سلام

ما هي الأسباب المنطقية  التي دعت المسيحيين  الإعتراف بالعهد القديم  ،وهل العهد القديم يختلف عن التوراة المستخدمة عند اليهود في زمننا هذا

شكرا للمشاركين

الأخ العزيز:

أفضل قراءة لمثل هذه الأمور هي القراءة التاريخية.

في البداية كانوا جماعة واسمهم اليهود وخرج منهم رجل يهودي واسمه يسوع الناصري. عاش كأي يهودي. تعقدت الأحداث بينه وتابعيه والنظام اليهودي القائم المسيطر. انتهى العراك بطردهم من المجمع واعتبروهم هرطقة ضالة مارقة عن الحق.

هذه الجماعة كانت تبحث عن هويتها. هم يهود بالأساس دون شك ولكنهم بلا هوية الآن. في البداية وبحسب ما تقوله لنا وثيقة سفر أعمال الرسل أسموا أنفسهم شيعة الطريق. هذه الشيعة مرت بتطورات كأي جماعة دينية وهذا متوقع تمامًا. في أنطاكية دعوا المسيحيين.

وتطورت الأحداث والباقي تاريخ.

ولذلك إجابة على سؤالك الأصلي: طبعا لازم يعترفوا بالعهد القديم. لم يكن هناك كتاب مقدس آخر سواه. لما الناس في هذه الأيام كانت تقول "الكتاب المقدس" كان المقصود كتاب "التناخ" أي توراة+ نبيئيم+ كتوفيم. الأصح أن أقول "نفيئيم" لا نبيئيم ولكني كتبتها هكذا عن عمد لأجلك بهدف تقريب المعنى ولكنك تدري ما أقصد. في اللغات السامية حروف الـ "بجاد كفات" إذا سبقها حركة صوتية يتم تركيخها فالباء تصبح "فاء" كما في كلمة "فيكتور" والكاف تصبح "خاء" وهلم جرا.

مصطلح العهد القديم برأيي هو تسمية خاطئة بل الأفضل أن تقول الكتاب المقدس العبري أو "التناخ" اختصارًا لتوراة نفيئيم كتوفيم.

يمكنك تصفحه الكتاب المقدس العبري على الانترنت بالانكليزية والعبرانية هنا على موقع ميخون ماره:

http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0.htm

أعتقد أن الصورة وضحت لك تمامًا هذا ويمكن من هنا أن تنطلق وتشكل مفهومك الخاص بك.

شكرا هل هو نفسه تماما التوراة

لفظة التوارة تطلق على وجه الإطلاق على الكتاب المقدس العبري/ العهد القديم الذي نعرفه بإسم التناخ. ولكن ولأجل الدقة فالتوراة تعني تحديدًا الـ ٥ أسفار الأولى في الكتاب المقدس العربي: تكوين وخروج ولاويين وعدد وتثنية.

التوراة مصلطح يشير إلى "التعليم".

صباح الخير لي حوالي السنتين هنامن فضلك إنظر لتوقيعي بجدية

عزيزى ابراهيم

ما اجملك وانت مسيحى ودارس للاهوت.

هذا هو ردائك الحقيقى ، فأرجوك لا تخلعه من اجل التبشير.

سامحنى إن ضايقتك.

ولكننى احب المسيحيين الصادقين.

عزيزي احذروا الفتنة:

لست ألبس رداء وأخلع رداء. أنا مؤمن فعلاً وأعشق الحياة الإيمانية. في الوقت ذاته أنا إنسان صاحب عقل ولي تساؤلات ومليون سؤال وسؤال ولا أقبل شيء على علاته. لا أريد أن ينصاع إنسان ورائي بحجة إني "المبشر" الذي يخلع الرداء بهدف استقطاب الناس. الديانات كثيرة وأتباعها كثر ولكن أن تجد إنسان له إيمان شخصي صادق فهذا نادر جدًا. الديانات كثيرة ولكن أن تجد إنسان متفرد بقناعاته ويراجعها ويشك فيها إن أراد فهذا نادر جدًا. لا أريد أن أكون مغرور أو متبجح ولكن هذا النادر جدًا يا أخي العزيز هو ما أحاول أن أكون أنا عليه.

نعم أنا مؤمن ونعم أنا مسيحي بما أني مؤمن ونعم أنا دارس لاهوت وكل هذه الأمور ولكن هل هذا يعني أني حجر؟ هل هذا يعني أني أنساق وراء أراء الناس وأبلع كل ما يقولون؟ لست أنا يا عزيزي. كلمة مسيحي تعني لي ببساطة إنسان يحيا بالمسيح وفي خطى المسيح. لا تعني لي "اعتناق ديانة". لست متدين وما أريد البتة أن أكون متدينًا بل أنا إنسان طبيعي وأقل من طبيعي.

الإنسان النمطي والذي يتبع نمط معين بسبب تدينه لا يمكن أن يكون معي على نفس الخط. لذلك وصدقًا أقرب الناس لعقلي هم الملاحدة الزنادقة وليس أهل الأديان. أقرب الناس لقلبي هذه الأيام هو الكاردينال كارلو ماريا مارتيني حيث أتذوق بقلبي ما أقرأ ولست في معرض الجدل العقائدي أو الحجج العقلية.

إنسان غريب أنا. صح؟ وأنا أعرف أني أغرب إنسان غريب في أطواره سوف تلتقيه ولا مشكلة عندي في ذلك.

ودم بكل خير في حفظ الباريء تقدس اسمه.

عزيزى ابراهيم

انا اسف مرة اخرى.

ولكنك قريب الى قلبى.

فأرجو قبول اعتذارى.

عزيزي مؤمن مصلح , الاخوة الافاضل

اعتراف المسيحيين بالعهد القديم له اسباب عديدة أهمها أنه يوضح كافة الرموز و النبوات الخاصة
بمجئ السيد المسيح و موته الكفاري و فدائه للبشرية .

هذه النبوات موجودة بالتوراة ( الاسفار الخمسة الاولى ) و باقي كتابات الانبياء , كما أن العهد القديم يحتوي على الوصايا العشرة و هي مع الموعظة على الجبل تعتبر الدستور الاخلاقي للمسيحيين .

كما انه يحتوي على العديد من الاحداث التاريخية التي توضح عمل الله مع شعبه و كيف أن هذا التعامل
سيختلف من عهد التأديب الى عهد النعمة ( العهد الجديد )

عبد المسيح