اخى الفاضل انتى فيروس:
ابو لؤلؤة الفيروزى حسبما اذكر فانه مجوسى الاصل و ليس مجوسى العقيدة .
و اغلب الظن انه دخل الاسلام و اعتنقه و هو من غلمان المغيرة بن شعبة و قبل الاسلام كان فى اسر الروم فربما يكون قد تنصر قبل الاسلام .
على كل حال
ابو لؤلؤة لا يوجد دليل انه مجوسى بل ان بقاءه فى جزيرة العرب يدل انه مسلم و الله اعلم .
و كذلك فانه كان مملوكا و ليس حرا كما اسلفنا للمغيرة بن شعبة .
بالنسبة للتواجد المؤقت لمصالح متبادلة بين المسلمين و غير المسلمين فربما كان هذا ممكنا و هذا امر يعود للفقه
بل ان دخول الكافر للمساجد و الاماكن المقدسة ممكن بحالات خاصة .
و لكن ليس من ضمن هذه الحالات انشاء معابد كفرية و اشراكية .
بالنسبة للسعودية حسب علمى
فانها لا تسمح للهندوس بدخول السعودية و من يدخلها منهم انما يتستر بانه من المسلمين
اكرر حسب علمى
فهؤلاء قد خالفوا شرط دخول السعودية بالتزوير لديانتهم .

ملاحظة:
لا امانع التعاون و الاخوة و الصداقة مع غير المسلمين
و لكن امانع دخول صديقى غير المسلم الى مكان اسلامى مقدس ان كان يريد ان يعبد فيه غير الله
كما انى لن ادخل معبدا هندوسيا او كنيسة لاصلى فيها اسلاميا لان دينى امرنى باحترام مقدسات الاخرين .
اهلا بصديقى غير المسلم ضيفا فى ارضى
اهلا به ضيفا فى بيتى
اهلا به جارا لى
انا احترم مقدساته فليحترم مقدساتى
ارض المسلمين واسعة
و بامكانه ان يختار العمل او السكن فى اى ارض غير مقدسة و من قدسيتها تفردها بالتوحيد .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

الزميلة الفاضلة دينا :
الارض مقدسة صارت مقدسة بالانسان المقدس
الارض مقدسة رمز لاحترام من سكن هذه الارض و حمل فيها افكارا و قيما عليا .
كما قلت فى الاعلى :
احترامى لغير المسلمين شرط الا يعتدوا على مقدساتى .
اذا اعتدوا على مقدساتى فلا احترام لهم عندى .

تحياتى (f)

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

اقتباس:  كلوريد الصوديوم   كتب/كتبت  
ولمن فاته الاستماع من مستمعينا الكرام نعيد لهم بكائية مسجد بابري
وما أدراك ما مسجد بابري

معك في هذه ... ولكن لست معك في حسدك لمن رزقه الله مهما كانت ملته

تحياتي

اقتباس:  AntiVirus   كتب  
نحن الآن امام بشر من ديانات مختلفة يتم استقدامهم لتلك الأرض ثم يمنعون فيما بعد من ممارسة شعائرهم الدينية، ولو بشكل سري، لو تم منعهم من الدخول اصلا لوافقتك على فكرة التقديس هذه، لكن المسألة في نظري هو مجرد تناقض آخر وترقيعات ترتكب باسم الاسلام واحكامه ..

أوافقك أن جزيرة العرب (المذكورة ببعض الأحاديث) ليست هي الجزيرة بمفهومها الجغرافي المعاصر، بل هي الحجاز وحدها في رأي جمهور الفقهاء، ومكة والمدينة في رأي كثير منهم، ومكة وحدها عند البعض، ولا يشمل هذا التوصيف مدينة الرياض بحال....

كما أوافقك بأن وجود غير المسلم لحاجة المسلمين إليه بقي ديدن المسلمين منذ البعثة وإلى اليوم برغم كل المزاعم التي يرددها الشيخ ابن لادن والقاعدة!!

كما أوافقك أنه إن اعترفت السلطات بدخول شخص ما وأعطته حق النشاط الدين فليس لها أن تعتبر ذلك خارجا عن القانون لاحقا فتحاسبه بناء على أمر مشروع....!


أخالفك في أمر بسيط جدا ولكنه مهم...

يقولون: المعروف عرفا كالمشروط شرطا...

هل يجهل وافد يأتي للسعودية ما هي حقوقه الدينية والمدنية المتاحة له؟

بمعنى آخر، أنت كمسلم، هل تعتقد أن التظاهر أو الاعتصام السلمي أو حتى الاجتجاج الجماعي والإضراب، هل تظن أن أحدا لا يجهل أن هذه الأمور مرفوضة لدى السلطات، ألا نعرف سلفا مصير من يفعل مثل هذه الممارسات المدنية؟

على الصعيد الديني، هل تعلم أن من حق غير الوهابيين أن يجهروا بمعتقداتهم وفقههم وأفكارهم الدينية في المجتمع السعودي خاصة حين يكونون من الوافدين؟ هل لك أن تتصور شيخا سوريا أو مصريا يتكلم عن شرعية الاحتفال بالمولد مثلا، ما هو مصيره في البلد؟!!

كبار متصوفتنا فقهوا ذلك ولم يصادموه، فهل تتصور أن هذا العامل الهندوسي لا يعلم أن السلطات السعودية تمنع بناء مثل هذا المعبد؟!!

وعليه نعود لأصل القاعدة الذي أتفق معك فيه:

لو تم منعهم من الدخول اصلا لوافقتك على فكرة التقديس هذه

ووجهة نظري أنه يعلمون بمنعهم هذا بداهة، وقد جاؤوا البلاد وهم يدركون ذلك فهل تظن غير ذلك

هذا لا يناقض موقفي المتحفظ على هذا التصرف بهذه الطريقة إن صدقت قناة العربية في الخبر وقليل ما تفعل..!

واسلموا لود واحترام(f)

[MODERATOREDIT]هل رأيتم كيف كتبت دينا تلك المسيحية الحقودة؟
العدوّ بيننا ويتكلّم لغتنا.
هل نريد أن يصبح نساؤنا هكذا؟ بالله عليكم.[/MODERATOREDIT]

توضيح هام
الغالبية الساحقة من الهندوس يحتفظون بغرف خاصة للصلاة ببيوتهم وان لم تتوافر فاركان محجوزة بعينها للعبادة....فالكلام عن معبد سرى وبطيخى هو طريقة الاعلام العربى فى توصيل معلومات مشوهة وانصاف حقائق,ثانيا حقوق الانسان اقرتها المواثيق الدولية قاطبة ومن بينها حرية العقيدة الدينية وممارسة الشعائر الدينية,فمن حق هؤلاء الهندوس ان يتبعدوا لربهم بما تمليه عليهم قناعاتهم الضميرية,كما يحق هذا لكل صاحب عقيدة,ولا ادرى بالضبط هل يوجد بعقد العمل بند معناه لايحق لك ممارسة شعائرك الدينية بالسعودية؟! اذا كان هذا البند موجودا فينبغى جرجرة الحكومة السعودية الى محكمة العدل الدولية بتهمة انتهاك حقوق المواطنيين والغرباء فى ممارسة حرية الضمير!!!
الهند بلد غالبية سكانها هندوس ورئيس جمهوريتها مسلم ورئيس الوزراء سيخى!!! الهندوس بشكل طبيعى يحترمون كل الارباب والالهة لانهم بنظرهم تقود لنفس الرب ولعل هذا سر دخول الاسلام بسهولة هناك وسر ايضا هذا التنوع الرهيب فى المعتقدات!!!معظم التشنجات الداخلية والمجازر التى حدثت لها بعد سياسى اكثر منه دينى فحوادث الصدام بين السيخالهندوسالمسلمين معروفها وكلها بسبب التصارع على الولايات الغنية الانفصالية كشميرالبنجاب.....وبعض منها تسبب فى تأجيج نارها الاحزاب السياسية الدينية هندوسية اسلامية وسيخية....
حكاية خلع الحجاب فى فرنسا مسألة دعائية عبيطة ففرنسا لم تأمر بخلع الحجاب بل منعت اى رموز دينية فى مدارس الدولة العلمانية وخارج هذا النطاق فاذهبوا لشوارع باريس وقرروا بانفسكم..
مسلمي الغرب غالبهم من عمال السخرة فى الستينات ثم امواج اللاجئين فى اواسط الثمانينات ومابعدها؟!!!!!!يعنى بنفس وقت النهضة فى الجزيرة الرفق ان اوربا اعطت مسلميها جنسيات وصاروا وزراء واصحاب مراكز اعضاء برلمان ضباط رتب عليا بالجيش الخ الخ والسعودية دار الاسلام تعتقل الناس لانهم يصلون بما يسمى معبد سرى
وهذا هو الفرق بين انظمة الدجل الدينى الى تدعى امورا لا مجال لها بالواقع والانظمة الحرة التى تحترم مواطنيها اصليين ام متجنسين!
والله من وراء القصد!

في علم النفس الإجتماعي هناك مصطلح فريد يفسر بعض الفتاوى والاراء الاجتماعية ,هذا المصطلح هو (الإتجاه) وهو بمعناه الأصيل : إتجاه نفسي ينبع من الإنسان تجاه الأفراد والأشياء والافكار والمعتقدات ومن هذا الإتجاه الذي يكتسبه الإنسان بالممارسة او الإيحاء تصدر آراءه ومواقفه بل هو أرضية كل الآراء .وعلى سبيل المثال هناك إتجاه من المرأة يتبدى هذا الاتجاه في الفتاوي التي تحرم ظهور وجهها وهناك إتجاه آخر يحلل او يبيح ضهور وجهها وكلها إتجاهات غير مدركة ينتج منها آراء وفتاوى متعددة ومتباينة , وهي في الغالب الأساس الذي يقاس عليه المنطق السائد .

الإتجاه في السعودية من الديانات الاخرى هو الرفض والنفور ذلك أن المجتمع لايعرف الا دينا واحدا ولم يعتد على ديانات اخرى مختلفه تعزز لديه قبول أهل الديانات الاخرى ..طبعاً السبب آت من أحاديث نبوية ومن مؤسسات أجتماعية تغذي هذا الاتجاه لدي الجمهور .

اقتباس:  الحكيم الرائى   كتب/كتبت  
الهندوس بشكل طبيعى يحترمون كل الارباب والالهة لانهم بنظرهم تقود لنفس الرب ولعل هذا سر دخول الاسلام بسهولة هناك وسر ايضا هذا التنوع الرهيب فى المعتقدات!!!معظم التشنجات الداخلية والمجازر التى حدثت لها بعد سياسى اكثر منه دينى فحوادث الصدام بين السيخالهندوسالمسلمين معروفها وكلها بسبب التصارع على الولايات الغنية الانفصالية كشميرالبنجاب.....وبعض منها تسبب فى تأجيج نارها الاحزاب السياسية الدينية هندوسية اسلامية وسيخية....

يا سلام

بعيدا عن معبد الهندوس في السعودية لأنه بصراحة لا يهمني سواء بقي أو لا

ولكن ... الهندوسية بريئة من المجازر التي يرتكبها الهندوس و يجب ان تعاد ـ المجازر ـ لخلافات سياسية مفهومة

والإسلام يتحمل تبعات ما يقوم به كل مسلم ويتحول إلى دين إرهابي و لا بمكن ابدا أن تعاد تصرفات أتباعه للسياسة بل للدين

حلو يا حكيم ... تقسيم منطقي فعلا

الاستاذ اسماعيل ، بعد ان " فصل " - وأصر على استخدام هذا المصطلح - المسألة حسب مزاجه " السياسي " . جعل " الوهابية " : شماعة ، وعلاقة .. يعلق عليها التصرفات " المبالغ فيها " .


ولي رد مطول على النقاط التي أوردها .


رأيي المبدئي ، أن هذا التصرف لا يختلف من قريب ولا من بعيد عن محاكم التفتيش ، الذي يزعجنا مشائخنا الأفاضل حين يستهترون بـ " ماضي " الغرب ، ويجبروننا على غض الطرف عن " حاضرنا ".



الحضارة عندما تهرم ، عندما تصل إلى أرذل العمر ، يضعف بصرها ، ولا تكاد ترى إلا نفسها ، فيتلاشى الآخر ويذوب تماما عن مجال رؤيتها .

اقتباس:  كلوريد الصوديوم   كتب/كتبت  
خطوة ممتازه:9:
وعقبال معابدهم في بقية دول الخليج
وعقبال بقية معابد الملل الأخرى
ولمن فاته الاستماع من مستمعينا الكرام نعيد لهم بكائية مسجد بابري
وما أدراك ما مسجد بابري
اسألوا عنه
لماذا تكون دماؤنا أرخص من دمائهم؟
أو أدياننا أرخص من أديانهم؟
لماذا تذرف دموع العاهراتاما آلآف المسلمين الذين هدم عليهم مسجد بابري واحرقوا احياء هم واطفالهم لم يلتفت لهم أحد؟
هل رأيتم ما يتمتع به السيخ في بعض دول الخليج؟
من ركوب فاره السيارات والسكن في أجمل الفلل وبرغم كل ذلك فان عماماتهم القذرة على رؤؤسهم تدلل على التسامح الذي يحظون به



               أخوكم كلوريد الصوديوم



              وكل ما هو آت آت

ما شاء الله , أول دخوله شمعة بطوله:mad:

وأنا اللي كنت سأ قرأالموضوع بسرعة ثم أرحب بالعضو الجديد(جنابك:evil:) اللي فاتح باب التهاني (وين الملبس؟؟)ثم أعتزل بقية اليوم.... جيد أني لم أعكس الترتيب

شو هالعنصرية :rose:و والحسد الفارغ وإ لقاء الشبهات والكلام المبتدل على عواهنه

كيف سيصبح حال العالم إن أصبحت شريعته الانتقام والتعصب الأعمى, واللي قلع عين جدي لازم أقلع عينين أحفاده!!!!!


بعدين لمعلوماتك السيخ هم غير الهندوس مثارالموضوع!!!

أصلا علاقتي كانت دائمآ متوترة بالأخ كلور الصوديوم ..... ولطاما أصابتني تنقلاته المكوكية في النفرون بالضغط.... شوي تحرك فعال ...بعدين منفعل .. كل ساعة بعقل شكل. ومتقلب حسب توفر الماء وضغط الأجواء .. ناهيك عن فعل المدرات و الهرمونات....:what:

أقترح عليك من أولها أن لا تكون متأرجحآ كسميك, وخليك محضر سعد, و كلمة عقل ومنطق, وفضول للاستفادة من بعض الحوارات و ألأعضاء,فالعديد منهم أنسكلوبيديا متحركة في مجالات معرفية معينة

إقامة سعيدةو مفيدة في ربوع المنتدى