الثأر، ليصفّ المذهب خلفه. والآن يفتح الجارور ليقرأ في كتاب الحزب كي يتسلّح في معركته الجديدة الحالية ضد النظام والتركيبة الطائفية، وضد حلفاء الأمس أيام الثأر، الذين هم أنفسهم خصوم الماضي أيام الحزب.
يحتاج وليد جنبلاط، الأكثر حركة وتنقّلاً بين الزعماء والقوى السياسية في لبنان، دائماً، إلى ما يتّكئ عليه لتأمين التحوّل وسلامته ولتجديد الخطاب، لا لإقناع الأتباع والمحازبين وحسب، بل «لإقناع» الآخرين. وهذه المهمّة وتلك يعينه عليهما النظامُ الأهلي اللبناني بصراعاته التاريخية والسياسية. وإذ يجد جنبلاط، هذا الرجل العصري، دائماً، غايته في ماضيه وماضي مؤسسته العائلية الإقطاعية، تراه يلعب اللعبة العربية التقليدية ذاتها في الاستعداد للحرب أو السلم. فإضافةً إلى استعداده السياسي والثقافي والنفسي، وبمعزل عن حساباته المحلية والإقليمية والدولية، يتحرك جنبلاط كأي زعيم قبيلة «أقلية» وسط محيط متوتر خطر، انطلاقاً من تلك الثقافة العربية التي تعدّ أسماء الذكور جزءاً من السلاح. إذ إن تلك الأسماء، بحسب تلك الثقافة الذكورية، تتوجه إلى الآخرين لتخويفهم والتدليل على انتماءات أصحابها ومكانة كلٍّ منهم، بينما أسماء الإناث تُختار ناعمة لتخاطب الذات الذكورية أيضاً.
صحيح أن جنبلاط، اللاعب في المسرح الذكوري (السياسة) يقدّم اليوم الحزبَ، بما هو تعبير حداثي أشهره المؤسس كمال جنبلاط أواسط القرن الماضي في وجه الطاقم السياسي التقليدي اللبناني، إلا أنه (وليد) يعرف أن الحزب بات اسماً للمذهب. ويعرف وليد جنبلاط أيضاً أن حزبه اليوم ليس ذاك الحزب لحظة تأسيسه (1952) وقبل الحرب أيام النضال النقابي والعمل اليساري.
يتذكر جنبلاط الآن الحزب التقدمي الاشتراكي، أو بالأحرى، يتذكر تاريخه النضالي، بعدما «تذكّر» الزعماء الآخرون «أحزابهم» التي ورثوها عن «آبائهم»، الذين كثيراً ما سخر كمال جنبلاط من تخلفهم السياسي والثقافي، وما كان ليقبل انتساب معظمهم إلى حزبه. لكن الفارق الأبرز بينه وبين أولئك هو أنه يتذكر الحزب ليجد متنفّساً له خارج مذهبه، ليوسّع جسده الأقلّي، بينما يتذكّر الآخرون أحزابهم ليحتكروا مذاهبهم، أو أكبر قدر من مذاهبهم، وليحصّنوا قلاعهم داخل مذاهبهم في وجه القلاع الأخرى والمذاهب الأخرى. وهذا ما يجعل مهمّاتهم أسهل من مهمة جنبلاط، الذي يجد الآن حزباً ـــــ قلعة مذهبية أشبه بأحزاب الزعماء الآخرين.
لقد «أنهى» وليد جنبلاط نفسه الحزب التقدمي الاشتراكي (اليساري بحسب تعبيره)، مثلما تخلى عن الأحزاب اليسارية التي حالفت حزب أبيه وربطت مصيرها به، واقترحت معه ذاك المعنى اليساري لسياساتها الوطنية تارةً والاجتماعية تارةً أخرى.
أي حزب يحاول أن يوقظ جنبلاط اليوم، وقد فعل ما فعله مع حزبه ومع الأحزاب الحليفة التي كثيراً ما مثّلت «الجسور الوطنية» لكمال جنبلاط خارج النظام والجبل؟ لقد أنهى جنبلاط ذاك الحزب وقطع تلك الجسور، في زمن تحالفه مع سوريا، التي عاد يرى من خلالها البعد القومي العربي. هذا، واليسار الحزبي عموماً، لا التشكيل الجنبلاطي وحليفته حركة اليسار الديموقراطي وحسب، في وضع أقل ما يُقال فيه إنه مأزوم وخطابه مخشّب. فليس بالذاكرة وبالتذكير السياسي وحسب يحيا اليسار أو يعود إنسانٌ وحزبٌ يساريّين. واليسارية لا تقتصر على مناصرة القضية الفلسطينية ولا من شروطها التحالف مع سوريا. اليسارية، في لبنان، أولاً، اللاطائفية في السلوك والنظر إلى الأمور، ومنها النظام والمجتمع، وفي الشخصية (الحزب). وأي من هذه «المواصفات» غير متوافر حالياً في الحزب الجنبلاطي ورئيسه، الذي يُنقل عنه حنينه اليساري إلى أيام النضال.
ويفرح اليسار الحزبي أن «الرفيق» القديم تذكره، كما يفرح الفلاح بابتسامة يرميها إليه السيد الاقطاعي، الاشتراكي مُحب الفقراء، الذي وللمرة المليون لا يتردد في التعالي حتى على «حزبه»، إذ يظهّره متخلّفاً عنه شخصيّاً وعن اللحظة السياسية التي يحلّلها وينهض لمواجهة أخطارها.