اقتباس:  فضل   كتب/كتبت  
زمان

ماشى ما دمت قد اقتنعت بضعف وتزوير المصدر الذى نقلت منه الخبر ..هذا يكفى

لم اقل اني اقتنعت ,,,,

ما قلته هو أنه على افتراض كذب الخبر , فهو لا يعدو أن يكون خبرا واحد مقابل اخبار كثيرة كاذبة تنقلونها ابرمتمونا بنقلها . و إذا كان مصدره كاذبا فكذلك مصادركم .

:bye:

زمان

( لم اقل اني اقتنعت ,,,,)

أووووووووووووووف يا زمان أوووووووووووووف


انا اقول لك اننى اقرا هذه الصحيفة يوميا واشاهد نسختها الورقية واتصفحها رغم معرفتى المتواضعة بالعبرية ... لكننى اقرا محتواها بالكامل مترجما للعربية واقوم بنقل هذه الترجمة كاملة لها فى هذا الموقع يوميا... وبامكانك ان تعود اليه وان تقرا محتوى صحيفة معاريف فى اليوم الذى ذكرته

وبعد كل هذا تقول .... لم اقل اني اقتنعت

انا ابي اعرف وين المشرف عن فضل؟

اكثر من مره قال حمار حمار حمار ؟؟

يعني احنا ما عملنا شيء وتم ايقافنا 3 ايام

لا يفهم من كلامي اني مع ايقاف فضل فانا ضد الايقاف ولكن مع العدل :D

عموما يا زميل زمان فضل قال لك انت كاذب لانك تنقل اخبار القتل اليومي بالعراق ؟ يعني حتى الجزيرة العاهرة تقول ما نقله زمان ؟؟

بالعراق حرب ضد الشعب العراقي وبالاخص الكردي والشيعي لان هذا قدرهم

لا حل الا بالحرب الشاملة على الارهابيين

الاخ فضل :

ما تم تعريفه بانه عميل فى القضية الفلسطينية لا يتطابق مع تعريف العميل بالقضية العراقية .
الشرطة الفلسطينية تتعاون مع الاحتلال الصهيونى
اغلب ابناء الداخل الفلسطينى عمل فى المستوطنات الصهيونية

العراقى الذى يتعامل مع الامريكى ربع التعامل الذى تعامل به الفلسطينيون تحت الاحتلال تعتبرونه خائنا .
بل ان مجرد رفض العراقى القتال فى معركة لا يرى طرفيها الا محتل مجرم و ديكتاتور عاهر تعتبرونه خيانة .
ارجو ان ترجع بالذاكرة الى حال الشعب الفلسطينى بالداخل قبل الانتفاضة و علاقتهم بالمحتل و انا لا احب التفصيل فى هذا الموضوع كى لا يستعمله الجهلة ضد شعب مجاهد بطل .
انا لا اقول ان الشعب الفلسطينى خائن
بل شعب مجاهد بطل
و قياسا على معايير الخيانة بين هذا الشعب يا اخ فضل
تفضل ضع معايير للخيانة للعراقيين الشيعة .
و لا تتعامل بمكيالين
ان كانت السلطة الفلسطينية شرعية
فلماذا لا تكون السلطة بالعراق شرعية ؟؟؟
اذا كانت الشرطة الفلسطينية غير خونة و عملاء بالرغم من تنظيمها دوريات مشتركة مع الصهاينة و تسليم الرجوب ان لم تخنى الذاكرة للمجاهدين من حماس
فلماذا الشرطة العراقية تعتبرها من الخونة ؟؟؟
و هم لم يبدؤوا بالقتال
بل ان الوهابيين و البعثيين هم الذين بدؤوا بقتل الشرطة فى مراكز القبول
يعنى قبل ان يفعلوا شيئا و قبل ان يحملوا سلاحهم
الجيش و الشرطة العراقية تعرضوا للذبح قبل ان يفعلوا اى شئ
فغير مستغربة ابدا ردة فعلهم
بل المستغرب ان لم يردوا

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

الغالي عدنان ....

عودا حميدا (f)

العزيز علي نور الله

تحياتي لك مولانا(f)

[COLOR=Blue]

اقتباس:  thunder75   كتب/كتبت  
بالمناسبة  محارب النور

ألا زلت مصرا أنك من أسرة سنية.

بعد الإذن من الأخ الزميل محارب النور


يا اخي لماذا هذه النغمة الطائفية ؟
متى تفهم أن(( الدين لله و الوطن للجميع )) ؟؟؟؟؟؟؟.[ /COLOR]

على نور

( ان كانت السلطة الفلسطينية شرعية
فلماذا لا تكون السلطة بالعراق شرعية ؟؟؟)

هناك فرق كبير جدا فى الحالتين ولا يوجد ادنى درجة للمقارنة على الاطلاق

السلطة الفلسطينية ( وهى حالة مؤسساتية مؤقتة و يوجد نقاش حول جدواها بين الشعب الفلسطينى) هى نشات بالرغم من انف الاحتلال وفى مجرى صراع عنيف و دموى معه قبل وبعد نشؤها ورئيسها مات مناضلا ومحاصرا فى صراعه مع هذا الاحتلال وهوصراع لم يتوقف بعد لشعب كان المطلوب شطبه نهائيا من الحياة ويحاول استعادة موقعه فى وطنه وفى الجغرافيا وباصرار نادر واقامة اى شكل مؤسساتى وتنظيم للمجتمع و التشبث الحفاظ على وجود اى فلسطينى وعربى واسلامى فوق هذه الارض... وفرض الوقائع على الارض بيننا وبين العدو هى الية الصراع منذ قرن... وسيظل كذلك الى ان يستعيد العرب والمسلمون زمام المبادرة التاريخية ويتعاملوا جذريا مع هؤلاء اللصوص القتلة

هى لم تنشا فى سياق احتلال معادى لدولة ووطن كان قائما و لم تنشا كنتيجة وافراز له و بالتحالف معه بل وان الاحتلال حضر بالتحالف مع اطرافها كما هو فى الحالة العراقية ولا زال البعض يقدس ويغنى للاحتلال وبدون خجل ( يوجد هنا نماذج فى هذا الموقع مثلا )

العميل هو العميل ولا يختلف سواء فى الحالة الفلسطينية او العراقية او اى حالة مع مراعاة خصوصية الحالة

انا لم اقول ان الشيعة خونة ... فمن الغباء قول ذلك فهم مسلمون ...لكنى اقول ان احمد الجلبى مثلا هو جاسوس وهناك بينهم طائفيون قصيرو النظر ويعتبروا ان الاحتلال نقطة بداية جيدة لهم ..لا احاول التعميم

مولاى العزيز زمان تحية اخوية ملؤها المحبة .

اخى الفاضل فضل :
السلطة الفلسطينية نشات بموافقة امريكية و بموافقة صهيونية .
هذا لا يعنى رضاهما عن هذه السلطة
و كذلك فى العراق
اجبر الشيعة الامريكيين على الانتخابات الحرة
و تمت الانتخابات و انبثقت هذه الحكومة .
السيد السيستانى دام ظله الوارف
كان يشدد على ضرورة اجراء الانتخابات
الامريكيون كانوا يماطلون و يحاولون تاخيرها و يحتجون بسوء الوضع الامنى .
الان توجد حكومة عراقية تطالب بخروج المحتل
المقاومة تابى منح الفرصة للحكومة لاتمام المبادرة السياسية
ماذا لو ان حركة حماس و الجهاد رفضتا التهدئة و منح فرصة للسلطة لاتمام المبادرة السياسية ؟؟؟؟
ستستخدم السلطة القوة لاثبات قدرتها على ضبط الامن و فرض الحل السياسى و الا فانها تفقد مصداقيتها دوليا
حماس و الجهاد تعملان فى تعاون مع السلطة و تناسق
لان هدفهما التحرير و ليس اثبات عدم مصداقية السلطة دوليا .
و لذلك يتركان مجالا لتتحرك السلطة سياسيا و يخضعان لقرارات السلطة فى التهدئة و انت تعلم كم دفعتا ثمنا لاثبات ضمان الوضع الامنى اذ تم اغتيال اغلى رجال الحركتين .
مع انهما يعلمان ان الصهاينة لن يلتزموا
و لكن لابد اولا من اسقاط هذا القناع و هذه الحجة و لكل حادث حديث .
المقاومة العراقية هدفها الاساسى :
اثبات عدم قدرة الحكومة على ضبط الوضع الامنى

و لذلك فهى تحرص على ايقاع اكبر قدر ممكن من الضحايا العراقيين

حجة بقاء القوات الامريكية
عدم قدرة الحكومة على ضبط الوضع الامنى

من هنا
تجد ان ما يسمى المقاومة العراقية و المحتل الامريكى يقفون فى خندق واحد و يستعملون سياسة واحدة .
الامريكيون يحتجون بحجة
و البعثيون و الوهابيون يعطون الدليل على صدق هذه الحجة و صحتها .


اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

على نور

( السلطة الفلسطينية نشات بموافقة امريكية و بموافقة صهيونية )

لكن هذا نشا فى سياق صراع دموى لم ينتهى بعد وبالرغم من الاحتلال ( هذا اذا كان مصطلح الاحتلال اصلا كافى لوصف الوضع الفلسطينى ). وليس كنتيجة للاحتلال وجزء من مشروع الاحتلال كما فى الحالة العراقية


ملاحظة

انت تنطلق من نقطة حوار خاطئة تماما

تحاول ان تعقد مقارنات لا معنى لها بين حالتين مختلفتين لتبرير موقفك

العراق دولة سيادية وعضو مؤسس للامم المتحدة تم احتلالها من قبل قوة معادية ولاهداف تخصها وبالضد من الشرعية والقانون الدولى ..انطلق من هنا... ولا داعى لمقارنات تعتمد تضليل واعطاء صورة عن غياب اليقين وان كل شىء يجوز

عندما حصل اختلاف ,بين القاضي ابو يوسف مع الامام مالك حول الاوزان وما هو الرطل كم يساوي ,وكان ابو يوسف هو راس المذهب الحنفي في زمان والامام مالك اصلا هو من وضع مذهب المالكية,اصر ابو يوسف على اساس بعض الصحابة الذين عاشو في العراق وبقية الامصار على راية على قيمة الوزن ولكن الامام مالك كان عندة راي اخر .

المهم حج هارون الرشيد مع ابو يوسف وذهبو للقاء الامام مالك وتكلمو في هذة المسالة المهم ابو يوسف جاء كالعادة باحاديث تدعم راية ولكن الامام مالك سكت وقال هلم بنا ننزل في مدينة رسول الله مدينة المنورة .

نزلو في الشارع وسالو المارة من انت قال ان فلان بن فلان الصحابي وهاكذا مئات كانو احفاد الصحابة وسالهم الامام مالك ما هو قيمة الوزن ماذا سمعت عن جدك وهو صحابي قال كذا.

واقتنع ابو يوسف براي الامام مالك لان المدينة كلها شهود على راي الامام مالك .

قصدي من هذة القصة

لو تكلمنا عن الشرعية ومن هو الخائن ومن هو العميل وكل طرف جاء بمليون راي يدعم فكرتة لن ينفع هذا

ننزل الى شارع العراقي او الفلسطيني او اي شارع عربي ماذا هو رد الجماهير على الوضع الذي يحصل

وحقيقة ان الشعب لدية حكمة لا تتوفر في كتب الحكمة والفلسفة وكما قال محمد الماغوط

ضع منديلك الأبيض على الرصيف
واجلس إلى جانبي تحت هذا المطر الحنون :
لأبوح لك بسر خطير :
اصرف أدلاّءك ومرشديك
وألق إلى الوحل .. إلى النار
بكل ما كتبته من حواشٍ وانطباعات
إن أي فلاّح عجوز
يروي لك \" ببيتين من العتابا \"
كل تاريخ الشرق
وهو يدرج لفافته أمام خيمته

هل صدام او البعث او ياسر عرفات او غيرة هم الحكمة او ثمالة الحكمة في شرقنا المجنون وهل احد منكم سمع حكمة الشعب

محارب النور

(f)

يروي لك " ببيتين من العتابا "
كل تاريخ الشرق
وهو يدرج لفافته أمام خيمته .