الامبراطور
Banned
![]()
المشاركات: 85
الانضمام: Oct 2009
|
RE: حل لمشكل العقل و القلب في القران ( مبحث في اللغة و المعرفة)
اقتباس:و ما زال الجاهل و بدون حياء يفرفر فيورد كلمة nous و mind و هو لا يعرف المسكين بان الكلمتين ليستا عضو في جسم الانسان حتى يقول بان الكتاب المقدس يقول بان العقل يوجد في الراس. اين قال يا كذاب الكتاب المقدس ان العقل او الفهم او الفكر في الراس و كتبت لك الاعداد من الكتاب و هي تقول ان الفكر و الحكمة و الخبث في القلب؟
لا يزال الغيظ والقهر من حقائق كتابي تعصر قلبه كما ترون !!!!!!!!!
قال nous و mind ليستا عضو في جسم الانسان اخخخخخخخخخ
سوف ارشحك لنوال جائزة نوبل لهذا الاكتشاف الرهيب !!!!!!!!!!
ما هذا الافلاس !!!!!!!!!!!
نقول له التعقل والفهم والتفكير يصدر من العقل فيقول nous و mind ليستا عضو في جسم الانسان وعجبي !!!!!!!!
العقل هو مركز الفهم التعقل لدى الانسان ..
واذا كان القلب مصدر التفكير والتعقل كما يخرفن القران ..فلماذا نجد معاقين ذهنيا ولا نجد معاقين قلبيا ؟؟؟
لنقرأ ايضا ما يزعج الصفي من حقائق كتابي التي اغلفها قرانه الذي يدعي ان القلب مصدر الفتكير والتعقل :
ام 2: 11 فالعقل يحفظك والفهم ينصرك
ام 6: 32 اما الزاني بامرأة فعديم العقل.المهلك نفسه هو يفعله.
2 كو 11: 23 أهم خدام المسيح.اقول كمختل العقل.فانا افضل.في الاتعاب اكثر.في الضربات اوفر.في السجون اكثر.في الميتات مرارا كثيرة.
هل لك ان تخرج لنا هذه الحقائق من كتابك الجاهلي الذي يزبر بان القلب هو مركز التعقل والفهم عند الانسان ..!!!!!!!!!!!!!!!
اااااه نسيت فكل العرب كانوا جهله لا يعرفون ان القلب يعني العقل كما ادعى الصفي كذبا باول الموضوع ليداري على فضيحة قرانه معتقدا انه ليس يدقق احد وراءه !
فجعل الصفي رسوله واحد جاهل وهو الذي لا ينطق عن الهوى ..
وجعل الصحابه الذين عاصروا محمد وسمعوا منه جهله !
وجعل التابعين المدققين عن الصحابه جهله !
وعلماء الاسلام التي تدرس كتبهم للعالم الاسلامي في الجامعات والذين وضعوا اسس التفسير للقران جهله !
ومترجمي القران جهله !
كل هذا ليداري على فضيحة قرانه الجاهلي الذي يقول ان القلب هو مركز الفهم والتعقل !
هااا هل سترد علينا ام ستبقى تتهرب !!!!!!!!
اقتباس:اما ترجمة شاكر لقلوب بانها hearts فهي اصل البحث بانها ترجمة خاطئة عن العلوم اليونانية.
يا سلام ترجمة خاطئة هئ هئ
طبعا فهي لا تناسب ما تدعيه زورا وبهتانا بالموضوع !
هل كان ربك عاجز ان يقول ان مركز التعقل يقع في الراس او انه العقل او المخ !
فعلا لا تعليق !
(10-20-2009, 09:38 PM)neutral كتب: والله زمان ياشباب... بقالنا كتير مضحكناش.
عايزكم تنيكوا تلاتة دين أم أديان بعض حتى يهلك الأعجل منكم وسيبوا الباقى عليه بعد كده...... بالتوفيق إن شاء الله.:109:
ما يثير الضحك او بالاصح الشفقه هو التدليس الاسلامي لتغطية العجز القراني وهروب الصفي من مداخلاتي وكيف ينسب لرسوله الجهل والتخلف من اجل ترقيع قرانه !
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 10-24-2009, 07:43 PM بواسطة الامبراطور.)
|
|
| 10-20-2009, 09:47 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
الصفي
عضو رائد
![]()
المشاركات: 4,035
الانضمام: Mar 2004
|
RE: حل لمشكل العقل و القلب في القران ( مبحث في اللغة و المعرفة)
(10-20-2009, 09:38 PM)neutral كتب: والله زمان ياشباب... بقالنا كتير مضحكناش.
عايزكم تنيكوا تلاتة دين أم أديان بعض حتى يهلك الأعجل منكم وسيبوا الباقى عليه بعد كده...... بالتوفيق إن شاء الله.:109: و الله يا نيوترال عفارم عليك انك قدرت تضحك اصلو عدلي بعد رحيله من نادي الفكر رحل عن البلد ايضا و لكن حنينه للملطشة على يد الصفى عاد اليه.
موضوع الشريط بحث في اللغة و المعرفة مرتبط بالقران ما دخل ابي صليب هنا؟
نصحته بان يخارج نفسه و لكنك تعرف نوعه , الغريب انني اضع له من كتاب بابا يسوع ما يؤكد بان القلب مكان الفكر و الخبث و الزنا و كلو و لكنه يفهم بمؤ...ه ان القلب المذكور في كتاب بابا يسوع يعني عقل mind أو nous و ما لاقيش نصراني فاهم يقولوا بان هذه الكلمات ليست وصف لعضو و انما لعلميات processes . هذا يذكرني بواحدة افترشها سبعة على الارض في قارعة الطريق امام الناس و هي تصر بانها لم يُفعل بها و انها صاغ سليم, و حتى حين كبرت بطنها ما زالت تصر بانها عذراء.باقول ليك ايه يا نيو , تاخذ فيني ثواب و تطلع من دينك و تعمل معروف و تقول له انه كتاب رب الارباب ايضا بيقول القلب مكان الفكر و الطيبة و الشرور اصلوا غير فاهم او عامل مثل صاحبة القصة اياها.
(10-21-2009, 11:10 AM)احذروا الفتنة كتب: الاخوة الاعزاء اسموحوا لى التدخل فى هذا النقاش الذى اصبح يشكل سباباً بين الاديان.
فلقد بحثت فى القرأن ووجدت لفظ القلوب يأتى فى مواضيع معينة ولفظ الألباب وهى العقول تأتى فى مواضيع معينة ولفظ افلا تعقلون كذلك.
ولكن لا يهم كل هذا فمن كان مسلما فليسلم ومن كان مسيحيا فليكن على دينه ولا داعى ان تسبوا اديان بعضكم فسوف تتأثر تعاملاتكم مع أهل هذه الاديان ويزداد كرها كلا للاخر والنتيجة ستكون لمصلحة غير العرب وهذا عنوان مقالى الذى سأرسله قريبا للموقع.
فأنتم بحبكم لأديانكم تصيرون وقودا لنار ستحرق الكل لن تحرق المسيحيين فقط ولا المسلمين فقط.
حفظ الله أوطاننا مما يراد بها. السيد الفاضل احذروا الفتنة
شكرا لمداخلتك . هذا الشريط لا دخل له بالنقاش بين الاسلام و المسيحية ولا علاقة له ايضا بمحاولة تغيير دين الاخر.
انه بحث في تاريخ كلمة عربية تطور معناها الاصطلاحي بتقدم الزمن لاسباب سياسية و ثقافية.
الزميل النصراني حرف الموضوع كما هو واضح مبتدأ بالاساءة و الاتهام لي بالكذب ثم الاساءة الى النبي الكريم و رغم التبليغ عن مشاركته الا ان المشرف لم ير فيها اغراقا او شخصنة ماذ بقى لدي لافعل. هذا الزميل ليس من النوع الذي اذا سكت له يفهم بانك من الذين اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما بل يفهم بانه صاحب الحجة.
ما زلت ارحب بمن يريد مناقشة البحث و خاصة انك قلت بانك بحثت في القران عن قلوب و الباب.
هذا غرضي من الشريط اجراء حوار و نقاش مفيد و بناء و ليس ما اراده النصراني.
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 10-21-2009, 12:35 PM بواسطة الصفي.)
|
|
| 10-21-2009, 12:26 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
الامبراطور
Banned
![]()
المشاركات: 85
الانضمام: Oct 2009
|
RE: حل لمشكل العقل و القلب في القران ( مبحث في اللغة و المعرفة)
يكفي يا اخوه فلم يعد الصفي قادر على التحمل اكثر من هذا كما ترون الغيظ في كتاباته والشخصنه والاستفزازت والهروب من مداخلاتي واخيرا التظاهر بالبراءه التمسكن يا حرام !!
الصفي عمل بحث مضحك حينما صدم هو واخوانه المحمدين ان القران الجاهلي يقول ان مركز التعقل والفهم لدى الانسان يصدر من القلب :
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
وليس من العقل .. :2141521:
كما اثبت بالموضوع من كتابي من امثله صغيره لايات عديده جدا لم اضعها كلها تقول ان مركز التعقل والفهم لدى الانسان يصدر من العقل وليس من القلب بالاضافه الى الايه الرئيسية الشامله التي تقول ان مركز الجسد الذي يتحكم بمفاصله وربطه وتحركاته ونموه .. هو الرأس :2141521:
واليكم ايه اخرى للحقائق الكتابيه في كتابي ..
ففي قصة هروب داود الي ملك جت نري انه حين اراد التظاهر بالجنون, غير عقله اماهم وليس قلبه ..
"خاف جدا من اخيش ملك جت. فغير عقله في اعينهم و تظاهر بالجنون بين ايديهم و اخذ يخربش على مصاريع الباب و يسيل ريقه على لحيته. فقال اخيش لعبيده هوذا ترون الرجل مجنونا فلماذا تاتون به الي." (1صم 21 : 12-14)
وحين اراد داود ان يطوب ايجايل علي حكمتها وحسن تصرفها بذكاء لكسب وده وردعه عن الشر مدحها قائلا :
"مبارك الرب اله اسرائيل الذي ارسلك هذا اليوم لاستقبالي. و مبارك عقلك و مباركة انت لانك منعتني اليوم من اتيان الدماء و انتقام يدي لنفسي. و لكن حي هو الرب اله اسرائيل الذي منعني عن اذيتك انك لو لم تبادري و تاتي لاستقبالي لما ابقي لنابال الى ضوء الصباح بائل بحائط. فاخذ داود من يدها ما اتت به اليه و قال لها اصعدي بسلام الى بيتك انظري قد سمعت لصوتك و رفعت وجهك." (1صم 25: 32-35)
وبالمثل في رسالة ارتحشتا الذي اعتبر ان من يظن في اوامره تناقضا لا يفكر بالصواب واتخذ الفعلة دليل خفة عقل المعترض (لاحظ عقله وليس قلبه) اذ قال :
" فلا ينبغي ان يظن اننا نامر باشياء متباينة عن خفة عقل بل ذلك ناشئ عن اختلاف الازمنة و ضروراتها التي حملتنا على ابراز الحكم بحسب مقتضى نفع الجميع." (اس 16: 9)
وهنالك العديد جدا من ايات كتابي تثبت ان مصدر التعقل والفهم لذا الانسان يصدر من العقل وليس من القلب كما يخرفن القران الجاهلي الذي لا يتشري بفلس احمر امام كتابي الذي ينتشر في كل الكره الارضيه بمليارات النسخ بالالف الترجمات :2141521:
فاغتاظ الصفي غيظ شديدا من كتابي واصبح يقفز هنا وهنالك لاستخراج اي ايه في كتابي يوجد فيها كلمه قلب محاولا ان يدعي كذبا ان القلب في كتابي تعني مركز التعقل والفهم :24:
عدا عن غيظة من حقائق كتابي امام جهل وتخريف قرانه !!!!!!!!
وكما اثبت سابقا ان القلب في كتابي تعني داخل الانسان وان القلب يستخدم في كتابي كتعبير مجاز واستعاره لغويه كما اثبت سابقا .. !
فكيف يحل الصفي مازق القران الجاهلي الذي يقول ان القلب هو مركز التعقل والفهم !
الحل هو الكذب على ذقونكم والادعاء بان كل العرب كانوا جهله والذين قيل عنهم :
محمد صبيح (كتاب : القرآن ص 87):
ان " الناس كانوا يعرفون القراءة والكتابة من أصحابه الاوائل: أبو بكر وعثمان وعلي والزبير. وقد أحصى كتاب الاسلام والحظارة العربية 42 كاتبا يؤلفون الديوان النبوي...وتقول دائرة المعارف الاسلامية، نقلا عن البلاذري أن حفصة وأم كلثوم كانتا تعرفان القراءة والكتابة، وأن عائشة وأم مسلمة كانتا تعرفان القراءة ولا تعرفان الكتابة...وعن الازرقي ان بلدا مثل مكة كانت تكثر فيه التجارة مع الخارج، ما كان يمكن ان يخلو من كثيرين يكتبون ويقرأون: فالتجارة تحتاج الى حساب والحساب يحتاج الى تدوين".
وايضا :
محمد صبيح (كتاب : القرآن ص 116):
" ومن هنا ( الرحلات من والى مكة والاستيطان فيها) يمكن أن نقرر: ان أهل مكة عرفوا لغات أجنبية الى جانب لغتهم الاصلية. وان اللغة الاصلية نفسها تأثرت بهذه اللغات التي تنتقل الى مكة من الاجانب المقيمين بها أو تنتقل الى مكة في متاجرها. وقد كونت هذه الرحلات وهذه الاتصالات، الى جانب التأثير اللغوي، ثقافة غير هينة، كما وُجدت حركة تدوين وقراءة. هذا هو شأن مكة، ولغة أهلها".
وان رسوله الذي لا ينطق عن الهوى والذي قال فيه القران انه يشرح لهم الكتاب ويبين لهم ما اختلفوا فيه لهم الكتاب جاهل وان والصحابه جهله وهم الذين عاصروا رسوله وسمعوا منه والذي قيل عنهم كما ذكرت سابقا :
ثم في عصر الصحابة -رضوان الله عليهم-، كان الصحابة يرجعون إلى دلالات اللغة في فهم الكتاب، وكان لديهم من القواعد الشرعية ما يؤهلهم لفهم كتاب الله -عز وجل-، وحينئذ فهذا العلم كان موجودا في عهد النبوة، موجودا في عهد الصحابة -رضوان الله عليهم-، لكنه لم يدون في تلك العصور- وإنما ابتدأ تدوين هذا العلم عند البدء في تدوين علم أصول الفقه، فإنه من المعلوم عندكم أن من أوائل من ألف في أصول الفقه هو الإمام الشافعي -رحمه الله-، في كتابه الرسالة، فلما كتب هذا الكتاب -كتاب الرسالة-، ضمنه العديد من قواعد التفسير، من جهة البيان والعموم والخصوص، ونحو ذلك من مباحث قواعد التفسير، ثم بعد ذلك ضمن علماء أصول الفقه مؤلفاتهم في هذا العلم، قواعد متعلقة بالتفسير، فكانت هذه القواعد مما يستنير له العلماء، في فهم كتاب الله -عز وجل-.
http://www.taimiah.org/Display.asp?f=ossol_t00002.htm
كما ادعى ان مفسري القران التي تدرس كتبهم في الجامعات الاسلامية والذين اسس التفسير جهله !
لنقرأ الكذب :
اقتباس:(ب) إن العرب كانوا عند نزول القرآن أمة أمية. { هو الذي بعث في الأميين رسولاً} .
تصورا مدى الافلاس الذي يعانية المسلم حتى يدعى ان رسوله كان جاهل بالقران وكذلك الصحابه وكل قريش !!!!!
وان يدعى كذبا نافيا ان الامي بالقران يعني العرب كلهم من كتب منهم ولم يكتب كما اثبت سابقا وهرب من ادلتي وبراهيني !!!!!!!!!!!!!
" قَالَ اِبْن عَبَّاس : الْأُمِّيُّونَ الْعَرَب كُلّهمْ , مَنْ كَتَبَ مِنْهُمْ وَمَنْ لَمْ يَكْتُب , لِأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا أَهْل كِتَاب " .
حيث يفرق القران بين اهل الكتاب الكتابيين والاميين الذين لم ينزل عليهم كتاب :
{وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}
( ال عمران : 20)
كل هذا من اجل ان يغطي على الخرافه القرانيه والجهل القراني الذي يقول ان مركز التعقل والفهم لدى الانسان يصدر من القلب !
وايضا سيتهرب الصفي من الرد كما في كل مداخله كما كان محمده يهرب في الحروب ويولي الدبر !!!!!!!
اعتقد ان الموضوع واضح للجميع ولا حاجه بعد للكثير من الكلام !
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 10-24-2009, 07:38 PM بواسطة الامبراطور.)
|
|
| 10-21-2009, 03:21 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
الامبراطور
Banned
![]()
المشاركات: 85
الانضمام: Oct 2009
|
RE: حل لمشكل العقل و القلب في القران ( مبحث في اللغة و المعرفة)
(10-21-2009, 06:03 PM)احذروا الفتنة كتب: عزيزى الامبراطور الاخوة الاعزاء
لا ادرى كثيرا عن الانجيل ولكنى ارى انك كاذب ومخادع وترغب فى اشعال نار الفتنة عن عمد فقد ورد فى سفر التكوين الاصحاح السادس (وَرَأَى الرَّبُّ أَنَّ شَرَّ الإِنْسَانِ قَدْ كَثُرَ فِي الأَرْضِ وَأَنَّ كُلَّ تَصَوُّرِ أَفْكَارِ قَلْبِهِ إِنَّمَا هُوَ شِرِّيرٌ كُلَّ يَوْمٍ).
وفى سفر التثنية
(إِنَّمَا احْتَرِزْ وَاحْفَظْ نَفْسَكَ جِدّاً لِئَلا تَنْسَى الأُمُورَ التِي أَبْصَرَتْ عَيْنَاكَ وَلِئَلا تَزُول مِنْ قَلبِكَ كُل أَيَّامِ حَيَاتِكَ. وَعَلِّمْهَا أَوْلادَكَ وَأَوْلادَ أَوْلادِكَ)
وكذلك (وَتَتَذَكَّرُ كُل الطَّرِيقِ التِي فِيهَا سَارَ بِكَ الرَّبُّ إِلهُكَ هَذِهِ الأَرْبَعِينَ سَنَةً فِي القَفْرِ لِيُذِلكَ وَيُجَرِّبَكَ لِيَعْرِفَ مَا فِي قَلبِكَ أَتَحْفَظُ وَصَايَاهُ أَمْ لا؟ )
وكذلك (فَاعْلمْ فِي قَلبِكَ أَنَّهُ كَمَا يُؤَدِّبُ الإِنْسَانُ ابْنَهُ قَدْ أَدَّبَكَ الرَّبُّ إِلهُكَ)
وكذلك (يرْتَفِعُ قَلبُكَ وَتَنْسَى الرَّبَّ إِلهَكَ الذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ العُبُودِيَّةِ)
وكذلك (ليْسَ لأَجْلِ بِرِّكَ وَعَدَالةِ قَلبِكَ تَدْخُلُ لِتَمْتَلِكَ أَرْضَهُمْ بَل لأَجْلِ إِثْمِ أُولئِكَ الشُّعُوبِ يَطْرُدُهُمُ الرَّبُّ إِلهُكَ مِنْ أَمَامِكَ وَلِيَفِيَ بِالكَلامِ الذِي أَقْسَمَ الرَّبُّ عَليْهِ لآِبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ)
وكذلك (وَلا يُكَثِّرْ لهُ نِسَاءً لِئَلا يَزِيغَ قَلبُهُ. وَفِضَّةً وَذَهَباً لا يُكَثِّرْ لهُ كَثِيراً)
وفى أعمال الرسل (22فَتُبْ مِنْ شَرِّكَ هَذَا وَاطْلُبْ إِلَى اللهِ عَسَى أَنْ يُغْفَرَ لَكَ فِكْرُ قَلْبِكَ)
فهل القلب له فكر
لضيق وقتى لم ابحث فى الانجيل كله
كعادةالمسلم سباب وشتائم حينما يفلس !
وهروب من مداخلاتي والعجز عن الرد عليها لانها تثبت ان العقل هو مصدر التعقل والفهم وليس القلب كما يخرفن القران !
ولكن المسلم تزعجة حقيقة كتابي مقارنة مع تخاريف كتابه فلا يمل من انتقاء اي ايه يوجد فيها كلمة قلب من كتابي ليوهم نفسه بان كتابي يخرفن كالقران بان مصدر التعقل والفهم يصدر من القلب !!
واليك المزيد من كتابي الذي يقول ان مصدر التعقل والتفكير هو العقل بالاضافه الى الاثباتات التي اثبتها سابقا :
"من اسرع الى التصديق فهو خفيف العقل و من خطئ فهو مجرم على نفسه" (سي 19 : 4)
"الكسلان اوفر حكمة في عيني نفسه من السبعة المجيبين بعقل" (ام 26 : 16)
"دوار الشهوة يطيش العقل السليم" (حك 4 : 12)
"ناقص العقل و هو تقي خير من وافر الفطنة و هو يتعدى الشريعة" (سي 19 : 21)
الى اخر من الايات التي تقول ان مصدر التعقل والفهم هو من العقل عكس القران الجاهل الذي يقول انه القلب !
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 10-25-2009, 12:32 PM بواسطة الامبراطور.)
|
|
| 10-21-2009, 06:30 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
الامبراطور
Banned
![]()
المشاركات: 85
الانضمام: Oct 2009
|
RE: حل لمشكل العقل و القلب في القران ( مبحث في اللغة و المعرفة)
لنقرأ ايضا كيف ان كتابي يقول ان مصدر التعقل والفهم لدى الانسان يصدر من العقل وليس كما يخرفن القران بانه من القلب :
"الرجل المتادب يعلم كثيرا و الكثير الخبرة يحدث بعقل" (سي 34 : 9)
"لكن العالم بكل شيء هو يعلمها و بعقله وجدها" (با 3 : 32)
"اما هؤلاء الفتيان الاربعة فاعطاهم الله معرفة و عقلا في كل كتابة و حكمة و كان دانيال فهيما بكل الرؤى و الاحلام" (دا 1 : 17)
"حينئذ اجاب دانيال بحكمة و عقل لاريوخ رئيس شرط الملك الذي خرج ليقتل حكماء بابل" (دا 2 : 14)
اعتقد ان الموضوع اخذ اكبر من حجمة بعد ان كشفنا كذب الصفي وتدليسه في البحث ليداري على خرافات القران بالهروب الى شرحه الخاص والمعاجم التي لا علاقة لها بشرح ايات القران وتبينها لانها اختصاص رسوله فادعى الصفي ان رسوله الذي لا ينطق عن الهوى والصحابه الذين عاصروا محمد وسمعوا منه والتابعين المدققين عن الصحابه وعلماء الاسلام جهله !
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 10-25-2009, 12:30 PM بواسطة الامبراطور.)
|
|
| 10-21-2009, 06:40 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
the special one
......
المشاركات: 1,945
الانضمام: Feb 2008
|
RE: حل لمشكل العقل و القلب في القران ( مبحث في اللغة و المعرفة)
اقتباس:ما دهاك يا رجل قلنا لك في اللغة العربية هي العضو الموجود في راسك و ان مرض القلب القُلاب حسب المعجم العربي :
القُلاّب : داء يأخذ الإبل في رؤوسها ( لسان العرب).
زميلي الصفي اسمح لي ان اسال شي قد يكون خارج الموضوع , تقول ان القلاب هو مرض يصيب الابل برؤسها ومنها اشتقت كلمة قلب بمعنى مقدمة الشيء وهنا يقصد بها القران الراس , هل افتراضي صحيح ؟
سؤالي هو هل : تشتق الاسماء من اصل الاشياء ام من الفروع بمعنى اننا نشتق من الجذر وليس من الفروع ؟ وايضا من ناحية اخرى فكلمة قلب ببعض المعاجم تعني مضخة الدم التي نعرفها جميعا
اقتباس:والقَلْبُ مُضْغةٌ من الفُؤَاد مُعَلَّقةٌ بالنِّياطِ.
قال أَبو طالب: قلْبي إِليه مُشْرِفُ الأَلُبِّ ,
واللَّبَبُ كاللَّبَّةِ: وهو موضع القلادة من الصدر
لم اجد بالمعجم ان كلمة " قلب " تعني راس بشكل صريح ومباشر , واما المرض اللذي يصيب الابل
فمشتق هو الاخر وليس اصل .. فهل من المعقول ان نتخير اقرب المعاني
الى معارفنا الحالية حتى يجانبها , ام ان المعنى يخدم اكثر من وجه ؟ طبعا يعتقد البعض ان تعدد الوجوه هو نوع من الاعجاز , مع انني اعتقد ان النص الالهي - ان وجد - يجب ان يكون واضح مرسل لا
يتغير معناه كل حين او حسب تطور العلوم البشرية ..
من ناحية اخرى فالحديث اللذي اوردته ( حادثة شق صدر النبي ) فقد اشرت انني غير مهتم بصحة الحديث
عزيزي , فقد يكون موضوع وهذا شيء وارد جدا , لكنني اقايس نظرة اهل ذلك الزمان لمعنى كلمة صدر ومابداخله (قلب ) ليس الا , فحتى من وضع الحديث هو على اسوأ الظن عربي قح وليس اعجمي ..
|
|
| 10-22-2009, 02:02 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
/
حل لمشكل العقل و القلب في القران ( مبحث في اللغة و المعرفة)
