عزيزي بيسك كون احدهم يتوسل السفر لاوروبا عن طريق مصارعة المشككين بالهعولوكوست لن يقوي موقفك الضعيف في دفاعك عن النظام السوري. ركز في الموضوع الذي امامك ودعنا نضحك عليك قليلا .
دفاع البعض عن الهولوكوست ينطلق من دوافع انسانية ورغبة في معرفة الحقيقة وهي قيم لن يفهمها قطعاً من يدافع عن البعث السوري ، ومن يصدق بان احدهم يكتب موضوعا في منتدي علي النت لا يدخله الا خمسون نفراً كتوسل لسفر لاوروبا او لاي مكان هو شخص ذو مستوي ذكاء منخفض تتملكه البارانويا وتتلبسه نظرية المؤامرة بطريقة مثيرة للشفقة (صدقاً ) ، وهو ايضاً جبان كونه لم يستطع مواجهة صاحب الموضوع بموضوعه وفضل اسلوب الخصيان في رمي الكلام.
بالنسبة لسؤالك عن اسباب ضعف موقفك فلست مهتما علي الاطلاق بتوضيح الواضحات ، فكلنا يعرف النظام السوري ، عرفناه بما فيه الكفاية لدرجة اننا لا نريد معرفة المزيد عنه.
(وردة)

الزميل طنطاوي
أنت لم تطرح موضوعاً، وللتذكير: أنا صاحب الموضوع. فما الذي أضفته أنت؟ هل قدمت رأياً أم مجرد شخصنة واستفزاز؟
مشاركتك كالعادة: أسلوبك الذي أكلت بهدلة عليه في موضوع الانترنت، ألفاظك التي يخجل ابن الشوراع من تلفظها ولا يمكن لي مجاراتك في هذه القدرة.

إذن، فمن يعرف حقيقة تسولك هو ذو ذكاء ضعيف وتتملكه البارانويا.
ممتاز.
أنت لم تقدم رأياً ولا فكراً في هذا الموضوع، كل ما قدمته هو مشاركة (هولوكوستية) للطعن بشخص صاحب الموضوع، وعلى صاحب الموضوع أن يسكت لك عن تحرشك الغليظ كي يكون ذكياً وبلا بارانويا.
أهذه هو الطب؟
فرحة!

لي وطن لم ينبذني ولم أفر من فقره، ولم أتسول الهجرة معتمداً محاباة اليهود في محارقهم المزعومة.
أي بارانويا وقلة ذكاء لدي، وأي شجاعة وذكاء مفرط لديك!
ذكاؤك المفرط يخيل إليك أنني أدافع عن النظام السوري مما يعني أنك لم تقرأ المشاركة لأولى.
المعني هو سوريا.
عندما تميزون بين سوريا ونظامها.
نميز نحن.

ضحكنا قبلك حتى الثمالة على موضوع الدفاع الواضح عن الهولوكوست، فاضحك إن شئت عما تتوهم أنه دفاع عن النظام السوري.
وبعدها، اتهم غيرك بقلة الذكاء.

اقتباس:إذن، فمن يعرف حقيقة تسولك هو ذو ذكاء ضعيف وتتملكه البارانويا.

حتي مريض البارانويا يظن ان ما ياتي بباله ، حقائق.
بالنسبة لي كلامك لايعني شئ ، بالنسبة للقراء ، من يصدق ان هناك من يكتب موضوعاً في منتدي نخبوي منخفض الشعبية لتوسل السفر لمكان ما هو ايضاً شخص لايهمني رأيه كثيرا فانا لا اهتم برأي الاغبياء ومرضي البارانويا والمتلبسين بنظرية المؤامرة.
باقي كلامك قرأته ووجدته لا يستحق ردا بل ابتسامة شفقة.

اقتباس:حتي مريض البارانويا يظن ان ما ياتي بباله ، حقائق.

موضوعك عن الهولوكوست موجود، وقصة تسولك للهجرة معروفة في النادي، فلا تختبئ خلف أسماء الأمراض يا دكتور.

هو منتدى نخبوي، ولكن لا علاقة للشعبية والنخبوية بالموضوع. يكفي في هذه الأيام إرسال رابط.
أعجبني رأيك الأخير، فلنترك للقراء تقريرهم: المدافع عن بلده، أم المدافع عن الهولوكست.
وحتى تنتبه الماسونية لموضوعك عن الهولوكست، أو حتى يصل رابطه، سأبقى أوزع عليك ابتسامات لا حصر لها.
ولكنها ليست للشفقة، فأنت خريج طب ما شاء الله.
وأنا مجرد خريج آداب، لا يتقن استعمال الألفاظ الوسخة.

أعجب من كون كلامي لا يستحق الرد وقد أكثرت من ردودك عليه!

رددت وسارد ليس لك ولكن للقراء ، فلا تتامل من اهتمامي اكثر مما اعطيه لمريض بارانويا، فنحن نناقش المريض النفسي لمساعدته . اهتمامي هو للقارئ وليس لك.
عد وزد كما تريد في موضوع الهولوكوست فانت لن تغير حقيقتين:
-ان ما قلته بذاك الموضوع لم اؤلف فيه شيئاً ، بل اثرت قضية وموجوده بالفعل وهي نفي البعض للهولوكوست بطريقة لا انسانية (علي اي حال كيف نرتجي اعترافا بالهولوكوست ممن يرفع شعار حزب ارتكب مذبحة حماة) ، وكل حجتهم بذلك ان اسرائيل احتلت فلسطين وبقايا خرافات عن اليهود من القرون الوسطي.
-ان تطبيق نصل اوكام علي ما اثرته سيرجح قطعاً موقفي ، لان من يضع موضوعاً للنقاش في منتدي هو شخص يريد مناقشة الموضوع و خطأمنطقي افتراض انه اراد شيئاً اخر ، لانه افتراض لا حاجة له ، فمن كان يظن ان موضوع الهولوكوست ضعيف وهزيل جداً كان بامكانه الرد علي هناك وبالتالي اظهار ان الهولوكست اكذوبة وهذا كان سيفسد مؤامرتي الجهنمية للهرب لاوربا التي بالمناسبة زرتها سياحة في الشهور التي مضت(بما انك مهتم بتفاصيل حياتي الشخصية لهذا الحد) ، عداك عن عدم عقلانية توسل الهجرة بكاتابة موضوع يعرف عنه خمسون شخصاُ عربياً معظمهم من المدافعن عن الاسد وعرفات وهنية وصدام ونجاد وحسن نصر الله ، وحتي مسألة اللينك صعبة قليلا علي التصديق لانه اولاً واخيرا ماقيمة موضوع لم يقرأه الا خمسون شخصا وكيف سيغير قراراً بالسفر من عدمه الا بعقل مريض ومنفصم تماماً عن الواقع.
عموماً اتهامك اعلاه فضيحة لك ولو اتيت لي بشخص عاقل رزين واحد بالمنتدي يصدق ما تقوله ، فساتعجب جداً لدرجة انني ساترك المنتدي ، هاك التحدي مارايك؟
ضع استفتاءً في الساحة الاجتماعية يكون سؤاله واضحاً (اليس من البديهي ان طنطاوي دافع عن حقيقة الهولوكوست لانه يتسول الهجرة لاوروبا ) وانا من جانبي اكون عيل وحرمة لو اتت الاجابة بالايجاب ثم كتبت حرفاً واحدا بعدها في النادي.
كن رجلاً وارني من يصدق كلامك ولاتهرب كالاطفال من الكلمة التي القيتها.
وانا من جانبي اطلب ممن يقرأ هذه الكلمات ان يكتب رأيه في الاتهام الذي وجهه الي الزميل العزيز بيسك .
(وردة)

موضوع الهولوكوست نكتة، وتريدني أن أشارك به؟ والنكتة الأخرى موضوع آخر.
طيب يا سندي، فلنعكس الآية، افتح أنت موضوع وسل الأعضاء عن معنى دفاعك عن الهولوكوست، وهل ثمة رابط بينه وبين توسلك للهجرة، فإن أيد أحدهم الفكرة فأنا أيضاً مستعد للموافقة على أن تترك المنتدى إذا أردت ثم أفتح لك موضوعاً في الاجتماعية أطلب منك العدول عن ترك المنتدى، ثم ترضى أنت.
أرأيت من يهرب إلى الأفكار الطفولية؟

اعتقدت أنك بالفعل تدري عن سوريا، بينما أنت تردد أقوال الآخرين هنا.
لأنني أرى أن معلوماتك السياسية عن سوريا لا تزيد عن معرفتي بالطب.
أين شعار الحزب الذي أرفعه؟

دعك من سوريا، وابق في دفاعك عن الهولوكست مصدر رزقك.

النكتة هي اتهامك عزيزي ، واذا لم تستطع ان تجد تاييداً لاتهامك بين القراء فستصبح انت ذاتك نكتة.
اسمع ، يقولون البينة علي المدعي ، انت من اتهمني وانت من عليه عبئ اثبات تهمته.
هروبك من الاقتراح يدل لاي حد انت شخصيا لا تثق بكلامك .
ومازلت عند وعدي ، ضع الموضوع ولنر ما راي القراء فان جبنت عن ذلك (وهذا واضح من ردك الاخير) فاسكت او علي الاقل اعرف بقرارة نفسك ان كلامك لامعني له وحاول طلب مساعدة طبيب نفسي باقرب فرصه .
انت مسكين عزيزي.
(وردة)

هل شبعت ردحاً يا دكتور؟ أذكرك أنك كنت البادئ بالتعدي وطبقاً لحمورابي فالعين بالعين والسن بالسن!
بالطبع يا فتاي العزيز أنا لا أعني كل كلمة قلتها بالرغم من أن موضوع تسولك قد تم طرحه هنا فأنا لم أكن من المقتنعين. ولكن يكفيك أنك من المدافعين عن حقيقة الهولوكوست.
أحدهم هنا رمى كلمة ولربما عن نية حسنة، وأنت تلقفتها بقصد الاستفزاز فقط فلا لك في العير ولا في البعير، فما المانع أن أبادلك الجميل؟ رميت لك عبارة بدلاً من الكلمة فتمسكت بها وطار صوابك كالأطفال وتدحرجت اقتراحاتك يمينا وشمالاً من غير هدى حتى وصل الأمر بك إلى حذف إجابتين ومن ثم الاتصال بصديق، وأخيراً بمجموعة أعضاء النادي بموضوع في الاجتماعية . اهدأ يا فتاي العزيز، فأنا كنت أستفزك فقط. وبما أن الاستفزاز جريمة في هذا النادي فيمكنك أن تشكوني ولا تنس أن تذكر أنك بدأت.
لو طرحت رأيك بأدب لعدلت يا عمر فأمنت فنمت، لكن الاستهتار بزميل لك يسبب الأرق أحياناً، استشر طبياً.
وسيقول لك أن أن احترام زملائك واجب، وإن قللت أدبك كأبناء الشوارع فسيزعل منك أبقراط.
أم أنهم لا يدرسون الآداب في الطب؟

انتهى الدرس أيها الطبيب.

اي درس؟ القيت اتهاما ثم ارغيت وازبدت ، ثم اترغيت وازبدت ، وانا اتعجب من عقدة النقص التي تجعلك تكرر كلمة طبيب وطب بمعدل مرة كل ثلاثة اسطر ، ثم ارغيت وازبدت ، ثم اتهمتني بجهلي بسوريا وانا من عاش مع سوريين واعرفهم كما اعرف كف يدي ، ثم ارغيت وازبدت وتحدثت عن قلة ادب رغم انني لست في "الطور المؤذي" ثم ارغيت وازبدت مرة اخري، ثم بالنهاية جبنت من طلب اثبات تهتمتك او حتي اثبات معقوليتها .
مصداقيتك نالت خسائر كبيرة بهذا الشريط.
(وردة)

أي درس؟
درس اللباقة طبعاً ...

يعني بشرف أبقراط، من ألقى اتهاماً أولاً؟ وبشرف أم فريد شوقي لماذا تريد مني أن أتغاضى عن قلة الأدب علماً أنني أطرح مشاركاتي دائماً كل أدب؟ وبشرف من تريد ألا يمكنك المشاركة بدون عبارات سيئة بينما أنت لا تتحمل ربعها فسارعت بطرح الصوت وطلبت استفتاء؟ والمشكلة أن نادي الفكر العربي لا يوفر كاميرا مثل الماسنجر لترى محاورك إن كان يرغي ويزبد كما تعتقد أم أنه بكل برودة أعصاب يلقي لك فتاشة ولكن أسلوبه الصارم يجعلك تعتقد أنه يرغي ويزبد بينما هو يرغيك ويزبدك خلال استمتاعه بكوب الشاي. في كل ردودي هنا كنت بكامل برودة أعصابي أسطر لك ما أرغاك وأزبدك حتى وصلت إلى طلب استفتاء ... أم أنك تريد أن أملأ لك المشاركة أيقونات كهذه؟ ومشكلتي أنني لا أحبها.
سأحاول أن أستعمل بعضها لإرضائك.

تكرار كلمة طبيب ليست عقدة نقص فأنا قانع وسعيد بما أنا عليه، ولكن لأذكرك أن مهنتك تفترض فيك الاتزان واحترام الناس فكيف محاوريك في منتداك النخبوي؟ أنا أستغرب كون الطبيب مهلهل الألفاظ كأولاد الشوراع. لذلك فتذكيرك ضروري.

لا تثريب على مصداقيتي، فأنا لا أطرح الكذب أساساً، بل كل التثريب يا فتاي العزيز يقع على من اعتقد أنه بكلمة منه سينهي موضوعاً بينما هو بذاته (عاش مرحلة طويلة من المشاركات ) بينت الصورة الحقيقية الكامنة فيه. إنسان نال من الدراسة أعلاها، ولكنه ما زال يتعثر بكلمتين لتكون الثالثة قليلة الأدب. خذلك أيقونة ضاحكة هنا حتى لا يخيل لك عقلك المحتاج لكاميرا ويب أنني أرغي وأزيد.ولتوضيح الصورة: تخيل أنني أقف أمام الطلاب لأبدي لهم مساوئ التعامل مع زملائهم بدون احترام فلم أجد طريقة أجدى من وضعهم في صورة حية من ذاك التعامل، وهذا لا يزيدني إلا اتزاناً، أما الرغي والزبد فلأهلهما.

آسف لوضعك في التجربة، ولكنها ضرورية.
أتمنى أن يكون الدرس انتهى أيها الطبيب، وتكون قد أفدت منه، فتكثر من الأدب في تعاطيك من زملائك.