اقتباس:  free mind   كتب/كتبت  
كنديان

متى يتنقطع الحيض عند المرأه و تتوقف عن الانجاب و ينتهى الاستمتاع بالجنس من حياتها ؟

نهاية الخمسينيات من عمرها ربما

صدقا لست بطبيب لكن هذا توقعي


ثم عزيزي هي لا تتمتع بالجنس في التاسعة هي طفلة صغيرة

كنديان

و عند الرجل متى ينقطع نفس الشئ ؟

اقتباس:  CANADIAN   كتب/كتبت  

اقتباس:  الأخ القائد   كتب/كتبت  
من المعروف ان سن البلوغ عند الذكر والأنثى مختلف تبع لأمور عديدة:
ومنها المناخ والعرق وامور أخرى
فمثلا لو اطلعت على كتاب جينيس للأرقام القياسية فستجده يتضمن أن أصغر ام في العالم هي من البيرو اذ حملت وأنجبت وهي دون التاسعة وهذا قرأته قبل سبع سنوات ولا أدري هل تضمنت الطبعات الجديدة سنا أصغر او لا.
ومعلوم بالضرورة أيضا ان سن البلوغ يكون مبكرا في البلدان ذات الطبيعة الحارة مثلا كأفريقيا وبعض من دول آسيا والخليج العربي وكذلك فأن ذوات البشرة الداكنة هن أسرع بلوغا من الاوروبيات فلذلك لا تستغرب أن تبلغ البنت مثلا في الدول الاسكندنافية بعد السابعة عشرة أو الثامنة عشرة في حين ان البنت الكينية أو الهندوراسية قد تبلغ في سن التاسعة او العاشرة.
ومنطقتنا العربية ليست فى منأى عن تلك العوامل فكم من بنت تزوجت قبل الثانية عشرة او الثالثة عشرة وأسست أسرة؟
خذ مثلا عندكم في الجنوب ((البصرة))
وخذ مثال الكثير من دول الخليج
بل ان امي رحمة الله عليها كثيرا ما كانت تحدثنا بانها تزوجت ولم تكمل عامها الحادي عشر
طبعا نحن نتكلم في القرن الحادي والعشرين وظروفه المجتمعية المختلفة والتي منها انتشار القوانين التي تحدد سن الزواج وانتشار العنوسة وازدياد اعباء الحياة وتكاليف الزواج مما قد أجبر الكثيرين على عدم الزواج نتيجة لما تقدم ومن هنا فلا يمكننا ان نسحب ما قلناه عى مجتمع مسلم فاضل يتمتع باخلاق الاسلام قبل 1400 عاما
فكانت الحياة ميسرة التكاليف
ولا يوجد مدارس لتكمل البنت تعليمها أو جامعات أو عمل مكتبي وسفريات بحكم العمل
كل ذلك لم يكن
ما أردت قوله هو أن تاخير سن الزواج للبنت ناجم عن ظروف حياتية بحتة وليست نصا دينيا (منعا أو طلبا)
ولذلك فانك تجد ان من تزوجت في سن العاشرة مثلا قبل خمسين عاما تزوج بنتها في سن العشرين الان فلماذا؟
علما بانها تحمل نفس الدين هي ومجتمعها

عزيزي الاخ القائد ما دخل اصغر ام وارقام جينيس

نعم هناك اصغر ام ولكن مع اصغر اب وهما فتاة وصبي يابانيان اطفال قاما بتجربة اللعب باعضاءهما ويبدو ان التجربة نجحت

واعتقد انها في الثامنة او التاسعة

لكن هذا لا يعني شيئا

مسالة الحيض والبلوغ ليست المسالة هنا

البلوغ هو البلوغ العقلي لا الجسدي

واعتبار الطفلة بالغة والاسراع بتزويجها بالتاكيد شيء خاطي تقوم به المجتمعات المتخلفة على اعتبار انها بلغت

اصلا م ا معنى البلوغ ؟؟؟ هل البلوغ هو الحيض ؟؟

هل هناك فرق بين البلوغ الجنسي والبلوغ العقلي

؟؟؟

طبعا البلوغ الجنسي كالحيض ليس حجة على ان الفتاة في عمر التاسعة في كامل قواها العقلية وليست طفلة

فهذه بالتاكيد ليست رحمة بها لمجرد انها ما زالت طفلة لا تفهم

لو كان الأمر كذلك فكيف نحكم على البنت بانها بالغة عقليا؟
ولو كان العقل من شروط الزواج لحرمنا الكثيرات من النساء من حقهن في الزواج:lol::lol::lol:

اود ان احيي الزملاء الذين حافظوا على مستوى راق من الحوار..

عندنا نحن الشيعة ان عائشة تزوجت في الرابعة عشر و اعتقد ان هذا موجود ايضا في بعض المصادر السنية

على اي حال فبرأيي اننا يجب ان ننظر الى الموضوع من وجهة نظر اجتماعية انثروبولوجية, و ليس دينية..
فسن الزواج في كل المجتمعات و عبر العصور كان متفاوتا و اجمالا كان الزواج من صغيرات في السن شائعا في كل المجتمعات حتى الغربية منها حتى وقت ليس ببعيد.

في اوروبا كانت البنات تزوج ما ان تبلغ....

و حتى في امريكا كان الامر مشابها حتى اوائل القرن العشرين

و ليس على سبيل القاء الحمل على الاخرين و لكن من منكم يعلم كم كان عمر السيدة العذراء عندما خطبت ليوسف النجار؟



هل تعلمون انه كان عمرها 12 سنة و عمره 89 ؟!!!!!!!!!!!!

فالامر هو ذو صفة اجتماعية بحتة عند جميع المجتمعات و لا يجب ان ينظر اليه الا من هذه الزاوية

و شكرا

وهل هذا يعني ان افعال المجتمعات المتخلفة مبرر لعدم نصحها ومحاولة تطويرها وتحضرها

ثم الطفلة طفلة حيثما كانت

عزيزي انا لا ابرر هذا الامر بتاتا, بل فحوى ما اريد ايصاله هو

.1 . ان سن الزواج هو ميزة خاصة بكل مجتمع في مرحلة من المراحل, مثله مثل اي عادة اجتماعية اخرى..

2. كل المجتمعات (بما فيها الاوروبية و المسيحية) كان سن الزواج فيه صغيرا, و لم يتغير ذلك حتى وقت ليس ببعيد.. و خاصة في الارياف..

3. عند دراسة عادات اي مجتمع, فان من الخطا الفادح ان نصف عادة ما بالخطا او بالصح, و هذا امر متعارف عليه عند علماء الاجتماع.. فالمجتمعات البشرية طورت عبر الاف السنين نظم و قواعد مختلفة, و هي كلها جديرية بالاحترام و الاهتمام من وجهة نظر علمية . و اي حكم عليها بمعاييرنا كصح او خطا لا يجوز.

4 .و في النهاية اعود و اكرر بان المسألة ليست لا بالحساسة و لا الخطيرة و ما هي الا عادة اجتماعية كانت منتشرة نتيجة ظروف معينة في معظم المجتمعات و بدات بالانحسار مع انتشار المدنية الغربية....