اقتباس:وانا ايضا قلت سابقا فى موضوع " الفولاذى يفجر ازمه " ما يأتى :


والله يا ابنى انتوا اللى بتستحمرونا بحكايه الحصار دى وفرضها كحجه لبقاء تلك الانفاق .

يجب ان تعلم ان ما يمر من الانفاق ليس سلعا تموينيه لسد حاجه اهل غزه , ما يمر من الانفاق هى اسلحه وبس , ولا تحاول اقناعى بأن نفق تحت الارض لا يسع الا لشخص واحد يمر فيه وهو مطأطأ الرأس , وطول النفق لا يقل عن 1 كيلو متر سيتحمل نقل حموله شاحنه واحده من خلاله , فحموله شاحنه واحده ستحتاج الى نصف يوم على الاقل لنقلها ولأعداد غفيره لا تقل عن 1000 بنى ادم ليحمل كل فرد " شوال " ويكون بينه وبين من قبله ومن بعده مسافه واحد متر ويتناول ممن قبله ليسلمه الى من بعده .

وماذا ستفعل حموله شاحنه او شاحنتين يتم تهريبهم يوميا فى سد حاجه حوالى مليون ونصف من البشر؟
اما اذا تم استخدام عدد الـ 1000 نفق فى وقت واحد فهذا يعنى انك تحتاج الى اهل غزه جميعا تحت الارض وفى كل يوم لنقل احتياجاتهم اليوميه .


وبالنسبه لفك الحصار فالأمر بسيط للغايه ,,, على الفلسطينيين تحقيق المصالحه فيما بينهم وان تحكمهم سلطه واحده حينها سيتم فك الحصار اتوماتيكيا .

الامر بأيديهم وليس بأيدينا .

يعني بربك انت نفسك مصدق هالكلام ..
فيق يا راجل

اقتباس:والله يا ابنى انتوا اللى بتستحمرونا بحكايه الحصار دى وفرضها كحجه لبقاء تلك الانفاق .

يجب ان تعلم ان ما يمر من الانفاق ليس سلعا تموينيه لسد حاجه اهل غزه , ما يمر من الانفاق هى اسلحه وبس , ولا تحاول اقناعى بأن نفق تحت الارض لا يسع الا لشخص واحد يمر فيه وهو مطأطأ الرأس , وطول النفق لا يقل عن 1 كيلو متر سيتحمل نقل حموله شاحنه واحده من خلاله , فحموله شاحنه واحده ستحتاج الى نصف يوم على الاقل لنقلها ولأعداد غفيره لا تقل عن 1000 بنى ادم ليحمل كل فرد " شوال " ويكون بينه وبين من قبله ومن بعده مسافه واحد متر ويتناول ممن قبله ليسلمه الى من بعده .

وماذا ستفعل حموله شاحنه او شاحنتين يتم تهريبهم يوميا فى سد حاجه حوالى مليون ونصف من البشر؟
اما اذا تم استخدام عدد الـ 1000 نفق فى وقت واحد فهذا يعنى انك تحتاج الى اهل غزه جميعا تحت الارض وفى كل يوم لنقل احتياجاتهم اليوميه .


وبالنسبه لفك الحصار فالأمر بسيط للغايه ,,, على الفلسطينيين تحقيق المصالحه فيما بينهم وان تحكمهم سلطه واحده حينها سيتم فك الحصار اتوماتيكيا .

الامر بأيديهم وليس بأيدينا .

اللي بستحمر نفسه هو من يصدق أن الجدار سيؤمن سيادة مصر !!
الجدار يؤكد السيادة والمشيئة الاسرائيلية على الأراضي المصرية
وحمولة شاحنة او شاحنتين او حتى بضعة اكياس رز أو عدة كراتين أدوية لها تأثير سحري !!
ثم إن السلاح ضروري وأساسي للاستمرار في عمليات المقاومة
أم أن المشيئة الصهيونية في القاهرة تريد القضاء على المقاومة بمنع السلاح وعلى المقاومين بمنع الغذاء!!
إن فك الحصار بسيط جداً ويحتاج إلى رجل شريف واحد في موقع مسؤول

أما الزعم بأن الحصار يفك أتوماتيكياً عن الفلسطينيين عندما يحققون المصالحة و تحكمهم سلطة واحدة فهو كلام عارٍ عن الصحة فالنظام في مصر أساساً لايقف على مسافة واحدة من الطرفين

وهو يدعم طرف على حساب طرف أي انــه يساهم في عدم المصالحة حتى لو أعلن غير ذلك0

ثم حتى لو تخاصم الفلسطينيون فيما بينهم إلى سبعين سلطة هل يعني ان نحكم بالإعدام جوعاً على النساء والطفال والشيوخ والعجاز

فعلاً مصر لم تعد كما كانت .. وهي لم تفعل ما تمليــــــه عليها العروبة







بل تفعل ما تمليه عليها المشيئة الصهيونية !!

(01-07-2010, 10:57 PM)rami111yousef كتب:  

اقتباس:اللي بستحمر نفسه هو من يصدق أن الجدار سيؤمن سيادة مصر !!
الجدار يؤكد السيادة والمشيئة الاسرائيلية على الأراضي المصرية
وحمولة شاحنة او شاحنتين او حتى بضعة اكياس رز أو عدة كراتين أدوية لها تأثير سحري !!
ثم إن السلاح ضروري وأساسي للاستمرار في عمليات المقاومة
أم أن المشيئة الصهيونية في القاهرة تريد القضاء على المقاومة بمنع السلاح وعلى المقاومين بمنع الغذاء!!
إن فك الحصار بسيط جداً ويحتاج إلى رجل شريف واحد في موقع مسؤول

أما الزعم بأن الحصار يفك أتوماتيكياً عن الفلسطينيين عندما يحققون المصالحة و تحكمهم سلطة واحدة فهو كلام عارٍ عن الصحة فالنظام في مصر أساساً لايقف على مسافة واحدة من الطرفين

وهو يدعم طرف على حساب طرف أي انــه يساهم في عدم المصالحة حتى لو أعلن غير ذلك0

ثم حتى لو تخاصم الفلسطينيون فيما بينهم إلى سبعين سلطة هل يعني ان نحكم بالإعدام جوعاً على النساء والطفال والشيوخ والعجاز

هو ده ,,,, الـســـــــــــــــــــــــــــــــــــلاح ....

يبقى من المفترض ان تسمح مصر ببقاء الانفاق حتى يتم تهريب السلاح , ثم ينقسم الفلسطينيون الى سبعين سلطه كما يقول الأخ ويستخدون السلاح ضد بعضهم البعض بمعاونه ودعم مصرى , وهذا هو ماتريده حماس , لان بقاء الانفاق والسلاح المهرب يصل الى حماس ولا يصل الى فتح , وهذا هو ما يعنى فعلا ان النظام فى مصر لا يقف على مسافه واحده من الطرفين , فهو يدعم طرف بالسلاح ليستقوى على الطرف الاخر .

واذا اتحدوا فانهم يطلقون صواريخ البمب باتجاه اسرائيل , وعندما تقوم اسرائيل بالرد بطائرات الـ F16 ويتم اغلاق القطاع على من فيه لدكهم دكا تصبح مصر ايضا فى وش المدفع ويتم توجيه اللوم لها واتهامها بالعماله والخيانه لأنها لا تتدخل لانقاذ الفلسطينيين من الموت , او انها تغلق المعابر حتى تمنع هجره الفلسطينيين من ارضهم حتى لا تستولى عليها اسرائيل ويصبح اهالى غزه لاجئون ايضا .

هذا هو السيناريو الذى يريده الفلسطينيين .

بقاء مصر بعيده عن هذا الهراء وعدم تقديم اى دعم لا لهذا ولا ذاك يعنى ان مصر تقف على مسافه واحده من الطرفين ولا تدعم طرف على حساب الاخر , اما كون موقفها موافق لموقف فتح فهذا ليس دعما , لانه من الطبيعى ان يختلف موقفها مع طرف ويتفق مع الاخر .

[quote='rami111yousef' pid='413195' dateline='1262894264']
فعلاً مصر لم تعد كما كانت .. وهي لم تفعل ما تمليــــــه عليها العروبة

بل تفعل ما تمليه عليها المشيئة الصهيونية !!

انت عمرك كام سنه يا اخ رامى ؟؟

لو انك لست مواليد التسعينات , فهل تذكر تلك الحادثه :

فى أعقاب رسو السفينة الايطالية المختطفه "أكيلى لاورو" فى ميناء بورسعيد عام 1985، ورفض " مبارك " تسليم المختطفين الفلسطينيين الثلاثة وعلى رأسهم رئيس جبة التحرير (وقتها) محمد أبو العباس إلى الولايات المتحدة لمحاكمتهم بتهمتى الاختطاف وقتل أمريكى الجنسية كان على متن السفينة، وجه نيكولاس فاليوتس سفير الولايات المتحده من رصيف الميناء إهانة غير مسبوقة للشعب المصرى واعتبرته مصر على أثرها شخصا غير مرغوب فيه.

ورغم مماطلة الإدارة الأمريكية فى عهد الرئيس رونالد ريجان سحب سفيرها فى القاهرة كون ذلك مساسا بسمعتها من دون الالتفات إلى ما سببه فاليوتس من جرح لكرامة المصريين إلا أنه إزاء إصرار القاهرة وحالة المقاطعة التى فرضت من جانب المسئولين لفاليوتس تم سحبه من مصر وتعيين فرانك وزنر .

فمصر هى مصر , وصاحب موقف اكيلى لاورو هو نفسه صاحب موقف الجدار الفولاذى , ومصر لا تنفذ سوى ما تمليه عليها مصالحها الشخصيه ومصالح الاخرين مادامت لا تتعارض مع مصالحها .

يعني هل ترغب بإقناعنا أن مصر تمنع تهريب السلاح خشية اقتتال الفلسطينيين واختصامهم؟؟؟؟ ثم ما أدراك أن السلاح يصل لحماس دون فتح!! أو غيرها من فصائل المقاومة .. يا عزيزي
أو تريد أن تقنعنا أن مصر ضد المقاومة في قطاع غزة .. خوفا من أن يتحول كل أهالي القطاع إلى لاجئين !!!

ثم بالنسبة لعمري فإنه يتجاوز ما تتخيل !!!! .... !! فعلا لا أمزح

أما بالنسبة لحاثة "أكيلي لاورو" لم يكن يجرؤ أنذاك نظام مبارك على على فتسليم المشتبه بهم فموجة العروبة كانت رائجة أكثر من اليــــوم وكان لايزال بعض الضباط الشرفاء والأقوياء في الجيش لم يسنح لمبارك التخلص منهم وقتها ربما اليوم أصبحوا على المعاش ..
واسمح لي أن أذكرك بقصة االرحلة 990 -
في 31 أكتوبر/تشرين الأول 1999 تحطمت الطائره التابعه للخطوط الجويه المصرية رقم 990 بعد أقلاعها بنحو ساعه وسقطت في المحيط قبالة نييورك ولم ينج أحد من الركاب البالغ عددهم 217 , والقصة حسب مصادر الأعلام الرئيسية الموجهه تعود لآن الطيار رغب في الأنتحار بناءً على انه تمت بكلمات إسلاميه حسب تسجيلات الصندوق الأسود وقال " توكلت على الله " .
والتي كانت تضم 33ضابط مصري أنهوا تدريبهم في الولايات المتحدة
ومما نشر في الإعلام وقتها :

اعترضت الحكومة المصرية على التقرير الأميركي النهائي الذي حمل جميل البطوطي مساعد قائد طائرة شركة مصر للطيران المسؤولية عن حادث تحطم الطائرة في أكتوبر/ تشرين الأول عام 1999 وأسفر عن مقتل كل من كانوا على متنها. وقالت هيئة الطيران المدني المصرية إنها سوف تطعن رسميا في نتيجة التحقيق.

وأوضحت الهيئة أنه من الضروري إجراء تحقيقات أخرى حيث إن المسؤولين الأميركيين لم يأخذوا في الاعتبار أدلة تؤيد حدوث عدة أعطال في أجهزة الرفع بمجموعة الذيل.
ووصفت القاهرة التقرير بأنه معيب مؤكدة أنها ستطعن فيه.

وفي أمريكا يحدث ان هنالك طائره مصرية تقلع من لوس انجليس وتتوقف في قاعده عسكرية أمريكيه Edwards Air Force Base in California ويحدث لأول مره ان تحط طائره مدنيه في قاعده عسكريه وتحمل على متنها 33 ضابط مصري وجنرالات و3 خبراء وعالم أبحاث The victims of the Boeing 767 which crashed in the Atlantic with 217 people aboard included more than 30 Egyptian military officers, it was disclosed yesterday. Among them were two brigadier-generals, a colonel, major and four air force officers who had been in the United States on a variety of missions
وحسب FAA الرسمية أن الطائره تأخر أقلاعها من مطار كندي لساعتين انظر الواشنطن بوست Plane Disappears Off East Coast ويقول رئيس مجلس سلامة النقل الوطني الأمريكي بعد نشر تقرير الحادثه المكون من 1665 صفحه : "There is no analysis as to the cause of the crash." ليس هناك تحليلات بالنسية إلى سبب التحطم " تاريخ August 12, 2000
EgyptAir 990 Crash Remains a Mystery المصدر->
ومازل سبب تحطم الطائره غامض ولا يوجد في التقرير الذي تم الأفراج عنه تحليل عن سبب الحادث , وواحد يقول توكلت على الله معناها أنه يرغب في الأنتحار, خلاصه القول .. أن لم تكن هذه مؤامره فما هي المؤامره خاصه أنهم لم يكونوا مستعدين ذلك الوقت لرميها على الإرهاب ..
فكان الأنتحار cover up للتغطيه على هذه الحادثه مثل غيرها who cares


فماذا حصل بعد ذلك ... انتهى الموضوع

(01-08-2010, 08:47 PM)rami111yousef كتب:  يعني هل ترغب بإقناعنا أن مصر تمنع تهريب السلاح خشية اقتتال الفلسطينيين واختصامهم؟؟؟؟ ثم ما أدراك أن السلاح يصل لحماس دون فتح!! أو غيرها من فصائل المقاومة .. يا عزيزي
أو تريد أن تقنعنا أن مصر ضد المقاومة في قطاع غزة .. خوفا من أن يتحول كل أهالي القطاع إلى لاجئين !!!

نعم مصر حاليا تمنع تهريب السلاح لوقف الاقتتال والخصام الفلسطينى والعوده الى المصالحه اللى هتبوس طيز ابوهم علشان يقبلوها ويتصالحوا ويخلصونا , لكن السماح بتمرير السلاح عبر الانفاق خطأ لا يخدم اهداف مصر , لأنه سيدعم فصيل ويقويه على حساب فصيل اخر بصرف النظر عن هويه هذا الفصيل , وخصوصا ان السلاح المهرب لاهو دبابات ولاهو مدرعات ولا هو طائرات حتى يمكن القول ان هذا السلاح للمقاومه فقط , الا انه سلاح شخصى واكبر قطعه فيه هى الهاون والأر بى جى .

(01-08-2010, 08:47 PM)rami111yousef كتب:  فماذا حصل بعد ذلك ... انتهى الموضوع

وماذا كنت تعتقد انه سيحدث ؟

هل تعتقد ان مصر ستحرك حاملات الطائرات المصريه وتوجهها نحو امريكا لمحاصرتها لاجبارها الكشف عن نتائج التحقيقات وعندما تتضح حقيقه ان الطائره تحطمت بفعل صواريخ الدفاع الجوى الامريكى فتقوم حاملات الطائرات المصريه بهدم امريكا على رأس من فيها؟

هناك فرق بين موقف تمتلك انت كل خيوطه وتتحكم فيها , وبين موقف اخر لا تملك فيه اى شىء سوى المطالبه , واما الاستجابه لمطالبك واما لا .

اقتباس:هل تعتقد ان مصر ستحرك حاملات الطائرات المصريه وتوجهها نحو امريكا لمحاصرتها لاجبارها الكشف عن نتائج التحقيقات وعندما تتضح حقيقه ان الطائره تحطمت بفعل صواريخ الدفاع الجوى الامريكى فتقوم حاملات الطائرات المصريه بهدم امريكا على رأس من فيها؟

لا ولكن لم تجعجع وسائل الإعلام والأبواق الحكومية والخاصة كما تفعل الان لوفاة مجند واحد على الحدود مع غزة ..
هل نسف طائرة مصرية وعلى متنها ثلاثة و ثلاثين ضابطاً مصريا مدربين لا يعد انتهاك للسيادة الصرية !!

لم تقم الدنيا وتقعد .. كما حصل اليوم ..
لم يغَر أي مصري على مصريته كما فعل اليوم فهل هذا المجند أثمن من ثلاثين ضابطا مدرباً؟؟
ولم نسمع تصريحات من مسؤولين وزعماء ووجهاء يريدون مسح الجوخ والنعال والانتقام لشرفهم المثلوم
لم نسمع فتاوى من شيوخ و أزلام السلطة تعارض أو تحرم أو ..أو كما نسمع اليوم في حالة المجند إياه ..
كل هذا يؤكــــــــــــــــــد أن الحملة مفتعلة ومختلقة بالأساس ولسبب قذر :
هو سوق الغوغاء وتجييشهم وإقناعهم بصوابية إجراءات السلطة
وضمان موافقتهم أو على الأقل عدم اعتراضهم على بناء الجدار و إحكام الحصار !!!!

فتاوى الفضائيات: مفاخذة الطفلة وزواج الفرند حلال والانترنت والتاكسي والانكليزية حرام!
فادي عزام
5/20/2010


أرنستو غيفارا واجه رصاصات قاتلة وهو يقول: إقتل إيها الجبان إنك تقتل إنسانا، وغاندي نظر بحب إلى عيني قاتله ودعا له بالمغفرة.
خليل حاوي قتله الجميع بمسدسه الشخصي، وأنطوان سعادة تأرجح على حبل المشنقة وهو يصيح تحيا سورية.
فرج فودة كان على موعد مع الرصاص لأنه جعل للحقيقة الغائبة حضورا صريحا لا يحتمل.
رقد ناجي العلي ليكمل رسوماته على مهل في لندن لأن الرصاصة عشقت دماغه فرفضت الخروج ولما انتهى من درز رقعة جديدة على ثوب حنظلة، أوقف عمل أدوات الإنعاش.
تناثر جسد غسان كنفاني في بيروت كرماد الحلاج في بغداد.
السهروردي ضاقت به الأرض فحجز موعدا في السماء ليكمل قصيدة أطربت النجوم وتراقصت المذنبات على إيقاعها وزغردت بنات نعش.
وخط جسد الحلاج على الأرض كلمة الله ، فقالوا شهد دمه بأنه مسلم، فرد أهل التشريع ولماذا لم يشهد دم الحسين بذلك؟ فيجيب أهل التأويل لأنه لا يحتاج التأكيد.
وما زال السجال مستمرا، حتى صار نهرا كبيرا من الدم الخالص.
بين هذا وذاك ندخل القرن الواحد والعشرين بكل وسائل التقنية والمعاصرة وبنفس العقل والروح.
تقودنا فضائيات هادية إلى الحقيقة المريبة، وتواكبنا فتاوى الموبايل والنت والتلفزيونات لتنظم حياتنا وتغمسها بالفضيلة والحق.
فما ان ننتهي ونشبع سخرية من إرضاع الكبير ونستريح من فتوى عدم جواز الاختلاط التي تهدر وقتا وجهدا وأياما في عقم السجالات السخيفة حتى تطل علينا فتوى المفاخذة التي تمنح الحق لشواذ الأرواح أن يستحصلوا اللذة من بين فخذي طفلة لم تبلغ الثالثة من عمرها.
وما إن نترك فتوى عدم جواز ركوب المرأة سيارة التاكسي في الليل لأنها خلوة غير شرعية، حتى يمطرنا الكثير من شيوخ الفضائيات ان كرة القدم حرام وتحريم اللغة الانكليزية لانها لغة غير المسلمين ولأن بها حرف (x) وتحريم جلوس المرأة على الكرسي والنوم بجوار الحائط لأنهما مذكران وتحريم قراءة الروايات والقصص لأنه لا يجوز للمسلم قراءة العبر سوى بقصص الأنبياء ومعجزاتهم وقصص القرآن الكريم ومعانيها وليس انتهاء بتحريم الأنترنت على المرأة بسبب خبث طويتها (تجاه الأنترنت) ولكن أجازوه بشرط حضور محرم (مدرك لعهر المرأة ومكرها) الجملة قيلت بالحرف وما زالت موثقة على اليوتيوب لمن يريد.
والعديد من الفتاوى الغريبة التي تكفر من يقوم بها وتدخله النار أو تحويله لهائم كافر لا يرتقي إلى فهم أهل العلم والافتاء يشك بكل ما حوله وحواليه فلا يجد من ظهير وسند سوى من يضع حول خصره الشاب حزاما لنسف الكفرة والتخلص من موبقات الدنيا. يمكن لنا فقط أن نراقب الفضائيات الدينية لأسبوع واحد لنملأ خرجا كبيرا من هذه التحريمات التي تضيق الحياة وتجعلها محشورة بزاوية معتمة مقيتة باردة تسمى الإيمان الفضائي على الغالب.
وها هي فتاوى زواج المسيار والفرند والمؤنس والعرفي والكاسيت، تتحول رويدا رويدا لتصبح منظومة لا جدل فيها في بعض المجتمعات محولة الدعارة المنظمة كحق مشرع من العناية الالهية.
دون أن يرف لعين المجتمعات الفاضلة جفن أو تهتز بها قصبة. أليس الوصول إلى هذه النتائج كان من تراكم الفتاوى وغالبا المستفيد الأكبر منها هو من يشرعها أو يدفع ويحضن ويؤنس مطلقيها.
الكارثة إنه من باب الاستهجان والاستنكار والسخرية أو من باب التصديق والتحريض يتم تثبيت هذا النوع من التفكير، وترويجه واضاعة الوقت في الرد عليه.
وهنا يأتي دور أهل العقل والحلم والمعرفة من الوسطيين فيهدرون وقتهم على الرد على هذا التشويش المنظم. فلا ينتهي اسبوع وإلا فتوى من تلك الشاكلة تتداول في الأفق، وكأن الأمر منظم ومحسوب للإطباق على اي بصيص من مساحة التفكير.
وتغض الأنظمة العربية الطرف تارة لأن الموضوع أصلا يخدمها فلا أحد يقترب من عروشها او لتبلبل الناس أو لأسباب منها تملق الجماعات الأصولية المتشنجة وترك لها المجتمع لتنفس به مكبوتها وتشعر بأنها تنجز مهماتها المقدسة.

عود على بدء

إذا تأملنا قائمة صرعى الافتاء سنجد إن حسين مروة ومهدي عامل قتلا في نفس الشهر وبايدي نفس القتلة ولنفس السبب.
و الطاهر جاوت ورفاقه قتلوا بأيدي من كتبوا وناضلوا طوال حياتهم ليحظوا بحقهم بالقول في الجزائر.
ونجيب محفوظ: طعن في رقبته لأنه أمسك يوما الغيب من زلعومه.
وعشرات المفكرين والمتنورين قضوا صمتا أو رعبا. قتلوا جسديا أو صفوا نفسيا رغم أنهم وجميع من سبق ومن في فصيلتهم باستثناء 'المدعوأرنستو تشي غيفارا' لم يحملوا سلاحا ولم يطلقوا نارا على أحد. وباستثناء خليل حاوي، الذي أطلق رصاصة واحدة على رأسه وهو يغني 'يعبرون الجسر في الصبح خفافا أضلعي امتدت لهم جسرا وطيدا'.
ترى هذه الجموع التي وجدت في الإعلام الجديد من الفضاء المباح إلى الانترنيت المستباح ماذا تريد لنا أن نقدس ونرى ونسمع ونشم ونهوى ونتصرف؟
فعلي بابا استطاع أن يسرق الأربعين حراميا، ويصبح شهريار - الذي نكح عشرات النساء وقطع رؤوسهن ليكن عبرة لفرط الذكورة - بطلا شعبيا في حكاياتنا بينما شهرزاد تواصل خياناتها مع مسرور.
عنترة العبسي أبو الفوارس المكر المفر، يقدم قرابين من الجماجم لعبلة في 'برقة ثهمد' وعبلة مشغولة برفو جوارب سيدها الذي ينكحها انى شاء.
الزير الخطير يعلن حربا كونية على بكر، وكليب دكتاتورٌ يخط بدمه لا تصالح.
أربعون الف مسلم، تعانق دمهم المقسوم بين شيعتين في صفين نتيجة برهة ديمقراطية ابتكرتها عبقرية عمرو بن العاص سميت مجازا بالتحكيم.
الحجاج بن يوسف يصيح يا أهل العراق يا أهل الفتنة والنفاق، أرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها.
كل هذا الركام المستحلب من التاريخ العربي والإسلامي ويريد أولياء الأمر وعلماء الأمة وملوك الطوائف فقهاء المذاهب والملل والنحل أن لا نفكر به ولا نناقشه بل نتلوه كببغاوات مثيرة للاعجاب، ننفذه بغريزة القطيع وتتولى الفضائيات المدسوسة تسويقه إما بالتسليع والتمييع أو الترهيب وترسيب حصى ورمال الغابرين في مجاري الحياة، فلا نجد سمكريا ليفتحها ولا نعرف كيف نصرفها فلا يبقى لنا سوى أن نموت محقونين بسموم الفضائيات وشيوخها الاجلاء، أو ننفجر في محطات المترو ونحن نكبر على أعداء الأمة ونعبر الدار الفانية إلى دار الخلود السرمدي.

ابطالنا الجدد

تاريخ دام لم ولن يكتب، رموز تحتل المخيلة لا أحد يجرؤ على المساس بها
قطيع يحتاج الأب والراعي، المعلم والهادي، ولا تبرح صوره تتكرر وتتكور
لكي تظل حاضرة ماهرة معاصرة تعاد وتستعاد مكرسَة في الروح والمخيلة واللغة والدراما التاريخية. فيصبح سامر المصري وجمال سليمان أبطالنا الجدد المستعادين من أكداس التاريخ.
عنف مكبوت والغاء واقصاء وتحريم يطال كل شيء وكبت أرقى ما توصل له الانسان في قاع الجسد لمواجهة فكرة، لإخراس كلمة، لمصادرة غمامة بيضاء على شكل قصيدة.
بينما يحاكم كتاب وصحافيون عرب وتمارس عليهم كل انواع القسر والتنكيل بحجة إضعاف الشعور القومي، والترويج لوهن الأمة، والمساس بأمن المجتمع وسلامة الدولة وتلفيق الأخبار حتى ولو كانت الجرأة مُساءلة سائق الحاكم أو خادمه من أين لك هذا؟ ومن أعطاك هذا السر ومن سماك؟ ومن أعلاك ومن نصّبك على قلب العباد؟
أليس هذا غريبا ومريبا؟ الأنظمة تبدو وكأنها مستقلة عن الخراب العام المروج في كل الوسائل المتاحة وعلى رأسها الإعلام الفضائي المخجل الذي يغض الطرف عن كل ما سبق وكأنه بلسم لجراح الأمة والوطن.
يقبع مفكرون واصحاب العقول الحرة في عزلة قاهرة أو يشدون الرحال هربا من هذا الى لا مكان. ويضيق على كتاب، وينفى ناشطون في حقوق الناس. ويمنعون من الظهورعلى اية فضائية إلا من باب الواجب أو باب الاستخدام لتسجيل نقاط على سلم الشفافية. بينما يحتشد الفضاء المرئي العربي بكم من الكائنات تتكلم لغة لا تليق حتى ان تعاد، وتهطل عليهم الدعوات بالتوفيق وتسديد الخطى. وبمباركة متواطئة من الحكومات والانظمة.
أما حين تطال الذات الرئاسية أو الملكية المقدسة فتوى غاضبة من هنا أو تكفير من هناك. تقوم الدنيا وتستنفر الأجهزة الأمنية، وتوضع قوائم التصفية، ويطارد الجهاديون ويتحولون إلى ارهابيين (يغرغرهم) العالم المتحضر في الزواريب الجرداء لتورا بورا.
هما اتجاهان، واحدة مجرد فكرة قوامها الكلمة الناصعة الواضحة لا يحميها شيء ولا يملك صاحبها إلا هي ولا نراها في الفضائيات العربية. ممنوع عليها أن يتواجد من يحملها إلا من باب الواجب في الإعلام العربي. والثانية مجرد فكرة أيضا أصحابها يرتدون بدلات أنيقة أو أنصاف جلابيات، وجوههم حليقة ناعمة أو مكتسية بلحية مدبوغة بقطران الالتباس. لكن اصحابها يريدون حشوها بالرأس والنخاع الشوكي للآخرين ولو اضطروا لقتلهم وإنزال الفكرة بهم. لكل واحدة مروجوها وناسها وأبطالها وحكاياتها كل واحدة تحاول إخراس الثانية بطريقتها وكل الرصاص والمدافع ربما ستفضي يوما إلى السكوت والصمت عندها قد يتسنى لنا أن ننصت لزغاريد بنات نعش وهن يتراقصن على إيقاع قصيدة للسهروردي.
كاتب من سورية
Fadiazzam2@gmail.com

(05-20-2010, 08:12 AM)بسام الخوري كتب:  أربعون الف مسلم، تعانق دمهم المقسوم بين شيعتين في صفين نتيجة برهة ديمقراطية ابتكرتها

عبقرية عمرو بن العاص سميت مجازا بالتحكيم.




كاتب من سورية
Fadiazzam2@gmail.com