عزيزى على نور

قبل ان تبدأ المرافعة فى ردك على مداخلتى اود اخبارك بأمر هام

زوجتى كانت شيعية ثم اهتدت

اخى المصرى :
اهنؤك على هداية حرمكم المصون و ادعو الله لها و لنا الهداية دائما .
اخى العزيز :
اخى الفاضل :
توقيعك يحمل فرية غير صحيحة
تفضل انتقد الشيعة بما هو موجود فعلا او يؤمنون به فعلا
و لكن لا داعى لان يحمل توقيعك مسالة خرافية لا وجود لها الا فى ذهن من لا هم له الافتراء على الشيعة .
الامام المهدى عليه السلام بعد قتل والده الامام الحسن العسكرى عليه السلام بدا الخليفة العباسى بمحاولة القبض عليه فحبس اهل البيت و ضغط عليهم ليدلوه على مكان الامام المهدى عليه السلام و لم تفلح محاولاته .
فى بداية الامر عندما داهمت السلطة بيت الامام الحسن العسكرى عليه السلام دخل الامام المهدى عليه السلام السرداب و اختفى به عن اعين الجنود
و لكن لا يدعى الشيعة انه باق فى السرداب و سيخرج منه .
الامام المهدى فى الروايات الشيعية سيظهر فى مكة فى الجمعة الاخيرة من رمضان و سيجتمع حوله 313 ولى من اولياء الله الصالحين من شتى بقاع الارض من فلسطين و مصر و دمشق و ايران و العراق و المغرب العربى و من اوروبا
يا اخى العزيز
الشيعة تزور السرداب الذى اختفى فيه الامام عندما داهمه الجنود تبركا بمكان يتيقن الشيعة ان الامام صلى فيه بعض الوقت .
كما ان الشيعة تزور غار حراء الذى تعبد فيه الرسول الاعظم و تزور الغار الذى اختبا فيه الرسول الاعظم و لكن هذا لا يعنى انهم ينتظرون خروج الرسول من الغار .
توقيعك يا اخى الفاضل يدل انك فقط تطلع على المذهب الشيعى من كتب او مواقع تهتم فقط بالتشنيع عليهم و لا يمكنك بهذه الطريقة ان تعرف حقيقة المذهب من اعدائه .
و ان كان عندك اى شبهة حول المذهب الشيعى فانا فى خدمتك للتوضيح فيما اعلمه
و الاخوان الشيعة فى المنتدى ايضا لن يقصروا ان شاء الله .
هدانا الله و اياكم لما يحب و يرضى

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

اخى العزيز المصرى:
عفوا لم انتبه لمداخلتك السابقة
تفضلت بالقول:
......
الاخ على نور

سأفترض معك - جدلاً - انى مضلل

اخبرنى برأيك فى هذه العبارة



اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
كذب الموت فالحسين مخلد
--------------------------------------------------------------------------------



و استميحك عذراً ايضاً فى اخبارى بمعانى تلك الاسماء

عبد الحسين - عبد الحسن - عبد الزهراء
........


الجواب:
اخى الفاضل
اولا:
مضلل بفتح اللام و ليس كسرها
اى ان موقع الافتراء ضللت رايك فى موضوع السرداب .
و اوضح كى لا تفهمنى خطا .

ثانيا:
نعم الحسين مخلد , و هل ينكر السنة ان الحسين مخلد فى قلوب المؤمنين و عقول المؤمنين ؟؟؟
الحسين عليه السلام مخلد بثورته و فعله
قال تعالى :
و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله امواتا بل احياء و لكن لا تشعرون .

ثالثا:
بالنسبة للاسماء التى تحمل اسم عبد الحسين او عبد الرسول او عبد الزهراء
فعبد هنا بمعنى الخادم و المملوك لاهل البيت عليهم السلام او للرسول الاعظم
و ليس بمعنى العابد يا اخى العزيز .
من علمنى حرفا كنت له عبدا
و وردت رواية عن احد الائمة المعصومين عليهم السلام من معناها ان معلمك يجب ان تكون له عبدا
فسالوه :
يبيع و يشترى ؟؟؟
فقال عليه السلام :
لا , و لكن له السمع و الطاعة .

هدانا الله و اياكم لما يحب و يرضى

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

الاخ الكريم على نور

أولاً :

الغريب ان توقيعى لم يذكر الشيعة لا من قريب و لا من بعيد فما دخله بكم ( هذا اذا كان فرية عليكم كما تقول )

انسى التوقيع و كأنك لا تراه و اعتبره بيت من الشعر اعجبنى نظمه فنسخته فى توقيعى

ثانياً :

أقسمت عليك باللذى فطر السماوات و الارض ان لا تكتب القرآن من الذاكرة فتلك الآية اللتى كتبتها بها خطأ

اقتباس:و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله امواتا بل احياء و لكن لا تشعرون .

و صحيحها :

{وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} (169) سورة آل عمران

و أرجو من السيد المحرر التعديل فى مداخلة الاخ على نور و وضع الآية صحيحة

ثالثاً :

اقتباس:بالنسبة للاسماء التى تحمل اسم عبد الحسين او عبد الرسول او عبد الزهراء  
فعبد هنا بمعنى الخادم و المملوك لاهل البيت عليهم السلام او للرسول الاعظم  
و ليس بمعنى العابد يا اخى العزيز .
من علمنى حرفا كنت له عبدا

و كيف يمكننى التفريق بين عبد الرحمن و عبد الله و عبد العزيز و بين عبد الحسين و عبد الزهراء ؟

و اذا كان منطلقكم نابع من ( من علمنى حرفاً صرت له عبداً ) لماذا لم يتسمى احد الصحابة الكرام بـ ( عبد محمد ) أو حتى بعد الصحابة أو حتى من الشيعة انفسهم لماذا لم يسموا عبد محمد ؟

و لا تقل لى انكم تسمون عبد الرسول و عبد النبى فالانبياء و الرسل كثيرين انا اسال عن رسول محدد

ألأخ علي قصده هذه الآية
وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لاَ تَشْعُرُونَ
البقرة 154
مع أرق تحياتي
أبو برهان.

اخى الفاضل المصرى :
اولا:
شكرا لتصحيح الاية و انا بالفعل قصدت الاية التى تفضل بها الاخ ابو برهان مشكورا .

ثانيا:
بالنسبة للاسم
لا افهم ما الذى ترمى اليه
حسن
انت تكتب اسم المصرى :
هل افهم من ذلك انك مصرى فقط غير مسلم
لماذا لم تكتب المصرى المسلم السنى
حتى لا نشك انك شيعى :D

عندما تقول :النبى او الرسول
فهذا تعريف للرسول الاعظم
يعنى :
القران عندما يقول :
يايها النبى ......
فمن المقصود موسى مثلا
و بلاش يا عينى
عبد النبى
او عبد الرسول
تعنى عبد موسى
او عبد نوح
ما الضرر
عبد تعنى خادم مملوك
هل تجد اسما واحدا
عابد على
عابد الزهراء
معاذ الله

و اخيرا :
بالنسبة لللبيت الشعرى
تبقيه او لا تبقيه فانه لن يؤثر علينا
بالعكس
فانما هذا يدل على سطحية معرفتك بالشيعة لاى شيعى يطلع على التوقيع
و انت حر
اما كيف عرفت انك تقصد الشيعة بهذا الشعر
فالعصفورة قالت لى :D

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

يا اخي الكريم

إن الحسين مخلد في قلوبنا، كما ان فكر الحسين وتنويره مخلد

وعبد الحسين وعبد الزهرة وغيرها لا تعني اننا نتخذ الحسين آلهة من دون الله بل ان عبد اي خادم

وعبد محمد يمكنك ان تعتبرها عبد الرسول او عبد النبي وهي كثيرة عند الشيعة

ارفع هذا الموضوع في ذكرى الاربعين

قم جدد الحزن في العشرين من صفر ففيـــــــه ردت رؤوس الآل للحفر

صور زوار أبي عبدالله الحسين عليه السلام في الأربعين


Links down

مواكب العزاء تتوافد على قبر الحسين ليلا ونهارا بمناسبة الأربعين

ملايين من زوار الإمام الحسين يحيون ذكرى الأربعين الحسيني

الزحف المليوني يتواصل نحو كربلاء الحسين

تواجد مليوني عند قبر سيد الشهداء لأداء مراسيم زيارة الأربعين

لا تطلبوا المولى الحسين بشرق أرض أو بغرب

فدعو الجميع و عرجوا نحوي فمشهده بقلبي