{myadvertisements[zone_3]}
الفهد الاسود
Banned
![]()
المشاركات: 153
الانضمام: Oct 2009
|
RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد
(04-17-2010, 06:52 PM)الفهد الاسود كتب: بالنسبة لي :
اولا : اثبت تحريف القران من اصح الكتب عند الشيعه على الاطلاق وهو الكافي .
ثانيا : اثبت ان الشيعه لا يعترفون بالقران المتداول حاليا بل يصلون به مؤقتا لحين ظهور المهدي ومعه القران الحقيقي من اوثق مصادرهم وهو الكافي .
ثالثا : اثبت عقيدة الشيعه في الكذب والتقية واخفاء الحقيقة من اوثق مصادرهم ايضا وهو الكافي !
رابعا : اثبت اعتراف الطرفين السنه والشيعي ومن مواقعهم ومنتدياتهم بتحريف القران بالادله والبراهين !
هنالك فتوى على هذا الرابط :
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=1335
وهي تدور على تكفير الشيعه بأربع نقاط وما يهمنا فيها هي النقطة الثالثه :
"الأصل الثالث: القول بتحريف القرآن وقد وجدنا هذه القول في المراجع الأساسية للشيعة، وإن كانوا يحاولون إنكاره، ولكنه موجود ثابت، ويسرون به إلى خاصتهم فقط، وفي ذلك طعن عظيم في معجزة الإسلام الخالدة. "
______________
فقول الشيعه بتحريف القران هو ثابت متواتر عندهم ..
ولكنهم ينكرونه تقية وكذبا كما اثبت بالموضوع بالدليل من الكافي !
تعالوا بنا نقرأ دعاء صنمي قريش ..!
وكيف يلعنون به ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة ويفضحون تحريفهم للقرآن ..!!!
دعاء صنمي قريش
اللهم صل على محمد وآل محمد، اللهم العن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما ( ابو بكر وعمر ) وإفكيهما وابنتيهما ( عائشة وحفصة ) اللذين خالفا أمرك،وأنكرا وحيك ، وجحدا نعامك وعصيا رسولك، وقلبا دينك، وحرفا كتابك ، وأحبا أعداءك وجحدا آلاءك وعطلا أحكامك ، وأبطلا فرائضك وألحدا في آياتك، وعاديا أولياءك وواليا أعداءك وحربا بلادك ، وأفسدا عبادك .اللهم العنهما وأتباعهما ، وأولياءهم وأشياعهما ومحبيهما فقد أخربا بيت النبوة ، وردما بابه ، ونفضا سقفه ، وألحقا سماءه بأرضه ، وعاليه بسافله ، وظاهره بباطنه ، واستأصلا أهله ، وأبادا أنصاره ، وقتلا أطفاله،وأخليا منبره من وصيته ووارث علمه وجحدا إمامته ، وأشركا بربهما ، فعظم ذنبهما وخلدهما في سقر،وما أدراك ما سقر ، لا تبقي ولا تذر .اللهم العنهم بعدد كل منكر أتوه،وحق أخفوه ، ومنبر علوه ، ومؤمن أرجوه ، ومنافق ولوه ، وولي آذوه ، وطريد آووه ، وصادق طردوه ، وكافر نصروه ، وإمام قهروه ، وفرض غيروه ، وأثر أنكروه ، وشر أثروه ودم أراقوه، وخير بدلوه وكفر نصبوه وكذب دلسوه وإرث نصبوه وفيء اقتطعوه وسحت أكلوه وخمس استحلوه وباطل أسسوه وجور بسطوه ونفاق أسروه وغدر أضمروه وظلم نشروه ووعد أخلفوه وأمانة خانوه وعهد نقضوه وحلال حرموه وحرام أحلوه وبطن فتقوه وجنين أسقطوه وضلع دقوه وصك مزقوه وشمل بددوه وعزيز أذلوه وذليل أعزوه حق منعوه وكذب دلسوه وحكم قبسوه وإمام خالفوه اللهم العنهم بعدد كل آية حرفوها وفريضة تركوها وسنة غيروها وأحكام عطلوها ورسوم قطعوها ووصية بدلوها وأمور ضيعوها وبيعة نكثوها وشهادات كتموها ودعواء ابطلوها وبينة أنكروها وحيلة أحدثوها وخيانة أوردوها وعقبة أرتقوها ودباب دحرجوها وأزيان لزموها اللهم العنهم في مكنون السر وظاهر العلانية لعنا كثيراً أبداً دائباً سرمداً لا انقطاع لعدده ولا نفاد لأمده لعنا قيود أوله ولا ينقطع آخره لهم ولأعوانهم وأنصارهم ومحبيهم ومواليهم والمسلمين لهم والسائلين إليهم والناهقين باحتجاجهم والناهضين بأجنحتهم والمقتدين بكلامهم والمصدقين بأحكامهم (قل أربع مرات): اللهم عذبهم عذاباً يستغيث منه أهل النار، آمين رب العالمين (ثم تقول أربع مرات ): اللهم العنهم جميعاَ ، اللهم صل على محمد وآل محمد فأغنني بحلالك عن حرامك وأعذني من الفقر ، رب أني أسأت وظلمت نفسي واعترفت بذنوبي وها أنا بين يديك فخذ لنفسك رضاها من نفسي ،لك العتبى لا أعود فإن عدت فعد علي بالمغفرة والعفو لك بفضلك وجودك ومغفرتك وكرمك يا أرحم الراحمين
_____________
تجدون هذا اللعن في معظم المواقع الشيعية !
هذا ما يصليه ويدعوا به اخوانكم المسلمين ...!
وقد فضحوا كل افعال الصحابة ودينكم ...!
فالمسلمين من يفضحون المسلمين ..!
والمسلمين من يعترفون بفضح قرآن المسلمين ..!
فالقران محرف بشهادة اهله ...!!!!!
القرآن قد تم تحريفه مرات عديدة .. أكبرها على عهد خليفتهم عثمان بن عفان ! ( الذي قتله المسلمين شر قتلة )
والذي وصلهم هو المحرف ..!
ولست أنا من يدعي ..
انهم المسلمون !!
الشيعة يتهمون السنة بالتحريف !
والسنة يتهمون الشيعة بالتحريف ..!
اذن قرآنكم محرف .. بشهادة أهله !
السني للشيعي .. انت حرفتم القران ..!
الشيعي للسني .. انت حرفتم القران ..!
اصحاب الكتاب نفسه هم الذين يعترفون بتحريفه ويتبادلون التهم على تحريفه !
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 04-20-2010, 10:12 PM بواسطة الفهد الاسود.)
|
|
| 04-20-2010, 10:08 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
الفهد الاسود
Banned
![]()
المشاركات: 153
الانضمام: Oct 2009
|
RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد
(04-20-2010, 11:26 PM)zaidgalal كتب: هل عندما يتهمك شخص بشيء معناه أنه ثابت عليك؟!
المتعصبون منَّا أهل السنة هم الذين يتهمون إخواننا الشيعة بهذه التهمة الباطلة. وكذلك المتعصبون من الشيعة يتهمون السنة.
وأقول باطلة لأن جمهور علمائهم أعلنوا البراءة منها ، لم يفعلوا هذا تقية لأن زمن التقية قد ولى ولهم الآن دولة قوية تتحدى أمريكا وقوى الاستكبار العالمي.
نعم الاتهام بالدليل والبرهان من اوثق مصادر الشيعه التي يستخدمها السنه في القاء التهمه على الشيعه بتحريف القران وباوثق مصادر السنه التي يستخدمها الشيعه لاتهام السنه بتحريف القران ..
اصحاب الكتاب نفسهم معترفين ويقرون بتحريفه ويتبادلون التهم !
اما ادعائك حول انتهاء عصر التقيه .. فهو محاولة فاشلة للادعاء الفارغ بان الشيعه توقفوا عن التكلم بتحريف القران والذي هو قول متواتر عندهم ..!
فالتقية مثبته في الكافي اوثق مصدر شيعي وويتبعهم الشيعه ومطالبين فيها والسنه نفسهم يقولون ان الشيعه ينكرون تحريف القران تقية !
اقتباس:هلا وضعت لنا سند هذا الكلام أم أنك أتقنت النسخ واللصق ولم يعد لديك سواهما؟!
الذي يتقن النسخ واللصق هو العاجز عن النقاش والحوار من اللاغين عقولهم والمبرمجين من امثالك !
فلا تأتي لنا وتبرر عجزك وافلاسك امامنا باتهامنا بما هو فيك !
تريد سند الدعاء المنتشر في معظم المواقع الشيعية اه !!!
هل تخبرنا اولا هل للسند اي قيمة عندكم ؟!!
هيا اجب على هذا السؤال دون ان تهرب كعادتك في جميع المداخلات التي كنت تهرب منها لعجزك وافلاسك !
أقرأ يا من تريد الطعن في الدعاء لافلاسك .. !
".. لا يغرّنك قول بعض الجبناء والانهزاميين من أن دعاء صنمي قريش ليس صحيحا أو لا يجوز التعبد به، فإن هؤلاء لم ينقموا على الدعاء إلا أنه يحرجهم في لعقهم لقصاع المخالفين وتسوّلهم منهم، فسوّلت لهم أنفسهم أن يردّوا كلام المعصوم ويتطاولوا عليه بإثارة هذه الشبهة الضعيفة التي لا تصمد أمام قواعد علم الدراية، فهذه القواعد تنسف هذه الشبهة نسفا وتقوّي هذه الأدعية العظيمة لقوة متونها وتسالم العلماء عليها فيُحكم باعتبارها وترتّب الثواب على الملتزم بها."
الفتوى كامله :
http://www.alqatrah.org/question/?id=264
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 04-21-2010, 02:44 AM بواسطة الفهد الاسود.)
|
|
| 04-20-2010, 11:55 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
الفهد الاسود
Banned
![]()
المشاركات: 153
الانضمام: Oct 2009
|
RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد
اقتباس:1- لم تأتِ بدليل على الإتهام. بمعنى أنه يجب عليك أن تأتي بنسخة قرآنية قبل التحريف وأخرى بعد أن حرفها سيدانا (مثى) عمر بن الخطاب وأبو بكر الصديق.
هل قرأتم الافلاس الاسلامي !!!!!
يريد منا ان نحضر له نسخة من النسخ التي تم حرقها على يد عثمان ليقارنها بالقران المتداول حاليا اخخخخخخخ !
حتى مصحف عثمان لا وجود له من اصله بسبب حرقة على يد الحجاج الثقفي !
وموضوع عدم اختلاف النسخ القرانية تكلمت عنه في مداخلات سابقة وكذلك خرافة الحفظ بلصدور وكالعاده هذا العضو المدعو زيد لم يتجرأ ان يقترب من مداخلاتنا لانه من اللاغيين عقولهم المبرمجين على النسخ واللصق العاجزين عن النقاش والحوار !
وكذلك تكلمنا عن الحديث الذي قصة ولصقة زيد بجهل والذي يامر فيه رسولهم باخذ القران عن اربعه وكيف خالف عثمان امر رسوله وامر زيد بجمعه حتى اعترض ابن مسعود لاحقيته بهذا العمل كما قال رسوله !
وطبعا وقف زيد امامي وقوف العاجز ولم يجرأ على الرد !
ووضعنا امثله من تحريف القران في الموضوع سابقا سواء من السنه او الشيعه ولم يتجرأ ايضا زيد ان يفتح فمه بحرف واحد !
وطبعا افضل طريقة لتبرير عجزه امامنا هو اتهامنا بالنسخ واللصق بينما هو الذي يقص ويلصق وحينما نحاورة بالعقل والمنطق يفر هاربا لعدم امكانية النسخ واللصق ولانه غير مبرمج على النقاش والحوار !
قرانك هذا محرف باعتراف الصحابه امثال ابن عباس وابن مسعود وامك عايشة وغيرهم بالزيادة والنقصان والبتر .. محرف بشهادة شهود عيان .. بشهود كتبة الوحي نفسه !
متى ستكف عن الشخصنه لتبرير عجزك امامنا وتتمرجل ولو مرة واحده قي حياتك !
لنتابع تبربرات العجز والافلاس :
اقتباس:2- لم تأتِ بسند ما نسخته ولصقته ولن تأتي لأنك تنسخ وتلصق فقط لا غير ولا تعرف معنى البحث والتحقيق.
1 - سألتك هل السند كل شي عندكم فحنيت راسك امامي كعادتك ولم تجيب ولن تجرأ ان تجيب ..
فتبلع لسانك اذن وتصمت حفظا لماء وجهك ولا تتفوه بكلام مش قده فاهم !
2 - اثبت ان دعاء صمني قريش صحيح باعتراف علماء الشيعه بفتوى من علمائهم .
http://www.alqatrah.org/question/?id=264
لنتابع تبريرات العجز والافلاس :
اقتباس:3- فسر أئمة الشيعة وعلى رأسهم المجلسي في كتابه بحار الأنوار، فسروا التحريف بمعنى : حمل الكتاب على خلاف مراد الشرع لترك أوامره ونواهيه. فلماذا تأخذ عنهم هذه وتترك هذه؟!
اعرف ما فسر به ائمة الشيعه دعاء صمني قريش ولست بحاجة لامثالك ان يعرفوني بشرحه وهذا الشرح موجود في رابط الفتوى التي وضعتها والتي يقر فيها ائمة الشيعه بصحة دعاء صمني قريش !
فالشيعة يقرون بتحريف القران سواء بالزيادة والنقصان او بتحريف تأويلة !
فالقران محرف باعترافهم وباعترف السنه .. محرف باعتراف اصحاب الكتاب نفسه !
وهذا شرح الدعاء كاملا من الرابط الذي وضعته امس والي يقر فيه علماء الشيعه بصحه الدعاء :
http://www.alqatrah.org/question/?id=264
(اللهم العن صنمي قريش) أبا بكر وعمر شبّههما بالصنمين لأنهما يُعبدان من دون الله إذ نبذ المخالفون ما ورد عن الله ورسوله والأئمة وأخذوا بما ورد عنهما بدلا عنه، ومن أصغى إلى ناطق فقد عبده، وأضافهما إلى قريش كناية عن المخالفين الذين سلكوا سبيل قريش في معاداة محمد وأهل بيته عليهم السلام (وجبتيها) كاهنا وساحرا قريش (وطاغوتيها) شيطانا قريش ورأسا الضلالة (وإفكيها) اللذين تحدثوا بحديث الإفك فرموا سرية النبي مارية رحمة الله عليها بما رموها به من الزنا فأنزل الله تعالى براءتها في كتابه (وابنتيهما) عائشة وحفصة (اللذين خالفا أمرك) في تعيين علي بن أبي طالب إماما وخليفة (وأنكرا وحيك) في شأن إمامة أهل البيت عليهم السلام وطهارتهم ووجوب مودتهم (وجحدا إنعامك) جحدا نعمة ولاية أهل البيت التي منّ الله بها عليهم (وعصيا رسولك) بما أمر به من تولي عترته ولزوم طاعتهم وعدم التقدّم عليهم (وقلّبا دينك) رأسا على عقب بتحليل الحرام وتحريم الحلال في موارد كثيرة وابتداع البدع (وحرّفا كتابك) بمعنى التحريف التأويلي لما نزل فيه في شأن أهل البيت عليهم السلام وفي الأحكام أو بمعنى تحريف القراءة والرسم لإخفاء فضائل العترة الطاهرة (وعطّلا أحكامك) كحكم متعة الحج ومتعة النساء (وأبطلا فرائضك) كالمواريث بأنصبتها الشرعية المقررة وقول حي على خير العمل في الأذان والإقامة (وألحدا في آياتك) مالا عنها وانحرفا (وعاديا أولياءك) كأهل البيت وشيعتهم (وواليا أعداءك) كأبي سفيان وكعب الأحبار اليهودي وتميم الداري وغيرهم من الكفرة واليهود والنصارى (وخرّبا بلادك) كما في تدمير مدينة عرب سوس وإهلاك الحرث والنسل والإبادة الجماعية فيها (وأفسدا عبادك) بإضلالهم عن طريق الهدى وإشاعة الفحشاء والمنكر والبغي بينهم.
(اللهم العنهما وأنصارهما فقد أخربا بيت النبوة) حين هجموا عليه واقتحموه فأزالوا قدسيته وقدسية أهله في نفوس الناس وجرأوهم عليهم وفتحوا باب الظلم عليهم (وردما بابه) سدّاه بمعنى قطعا الطريق أمام المسلمين للرجوع إلى أهل البيت وأخذ معالم دينهم منهم (ونقضا سقفه) هدماه بمعنى قتلا من كان فيه من عترة النبي صلى الله عليه وآله (وألحقا سماءه بأرضه وعاليه بسافله وظاهره بباطنه) قلباه رأسا على عقب بمعنى تدميرهم له كرمز للشرعية في الإسلام (واستأصلا أهله) أبادوهم وقتلوهم كما فعلوا مع الزهراء صلوات الله عليها بشكل مباشر ومع علي والحسنين والأئمة عليهم السلام بشكل غير مباشر إذ كانا السبب في فتح باب الظلم عليهم وقتلهم ووقوع المصائب عليهم في ما بعد (وأبادا أنصاره) شتّتا الشيعة آنذاك ومحيا وجودهم وتسببا إلى اليوم في وقوع المجازر بحقهم (وقتلا أطفاله) كما فعلوا بالمحسن بن علي السبط السقط الشهيد صلوات الله عليه وروحي فداه إذ قتلوه بتسببهم في إسقاط الزهراء عليها السلام له حين حملتهم الوحشية عليها (وأخليا منبره من وصيه ووارثه) أزاحا الوصي والوريث الشرعي الإمام عليا عليه السلام عن منبر رسول الله منبر أهل البيت ونزيا عليه بدلا عنه (وجحدا نبوته) في قرارة أنفسهما (وأشركا بربّهما) إذ كانا يعتقدان باللات والعزى وسائر الأصنام حتى آخر لحظة من الحياة (فعظّم) الله (ذنبهما وخلّدهما في سقر) قعر جهنم (وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر) الآية.
(اللهم العنهم) العن الصنمين أبا بكر وعمر وابنتيهما عائشة وحفصة ويلحق بهم عثمان وأصحاب الشورى العمرية ومعاوية وأضرابهم (بعدد كل منكر أتوه) من قتل رسول الله وسمّه واغتصاب الخلافة وقتل الزهراء والمحسن وقتل الناس وتعذيبهم بغير وجه حق وتدمير البلاد وتحريف الدين وتزييفه وشرب المنكر وإباحة الفحشاء وما إلى ذلك من المنكرات العنهم يا رب بعدد كل ذلك (وحق أخفوه) حق أهل البيت الذي أخفوه عن الناس وتسببوا في طمسه (ومنبر علوه) منبر رسول الله الذي نزوا عليه نزو القردة (ومنافق ولّوه) من الذين ولّوهم الأمصار الإسلامية من المنافقين كأبي موسى الأشعري وعمرو بن العاص وغيرهما (ومؤمن أرجوه) أبعدوه (وولي آذوه) كعمار الذي فتقوا بطنه (وطريد آووه) كالحكم بن أبي العاص الذي طرده رسول الله من المدينة وأعادوه إليها (وصادق طردوه) كأبي ذر الغفاري رضوان الله تعالى عليه الذي طردوه من المدينة حتى مات في الربذة غريبا (وكافر نصروه) كأبي سفيان بن حرب وأضرابه (وإمام قهروه) علي بن أبي طالب عليهما السلام الذي قهروه وظلموه وحرموا الناس من نوره (وفرض غيّروه) ككيفية الصلاة ومناسك الحج والعمرة وما إلى ذلك من فرائض تغيّرت عما شرّعه الله تعالى وسنّه رسوله صلى الله عليه وآله (وأثر أنكروه) من آثار رسول الله وأحاديثه التي تؤكد حق أهل البيت إذ أنكروها وعاقبوا على التحديث بها ومنعوا من تدوينها سعيا لدفنها (وشر أضمروه) في ضمائرهم أخفوه (ودم أراقوه) من دماء أهل البيت وشيعتهم الأبرار (وخبر بدّلوه) كالروايات في فضائل أهل البيت التي بدّلوها واختلقوا نظائر لها كقولهم أن أبا بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة معارضة لقوله صلى الله عليه وآله الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة (وحكم قلبوه) الحكم الإسلامي بزعامة أهل البيت الذي قلبوه إلى حكم تتداوله بيوت قريش كما صنع بنو إسرائيل من قبل (وكفر أبدعوه) كقولهم بالقضاء والقدر على نحو الجبر وإرساء عقيدة التشبيه (وكذب دلّسوه) ككذبهم في رواية حديث إنا معاشر الأنبياء لا نورث (وإرث غصبوه) إرث الزهراء في فدك (وفيء اقتطعوه) ما يحصل بيدهم من غير قتال مع الكفار وقد اقتطعوه لأنفسهم بينما هو من الأنفال أي من حق أهل بيت النبوة وسائر المسلمين على تقسيم خاص (وسُحت أكلوه) الحرام الذي أكلوه (وخمس استحلوه) خمس الأموال والغنائم الذي هو من نصيب أهل البيت شرعا وقد استحلّوه لأنفسهم (وباطل أسسوه) بابتداعهم دينا آخر باسم الإسلام وهو منه بريء (وجور بسطوه) في الأرض (وظلم نشروه) أشاعوه (ووعد أخلفوه) إذ قد وعدوا رسول الله بعدم الانقلاب على وصيّه لكنهم فعلوا (وعهد نقضوه) إذ قد عاهدوا الله ورسوله وبايعوا عليا عليه السلام يوم الغدير لكنهم نقضوا عهدهم (وحلال حرموه وحرام حللوه) مضى بيانه (ونفاق أسرّوه) في صدورهم وهو الكفر بالنبي (وغدر أضمروه) في ضمائرهم وهو الغدر بالوصي (وبطن فتقوه) بطن الزهراء البتول روحي فداها الذي فتقوه ومزّقوه حين تكالبهم الوحشي عليها (وضلع كسروه) ضلعها المكسور بسبب رفسة عمر عليه لعائن الله (وصك مزّقوه) الصك بحق الزهراء في فدك (وشمل بدّدوه) شمل أهل البيت عليهم السلام (وذليل أعزوه) كأبي سفيان ومعاوية وعمرو بن العاص وغيرهم من الطلقاء الأذلاء الذين أعزوهم (وعزيز أذلوه) كعمار بن ياسر وأبي ذر وغيرهما من أجلاء المؤمنين الذين أذلوهم (وحق منعوه) حقوق أهل البيت (وإمام خالفوه) الإمام بالحق علي وولده الطاهرون عليهم الصلاة والسلام.
(اللهم العنهما بكل آية حرّفوها) تحريف المعنى أو القراءة اللفظية كما مرّ (وفريضة تركوها) فريضة طاعة أهل البيت وموالاتهم التي تركوها (وسنة غيروها) سنن رسول الله التي غيّروا أكثرها (وأحكام عطلوها) مرّ عليك (وأرحام قطعوها) قطعهم للرحم بينهم وبين أهل البيت إذ هم جميعا من قريش (وشهادات كتموها) كتموا شهادتهم وشهادة غيرهم في حقوق أهل البيت حين ناشدوهم ذلك خاصة في قضية الخلافة وقضية فدك (ووصية ضيعوها) وصية النبي بالثقلين كتاب الله والعترة، فالكتاب حرّفوا معانيه والعترة قتلوها وحرموها حقوقها (وأيمان نكثوها) أيمانهم في طاعة أهل البيت التي نكثوها بعد استشهاد النبي الأعظم صلى الله عليه وآله (ودعوى أبطلوها) دعوى إمامة أهل البيت التي أبطلوها وكذا دعوى حقهم في فدك (وبينة أنكروها) كشهادة أم أيمن بحق الزهراء في فدك وهي البيّنة التي أنكروها (وحيلة أحدثوها) احتيالهم في قتل رسول الله بالسم وقتل علي في الصلاة بسيف خالد بن الوليد واحتيالهم في إبعاد الخلافة عن أهل البيت وسرقتها في يوم السقيفة الأسود (وخيانة أوردوها) خيانة أهل البيت (وعقبة ارتقوها) العقبة تكون في أعلى الجبال ولا يستطيع المرور عليها إلا شخص واحد أو دابة واحدة ويكون السير فيها حرجا للغاية فإن أقل تمايل لليمين أو اليسار يؤدي للسقوط والموت المحتّم، وقد مرّ رسول الله حين عودته من غزوة تبوك على العقبة وكان قد سبقه إلى ارتقائها أبو بكر وعمر وجماعتهما حتى يتسببوا في إسقاط رسول الله عبر إفزاع ناقته فتسقط من أعلى الجبل ويتسبب ذلك في قتل النبي (ودباب دحرجوها) حيث دحرجوا تلك الدباب أي الأحجار والحصى لتنفر الناقة التي تقل رسول الله وتسقطه في الهوة لكن الله سلّمه من ذلك، والقضية مشهورة في كتب الفريقين (وأزياف لزموها) شبّه ما صنعوه من دين للأمة والتزموا به بالأزياف وهي الدراهم الرديئة غير المسكوكة التي لا يُنتفع بها (وأمانة خانوها) أمانة الانقياد لأهل البيت التي خانوها.
(اللهم العنهما في مكنون السر) في الغيب (وظاهر العلانية) في العلن أمام الخلق (لعنا كثيرا دائبا) مستمرا (أبدا دائما سرمدا لا انقطاع لأمده) لا ينتهي عند أجل محدد (ولا نفاد لعدده) لا ينتهي عدده (ويغدو أوله) يبدأ (ولا يروح آخره) ولا ينتهي (لهم ولأعوانهم) ممن شاركوا في جرائمهم (وأنصارهم ومحبيّهم ومواليهم) من المخالفين الذين ينصرونهم ويحبّونهم ويتولّونهم (والمسلّمين لهم) الذين يسلّمون باتباع أوامرهم (والمائلين إليهم) الذين يميلون إلى تأييدهم والاعتقاد بهم (والناهضين بأجنحتهم) المتمسكين بهم المدافعين عنهم (والمقتدين بكلامهم والمصدّقين بأحكامهم).
ثم تقول أربع مرات: (اللهم عذّبهم عذابا يستغيث منه أهل النار آمين رب العالمين) بحيث يكون عذابهم شديدا في قعر جهنم فيستغيث منه حتى أهل النار ويسألون الله أن لا يصيبهم هذا النوع من العذاب.
اقتباس:4- جمهور علماء الشيعة أكدوا وما زالوا أن القرآن الموجود الآن بين أيدي المسلمين هو القرآن الذي أنزله الله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، ووصفوا رأي الشيعي الذي يقول بغير هذا بأنه "رأي شاذ". وقد أورتُ ذلك في موضعه من هذا الشريط.
الشيعه لا يعترفون بالقران المتداول حاليا واثبت هذا بالدليل ..
فهم يقبلون القران المحرف الحالي على حالته لحين ظهور المهدي ومعه القران الحقيقي ..
فكل علماء الشيعه بدون استثناء يقرون بتحريف القران وينكرونه تقية وكذبا كما اثبت بالدليل وكيف انهم مطالبين بعدم افشاء سرهم وعلماء السنه يشهدون على هذا بانكار الشيعه لتحريف القران تقية وكذبا !
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 04-21-2010, 08:09 PM بواسطة الفهد الاسود.)
|
|
| 04-21-2010, 06:19 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
zaidgalal
عضو رائد
![]()
المشاركات: 4,570
الانضمام: Jan 2005
|
RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد
اقتباس: اعرف ما فسر به ائمة الشيعه دعاء صمني قريش ولست بحاجة لامثالك ان يعرفوني بشرحه وهذا الشرح موجود في رابط الفتوى التي وضعتها
إذن سقط استشهادك بهذا الدعاء المزعوم.
أضف أنك لم تأتِ بالسند.
والسند مهم وشرط أساسي
وكل رواية سواء كانت قرآنًا أم حديثًا أم خبرًا لابد لها من:
السند
و
المتن
أنت جئتنا بالمتن وننتظر منك السند!
|
|
| 04-21-2010, 06:45 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
الفهد الاسود
Banned
![]()
المشاركات: 153
الانضمام: Oct 2009
|
RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد
(04-21-2010, 06:45 PM)zaidgalal كتب: اقتباس: اعرف ما فسر به ائمة الشيعه دعاء صمني قريش ولست بحاجة لامثالك ان يعرفوني بشرحه وهذا الشرح موجود في رابط الفتوى التي وضعتها
إذن سقط استشهادك بهذا الدعاء المزعوم.
لا احد ساقط الا افلاسك امام مداخلاتي التي تقص منها ما يناسبك :
(04-20-2010, 11:55 PM)الفهد الاسود كتب: أقرأ يا من تريد الطعن في الدعاء لافلاسك .. !
".. لا يغرّنك قول بعض الجبناء والانهزاميين من أن دعاء صنمي قريش ليس صحيحا أو لا يجوز التعبد به، فإن هؤلاء لم ينقموا على الدعاء إلا أنه يحرجهم في لعقهم لقصاع المخالفين وتسوّلهم منهم، فسوّلت لهم أنفسهم أن يردّوا كلام المعصوم ويتطاولوا عليه بإثارة هذه الشبهة الضعيفة التي لا تصمد أمام قواعد علم الدراية، فهذه القواعد تنسف هذه الشبهة نسفا وتقوّي هذه الأدعية العظيمة لقوة متونها وتسالم العلماء عليها فيُحكم باعتبارها وترتّب الثواب على الملتزم بها."
الفتوى كامله :
http://www.alqatrah.org/question/?id=264
الدعاء صحيح باعترف علماء الشيعه ..
اما لان الدعاء يعرك فانت تريد ان تخترع اي طريقة للطعن فيه!
اقتباس:والسند مهم وشرط أساسي
وكل رواية سواء كانت قرآنًا أم حديثًا أم خبرًا لابد لها من:
السند
و
المتن
كلام فارغ !
1 - السند والمتن لا قيمة لهم عندكم .. والا لما كان هنالك احاديث صحيحه :
في سندها كذبه
في سندها انقطاع
في سندها مجاهيل
مخالفة للقران
مخالفة للعلم
مخالفة للعقل
الخ الخ الخ !
2 - اذهب وتعلم الاسلام اولا لكي لا يضحك عليك القراءه لتفرق بين علم الحديث وعلم السير والمغازي وخلافة حتى لاتخلط الحابل بالنابل وكف عن الجهل الذي اغرقت فيه الموضوع وارحمنا !
حلوة هذه .. يريد ان يطبق علم الحديث على دعاء اسلامي !!!!!
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 04-21-2010, 08:08 PM بواسطة الفهد الاسود.)
|
|
| 04-21-2010, 07:24 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
zaidgalal
عضو رائد
![]()
المشاركات: 4,570
الانضمام: Jan 2005
|
RE: الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد
اقتباس:السند والمتن لا قيمة لهم عندكم
إذن اقرأ لعلماء الشيعة الذين يضعفون الخبر الباطل بسبب سنده:
http://www.samalkhot.com/vb/showpost.php?p=7490&postcount=4
..
اقتباس:بإسمه تعالى:
ج1) ليس ثابتاً عن المعصومين “ع”، وهو مكذوب عليهم.
ج2) المنهج الإسلامي رفض اللعن والسب لمن نختلف معهم في أمر الإمامة، والسيدة عائشة أم المؤمنين أخطأت وخالفت أمر الله تعالى وأمر رسوله “ص”، ومع ذلك فلها الحرمة بإعتبارها زوجة النبي “ص”.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مكتب الاستفتاءات لسماحة آية الله العظمى
السيد محمد حسين فضل الله 3 شعبان 1429هـ.
http://hadiel.wordpress.com/2008/08/04/%...%8A%D9%86/
|
|
| 04-21-2010, 07:38 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
/
الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد
