الزميل الكريم ziohausam , تحية لك (f)
أعتذر لك بصدق (f) (f) إذا كان قد بدى من كلماتي ما يوحي لك بإنفلات في الأعصاب , بينما في الحقيقة الأمر ليس كذلك :saint: و لا مبرر لإنفلات الأعصاب في منتدى للحوار و النقاش , إلاّ أنني أعترف بوجود بعض الحدة من جهتي في الرد على فقرتين - على الأكثر - من عموم مداخلتك ( التي بها بعض الحدة بالمناسبة ) , خصوصاً تلك التي شعرتُ فيهما بوجود نزعة إلى تكميم الأفواه :brock: :rose: , أما باقي مداخلتي فلا أعتقد بأنها حادة , لكن يتخللها العديد من الصّيغ الإستفهامية و التعجّبية التي تهدف إلى الإستفسار و محاولة الوصول إلى إجابات مباشرة .
بالتأكيد أعلم بأن هناك أعضاء في النادي لا يقرأون مداخلتك حتى لو كانت تتكون من عدة أسطر , و تكتشف ذلك بسهولة عندما يُكثرون من تكرار الأسئلة التي تمت الإجابة عنها في مداخلتك التي لم يعطوا لأنفسهم فرصة لقراءتها و استيعابها , فما بالك بمداخلة طويلة كهذه ؟ :P شخصياً أميل إلى كتابة المداخلات المفيدة التي تضيف شيئاً للحوار بغض النظر عن طولها أو قصرها , و أكتبها للذين يقرأون أولاً قبل الذهاب إلى خيار " إضافة رد جديد " , و أتفق معك بأن الإستطراد " الغير مفيد " يتسبب في تشتيت المواضيع و يُضعف الحُجّة و لا يقوم بتعزيزها , و لكن لا أعتقد يا عزيزي بأن مداخلتي السابقة تحتوي على جملة واحدة لا لزوم لها , و كل جملة كتبتها هي في مكانها و لم تخرج عن الموضوع الرئيسي . فأنا أعتقد بأن المرأة في السعودية مضطهدة و مُنتهكة الحقوق , بينما أنت تعتقد بأنها حاصلة على جميع حقوقها , فما هي المرجعية ؟ إذا أخبرتني بأنك لا تؤمن سوى بمرجعية نصوصك الدينية و أنك لستَ معنياً أبداً بالمواثيق و الإتفاقات الدولية التي تحمي حقوق الإنسان و حقوق المرأة , سأحترم قناعاتك و وضوحك , و سنكون قد وصلنا إلى نهاية مشوار حوارنا , لأن هذه المواثيق هي مرجعيتي الإنسانية و الأخلاقية . أما إذا كنتَ تعترف بها , فلماذا تتعامل معها بإنتقائية عندما يتعلق الأمر بالمرأة السعودية ؟ و مداخلتي الطويلة كما ترى , تحتوي على مواقع حقوقية عربية بها توثيقات عن إنتهاكات حقوق المرأة في العالم العربي - من ضمنها المملكة السعودية - ثم على إختيارات مُقننة لبنود حقوقية تُعتبر ركائز أساسية لا يمكن تجاوزها بأي حال عندما نتحدث عن حقوق المرأة , ثم ذكرتُ لك بعدها نتائج دراسة حديثة لمنظمة " فريدوم هاوس " , حول حقوق النساء في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا , و قد وضعتُ لك الرابط من موقع الـ BBC في مداخلتي رقم ( 68 ) , و تفضل هذا الرابط التفصيلي للدراسة من نفس موقع المنظمة على الشبكة :
http://www.freedomhouse.org/media/pressrel/052005.htm
و بعدها وضعتُ بعض الروابط و التعاملات و المقالات ( المداخلات 68 , 69 ) التي لها علاقة مباشرة بموضوع حقوق المرأة في السعودية , لذلك رغم طول و إستطراد مداخلتي إلاّ أنها في رأيي الشخصي ليست معدومة القيمة و لا أعتقد بأنها تضعف حجتي , بالعكس أجرؤ على الإعتقاد بأنها مداخلة جديّة , و حُجّة على كل من ينفي أو يتجاهل وجود أي إنتهاكات حقوقية للمرأة في بلاد صاحبة السمو , سواء تم تشريع هذا الإنتهاك بإسم الآلهة البائدة أو بإسم مومياء شيخ القبيلة . و ليس سراً بأن وضع المرأة بالإجمال في الشرق الأوسط و شمال أفريقيا - مقارنة بالغرب - هو وضع سـيـئ مع التباين النسبي من دولة لأخرى , و حتى الدول الثلاث ( تونس والمغرب والجزائر ) التي حققت نقاطاً " أعلى من المتوسط " في بعض مجالات حقوق المرأة , إلاّ أنه ما زال يوجد بها إنتهاكات لحقوق الإنسان , و المرأة ( و لا يمكننا مثلاً أن نتجاهل التعديات الخطيرة و المتكررة على حرية الصحافة و الإعلام في تونس ) ,
لكن عندما تحصل دولة ما على أقل معدّل من النقاط بحيث يتم تصنيفها بأنها الأسوأ في منطقة سـيـئـة من الأساس , فلابد أن هناك خطأ ما , ألا تعتقد ذلك يا عزيزي ؟ و إختلاف قناعاتنا الفكرية , و وجهات نظرنا , يجب ألاّ يمنعنا - على الأقل - من التحدث عن موضوع حقوق النساء في مملكة آل سعود بشفافية , و ليس الإلتفاف حوله و دفن الرؤوس في الرمال و الإصرار على أن وضع المرأة فيها من أفضل ما يكون . عموماً ليس هدفي من هذا الحوار ( أو أي حوار ) فرض وجهة نظري على الآخر , بل هدفي إبداء الرأي و محاولة إيجاد نقاط مشتركة بيننا , أو على الأقل إعطاء الفرصة لكلينا و بحرية لعرض وجهة نظره الخاصة , و في النهاية الإختلاف لا يفسد للود قضية (f)
تحياتي لك :97:
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
/
صاحبة السمو الملكي عبير تتحدى ابنة السما ء ونسمه هل يقبلن التحدي ياترى؟؟
