القنوات الإسلامية

GMT 0:00:00 2009 الأربعاء 30 سبتمبر



الحياة اللندنية

داود الشريان

تبنت قناة «المجد» الإسلامية حملة ضد «جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية» التي دشنها خادم الحرمين الشريفين الأربعاء الماضي في حضور عدد كبير من الزعماء والعلماء من مختلف دول العالم، وغيّبت القناة كل ميزات الجامعة ودورها المتوقع في إحداث تغيير في مسار التعليم العالي في السعودية والعالم، وتوقفت عند قضية ما يسمى بـ «الاختلاط»، وقامت بتضخيمها. واستضافت، قبل يومين، عضو هيئة كبار العلماء الشيخ سعد الشثري، الذي طالب بفصل الجنسين في كل مرافق الجامعة، واعتبر عدم الفصل «مدعاة لمساوئ متعددة، ويجر إلى السفور والذنوب ولا بد من أن تتبعه مصاحبة من الجنسين لغرض المصلحة الدراسية وحاجة كل منهما الى الآخر، وسوف ينتج من هذا الاختلاط ابتزاز وتصوير ومنكرات نحن ومجتمعنا في غنى عنها».

حملة «المجد» على الجامعة سابقة في تاريخ الإعلام السعودي، فللمرة الأولى تتبنى وسيلة إعلامية سعودية خطاً سياسياً وفكرياً يصادم توجهات الدولة، ويحرّض عليه على هذا النحو من الجسارة والجرأة. فالقناة استخدمت شخصية رسمية لمواجهة سياسة رسمية، فضلاً عن ان قناة «المجد» الإسلامية تحظى بدعم شبه رسمي، وتجد تزكية متواصلة من جميع علماء الدين والدعاة. والسؤال: ما هو موقف هؤلاء الداعمين لها والمؤيدين لخطها، هل هم مع حملتها ضد الجامعة الجديدة؟ وإذا كان الجواب العكس، هل سيقاطعون القناة، أم سيستمرون في التعامل معها؟

لا شك في أن ما قامت به «المجد» نهاية طبيعية للخط المهني الذي تتبعه، فقناة «المجد»، وغيرها من القنوات الإسلامية، وسائل للمرابحة والتكسب من خلال إذكاء التطرف والانغلاق، والبحث عن عالم منغلق ومتخيل. لذلك فإن استمرارها والسعي الى دعمها وزيادة عددها، يؤكدان أننا نعيش حالاً مخيفة من التناقض. وحملة القناة على الجامعة العظيمة مؤشر بسيط الى ما يمكن أن تحدثه هذه القنوات من إرباك في المستقبل.

الأكيد أن حصر الدين في وسائل إعلامية فكرة آتية من المجتمعات العلمانية التي لم يعد للدين فيها دور في الحياة العامة. ونحن نعيش في مجتمعات متدينة، ووجود هذا النوع من القنوات سيفضي الى عزل الدين عن الإعلام العام وخلق طبقة تجعل من الدين صناعة تخصها وحدها، فضلاً عن أن هذه القنوات كي تستمر، تسعى الى محاربة حركة المجتمع والتشكيك فيها. ولكن ربّ ضارة نافعة، فمن يعلق الجرس؟

الحملة ليست على الجامعة .... الحملة على الإختلاط

ليكن الاختلاط في العلن وامام اعين الناس في مملكة الضلام وليس في الشاليهات وفي الصحراء للمارسة الجنس .....
وليكن اختلاط يراعا فية الحدود الشرعية ولتقل لهثة رعايا مملكة الضلام من نساء ورجال للسفر الى الخارج لمجرد الاختلاط

العقل المدبر للقناة الغبي محمد المنجد وهو سوري .:cool:..يأتون للمملكة هاربين عراة حفاة ويتعلمون كم كلمة بالشرع فيقوى نفوذهم ليتجرأووا على ملك البلاد ...كم أتمنى طرده من المملكة هذا الشيخ الغبي:2talk: صاحب فتوى ميكي ماوس ..:24::24:

http://www.youtube.com/watch?v=SgZ13NEm_ZM&feature=related

السعودية: إقالة رجل دين انتقد الجامعة التكنولوجية
الجامعة السعودية الجديدة

مباني الجامعة السعودية الجديدة التي تمتد على ساحل البحر الاحمر

أصدر العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز أمراً بإعفاء الشيخ سعد بن ناصر الشتري،عضو هيئة كبار العلماء، من مهامه بعد انتقاده لأسلوب عمل جامعة الملك عبد الله للعلوم والتكنولوجيا الجديدة التي افتتحت في مدينة جدة.

وكان الشيخ الشتري قد صرح بأن السماح بالاختلاط بين الجنسين في الجامعات ينطوي على مخاطر جسيمة وانه "شر واثم عظيم".

وطالب الشتري بعرض المناهج التي تدرس فيها على علماء الدين لتجنب ما وصفه بالايديولوجيات الغريبة مثل نظرية النشوء والارتقاء.

وكان الملك عبد الله قد افتتح مؤخرا وبحضور عدد من الروؤساء والملوك العرب والاجانب شمال مدينة جدة السعودية جامعة الملك عبدالله للعلوم والتكنولوجيا والتي بلغت كلفتها عدة مليارات من الدولارات.

وتهدف الجامعة الى مساعدة البلاد على التنافس عالميا في مجالات العلوم والتكنولوجيا.وتحتضن الجامعة العملاقة أحد اسرع اجهزة الكمبيوتر في العالم.

وتأمل السلطات السعودية أن تساهم في عملية الإصلاح التدريجي في المجتمع السعودي المحافظ.

وبلغت كلفة تجهيزات الجامعة فقط مليار ونصف مليار دولار من بينها اجهزة عرض بالابعاد الثلاثة.

وتسمح الجامعة بالأختلاط بين الرجال والنساء في الحرم الجامعي وفي قاعات الدراسة، وقيادة النساء للسيارات داخل الحرم الجامعى ولن يسمح لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالدخول هناك.

كما لن تكون الطالبات ملزمات بارتداء الحجاب.

وتقع الجامعة على شاطئ البحر الاحمر على بعد 80 كيلومترا شمال مدينة جدة، وتمتد مبانيها على مسافة 36 كيلومترا مربعا.

وتمنح الجامعة درجات الماجستير والدكتوراه في تسعة اختصاصات علمية، من بينها علوم الكمبيوتر والاحياء والهندسة في عدد من التخصصات.

وتهدف الجامعة إلي تمكين السعوديين من المنافسة في مجال العلوم والتكنولوجيا، والى تحويل السعودية الى احد مراكز البحث العلمي المتقدمة في المنطقة.

اقتباس:وتسمح الجامعة بالأختلاط بين الرجال والنساء في الحرم الجامعي وفي قاعات الدراسة، وقيادة النساء للسيارات داخل الحرم الجامعى ولن يسمح لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالدخول هناك.

برفو ملك عبد الله , وقناة المجد اقتربت ستحتاج الى تقليم أظافر وكسر بعضهم !

بصراحة ... اسوأ من هذه المعارضة عيني لم ترى.
حيث نرى هنا معارضة ضد الاصلاح ... عادة تكون المعارضة دافعة و محفزة للحكومات على إجراء الاصلاح ، لكن في هذه الحالة الوضع معكوس ، الحكومة تقوم بخطوات إصلاحية و المعارضة تدعو للتخلف !!!

الاختلاط امر طبيعي جدا ... هذه جامعة و ليست بيت دعارة حتى تثار مثل هذه الضجة الغبية !!

بدلا من أن يحلوا مشكلة الكبت و ينظر الرجل للمرأة نظرة محترمة كإنسانة لها طموحات و مشاعر و افكار مثله .. ما زال هناك من يعتبر المرأة وعاء جنسي ، و يتعاملون معها في شتى مجالات الحياة على هذا الاساس ... !!

على قولة الاميركان هؤلاء عبارة عن " Dick heads " فعقولهم ليست في جماجمهم بل في مكان اخر تحت السرة بشبر ...

أكيد يوجد بالسعودية آلاف المشاكل بحاجة للحل ولكن علينا أن لانستهين بما حدث من طرد للشيخ الشتري وإقالة صاحب فتوى الفضائيات الشيخ اللحيدان ...إنه دليل على أن العائلة المالكة التي شجعت هؤلاء على الصعود بسبب حرب أفغانستان ضد السوفييت , قد غيرت رأيها الآن وتحاول إعادة المجتمع السعودي للإعتدال ...أتمنى أن يستطيعوا ذلك لكن هذا ليس بالأمر السهل برأي


you can say and put your answer on bbc and bbc channel

http://newsforums.bbc.co.uk/ws/ar/thread...rumID=9911

مراقبون: إقالة الشثري تُعبِّر عن استياء الملك

GMT 7:30:00 2009 الإثنين 5 أكتوبر



فهد سعود



الملاحظة الأبرز في قرار الملك عبدالله بن عبد العزيز إقالة الشيخ سعد الشثري من منصبه في هيئة كبار العلماء، ليلة الأحد، تتمثل في أن القرار لم يتضمن عبارة " بناءً على طلبه"، وهو التقليد المعروف في القرارات الملكية التي يعفي من خلالها العاهل السعودي أحد المسؤولين في مؤسسات الدولة المختلفة.

وتتضمن عادة القرارات الملكية مثل هذه العبارة حفظًا لمكانة ومركز الشخص المُقال أمام الرأي العام.

الرياض: يرى مراقبون تحدثت " إيلاف" معهم أن خلوّ البيان الملكي من هذه العبارة دليل على وجود حالة استياء من الملك تجاه الشثري، بسبب الزوبعة التي أثارها وفي وسائل الإعلام المختلفة بحديثه عن جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية.

ورأى هؤلاء أن هذا ربما يكون عقابًا من الملك عبدالله تجاه الشثري.



وتأتي إقالة الشيخ الشثري على خلفية ظهوره في قناة "المجد" الإسلامية، ومطالبته العاهل السعودي بمنع الاختلاط في جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية (كاوست) في قرية ثُول غرب السعودية، ردًا على استفسار متصل من دولة قطر حول الجامعة وطبيعة الدراسة والحياة الأكاديمية فيها، وبعد انتشار رأيه في المواقع الإلكترونية وبعض الصحف، نشر الشثري ردًا اتهم فيه رئيس تحرير جريدة "الوطن" السعودية جمال خاشقجي بعدم الدقة وتوخي الموضوعية.

كما أن هذه تعتبر من الحالات النادرة التي يتم فيها إقالة مسؤول أو أحد أعضاء الهيئات الكبرى بقرار ملكي دون وجود عبارة بناء على طلبه. إحدى الحالات سجلت عندما أجرت السعودية التغييرات السابقة التي أقيل فيها رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح اللحيدان، حيث صدر وقتها قرارًا بإقالة الشيخ يوسف الغفيص العضو المتفرغ في اللجنة الدائمة للبحوث والفتوى المتفرعة من هيئة كبار العلماء دون إشارة للعبارة المذكورة.

وضمن الآراء التي أثيرت وقت إقالة الغفيص، أنها جاءت بسبب نشاطه في معارضة قرارات الملك عبدالله من خلال إصداره لعدد من البيانات، وأسباب أخرى قالت بسبب غيابه المتكرر واعتذاره عن جلسات هيئة كبار العلماء وكان العذر مرض والدته.

وهي أسباب تبدو قريبه مما حدث مع الشثري، الذي اتهمه عشرات الكتاب والإعلاميين بأنه يقف أمام مشروع وحلم العاهل السعودي ببناء جامعة علمية متطورة.

كما لاحظ مراقبون اليوم أن ثمة ارتباطًا بين قرار إقالة الشيخ سعد الشثري والشيخ الغفيص، وهو الاستياء مما بدر منهما من تصريحات أثارت الرأي العام، معتبرين أن الجامع بينهما أنهم من جيل الشباب الذين أدخلهم الملك عبدالله في هيئة كبار العلماء على سبيل تجديد دماء الهيئة.

وجاء القرار ليؤكد أن الصحافة السعودية بإتحادها استطاعت إقالة الشيخ سعد الشثري، كما كانت صاحبة اليد الطولى في إقالة الشيخ اللحيدان بعد آرائه المتشددة في رؤية هلال رمضان ومن ثم فتواه في قتل ملاك الفضائيات.

وأيضًا الشيخ إبراهيم الغيث رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر السابق، بعد أن شنت الصحافة هجومًا موحّدًا ضد آرائه في السينما وعمل المرأة في محلات الملابس النسائية ودمج تعليم البنات وتغيير المناهج السعودية وغيرها.