اقتباس:  hosama   كتب/كتبت  
ابراهيم  /  ابانوب  
:97::97::97::97::h::h::h:
من اخيكم حاتم

إيه يا عم أسامة/حاتم كل الغيبة دى ... وحشتنا يا راجل (f)

ألف حمد لله على السلامة يا حبيبنا :h:

الزميلة مسلمة الى الابد ..

كاتب الكتاب الذى لخصته فى هذا الشريط هو "إيين ويلسون" وهو كان ملحداً قبل أن يدرس الكفن المقدس وكانت دراسته للكفن سبباً رئيسياً فى إيمانه .

العلماء فى بلاد الغرب يؤمنون بالموجود والعلم والملموس أكثر من أى شئ آخر ... وتجدين نسبة كبيرة فى بلاد الغرب لا يؤمنون بالله ولا بالمسيح .

على عكس العلماء المسلمين الذين قد يستميتوا فى لى عنق العلم لإثبات قضية خاسرة مثلاً مثل مسألة إعجاز القرآن العلمى .

بل وأعتقد أننا إذا أعطينا الكفن لمجموعة من العلماء المسلمين لدراسته فلن يترددوا لحيظة وواحدة وسيقوموا بحرقه على الفور وهم يرددون الله أكبر .. الله أكبر .. الموت للكفرة .


السلام

اقتباس: Abanoob كتب/كتبت

[QUOTE]العلماء فى بلاد الغرب يؤمنون بالموجود والعلم والملموس أكثر من أى شئ آخر ... وتجدين نسبة كبيرة فى بلاد الغرب لا يؤمنون بالله ولا بالمسيح .

انت لا تهدى من احببت و لكن الله يهدى من يشاء

لم يقول الله تعالى ان العلوم الطبيعيه شرطا للايمان

و لكن انظر قول الله تعالى فى سورة فصلت

بسم الله الرحمن الرحيم

سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

صدق الله العظيم

الايات لبيان الحق و ليس للايمان

و بعد ان يتبين لك انه الحق تبدأ المرحله التى تصبح فيها مسئولا عن قرارك

فلو استكبرت و لم تؤمن فانت من الظالمين

و اذا امنت و اهتديت فانت من الفائزين

اقتباس:على عكس العلماء المسلمين الذين قد يستميتوا فى لى عنق العلم لإثبات قضية خاسرة مثلاً مثل مسألة إعجاز القرآن العلمى .

اقسم الله العظيم الذى رفع السماوات بلا عمد اننا لا نحتاج للاعجاز العلمى فى القران الكريم للايمان بكتاب الله
و قد امن الرسول و معه الالوف بدون معرفتهم بالاعجاز علمى
و حارب رجال عظماء و استشهدوا فى سبيل الله دون معرفتهم بالاعجاز العلمى

و اعطنى مثالا تم فيه لى عنق العلم لاثبات الاعجاز العلمى

اقتباس:بل وأعتقد أننا إذا أعطينا الكفن لمجموعة من العلماء المسلمين لدراسته فلن يترددوا لحيظة وواحدة وسيقوموا بحرقه على الفور وهم يرددون الله أكبر .. الله أكبر .. الموت للكفرة .

المسلمين هم من حافظوا على كنائس المهد و القيامه فى القدس و المعلقه فى مصر و غيرها

فلا تفترى

ابانوب (f) ربنا يبارك حياتك

فرى مايند :

اقتباس:المسلمين هم من حافظوا على كنائس المهد و القيامه فى القدس و المعلقه فى مصر و غيرها

فعلا الرجل بيفترى :

الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ قَالَ : مِنْ السُّنَّةِ أَنْ تُهْدَمَ الْكَنَائِسُ الَّتِي فِي الْأَمْصَارِ الْقَدِيمَةِ وَالْحَدِيثَةِ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عُمَرَ وَعَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُتْرَكَ الْبِيعَةُ فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ ..

http://feqh.al-islam.com/Display.as...3%23%2 3%23%23

للاسف كان الربط يفتح لوقت قريب .. ولكن محلوله باذن الله .

طبعا انت عارف الجزية كانت بتندفع ليه ؟

اقتباس:  TERMINATOR3   كتب/كتبت  
ابانوب (f) ربنا يبارك حياتك  

فرى مايند :

اقتباس:المسلمين هم من حافظوا على كنائس المهد و القيامه فى القدس و المعلقه فى مصر و غيرها

فعلا الرجل بيفترى :

الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ قَالَ : مِنْ السُّنَّةِ أَنْ تُهْدَمَ الْكَنَائِسُ الَّتِي فِي الْأَمْصَارِ الْقَدِيمَةِ وَالْحَدِيثَةِ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عُمَرَ وَعَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُتْرَكَ الْبِيعَةُ فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ ..

http://feqh.al-islam.com/Display.as...3%23%2 3%23%23

للاسف كان الربط يفتح لوقت قريب .. ولكن محلوله باذن الله .

طبعا انت عارف الجزية كانت بتندفع ليه ؟

بلاش الربط اللى مش شغال :
قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : ليس لليهود والنصارى أن يحدثوا في مصر فتحه الله للمسلمين بيعة ولا كنيسة ولا يضربوا ناقوساً ، وقال المروزي قال لي أبو عبد الله : سألوني عن الديارات في المسائل التي وردت من قبل الخليفة فقلت : أي شيء تذهب أنت ؟ فقال : ما كان قد بني من كنيسة أو قلاية أو صومعة أو بيع تهدم .


قال أبو الحارث سئل أبو عبد الله عن البيع والكنائس التي بنها أهل الذمة من اليهود والنصارى قال : تهدم وليس لهم أن يحدثوا شيئا من ذلك فيما فتحه المسلمون ، وقيل لأبي عبد الله : ما هي الحجة في أن يمنع أهل الذمة أن يبنوا بيعة أو كنيسة إذا كانت الأرض ملكهم وهم يؤدون الجزية ؟ قال : حديث ابن عباس واضح في ذلك أيما مصر فتحه المسلمون فتهدم الكنائس والبيع ويمنعوا من إحداث أي شيء من هذا القبيل .


وقال الإمام أحمد بن حنبل أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عروة بن محمد السعدي يقول له : اهدم الكنائس التي في بلاد المسلمين وشهدت عروة يهدمها في صنعاء ، وأخبر معمر عن الحسن أنه قال : " إن من السنة أن تهدم الكنائس التي في الأمصار القديمة والحديثة " .


سئل ابن تيمية عن قوله في إقليم توافق أهل التقوى في هذا الزمان على أن المسلمين قد فتحوه عنوة من غير صلح ولا أمان ،فهل ملك المسلمون ذلك الإقليم بذلك ؟ وهل يكون الملك شاملاً لما فيه من أموال النصارى والأثاث والمزارع والحيوان والرقيق والأرض والدور والبيع والكنائس والقلايات والأديرة ونحو ذلك .

قال ابن تيمية : ما فتحه المسلمون كأرض خيبر التي فتحت على عهد النبي وكعامة أرض الشام وبعض مدنها وكأرض مصر فإن هذه الأقاليم التي فتحت بالقوة في خلافة عمر بن الخطاب فهذه تحسب فيئاً للمسلمين أي ملكاً لهم خالصة من عند الله فقد ملكهم الله إياها كما ملكهم ما استولوا عليه من النفوس والأموال والمنقول والعقار ، ومعابدهم ومساكنهم وأسواقهم ومزارعهم وسائر منافع الأرض ، ولهذا لما استولى محمد على أرض من حاربه من أهل الكتاب وغيرهم مثل بني قينقاع ، وبالنضير وقريظة كانت معابدهم مما استولى عليه ولهذا نزل القرآن يؤيد ذلك فيقول : " وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم ".


http://www.sonsofi.org/Ahl_Elketab.html

بحث كامل بالمراجع :bye:

[CENTER]بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

Terminator


هلا تأتينى بمصدر من الكتاب او من السنه الصحيحه يدعم ما ارفقت

ما استعنت به لا يعدو مجرد أراء

و السند الحقيقى فى الاسلام هو القران و السنه الصحيحه

او هلا تأتينا بسند من افعال الصحابى ان احد منهم قد هدم كنيسه[/CENTER]

للرفع لمن يسأل عن ادلة القيامة

(06-11-2009, 10:43 AM)ABDELMESSIH67 كتب:  للرفع لمن يسأل عن ادلة القيامة

تشكيكي في الكفن لا يعني تشكيكي بقيامة المسيح، ولكن بعض الناس تستغل جهل المؤمنين فتفرك أكاذيب كصناعة كفن وتلطيخه بالدم كقميص يوسف حين زعم إخوته أنه أكله الذئب.

http://www.youtube.com/watch?v=WeYkHZ2lb3M&eurl=http%3A%2F%2Fhespress%2Ecom%2F%3Fbrowser%3Dview%26EgyxpID%3D13405&feature=player_embedded

هللويا !! هللويا !!

عندمـا تسائلت في موضوع فتحته منذ حوالي أسبوع عما إذا كان العرب يقرؤون الكتاب الميثولوجي بعقل مفتوح . إنبرى لي السيد المسيحي المتنكر إبراهيم (( المشمئز من صورة معرفي , مع أنها لإنسان مثله هو تماما و بالضبط أمام الرب و امام جميع المحاكم الجنائية و الجزئية , و أمام جميع المستشفيات ,و لا يختلف عنه في شيء كما يتمتع بمواطنية أكبر دولة في العالم )) قلت إنبرى ليقول إن العرب يقرؤون بعقول مفتوحة جدا جدا , باتساع فم فرس النهر !!!!
لو أن الناس ( و ليس العرب فقط ) قرات الإنجيل و عقولهم معهم , لما أنطلت خدعة الكفن المقدس على احد طيلة قرون و قرون .... و الدليل من الكتاب الميثولجي نفسه :
أولا طريقة التكفين لدى اليهود ... جرت العادة كما يذكر الإنجيل ذات نفسه على تكفين رأس الميت و وجهه في قطعة منفصلة من القماش ,كما يتم تقميطه :
{ فرفعوا الحجر حيث كان الميت موضوعا ورفع يسوع عينيه الى فوق وقال ايها الآب اشكرك لانك سمعت لي. 42 وانا علمت انك في كل حين تسمع لي.ولكن لاجل هذا الجمع الواقف قلت.ليؤمنوا انك ارسلتني. 43 ولما قال هذا صرخ بصوت عظيم لعازر هلم خارجا. 44 فخرج الميت ويداه ورجلاه مربوطات باقمطة ووجهه ملفوف بمنديل.فقال لهم يسوع حلّوه ودعوه يذهب } ( يوحنا 11 : 44 )

ثانيا المشهد من داخل قبر يشوع : ... يقول الكتبا إن هناك أكثر من قطعة كفن في القماش و يستعمل صيغة الجمع , بالإضافة إلى التأكيد على أن المنديل الذي كان يلف رأس يشوع كان مفصولا عنها !!
6 { ثم جاء سمعان بطرس يتبعه ودخل القبر ونظر الاكفان موضوعة 7 والمنديل الذي كان على راسه ليس موضوعا مع الاكفان بل ملفوفا في موضع وحده} ( يوحنا 20 : 6 )
زيادة في التاكيد ننظر لوقا 24 : 12 , فهو يكرر كلمة اكفان , و ليس كفنا واحدا :
{ فقام بطرس وركض الى القبر فانحنى ونظر الاكفان موضوعة وحدها فمضى متعجبا في نفسه مما كان }
مما سبق نستنتج أن يسوع كان ملفوفا في قطعتين منفصلتين على الأقل , و بالتالي فصورة وجهه وراسه كانت ستنطبع في جزء منفصل عن بقية الجسم .
نأتي إلى الصورة المزعومة نفسها فنلاحظ أن يسوع يظهر فيها بشعر طويل على موضة الشعر في القرون الوسطى .. ذلك لأن التماثيل و الصور التي تنتمي إلى عصر يشوع يظهر فيها الرجال بشعر قصير ... خذ عندك مثلا يوسفوس فلافيوس , و هو يهودي عاش في تلك العقود :



صورة المبراطور طيباريوس (( الذي يظن انه هو بانديرا الب غير الشرعي ليسوع .. لقد كان الأباطرة الرومان آلهة ... و من هنا على حد قول الباحثين , إكتسب يسوع صفة إبن الله ))


هذا علما بأن طول الشعر كان عيبا للرجل كما يقول الكتاب المقدس نفسه :
{ 14 ام ليست الطبيعة نفسها تعلّمكم ان الرجل ان كان يرخي شعره فهو عيب له. 15 واما المرأة ان كانت ترخي شعرها فهو مجد لها لان الشعر قد أعطي لها عوض برقع }
لاحــظ عزيزي القاريء أن صفة الشعر الطويل كانت للنساء فقط ... و عيب للرجال , بمعنى ان الرجل الذي يرخي شعره يتشبه بالنساء , اي انه (( و إلا بلاش اقولها ؟))
هذا وقد قام علماء مختصين بدراسة جماجم يهود تلك الفترة , مع عاداتهم و تقاليدهم , و توصلوا إلى إستنتاج أن منظر يسوع لابد و ان يكون قريبا جدا جدا ( إن لم يكن مطابقا ) للنموذج الذي توصلوا إليه , و هو الاتي :