شكرا كانديان، أنا كلامي هراء بهراء!

وتفضلوا وانظروا عذاب هذه السيدة التي رفض الزوج الخلع ورفضت المحكمة ايضا

وعانت لمدة تسع سنوات في المحاكم وما زالت من اجل الطلاق


وهذه هي الممثلة الشهيرة هالة صدقي





:



اقتباس من جريدة البيان


___________________________________________



هالة صدقي: اختلف عن فاتن حمامة في تناول قضايا الطلاق

الفنانة هالة صدقي في دائرة الاضواء هذه المرة ليس لتألقها خلال الاعمال الفنية التي قدمتها خلال شهر رمضان الكريم، وليس لتكريمها كبطلة سابقة في السباحة ورياضية من طراز فريد. وانما المفاجأة الكبرى،

هي اقامتها دعوى «الخلع» من زوجها بعد ان فشلت في الطلاق رغم رحلتها التي دامت ثماني سنوات في اروقة المحاكم. انها اول سيدة مسيحية تطلب الخلع امام محكمة تطبق قانون الاحوال الشخصية للمسلمين بعد ان غيرت مذهبها من القبطية الارثوذكسية الى السريانية الارثوذكسية.

وتقول هالة ان دعوى الطلاق التي رفعتها دعوى طلاق عادية او تقليدية فالزواج من اسرار الكنيسة السبعة المقدسة والكنيسة القبطية تعتبر الاكثر «محافظة» وتحفظاً تجاه الطلاق بين كل المذاهب والكنائس الاخرى في العالم حيث توافق على الطلاق في حدود ضيقة للغاية وللاسباب التي ذكرت في الانجيل. وقد ظل كل ما يتعلق بالزواج والطلاق شأناً داخلياً كنائسياً بالنسبة للاقباط، وعندما شرعت مادة الخلع في القانون رقم 1 لسنة 2000 جاءت لتطبق على المسلمين فقط وغير المسلمين من «غير متحدي الطائفة او الملة» على اساس ان غير متحدي الملة يخضعون لكنيستين مختلفتين وليس كنيسة واحدة لتحسم امرهم، وقد غيرت ملتي من «القبطية الارثوذكسية» الى «السريانية الارثوذكسية» لينطبق علي هذا القانون بعد ان ظللت 8 سنوات امام المحاكم العادية لا استطيع الحصول على الطلاق.

وتروي هالة صدقي في البداية قصة زواجها واسباب الخلاف فتقول: «تعرفت به من خلال مجموعة من الاصدقاء. كنت اريد ان ابيع سيارتي وجاء ليرى السيارة ثم وجدته يحدثني عن موضوع الزواج واعجبت به لانه لم يحاول اللف والدوران ودخل في موضوع الزواج على طول.

ـ كم استمرت فترة الخطبة؟ ـ سنتان.

ـ وكم استمرت فترة العلاقة الزوجية قبل بداية الخلافات؟ ـ ستة اشهر.

ـ وهل من حق المسيحية ان ترفع قضية خلع؟ ـ نعم من حق المسيحية ان ترفع قضية خلع في حالة اختلاف الملة او المذهب بينها وبين زوجها والقانون المصري ينص على انه لو حدث هذا الاختلاف تطبق في هذه الحالة احكام الشريعة الاسلامية. وبما ان الشريعة الاسلامية تتضمن الخلع فمن حق المسيحية اذن ان ترفع قضية خلع وقد قمت بتغيير ملتي منذ شهر يونيو الماضي حيث كنت قبطية ارثوذكسية فأصبحت سريانية ارثوذكسية ولجوئي الى الخلع معناه اني استنفدت كل المحاولات الودية وغير الودية، ولم اتأخر في رفع هذه الدعوى لانه لم يكن هناك «خلع» من قبل ولم اكن اعرف مدى قانونية رفع مثل هذه الدعوى فكان لابد ان اتأكد من مدى صحة هذه الخطوة قانونياً قبل ان اخطوها بالاضافة الى انه في الفترة التي سبقت رفعي لهذه الدعوى كانت هناك محاولات للوساطة بيني وبين زوجي لانهاء الموقف بشكل ودي حيث انه توسط فاروق الفيشاوي وسمير صبري، وبالطبع كلها كانت محاولات غير جادة وكان زوجي يحاول ان يعمل من خلالها دعاية لنفسه بانه يريد ان ينهي الخلاف بيننا ومحاولة اظهاري بأنني ارفض واماطل في الحصول على الطلاق فرفعت قضية خلع لكي اقول للجميع بانني تركت له «الجمل بما حمل» ولا اريد اي شيء سوى الطلاق.

ـ ما الخلاف الذي وقع بينكما؟ ـ اتفقنا ان احنا «نخلف» بعد سنة من الزواج وانا سبت التمثيل وتفرغت في المنزل فعلاً. ولكن مع مرور الايام وجدت انه يعاملني بشكل غير لائق وباسلوب لا يناسبني ويحاول ان يجرحني ويطمس شخصيتي. وبعد اربعة اشهر بدأت حكاية «الانجاب» والحقيقة اني كنت «مستعجلة» على الانجاب اكثر منه ولكني وجدت ان الحياة لا تستمر بهذه الطريقة فقررت تأجيل موضوع الانجاب قليلاً حتى لا اندم بعد ذلك. حدثت بيننا «خناقة» كبيرة بسبب هذا الموضوع واعتبر رغبتي في تأجيل الانجاب يعني انني ارفضه وان هذه اهانة له. وبعد هذه «الخناقة» ترك البيت وتطور الامر بسرعة، فقد ذهب الى احد المحامين ووجد المحامي ان هذه القضية يمكن ان تكون مادة للشهرة لانني ممثلة معروفة وستهتم بها الجرائد.

«وانتهت علاقتنا الزوجية وبدأ مسلسل القضايا وبعد بضعة شهور اقمت دعوى طلاق» للضرر والهجر ولكن لم تكن هذه القضية الوحيدة بيني وبين زوجي، فقد بدأت رحلة التقاضي الجهنمية والتي تفرعت الى قضايا تزوير وخيانة امانة وتبديد واختلاس وايضاً قضية بطلان زواج. ومروراً بهذه القضايا هناك دعاوى «السب والقذف».

ـ يقال ان اهتمامك بقضايا طلاق المرأة من خلال ادوارك العديدة معناه انك تنافسين فاتن حمامة في هذا المجال؟ ـ هناك فرق كبير بين سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة التي تناولت قضية حصول المرأة على الطلاق من خلال بطولتها لفيلم «اريد حلاً» وبين ما قدمته من ادوار، ففاتن حمامة ناقشت قضية وحصلت على حل وان كنت بالفعل لعبت شخصية «عايدة» التي انطبقت على ظروفي الشخصية وتصادف الاحداث الدرامية لهذه الشخصية تزامنت مع الاحداث التي كنت امر بها سعياً للحصول على الطلاق الى درجة انني اعتقدت ان زوجي يشاهد هذه الحلقات. وهذا يعني انني اخذت بالفعل هذا الدور لانه يعبر بصدق عن ظروف حياتي الصعبة ولا استطيع ان ادعي انني باختياري لمثل هذه الادوار انافس فاتن حمامة لانني مازلت لم اصل الى حل لمشكلتي حتى الان ومازلت اعيشها منذ 9 سنوات في المحاكم.

القاهرة ـ عبداللطيف خاطر




__________________________________________




الرابط


http://www.albayan.co.ae/albayan/2002/02/19/mnw/16.htm

صدق يا كنديان لو حلفتلي بقولك إنك ما قرأت مداخلتي!
اقرأها واشرب قهوة وصحصح!

عزيزي خالد مع احترامي الشديد لك وللجميع لكن هذا الواقع

عزيزي انا طالعت مئات القضايا



وتخيل ان بعضا لازواج يتزوجون امراءة اخرى ويتركون الاولى معلقة بلا معاملة او
احترام

وبما ان الاسلام لا يبيح لها الطلاق فتبقى معلقة في العذاب



وهذا واقع اتحدث عنه لاني مطالع لهذه القضايا بكثرة


المراءة لا تستطيع الطلاق في مجتمعنا الاسلامي الا بعد معاناة طويلة ومؤلمة

تفضل يا خالد معاناة هذه السيدة


وفكر بما عليها ان تثبت للقاضي بالنسة لزوجها


هل تستحق هذه السيدة عذاب المحاكم بعد عذاب الالم في منزلها ايضا

اليس من حقها الطلاق بارادتها وليس بارادة المحكمة


___________________________________


اسلام اون لاين

ليلى - الجزائر
الاسم
الوظيفة
السلام عليكم ورحمة الله

الدكتورة الفاضلة

لا اعرف ان كان سؤالي له علاقة بالحوار ام لا ولكن..

انا سيدة على اعتاب الخمسين .. متزوجة منذ 26 سنة ولي من الابناء اربعة

عشت وزوجي في بلد اخر لفترة طويلة جدا وعدنا غلى بلدنا منذ 5 سنوات الا انه تركني وابنائي وعاد هو غلى نفس البلد بعد عام ونصف، ولا يأتي لزيارتنا الا نادرا

تحولت الحياة بيننا الى رهيبة، شجار على الهاتف وعدم رد ولا زيارات واصبحت معاملته لي ولأبنائنا غاية في القسوة لدرجة اني اصبحت افكر في الطلاق جديا

اتي لزيارتنا قريبا الا اننا على شجار دائم، احاول ان اهدئ الامور مراعاة لابنائي الذين هم في سن خطر (مراهقة) ومنهم فتاة كما يقول المصريون(على وش زواج) ولا اعرف كيف اواجه خطابها وانا ووالدها على هذه الحال؟؟

لم اعد احتمل الحياة معه، قال البعض انه تزوج هناك بأخرى، وقال أخرون أنه تعرف على فتاة يخرج معها هنا وهناك ويسهر و..و..و...

لم يؤكد لي احد هذا ، ولكن اصبح الكثير من الاحداث الغريبة يحصل ، وقال للناس اني وأبناؤه نستغله وحولنا إلى اله احضار فلوس وفقط ، واننا لم نراع غربته!!!

لم افهم؟ هل اخطأت حين تركته يرجع وحده؟ هل يعقل أن يتزوج بأخرى بعد هذا العمر؟؟ وهذه العشرة!!

طيب لماذا لم يطلب عودتنا إن كان يرغب فينا؟

احاول أن اهدئ الامور امام ابنائي الا انهم هم انفسهم لم يرحبوا به عند عودته ولم يعودوا يحبوه..

احاول اقناعهم بانه والدهم واحدثهم بانهم عليهم بره وحبه وحتى اني احبه..

صدقا لم اعد افهم ولم اعد احتمل واريد الانفصال عنه -رغم حبي له- الا انه اصبح شديد القسوة ولاتوحش وعاد ليسافر وليس به رغبة فينا

استاذتي الفاضلة اثقلت عليك وربما خرجت بك عن موضوعك لكني حائرة.. اريد الطلاق وانظر لابنائي امامي واتمنى لهم اساعدة .. ولكن كيف في ظل وجود اب خائن وغائب؟؟

____________


____________________

انظروا هنا كيف فرض الاسلام على الزوجة التخلي عن كافة حقوقها للتخلص من الزوج الظالم


وكم من امراءة ما زالت تعاني لليوم من عدم القدرة على الطلاق او الخلع وتعاني من زوج حقير لئيم






هاتان سيدتان عانتا حتى وصلتا مرحلة اليئس فتخليتا عن كافة حقوقهما مقابل الطلاق


___________________________________________
من يتفهم معاناة المطلقات؟
اعداد: قسم التحقيقات



عندما رايت السيدة سوسن شاكر بعد خمس سنوات من اخر لقاء لنا يوم حفل التخرج من الكلية التي قضينا فيها اجمل ايام عمرنا، لم اتعرف عليها لاول وهلة فقد بدت اكبر من عمرها الحقيقي بعقدين من السنين حتى عندما كلمتني كان صوتها مختلفا، سألت نفسي ماذا حل بجمالها الفتان ولماذا تغير صوتها الذي كنا نسميه الكمنجة المغناجة، يبدو انها قرأت افكاري فقالت لا الومك على عدم تعرفك علي لانني انا نفسي استغرب عندما ارى صورتي في المرآة.. واعتب على الزمن الذي اخذ مني أضعاف ما اعطاني. سكتت لبرهة من الزمن ثم بدأت تروي لي ما مرت بها من احداث بعد تخرجها من الجامعة وتحدثت عن زواجها من ابن عم لها وكيف انها عاشت معه اتعس عيشة يمكن ان يعيشها انسان فقد كان سيء الخلق والخلق ويقتر عليها في كل شيء وبعد اربع سنوات تنازلت عن كافة حقوقها الشرعية والقانونية مقابل حصولها على طلاقها منه. قلت لها وهل ان سوء معاملته لك وبخله الشديد ذهب بجمالك واوهن صوتك الجميل فقالت: لا.. انه الطلاق انا من ضحايا الطلاق.. قلت لها لكنك طلبت الطلاق بنفسك بل وتنازلت عن حقوقك في سبيل الحصول عليه فقالت نعم ان ما تقوله صحيح وانا لست نادمة على ما فعلت لكن بعد حصولي على الطلاق تغيرت حياتي كليا ووقعت في دوامة لا استطيع مقاومتها وهي التي اوصلتني الى هذه الحالة، فقد اصبت بكآبة شديدة ولازلت اعاني من اثارها.. باختصار شديد لا استطيع العودة الى الوراء ولا اقدر على ان اخطو خطوة واحدة نحو الامام، اتمنى ان استطيع مقابلة المطلقات الائي لم يستسلمن لليأس وغيرن مسار حياتهن السابقة. لاعرف ماذا فعلن للخروج من دوامة ما بعد الطلاق. اخذنا سؤال السيدة سوسن الى عدد من المطلقات لكن حالة اي واحدة منهن لم تكن تشبه حالتها وكانت لكل واحدة منهن قصة تختلف عن الاخرى.

كانت اولى محطاتنا مديرية تنفيذ في دار العدالة باربيل حيث التقينا فيها بالسيدة (نسرين-ن) وهي مطلقة منذ سنة وشهرين وقد جاءت الى المديرية المذكروة لتستلم النفقة الشهرية لولديها الصغيرين بعد ان حدثناها عن موضوعنا قالت اشكر رب العالمين، قبل ان اموت رأيت من يتذكر معاناة المطلقات.. قلنا لها لماذا تطلقت او لنقل لماذا طلقك زوجك؟ فقالت زواجنا كان خطأً من اساسه، لقد كان زوجي ابن خالتي وقد خطبني من اهلي وكنت اعرف انه يحبني لكنني لم احبه في يوم من الايام وقد رفضته وقد قلت حينها لوالدي انني لا اطيق النظر في وجه ابن خالتي لكنهم فرضوه علي وتزوجته وكنت اتصور انه سيصبح مثل الخاتم في اصبعي لكنه على العكس من ذلك بدأ باضطهادي كانني جارية من العصور الخوالي وهو مالكي وسيدي مع ذلك تحملت الامي واحزاني واستمر زواجنا خمس سنوات رزقنا خلالها بولدين. لكن بعد ذلك لم نجد بدا من الافتراق، تنازلت عن كافة حقوقي مقابل حريتي. انه لا يدفع لي سوى نفقة الولدين وهي لا تكفي لكن ما باليد حيلة.. انني موظفة واستطيع اعالتهما. قلنا لها ماذا فعلت لكي تخرجي من احزان الطلاق؟ اجابتنا قائلة انني فرحت بحصولي على الطلاق لكن نظرة الاخرين لي كامراة مطلقة سببت لي الكثير من المشاكل فما ان تحمل المرأة لقب المطلقة حتى تصبح هدفا للعديد من عديمي الضمائر وينهشون في سيرتها بوحشية لا نظير لها. واقل ما يمكن ان يقولون عنها: لماذا تطلقت؟

ان نظرة الاخرين لي سببت لي الكثير من المشاكل والمعاناة ومازلت اعاني وان كانت بدرجة اقل ربما لتعودي عليها لانني قد اهملتها واصبح كل همي منصبا على تربية ولدي التربية الصالحة.

السيدة (س.م) طبيبة مطلقة منذ اربع سنوات ولها ابنة واحدة تبلغ العاشرة من عمرها قالت لنا لا اريد الخوض في الاسباب التي دفع زوجي لان يطلقني.. زوجي الذي لم يكن يحمل الشهادة الاعدادية لكن اطلعكم على خروجي من الازمة التي وقعت فيها بعد طلاقي ازمة ايام ما بعد الطلاق. لقد اخذت اجازة لمدة سنة كاملة بدون راتب وذهبت الى مدينة اخرى حيث تعيش شقيقتي المتزوجة من ابن عم لنا هناك حاولت ان انسى ما حل بي وكونت علاقات جديدة مع نساء صديقات لشقيقتي ورويدا رويدا نسيت مسألة طلاقي وعدت الى عملي انسانة اخرى.

المطلقة (سروين.ح) طالبة في كلية الاداب (الدوام المسائي) قالت لنا طلقني زوجي بعد مرور شهرين على زواجنا لانني لم احتمل الاهانات التي كانت والدته توجهه لي وبسبب مطالبتي اياه ببيت مستقل ورجعت بدموعي واحزاني الى بيت اهلي.. كنت حزينة حد الموت الى ان نصحتني احدى صديقاتي بالعودة الى الدراسة فقدمت الى كلية الاداب وقبلت. انني الان في طريقي الى تجاوز محنتي. انصح المطلقات بالعودة الى الدراسة ففيها البلسم الشافي لجراح القلب.

السيدة قدرية حسين مطلقة منذ اقل من سنة وهي في الخمسين من عمرها تعيش مع ابنها المتزوج قالت قضيت عمري مع زوجي وافنيت شبابي في سبيل ان يكون نفسه وما ان وصل الى ما وصل اليه حتى طلقني ليتزوج من فتاة في عمري ابنتنا. وقال لي دونما خجل ان الرجل الناجح يبدل زوجته العجوز بواحدة جميلة. قلنا وكيف تجاوزت محنة الطلاق، فقالت من يقول ان المراة المطلقة ظلما تستطيع ان تنسى ما حل بها. انها ضحية لا يرحمها اقرب الناس اليها. سمعت انه هناك في الدول المتقدمة مراكز خاصة للعناية بالمطلقات لكن من يتفهم مع معاناة المطلقات هنا؟




_________________________



المصدر مجلة الصوت الاخر

(وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً*)النساء129

~§§ الطلاق(مدنية)12 §§~
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً{1} فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً{2} وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً{3} وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً{4} ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً{5} أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى{6} لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً{7} وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَاباً شَدِيداً وَعَذَّبْنَاهَا عَذَاباً نُّكْراً{8} فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْراً{9} أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُوْلِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً{10} رَّسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً{11} اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً{12})

هذا ما تيسر من أمر الطلاق، وبالمناسبة لا يقع الطلاق فيما أتبناه بكلمة دون ضوابط لهذه الكلمة، ولو كان من أوقعها هو الرجل.

لو أنك قد قرأت ما كتبته سابقا من مداخلة حول تعمد المحاكم الشرعية في اختيار أضعف الأقوال من مذهب أبي حنيفة النعمان لما كررت ذلك.
المرأة واقعة في بلاء عظيم، ذلك أن المحاكم الشرعية لا تتقي الله ولا تعمل بما أنزل من أحكام، ولو عملت لما ترددت المرأة في الذهاب إلى المحكمة وطلب الطلاق والحضانة إذ أن الأولاد في سن الحضانة.
ولا يشترط أذى الزوج حتى تتطلق المرأة منه، بل أنها إن كرهت المقام معه تطلقت، إلا أنها إن تطلقت بلا سبب خلعا فعليها أن ترد له المهر، فكما يغرم الرجل بإنتهاء الزواج بإرادته تغرم هي أيضا.
إن عجزت المرأة تقسط المحكمة عليها ما ينبغي أن تدفعه، ولا أظن محاكمنا تفعل ذلك.
أما إن طلبت المرأة الطلاق بسبب ضرار من الزوج، فينبغي عليه أن يدفع هو المهر.

وأخيرا وليس آخرا، فقد روي لنا أن شريحا العراقي أتته امرأة باكية شاكية على زوجها، وكان أحد خلان شريح جالسا،فقال له والله ما أظنها إلا مظلومة، فقال شريح يا أخي أوما علمت أن إخوة يوسف أتوا أباهم عشاء يبكون؟

فأنت قد حكمت على شيء بين امرأة وزوجها دون أن تسمع لرأي الزوج، فلعلها هي الظالمة؟ أم أن المرأة على حق دائما؟

كيف يا خالد بامكانك اتهام المحاكم الشرعية بالفشل بينما هي بكل بساطة تنفذ تعاليم الاسلام والفقه في مجال الطلاق




؟؟؟؟





هل تعلم كم تاخذ بعض قضايا الطلاق في مصر ؟؟


هل تعلم كم من امراءة ما زالت تنتظر تقرير مصيرها على يد قاضي بعد سنين انتظار ..




؟؟؟؟




لا تستطيع تبرئة الشرع من كل هذا الاسلام ظلم المراءة بعدم وجود حق لها في الطلاق

اكرر لك المراءة يجب ان ارادت الطلاق ان تطلق زوجها مثلما هو يطلقها


ليس عليها ان تطلب الطلاق


مجرد اجبارها على طلب شيء من زوج لا يرحم هو سخافة




تفضل هذا الرابط ان احببت قراءته عن القضاء والاانسانية


http://www.mowaten.org/society/women/10-04...24102004-01.htm

لا تجنني يا كنديان، من متى المحاكم الشرعية المصرية حريصة على الإسلام؟
متى الإسلام يكون مما توارثناه من أضعف آراء مدرسة أبو حنيفة النعمان؟
لم لا تطبق المحاكم الشرعية الحسبة على الحاكم لو كانت شرعية فعلا؟ أم أنها مختصلة بالطلاق فقط؟
وبعدين إطلاق إسم الإسلام على المحاكم الشرعية مغالجطة، فاإسلام شيء والمحاكم شيء آخر!

المحاكم الشرعية وجدت لسبب واحد، وهو بعد الخروج النهائي لآخر شكل إسلامي من حياة الناس السياسية، خاف الانجليز من ردة فعل سلبية من الناس حين كانوا موجودين، فأبقوا بعض اختصاصات لمحاكم سموها هم شرعية.

إذا بتحب بفتشلك عن تخبيص المحاكم الشرعية وخلافها مع صريح الإسلام في كثير مواقف!
أنا زواجي إلى الآن مش مسجل في محكمة شرعية، على أنه تم بشكل شرعي ومنضبط مع ما أتبناه من أحكام تخص العقد الشرعي.

كنادبان..

ليس من اللياقة أن تقول ( كل ما تقولونه هراء )

إذا نت تريد المناقشة فلتظهر ذلك من بداية الأمر.. وهذا ما خيل لنا أنه هناك مفهوم عندك قد يحتاج إلى تصحيح.. أما كونك لا تريد أن تناقش ما أتينا به.. فيمكنك أن تقرر هذا من البداية.. حتى لا ترهق أحدا معك

جئناك بم في الشريعة من أحكام.. وكونك تتابع أخبار المسلمين دون غيرهم.. فقلت لك أنه من الظلم أن تحكم على شريعة من خلال تصرفات معتنقيها..

ولك من تحية (f)