موسم "الزواج السياحي".. دعارة قانونية والطلاق قبل "رحلة العودة" بساعات


مع بدء موسم الاجازات فى المنطقة العربية يكثر السفر إلى الخارج من أجل السياحة .. والسياحة قد لاتعنى فقط زيارة الأماكن الترفيهية أو الأثرية .. بل قد تتعداها إلى ماهو أبعد من ذلك .. مثل مايحدث من زواج سياحى بين انثى تبحث عن الاستقرار , ورجل يخشى الوقوع فى الزنا. جريدة الرياض السعودية نشرت فى عددها الصادر اليوم الخميس تحقيقا مميزا حول هذا الموضوع. قالت الرياض : بعيداً عن حدود الوطن الجغرافية، وخوفاً من الاقتراب من الخطوط الحمراء، يتم وبهدوء شديد بعض من أشكال الزواج، والذي يندرج تحت مسمي "الزواج السياحي"، بين أنثى باحثة عن الاستقرار المادي أو المعنوي، ورجل يحاول النجاة بنفسه خوفاً من الوقوع في شباك الغريزة الجنسية المحرمة، فَيُعقد اتفاقاً بينهما للاستمتاع الغريزي المؤقت، شريطة أن يصبح الإنجاب غير قابل للطرح أو النقاش، أمام المأذون الشرعي وشاهدين اثنين، لينتهي هذا "الزواج" في لحظة ودون أية مقدمات حتى من مجرد مشاهد الوداع الحارة بينهما، بعد أن يؤكد " الزوج السائح" حجز المغادرة للعودة إلى دياره من رحلته السياحية القصيرة، تاركاً وراءه مجموعة من الذكريات والتي قد تتحول في وقت ما إلى سلسلة من الأحداث المؤلمة، لعل أصعبها رفضه لوجود طفل قدره أن يكون نتاج علاقة زوجية عابرة.

يقول "أبو فادي" (45 عاماً): إنه عاش تجربة الزواج السياحي خلال إحدى سفرياته المتكررة لدولة آسيوية من أجل التنسيق لإحضار عمالة منزلية، مما يستدعي ذلك إقامته لفترة طويلة، وخوفاً من الوقوع في براثن الخطيئة ارتبط بعلاقة زوجية من إحدى مواطنات البلد لفترة زمنية حددها بثلاثة أسابيع شريطة عدم الإنجاب، حيث وافقت الفتاة على ذلك مقابل حصولها على مبلغ مالي كبير، معتبرة تضحياتها بأمومتها ووقتها لا يقدر بثمن.

وأضاف: حرصت على معاملتها بالحسنى، على أنها زوجة مؤقتة للاستمتاع وتحت مسمى "زواج سياحي"، ولا أنكر أنني عشت أجمل اللحظات مع شابة صغيرة خاصة وأنني كنت مطمئناً لهذه العلاقة الزوجية لبعدي عن شبهة "الحرام"، ولكنها للأسف حاولت خراب بيتي بعد أن طلقتها وذلك بإرسال بعض الصور التي كانت تجمعنا سوياً على أيميل زوجتي والتي تعاملت بحكمة مع الموقف، وتقبلت أسفي وندمي ولكن مقابل مرافقتها لي في كل سفرياتي السياحية أو العملية.

وبعد رحلة سفر للاستجمام مع مجموعة من الأصدقاء أصبح "عبد الله" من المترددين على عيادات الأمراض الجلدية والتناسلية، بعد أن أصيب بداء "الهربس" بسبب علاقة زواج عابرة نصحه بها أصدقاؤه، عندما لاحظوا إعجابه الشديد بموظفة استقبال الفندق، حيث يقول:

كنت أسمع عن أسماء هذه الزيجات التي تظهر في مجتمعنا من وقت لآخر، ورغم ذلك لم أكن أتوقع أن أمارس حقي الشرعي من خلال إحدى هذه المسميات، مضيفاً أنه كان مسمى الزواج السياحي مناسباً لوضعي فتوكلت على الله، بعد أن وجدت الموافقة المبدئية من العروس، والتي رحبت بفكرة الارتباط لأيام معدودة، فقد سبق لها الزواج لمدة شهر واحد، مبدياً أسفه وندمه على هذا التهور الذي أقدم عليه، ليكتشف بعد عودته من رحلته السياحية إصابته بمرض معدٍ ينتقل عن طريق العلاقة الخاصة بين الزوجين ألا وهو مرض "الهربس".

واستطلعت الجريدة رأى "ريان مفتي" محامٍ وقانوني، الرؤية القانونية للزواج السياحي، بأنه من الأسماء المستحدثة والمحدد بفترة زمنية معينة، واصفاً حالاته ب"الدعارة المقننة" خاصة في بعض الدول العربية، والتي تكثر فيها مثل هذه الزيجات، حيث تستقطب الأشخاص الذين يرغبون في فعل المحرم ولكن "برخصة"، ففي لحظة يجد "العريس" نفسه محاطاً بالمأذون والشهود لإتمام هذا العقد.

وأضاف أن الزواج السياحي عبارة عن عقد يعقد به الرجل على المرأة لمدة معينة وفي نيته طلاقها بعد قضاء حاجته في البلد الذي هو مقيم فيه، ويسمى أيضاً بالزواج المؤقت والزواج المنقطع وهو أن يعقد الرجل على المرأة يوماً أو أسبوعاً أو شهراً، وسمي بالمتعة كأن ينتفع الرجل ويتبلغ بالزواج ويتمتع إلى الأجل الذي حدده، وهو زواج متفق على تحريمه بين أئمة المذاهب، حيث قالوا: إنه إذا انعقد يقع باطلاً، مستدلين على ذلك بأن هذا الزواج لا تتعلق به الأحكام الواردة في القرآن بصدد الزواج والطلاق والعدة إلى جانب الميراث، فيكون باطلاً كغيره من الأنكحة الباطلة، وجاءت مصرحة بتحريمه، فعن سبرة الجهني أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة فأذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في متعة النساء، قال: فلم يخرج منها حتى حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي لفظ رواه ابن ماجة: أن رسول الله حرم المتعة فقال: يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع، ألا وان الله قد حرمها إلى يوم القيامة، وعن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية، وأن عمر رضي الله عنه حرمها وهو على المنبر أيام خلافته، وأقره الصحابة رضي الله عنهم، وما كانوا ليقروه على خطأ لو كان مخطئاً، وقال الخطابي: تحريم المتعة بالإجماع، ونقل البيهقي عن جعفر بن محمد أنه سُئل عن المتعة، فقال: هي الزنا بعينه، ولأنه يقصد به قضاء الشهوة، ولا يقصد به التناسل، ولا المحافظة على الأولاد، وهي المقاصد الأصلية للزواج، فهو يشبه الزنا من حيث قصد الاستمتاع دون غيره.

وأكد "المفتي" أن هذا الزواج السياحي يضر بالمرأة؛ لأنها بهذا الزواج تتحول إلى سلعة تنتقل من يد إلى يد كما يضر بالأولاد، حيث لا يجدون البيت الذي يستقرون فيه ويتعهدهم بالتربية والتأديب، مضيفاً أنه من صور الزنا التي يحاول البعض تحليلها لنفسه مع علمه بأن المرأة التي يعقد عليها قد تكون متزوجة من غيره في ذات الوقت أو قبله بساعة، وفي حال أن نتج عن هذا الزواج حمل أو إنجاب فيكون الحمل سفاحاً وليس ناتجاً عن زواج شرعي وصحيح.

اما الباحث الاسلامى "د.عبد الله الجفن" فقد قال للرياض: لقد طرأت علينا أمور لا تعترف بها الشريعة، فالمقاصد واضحة بالنسبة للزواج، حيث يترتب عليه الميراث والأحكام الشرعية، موضحاً أن الزواج الذي لا يحمل صفة الاستمرارية فهو زواج باطل، والزواج السياحي الذي ينتهي بمدة معينة أحد أشكاله، مشيراً إلى أنهم في حال أجازوا هذا الزواج فإنهم بذلك أطلقوا العنان لكل رجل يسافر يومي الأربعاء والخميس للسياحة بالزواج ثم تطليق زوجته يوم الجمعة، وكأن الزواج مجرد لعبة، وقد تقوم المرأة المطلقة بتكرار الزواج من ثاني وثالث دون الالتزام "بالعدة"، متسائلاً أيعقل أن تعتد المرأة المطلقة بعد زواج دام لمدة 72 ساعة؟.

وذكر "د.الجفن" بأن كل هذه الأنواع من الزيجات المبتكرة تقع تحت مظلة المتعة وتجلب المفاسد على الأمة؛ لأنها قد تكون سبباً لأن يتحول الرجال إلى سائحين والنساء إلى سلعة بهدف الإشباع الغريزي المؤقت، فيتحول الزواج إلى مشروع "بزنس" للمرأة ويصبح الرجال مغرمين بالمتعة السياحية المؤقتة، عاكفاً على بعض الحلول المناسبة التي قد تكون سبباً لتجنب الرجال هذا الزواج ولكنها قد تغضب النساء، وهو أن يتزوج الرجل بامرأة ثانية وثالثة ورابعة زواجاً شرعياً، حتى تستطيع زوجاته التناوب على مرافقته خلال السفر إذا لم تسمح ظروف إحداهن لأي ظرف ما.
..............
لي سؤال
ألهذا الحروب العربية لا تتعدى بضعة ساعات أو ايام ؟؟
وننهزم بسهولة وسرعة فائقة ................هااا

(06-26-2010, 05:08 PM)نسمه عطرة كتب:  ................هااا

كله كوم والــ " ........ هااا " بتعاتك دى كوم تانى .

يعنى كل الأراء الفقهيه " الاسلاميه " التى جئتى بها تؤكد على أن هذا النوع من الزواج " باطل " , أى أنه ليس من الاسلام , وفى النهايه عنونتى موضوعك بــ " تقنين الدعاره الأسلاميه " وأهم حاجه الــ .... هااا " ؟

الإسلام بيهتم جداً بالإجراءات , زي النيابة كدة
يعني الفرق بين الحرام و الحلال دائماً هي بعض القراءات و التعاويذ و المسميات
يعني المتعة حرام و المسيار حلال
خطف المرأة من بيتها بالقوة و مواقعتها جنسياً بعد شراءها من سوق النخاسة حلال, و الزنا بالتراضي بين الطرفين حراااام
مجرد إجراءات شكلية

عاشق بلاش هاا
خليها هع

جاوب على الراجل الرايق مان يا جنتل مان
والا بس متشطر على السيدات ...؟؟ هااا

حسبت نفسي جريئة جدا في الاتحدث عن الامور الجنسية ولكن علمت انه نسمة انثى اكثر شجاعة مني بهيك امور

---

سؤال بسيط ووجيه للعمة نسمة ارجو الاجابة عنها بصراحة ؟
نسمة هل تتجرأين ان تعبر عما تؤمنين به او التحدث عن ارائك بصراحة عن رايك عن الدين على ارض الواقع او تعبرين عن معتقداتك بصراحة للناس الذين يعيشون حولك وتكشفين النقاب عما يجري في شجونك ان كنت تتجرأين فانت اشجع كائنة لنثى على وجه الارض

(06-26-2010, 10:22 PM)انجيلا كتب:  حسبت نفسي جريئة جدا في الاتحدث عن الامور الجنسية ولكن علمت انه نسمة انثى اكثر شجاعة مني بهيك امور

---

سؤال بسيط ووجيه للعمة نسمة ارجو الاجابة عنها بصراحة ؟
نسمة هل تتجرأين ان تعبر عما تؤمنين به او التحدث عن ارائك بصراحة عن رايك عن الدين على ارض الواقع او تعبرين عن معتقداتك بصراحة للناس الذين يعيشون حولك وتكشفين النقاب عما يجري في شجونك ان كنت تتجرأين فانت اشجع كائنة لنثى على وجه الارض

عدم الجرأة علي التعبير عن حقيقة أفكاري هو إدانة للمجتمع و ليس لي أنا .
فالمجتمعات العربية مجبولة علي حشر أنفها في ضمائر الأخرين , لا تعترف بحرية شخصية و لا بإستقلالية عقول الأخرين و لكهم مولعة بلعبة شرطي الإله , فالإله عندهم ضعيف مسكين لا يستطيع أخذ حقه بيده و بالتالي يحتاج إلي تدخل مستمر من أبناءه الصالحين ضد المخالفين له .
لا أستطيع أن اعبر عن نفسي بسبب تخلف المجتمع لا بسبب إني أفعل ما أستحي منه .

بتقولي إيه ؟ ... السؤال أصلاً كان لنسمة , و إنت مالك إنت بترد ليه ؟
الإجابة : مش عارف .. أنا لقيت زحمة هنا قلت لما أجي أحشر أنفي أنا كمان زي ما إتعودنا في بلادنا .

حسبت نفسي جريئة جدا في الاتحدث عن الامور الجنسية ولكن علمت انه نسمة انثى اكثر شجاعة مني بهيك امور 12 سؤال بسيط ووجيه للعمة نسمة ارجو الاجابة عنها بصراحة ؟
نسمة هل تتجرأين ان تعبر عما تؤمنين به او التحدث عن ارائك بصراحة عن رايك عن الدين على ارض الواقع او تعبرين عن معتقداتك بصراحة للناس الذين يعيشون حولك وتكشفين النقاب عما يجري في شجونك ان كنت تتجرأين فانت اشجع كائنة لنثى على وجه الارض

..................
مين انجيلا ؟؟
لا مؤاخذه ..أنا لم أتشرف قبل الآن بالتعرف ان هنا زميلة اسمها انجيلا سامحيني
أنا متقوقعة في أبواب محددة
بتسأليني عن رأي بماذا بالضبط
رأي بالدين ؟؟؟
أم التحدث بالجنس ؟؟

معلش يا عاشق
الآن أتفرغ لك الويك اند بقى وانت عارف
.................
يعنى كل الأراء الفقهيه " الاسلاميه " التى جئتى بها تؤكد على أن هذا النوع من الزواج " باطل " , أى أنه ليس من الاسلام , وفى النهايه عنونتى موضوعك بــ " تقنين الدعاره الأسلاميه " وأهم حاجه الــ .... هااا " ؟
.....................
بذمتك يا عاشق انت مرتاح للجواب هذا ؟؟هاا
قال الآراء الفقهية
طيب الم تستمع الى رجال الدين الذين طافحين الدنيا على الفضائيات
وهم يقولون بالمسيار والمخيار والمنيار والخبيار والكفيار ؟؟؟ هاا
ثم ألم تعرف بعد أن هذه الظاهرة أصبحت مرعبة بالمجتمعات العربية وما تتركه من مآسي انسانية بالغة الصعوبة
حينمات يخلف هذا السائح والذي يأتي مخصوصا لهذا الغرض الدنيء من أطفال بلا آباء
تحية الى المخرجة ايناس الدغيدي التي وضعت أصبعها على هذا المرض بفيلم يصرخ لهذه الفاجعة

(06-26-2010, 09:05 PM)نسمه عطرة كتب:  عاشق بلاش هاا
خليها هع

جاوب على الراجل الرايق مان يا جنتل مان
والا بس متشطر على السيدات ...؟؟ هااا


معلش يا عاشق
الآن أتفرغ لك الويك اند بقى وانت عارف
.................
يعنى كل الأراء الفقهيه " الاسلاميه " التى جئتى بها تؤكد على أن هذا النوع من الزواج " باطل " , أى أنه ليس من الاسلام , وفى النهايه عنونتى موضوعك بــ " تقنين الدعاره الأسلاميه " وأهم حاجه الــ .... هااا " ؟
.....................بذمتك يا عاشق انت مرتاح للجواب هذا ؟؟هاا
قال الآراء الفقهية
طيب الم تستمع الى رجال الدين الذين طافحين الدنيا على الفضائيات
وهم يقولون بالمسيار والمخيار والمنيار والخبيار والكفيار ؟؟؟ هاا
ثم ألم تعرف بعد أن هذه الظاهرة أصبحت مرعبة بالمجتمعات العربية وما تتركه من مآسي انسانية بالغة الصعوبة
حينمات يخلف هذا السائح والذي يأتي مخصوصا لهذا الغرض الدنيء من أطفال بلا آباء
تحية الى المخرجة ايناس الدغيدي التي وضعت أصبعها على هذا المرض بفيلم يصرخ لهذه الفاجعة

ياعزيزتى نسمه قلنا ألف مره أن الزواج فى الاسلام هو زواج " مدنى " وليس زواج دينى , وليس له أسرار ولا يتم بأسرار , حتى أن المأذون الذى يتمم عقد القران ليس بالضروره أن يكون رجل دين , فهو موظف حكومى " أذن " له باتمام تلك العقود وتوثيقها بالمحاكم , ولكى يكون الزواج صحيح " شرعا" لابد أن تنطبق عليه بعض الشروط , وأهمها أن لايكون محددا بفتره زمنيه , وأن لايكون بدون رغبه أحد الطرفين , وأن يكون هناك اشهار وشهود , وأن يتم بعلم أهل العروس " الولى " .

أما أن يكون هناك بعض المسلمين ممن ينتسبون الى الدين الاسلامى ويخالفون تعاليم الدين , فلا يجب أن ننسب ممارساتهم الى الدين ونقول " دعاره اسلاميه " لكن ممارساتهم تنسب لهم وحدهم , فتقدرى تطلقى عليه " دعاره قانونيه " كما جاء فى بدايه المقال , فالقوانين تسمح بذلك لكن الاسلام لا يسمح به , ولم أقرأ فى المقال رأى فقهى واحد يؤكد على أن هذا الزواج من الاسلام أو أن الاسلام اقره .

ثم أن أسئلتك عن المسيار والمخيار والمنيار والخبيار والكفيار لم تشمل سوى نوع واحد من الزواج نعرفه وهو المسيار , أما المنيار والخبيار والمخيار والكفيار فلم أسمع بهم ولم يسمع بهم أحدا من المسلمين , وزواج المسيار زواج شرعى يحقق الشروط الاسلاميه , الفرق الوحيد بينه وبين الزواج العادى أن الزوج لا يقيم اقامه كامله مع زوجته وانما يقوم بزيارتها على فترات .

أرجو أن الأمور تكون وضحت .

استعنت بالذي لا يغفل ولا ينام
يا عاشق أفندي
سيبك من المسيار والكفيار الآن
ألم يصرح ويعطي رخصة زنا القرضاوي عبر برنامجه الشهير على الجزيرة ؟؟؟
بأن الشاب المسلم الذي يعيش بالغرب للدراسة أو العمل يعني محدود المدة بأن لا مانع من الاقامة مع "petite aime`e"
حتى تنتهي مدة اقامتة ويرجع من الخارج الى وطنه وهذا حماية للشباب المسلم من " كبت جنسه " ....وبدلا من أن ينتقل مثل الكلاب
من أنثى الى أخرى لما له من خطورة على صحته ونفسيته أيضا ...
أوعى تقل لي أن القرضاوي لا يمثل الا نفسه ...كده راح أزعل منك ويمكن أرفع عليك قضية وأجرجرك بالمحاكم ادولية أوأخاصمك ...
يعني المدة محددة ومن شروط الزواج النية بالاستمرارية ...................
وما يحصل الآن بمصر وسوريا والمغرب بفترة الأجازات الصيفية واستغلال فقر الأسر التي بها اناث أن يتم زواج من خليجي يخشخش بجيبه لكي يسيل اللعاب ,,,
ثم ها هو عريس الغفلة كما هو واضح من التقرير أن يشترط عدم " الخلفة " ..ثم بعدما يقضي هذه الاجازة السياحية الجنسية
يرجع الى ديارة ويترك فتيات بعمر الزهور في رحم كل منها نطفة ستظهر بعد عدة شهور بلا أب ولا حق ولا مستحق ؟؟؟
وهي نفس رخصة القرضاوي ...
ثم نرجع الآن الى المسيار
أليس هي فكرة أن يتم لقاء جنسي بحت ؟؟؟ فأين هي فكرة الزواج ؟؟ فهل يتم الزواج من سيدة تخطت سن الحمل مثلا ؟؟؟
سوف تسارع وتقولي أن هذا الزواج له ظروف ومكاتيب وجوابات وأن هذه السيدة من حقها أن ترزق بأولاد من هذا الذكر ...
الحقيقة كل زواج المسيار ما يشترط به وما يقوم على أساسه أن حكاية الذرية ليست مدرجة بهذا الزواج
كل هذا يا عاشق اسمه تحايل واسمه بصريح العبارة
دعارة اسلامية مغلفة بالسلوفان ,,,,,,,,,,,,,,,,, وهو تقليد للغرب مش أكثر
مثله مثل بالضبط المايوه الشرعي
الذي يشف و يجسم ويشعل التصور عن شكل هذا الجسد ...

(06-29-2010, 12:36 PM)نسمه عطرة كتب:  يا عاشق أفندي

أولا أنا مش أفندى , ده لأنى مش تركى , واذا كان ولابد من ألقاب تقدرى تخلعى عليا لقب " الباكويه "

(06-29-2010, 12:36 PM)نسمه عطرة كتب:  سيبك من المسيار والكفيار الآن
ألم يصرح ويعطي رخصة زنا القرضاوي عبر برنامجه الشهير على الجزيرة ؟؟؟
بأن الشاب المسلم الذي يعيش بالغرب للدراسة أو العمل يعني محدود المدة بأن لا مانع من الاقامة مع "petite aime`e"
حتى تنتهي مدة اقامتة ويرجع من الخارج الى وطنه وهذا حماية للشباب المسلم من " كبت جنسه " ....وبدلا من أن ينتقل مثل الكلاب
من أنثى الى أخرى لما له من خطورة على صحته ونفسيته أيضا ...
أوعى تقل لي أن القرضاوي لا يمثل الا نفسه ...كده راح أزعل منك ويمكن أرفع عليك قضية وأجرجرك بالمحاكم ادولية أوأخاصمك ...

أولا أنا مسمعتش القرضاوى بيقول اللى أنتى بتقولى عليه ده , ولا أعرف ماهى مبرراته وماهى الأسانيد التى أستند اليها فى قوله هذا , ولا أستطيع أن أجادل وأرد عن شىء أسمعه لأول مره , لكن حتى لو حصل فمش هقولك أن القرضاوى لا يمثل الا نفسه علشان متخاصمنيش , لكن هقولك أن رجل الدين رأيه اجتهادى , ومن أجتهد وأخطأ فله أجر , ومن أجتهد وأصاب فله أجران , فالقرضاوى ليس النبى محمد ,أيه رأيك فى الخرجه الذكيه دى

(06-29-2010, 12:36 PM)نسمه عطرة كتب:  يعني المدة محددة ومن شروط الزواج النية بالاستمرارية ...................

انتى بتغنى وتردى على نفسك !! المده محدده ومن شروط الزواج النيه بالاستمراريه !! اذا فطالما المده محدده فهو ليس بزواج , محتاجه شرح دى ؟

(06-29-2010, 12:36 PM)نسمه عطرة كتب:  وما يحصل الآن بمصر وسوريا والمغرب بفترة الأجازات الصيفية واستغلال فقر الأسر التي بها اناث أن يتم زواج من خليجي يخشخش بجيبه لكي يسيل اللعاب ,,,
ثم ها هو عريس الغفلة كما هو واضح من التقرير أن يشترط عدم " الخلفة " ..ثم بعدما يقضي هذه الاجازة السياحية الجنسية
يرجع الى ديارة ويترك فتيات بعمر الزهور في رحم كل منها نطفة ستظهر بعد عدة شهور بلا أب ولا حق ولا مستحق ؟؟؟

اسمها يشخشخ مش يخشخش

ثم أن هذا مما أقرته وأجازته القوانيين الوضعيه ولم تقره الشرائع السماويه .

(06-29-2010, 12:36 PM)نسمه عطرة كتب:  وهي نفس رخصة القرضاوي ...

معرفش حاجه عنها , ومقدرش أجاريكى وأصدقك الا اذا سمعت منه بأذنى , لأن أنتى معروف عنك أن لك فهمك الخاص , فربما الرجل أراد شيئا وأنتى فهمتيه بشكل أخر تماما .

(06-29-2010, 12:36 PM)نسمه عطرة كتب:  ثم نرجع الآن الى المسيار
أليس هي فكرة أن يتم لقاء جنسي بحت ؟؟؟ فأين هي فكرة الزواج ؟؟ فهل يتم الزواج من سيدة تخطت سن الحمل مثلا ؟؟؟
سوف تسارع وتقولي أن هذا الزواج له ظروف ومكاتيب وجوابات وأن هذه السيدة من حقها أن ترزق بأولاد من هذا الذكر ...
الحقيقة كل زواج المسيار ما يشترط به وما يقوم على أساسه أن حكاية الذرية ليست مدرجة بهذا الزواج
كل هذا يا عاشق اسمه تحايل واسمه بصريح العبارة
دعارة اسلامية مغلفة بالسلوفان ,,,,,,,,,,,,,,,,, وهو تقليد للغرب مش أكثر
مثله مثل بالضبط المايوه الشرعي
الذي يشف و يجسم ويشعل التصور عن شكل هذا الجسد ...

فكره زواج المسيار هى اللقاء الجنسى البحت ؟ طيب والزواج اللى أنتى تعرفيه أى كان شكله مش لقاء جنسى بحت ؟؟

سنفترض أن رجلا مسلما مصريا طالع عين أمه ومش لاقى ياكل ثم تزوج زواج عادى من اللى أنتى تعرفيه , وعلشان يلاقى ياكل اضطر الى السفر وحده الى دول الخليج العربى للعمل , وبينزل أجازه سنويه ليرى زوجته وأطفاله وليمارس اللقاء الجنسى البحت , وأحيانا ينزل كل سنتين أو ثلاثه لتوفير نفقات السفر , وظل على هذا المنوال الى أن عاد فى تابوت , فماهو تقييمك لتلك الزيجه ؟

فى عرفنا نحن المسلمين هو ده بقه زواج المسيار , على الرغم أنه لم يكن مسيار حين تم التعاقد .