مروان حبش إلى معتقلي فجر 24 أيار
الكاتب: مروان حبش المصدر: شام برس
إلى معتقلي فجر 24 أيار
إن ما يلفت الانتباه هو ما تناقلته الصحف عن أسباب اعتقال مجلس إدارة منتدى جمال الأتاسي "الترويج لأفكار الإخوان المسلمين". وأنا لا أعرف كثيراً عن بعض المعتقلين، ولكن من أعرفه منهم، أعرف بأنهم ينتمون إلى الفكر العلماني وينشطون فكرياً وميدانياً ضد السلفية، أما الذي أعرفه جيداً فهو المعتقل حسين العودات.



لقد كان أول لقاء لنا في أيلول 1953 حيث قبلنا كطلاب داخليين في دار المعلمين الابتدائية (مبنى القيادة القطرية حالياً)، وحينذاك انتسبت إلى حزب البعث المحظور، وكنا معاً في قيادة التنظيم الحزبي في الدار، كنا نتجاوز الثمانين طالباً من أصل طلاب الدار البالغ عددهم 300 طالباً، ويومها كان في سورية داران للمعلمين فقط واحدة في دمشق والأخرى في حلب ـ ونشطنا مع بقية البعثيين ضد حكم الشيشكلي، وحدث أول صدام بين قوات الشرطة والطلبة في الدار، لسبب مطلبي، وصدر أمر بإغلاقها لأجل غير مسمى.

عدنا إلى الدراسة بعد عشرين يوماً، وكان النضال ضد العهد قد بدأ يزداد، وكثيراً ما كنت أنا وحسين نذهب إلى جامعة دمشق لأخذ التعليمات من قيادة فرع حزب الجامعة ، وكانت المظاهرات شبه يومية وكنا المسؤولين عن إخراج مدرسة الصناعة (الوحيدة في دمشق وبني مكانها حاليا قيادة القوى الجوية)، ونعرج بعدها على ثانوية جودت الهاشمي، ويتشكل الحشد الكبير من الطلبة ونلتقي بطلاب الجامعة وبالطلاب الآخرين الوافدين من بقية الثانويات، وفي مقابلنا قوات الشرطة التي لم يكن بمقدورها المواجهة، مما اضطرهم إلى إنزال قوات الجيش في شهري كانون الثاني وشباط.

إن تلك الأيام ما زالت حية في الذاكرة وتزداد حيويتها كلما مررت من أمام التكية السليمانية، وأتذكر كيف كنا ـ وحسين ـ في المقدمة نخلع بلاط الأرصفة ونكسره لنقذف به قوات الشرطة والجيش، لنبعد هراواتهم عن أجسادنا، أو لنضطرهم إلى قذف القنابل الدخانية عن بعد ونخفف من آثارها علينا، وأتذكر، أيضاً، يومي 24 و 25 شباط 1954 في شارع النصر، إذ جاءت التوجيهات الحزبية لمحاصرة مبنى الإذاعة وإفشال خطة حسين حدة وعبد الحق شحادة اللذان كانا قد أذاعا تراجع أديب الشيشكلي عن الاستقالة، ويذكر حسين كما يذكر ذلك البحر من الطلبة "من محطة الحجاز إلى مدخل سوق الحميدية " زخات الرصاص بين أقدامنا، وكيف شكلنا بأجسادنا ذلك الجدار البشري لمنع مصفحات حسين حدة من الوصول إلى مبنى الإذاعة.

لن أطيل حديث الذكريات عن مقارعة عهد الشيشكلي، ولكن أجد لزاماً علي أن أختمه باقتحامنا "الطلبة وكنا نميز حسينا، لأنه أطولنا" مبنى المجلس النيابي لإخراج النواب ورئيس المجلس النيابي مأمون الكزبري الذي أعلن نفسه رئيساً للجمهورية بعد استقالة الشيشكلي.

كان حسين العودات في طليعة المتظاهرين، ككل رفاقه البعثيين وبقية الوطنيين ضد كل المخططات الأجنبية التي هدفت إلى تكبيل سورية بالأحلاف الأجنبية. كما كان علمانياً وفي طليعة الناشطين ضد إقحام الدين في السياسة، وبفصل الدين عن الدولة.

إن جيلنا "أو ما يحلو للبعض أن يطلق عليه الجيل الثالث للبعث" قد تحمل العبء الأكبر في نشر الوعي القومي والتنظيم البعثي، وتحمل بكل جدية مسؤولياته وتعرض للاضطهاد والفصل من المدارس ومن الوظائف، إن كان أيام الشيشكلي أو الوحدة أو الانفصال، كما أن جيل حسين العودات "مدنيين وعسكريين" قد تحمل مسؤولية تثبيت الحكم بعد 8 آذار.

لقد طور حسين العودات تفكيره العلماني واستفاد من اطلاعه على الفكر الماركسي، كما اطلع على الكثير من المدارس الفكرية، ويعد من بين المثقفين الجيدين في سورية، كما بقي ملتزماً بالفكر القومي، وكثيراً ما كنا نلتقي ونتحاور حول ضرورة إحياء التيار القومي، وهو التيار المغيب عن الساحة السياسة السورية، كما كان شديد الحماس لتحديث الفكر القومي بالعلمانية، والنظام العربي بالديمقراطية كي يصبح قادراً على الوقوف أمام التيارين الإسلامي والليبرالي اللذين يطغيان على الشارع العربي.

لقد كان حسين العودات، كأغلبية قدامى البعثيين وغير البعثيين يرى بأن الظروف لم تعد كما كانت قبل سنوات، وبأن الحكم يجب أن يقوم بمراجعة شاملة يستوعب من خلالها كل المستجدات، وفي مقدمتها قبول الرأي الآخر والحق في الاختلاف كضرورة للتقدم، وما كان حسين يوماً ولن يكون أبداً مع منهج الإخوان المسلمين، أو مروجاً لأفكارهم، وأحسب أن بقية المعتقلين، وأعرف البعض منهم وهم من العلمانيين "وينافسون فكر ومنهج الإخوان بالفكر والمنهج القومي والعلماني". وقدامى البعثيين ومعهم كل التقدميين والإسلاميين المتنورين ما زالوا يتذكرون المعركة الانتخابية التي جرت في مدينة دمشق عام 1956 وتنافس فيها البعثي رياض المالكي ضد مرشد الإخوان المسلمين مصطفى السباعي، والفوز الساحق الذي حققه المالكي، وأظن أن حسين العودات كان من بين البعثيين الذين عبأتهم قيادة الحزب للدعاية للمرشح البعثي.

يمكن كتابة الكثير عن نضال حسين العودات، ولكنني سأكتفي بما ذكرت ليكون كشهادة من رفيق لحسين أمام من يعتقلونه حالياً، وقد يكونون من الشباب الذين لم يطلعوا على ماضيه، أو على مواقفه الحالية.

وأخيراً يأمل رفاق حسين أن لا تطول محنته ومحنة بقية الذين اعتقلوا معه.



مروان حبش

أوراق عن سورية: خطى الانتقال

تابعت التكهنات والتحليلات والتوقعات حول مؤتمر القيادة القطرية المتوقع اوائل حزيران، من الصحافة واذاعة دمشق الرسمية. وكانت الاذاعة تشجع على المناقشة «بشجاعة وصراحة». ولكن الشجاعة والصراحة لا تحلان على النقاش هبوطاً. انهما ممارسة طويلة وتقليد يوحي بالطمأنينة. ومع ذلك كان واضحاً ان سورية مقبلة على تغيير ما. فنقيب المحامين الاستاذ احمد عيدو تحدث عن «الفساد الذي بلغ حداً لا يطاق». وتوقع ان يعلن الرئيس الاسد «العفو العام الذي ينتظره الجميع». وقال ان هذه اصلاحات تريدها سورية وليست الاصلاحات الاميركية المطلوبة. والحقيقة انه ليس مهماً كثيراً او قليلاً من يضع الاصلاح في موقعه. وبتأثير من. فالثورة الفرنسية اثرت في استقلال اميركا وفي الثورة الروسية. وقبل ان تطالبنا اميركا بالاصلاح خرج عبدالرحمن الكواكبي في سورية منذ اكثر من قرن، وطالب رفاعة الطهطاوي وقاسم امين وطه حسين وعبد العزيز حسين بحقوق المرأة ورفع الاستبداد والزامية التعليم ورفع مستوى المناهج وحماية الجامعات والقضاء من السطوة والفساد. وقد تحدث النقيب عيدو عن حال القضاء في سورية بأسى.

لا تحتمل هذه السلسلة المزيد من الحلقات، ولا بد من الانتقال من العرض الى الاستخلاص. واحب ان اقول ان سورية ليست في حاجة الى اصلاح بل الى تغيير. وخير ان يأتي العفو الرئاسي متأخراً من الا يأتي ابداً. لكنه لا يكفي. يجب ان يشعر السوري بأن هذا العفو ترافقه الحرية الدائمة، وانه بداية، لا مجرد مدخل الى مناخ وطني ائتلافي جديد، عنوانه المساواة في الفرص والمساواة امام القانون والغاء السجون السياسية الا في الحالات المتفق عليها عالمياً ضمن اطار حقوق الانسان الكاملة.

ففي نهاية المطاف هذه سورية. ولم يعد من المقبول ان تظل معزولة الى هذه الدرجة عن مداها الحيوي في العالم العربي والعالم الاوسع وخصوصاً في حوض المتوسط، حيث تشكل منارة تاريخية وفناء جغرافيا، جعله الرومان ذات مرحلة اسماً لمنطقة بكاملها. فمتى كانت الثوابت الوطنية او القومية تحول دون النمو وملاحقة العصر او مسابقته، والى متى يمكن لدولة مثل سورية، غنية ذلك الغنى الشديد بالطاقات البشرية والثروات الطبيعية، لا تفيد اطلاقاً من امكانات التبادل التجاري مع الآخرين ومن الفرص الهائلة في الاستثمار والشراكة الاقتصادية؟ والى متى تكون لدولة صغيرة مثل البحرين بورصة فيما لا تزال سورية تتردد في فتح البنوك وسن القوانين وضم البلد الى الاسواق العربية، صغيرة او كبيرة؟

التغيير ليس قوانين ولا مراسيم. انه شعور عام. وهو يتحقق عندما يشعر المواطن ان الدولة سلّمت امره الى رقيبه الأهم والأكثر انضباطاً وفعالية: ضميره وخلقه ومثله! وعندما يشعر المواطن ان الأمن ضرورة مقدسة، ولكن ليس على حساب المقدسات الاخرى.

في ما خص المحنة والخلاص السوريين
حازم صاغيّة الحياة 2005/05/28

خرجت من دمشق، في الآونة الأخيرة، آراء متضاربة في شأن قضايا أساسية. فقيل إن مؤتمر القيادة القطرية لحزب البعث سيحل القيادة القطرية، وقيل انه سيعززها.

وقد ذُكر ان سورية أوقفت تعاونها الأمني والاستخباري مع الولايات المتحدة، ثم ذُكر أن الأخيرة هي التي اوقفت التعاون المذكور. كذلك جاءت الأخبار والتكهنات في صدد النهج الاقتصادي الذي ستعتمده السلطة ينطح واحدها الآخر.

وهو تضارب مقلق في بلد مركزي السياسة والاقتصاد والإعلام، [SIZE=5]لا سيما وأن حدثاً زلزالياً، كالانسحاب من لبنان، لم يُثر نقاشاً أو مراجعة رسميين، ولا أدى الى مساءلة مسؤول أو محاسبة معنيّ. وما يرفع درجة القلق ان واشنطن والحكومة العراقية تواليان اتهام دمشق، بطرق بعضها وديع وبعضها حاد ونزق، بالتساهل مع الإرهاب في العراق، فيما تتلاحق الاتهامات لسورية بإبقاء مخابراتها في لبنان.

بيد ان شيئاً واحداً لم يمسسه التضارب هو: القمع. فما تعرض له «منتدى جمال الأتاسي» يؤكد ان الحكام البعثيين لا يملكون علاجاً لمآزقهم إلا ما استخدموه توطيداً لسلطانهم. وهذا الاستحضار للفزّاعات القديمة كانت له تتمات رأينا إحداها في الاجتماع الأخير لـ«الفصائل» الفلسطينية في دمشق، ورأينا أخرى في التصعيد والتهديد اللذين انطوى عليهما خطاب حسن نصرالله، الأمين العام لـ«حزب الله» اللبناني.

وحيال الجديّ والمصيري يُستحسن الاقلاع عن نفخ الصدر بالهواء. فـ«استراتيجية» كهذه تفضي، كما يقول مثل صيني، الى تسرب الهواء الى البطن والمعدة. والنتيجة إذّاك تكون معلومة سمعاً وشمّاً.

ذاك ان البيئة التي استهدفها ضرب «منتدى جمال الأتاسي» ليست معادية، بحال من الأحوال، للشعارات التي يرفعها النظام، أو للسياسات الاقليمية والخارجية التي يتبعها. وهو ما يدل على ان التآكل وصل الى محطة متقدمة، فيما أسفر «نهج» التكتيل والتجميع حول النظام، بعد الانسحاب من لبنان، الى فشل خالص. فلا أفاد العزف على وتر المؤامرة التي يمثلها القرار 1559، ولا أفاد العزف الموازي على الوتر الوطني الشوفيني رداً على الإشارات الوطنية الشوفينية اللبنانية. فأغلب الظن، تالياً، ان استعراض «أوراق القوة الاقليمية»، بانتفاخ صدر امبراطوري، لن يفيد كذلك.

[SIZE=5]وإذ تنحدر الأمور على النحو هذا، يُخشى من المضي في تجويف سورية وتسليمها لقمة سائغة لمشروع اميركي طامع، أو لتنازع أهلي لا يجد ما يوقفه أو يلجمه. وأمام احتمالات سوداء كهذه، يعمل النظام على تغذيتها من الموقع المقابل، يُستحسن استدعاء بعض الغيرة على الشعب والوطن السوريين بديلاً من التترّس وراء الاحتكار السلطوي.

والحال ان ثمة خوفين يتسابقان في الأداء وإن لم يكن في النتائج: أحدهما تطور عاصف، موحى به أميركياً أو غير موحى، يترك سورية من غير سلطة، [SIZE=6]والثاني إمعان السلطة القائمة في نهج قد يؤجل الانفجار إلا انه يفاقمه لدى حدوثه. وليس في الوسع، قطعاً لدابر الاثنين، إلا التفكير في تفكيك تدريجي لسلطة البعث، تفكيكٍ يقي المجتمع شر الانفجار كائناً ما كان السبيل الذي سيسلكه. وقد أبدى المعارضون السوريون ما يكفي من علامات تشي بعزوفهم عن الحلول الفورية والقطعية، وبابتعادهم عن الثأرية والانقلابية. فهل تُبدي السلطة علامات مقابلة تنم عن قدر من تغليب الصالح العام؟

التجارب السورية والعربية، لا تحمل، للأسف، على التفاؤل.

من أجل الشعب السوري
الكاتب: احمد الجار الله المصدر: السياسة الكويتية
الدول تتصارع لتتفاهم, وتختلف لتتفق, وأيام الحرب الباردة لو كان الاتحاد السوفياتي يتصارع مع الغرب, وبالذات الغرب الاميركي, من أجل غير هذه الاهداف لتدمر الكوكب, ولانقرضت البشرية وانتهت الحياة.
حتى الآن لم يستطع النظام السوري أن يفهم هذه المعادلة, أو ينتهج السلوك السوي للدول. يفهم فقط, كما كان يفهم نظام صدام حسين السابق في العراق, أنه يتعرض للضغوطات الاميركية, وللهجومات الاميركية, وعليه بالتالي أن يرد الصاع صاعين وبحسبانه أن صراخ الحناجر يساوي ثقلا في موازين القوى.
استمعنا الى سفير النظام السوري في واشنطن عماد مصطفى حين صرح على الملأ الدولي بأن بلاده, التي لاتزال تحت الضغط الاميركي من دون مبرر, قد قررت أن ترد, وأن تعلن عدم التعاون مع الجيش الاميركي, ومع جهاز المخابرات المركزية الاميركي (C.I.A),وفي حسبانه ان هذا القرار سيهز الولايات المتحدة, وسيحيلها الى قوة عمياء في العراق لا هادي لها ولا نصير.
مثل هذا القرار يذكرنا بصدام حين قرر الانتقام من أميركا, فجمع حوله مستشاريه طالبا الرأي, فاهتدى معهم الى الاعلان أنه سيبيع النفط العراقي باليورو الاوروبي لا بالدولار الاميركي, وفرح يومها لهذه الخطوة لانها ستدمر الاقتصاد الاميركي (هكذا..), ولم يدرك أنه بها قد دمر نفسه.
أليس قرار النظام السوري عدم التعاون مماثلا للقرار الصدامي, ومثيرا للشفقة والرثاء?! أميركا أصلا أوقفت تعاونها مع هذا النظام, ومع رئيس النظام, الذي وضعته في عزلة تشابه عزلة المرحوم ياسر عرفات, وقالت أن عليه ألا يأمل بأن يلتقي على طاولة واحدة مع الرئيس الاميركي. وهذه حقيقة يعرفها السفير السوري, الذي من المفترض أن يكون على جوار بناء مع الحقائق الدولية, لكنه, على مايبدو, تصرف بناء على تعليمات جاءته من أناس مغيبين, لايدرون شيئا عما يجري في العالم, ولا يستشعرون عاصفة التغيير والاصلاح التي تهب على الشرق الاوسط الكبير, وبالذات على العالم العربي الذي يغلي الآن بالافكار الجديدة, وبالمواقف المضادة لكل من يريدون تضليل شعوبهم من الحكام.
وفي كل الاحوال فان الاميركيين يواصلون ضغوطهم, والعمليات الامنية الجارية في العراق ضد الارهابيين, لا تنفصل عن هذه الضغوط, وأعلنوا إلقاء القبض على 1100 متسلل من الحدود السورية جاؤوا للتخريب في البلد, وقرروا إقامة منطقة عازلة على هذه الحدود, ورفعوا من مستوى العقوبات الاقتصادية التي لاتبعد الا أمتار قليلة عن خيار الضربة العسكرية.. فماذا في استطاعة النظام السوري أن يفعل? ونحن نشاهده الآن عاجزا حتى عن ردات الفعل, اللهم الا في اتجاه استدعاء الاجراءات الاميركية لتكون اكثر قسوة وأكثر شدة.
الأجدى بالنظام السوري أن يتفهم الاوضاع الدولية, وأن يدرك بأن عليه استحقاقات دولية واجبة الاداء, واستحقاقات مطلوبة لشعبه واجبة الالتزام, وأن لعبة الصراع مع الدول مرهونة بالتفاهم لا بالاختلاف, والا كان الصراع مفضيا الى الانتحار المجاني, وأن يمتنع عن ممارسة لعبة القط والفأر, التي مارسها صدام حسين وانتهى بها الى السقوط.
العالم العربي الآن لا يقف مع سياسات النظام السوري, ولا أحد في هذا العالم سيؤيده او يدافع عنه عندما تقع الفأس الدولية في رأسه, وخصوصا حين يتمادى في تحدي الاستحقاقات الدولية.. صدام حسين انتهى وحيدا, ولم يقف معه أحد, وحتى أصدقاؤه نراهم الآن سعداء وهم يرونه يغسل ملابسه في السجن, وضحكوا على صوره المنشورة ملء أشداقهم.
حان الوقت كي يدرك النظام السوري أنه بلا إمكانات, وأنه أسير شعارات بائدة, وأن عليه أن يخرج من أجواء الشعوذة السياسية الى التعاطي الواقعي مع الحقائق العالمية, وإلا ستقع الكارثة التي لا يتمناها أحد, لانها ستشمل الشعب السوري البريء, بل والضحية لكل ارتكابات نظامه الحاكم, ولكل السياسات الخطأ لهذا النظام.
السياسة/ الافتتاحية/28/5/2005

رفعت الأسد يفتح النار على النظام السوري
GMT 0:00:00 2005 الأحد 29 مايو
الخليج الاماراتية



--------------------------------------------------------------------------------


أطلق مواقف تخطب ود أمريكا وتستظل بـ "الإصلاح"
رفعت الأسد يفتح النار على النظام السوري

شن رفعت الأسد شقيق الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد حملة عنيفة ضد السلطة في دمشق، وحذر من انه سيدعو الشعب السوري الى اطاحة الحكومة في حال عدم قيامها بإجراءات اصلاحية، وفتح النار مباشرة على طريقة حكم الرئيس بشار الأسد، وقال إن “لا أحد يعرف من الذي يحكم سوريا حالياً”. وأطلق رفعت الأسد الذي قاد وحدات “سرايا الدفاع”، خلال الثمانينات إشارات تخطب ود الولايات المتحدة، وقال انه يؤيد السلام مع الكيان، وأعرب عن رغبته في لقاء مسؤولين أمريكيين “لمصلحة الشعبين السوري والأمريكي”.

وفي مقابلة استمرت اربع ساعات :present:أجرتها معه وكالة “اسوشيتدبرس” في مكتبه في جزيرة ماربيا الاسبانية، أول من أمس، أشار رفعت الأسد الذي يعيش في المنفى منذ سنوات طويلة، الى رغبته في التقاء مسؤولين في إدارة الرئيس الأمريكي جورج بوش وعقد اجتماعات معهم “لمصلحة الشعبين السوري والأمريكي”، موضحاً انه لم يسبق له الالتقاء بأي مسؤول أمريكي حتى الآن.

وأضاف رفعت الأسد (67 عاماً) الذي كان نائباً لشقيقه الراحل، انه لا يسعى الى الحلول مكان الرئيس السوري الدكتور بشار الأسد وانما يريد قيادة تحرك سلمي للتغيير في سوريا، التي قال انها تتعرض للتهديد من الداخل والخارج بسبب التوتر في علاقاتها مع الولايات المتحدة والذي يهدد بمواجهة بينهما.

وتابع: “لكل من سوريا وأمريكا الحق الطبيعي في الدفاع عن مصالحهما، وان أي خلاف يجب ان يعالج في اطار توافقات وترتيبات اقليمية”.

وأكد انه لم يساند في يوم من الأيام الوجود السوري في لبنان، ولم يؤيده على الاطلاق، وقال: “أنا عائد الى سوريا لأنضم الى شرائح وفئات من الشعب تعاني من فقر وفساد وفوضى سياسية لم يسبق لها مثيل”، مشيراً الى انه يؤيد السلام بين سوريا و”اسرائيل” لكن هذا الأمر ليس له أولوية كما هو الحال بالنسبة للاصلاح السياسي والاقتصادي.

وحذر رفعت الأسد الذي كان قائداً لوحدات “سرايا الدفاع” خلال الثمانينات من ان الشعب السوري قد يتحول الى ما وصفه ب “التطرف والأصولية الاسلامية بفعل الضغوط، وهذا من الأسباب التي دفعته لاتخاذ القرار بالعودة الى بلاده”، مؤكداً: “ليس لدي غير الحب والمودة تجاه ابن أخي الرئيس بشار، لكنني أدنت الطريقة التي يحكم بها سوريا”. وقال انها محكومة الآن من الشرطة والاستخبارات، وهي أجهزة أقوى من الرئيس الذي ترك البلاد من غير قيادة ولا أحد يعرف حالياً من الذي يحكم سوريا.

كما أوضح رفعت الأسد انه أجرى اتصالات مع مسؤولين في سوريا بشأن قرار عودته ولكن تم رفضه. وأضاف انه سيعطي نظام الرئيس بشار فرصة لتغيير الدستور وإجراء انتخابات حرة ونزيهة والسماح بالتعددية الحزبية وحرية الصحافة واحترام حقوق الانسان وحقوق المرأة بشكل خاص ومحاربة الفساد واصلاح القضاء والمحاكم، وعدم السماح لأي تدخل خارجي في الشؤون الخاصة لسوريا، وإذا لم تقم الحكومة بهذه الأمور فسيدعو السوريين الى إزالتها والتخلص منها.

وحول مخاطر اغتياله في حال عودته الى سوريا، قال رفعت الأسد انها لن تكون المحاولة الأولى لاغتياله، فقد تعرض لأكثر من محاولة خلال حياته، ونفى اتهامات بأنه دبر محاولة انقلاب ضد أخيه الرئيس الراحل حافظ الأسد عام ،1983 ونفى أيضاً ان يكون قد لعب أي دور في أحداث حماة عام ،1982 قائلاً انه “ليست لديه فكرة عن عدد القتلى في تلك الأحداث”.

أضاف انه لم يدخل تلك المدينة على الاطلاق، رغم انه كان عضواً في القيادة القطرية لحزب البعث ولم تكن له في ذلك الوقت أي سلطات أمنية.

رفعت الأسد يفتح النار على النظام السوري
GMT 0:00:00 2005 الأحد 29 مايو
الخليج الاماراتية



--------------------------------------------------------------------------------


أطلق مواقف تخطب ود أمريكا وتستظل بـ "الإصلاح"
رفعت الأسد يفتح النار على النظام السوري

شن رفعت الأسد شقيق الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد حملة عنيفة ضد السلطة في دمشق، وحذر من انه سيدعو الشعب السوري الى اطاحة الحكومة في حال عدم قيامها بإجراءات اصلاحية، وفتح النار مباشرة على طريقة حكم الرئيس بشار الأسد، وقال إن “لا أحد يعرف من الذي يحكم سوريا حالياً”. وأطلق رفعت الأسد الذي قاد وحدات “سرايا الدفاع”، خلال الثمانينات إشارات تخطب ود الولايات المتحدة، وقال انه يؤيد السلام مع الكيان، وأعرب عن رغبته في لقاء مسؤولين أمريكيين “لمصلحة الشعبين السوري والأمريكي”.

وفي مقابلة استمرت اربع ساعات أجرتها معه وكالة “اسوشيتدبرس” في مكتبه في جزيرة ماربيا الاسبانية، أول من أمس، أشار رفعت الأسد الذي يعيش في المنفى منذ سنوات طويلة، الى رغبته في التقاء مسؤولين في إدارة الرئيس الأمريكي جورج بوش وعقد اجتماعات معهم “لمصلحة الشعبين السوري والأمريكي”، موضحاً انه لم يسبق له الالتقاء بأي مسؤول أمريكي حتى الآن.

وأضاف رفعت الأسد (67 عاماً) الذي كان نائباً لشقيقه الراحل، انه لا يسعى الى الحلول مكان الرئيس السوري الدكتور بشار الأسد وانما يريد قيادة تحرك سلمي للتغيير في سوريا، التي قال انها تتعرض للتهديد من الداخل والخارج بسبب التوتر في علاقاتها مع الولايات المتحدة والذي يهدد بمواجهة بينهما.

وتابع: “لكل من سوريا وأمريكا الحق الطبيعي في الدفاع عن مصالحهما، وان أي خلاف يجب ان يعالج في اطار توافقات وترتيبات اقليمية”.

وأكد انه لم يساند في يوم من الأيام الوجود السوري في لبنان، ولم يؤيده على الاطلاق، وقال: “أنا عائد الى سوريا لأنضم الى شرائح وفئات من الشعب تعاني من فقر وفساد وفوضى سياسية لم يسبق لها مثيل”، مشيراً الى انه يؤيد السلام بين سوريا و”اسرائيل” لكن هذا الأمر ليس له أولوية كما هو الحال بالنسبة للاصلاح السياسي والاقتصادي.

وحذر رفعت الأسد الذي كان قائداً لوحدات “سرايا الدفاع” خلال الثمانينات من ان الشعب السوري قد يتحول الى ما وصفه ب “التطرف والأصولية الاسلامية بفعل الضغوط، وهذا من الأسباب التي دفعته لاتخاذ القرار بالعودة الى بلاده”، مؤكداً: “ليس لدي غير الحب والمودة تجاه ابن أخي الرئيس بشار، لكنني أدنت الطريقة التي يحكم بها سوريا”. وقال انها محكومة الآن من الشرطة والاستخبارات، وهي أجهزة أقوى من الرئيس الذي ترك البلاد من غير قيادة ولا أحد يعرف حالياً من الذي يحكم سوريا.

كما أوضح رفعت الأسد انه أجرى اتصالات مع مسؤولين في سوريا بشأن قرار عودته ولكن تم رفضه. وأضاف انه سيعطي نظام الرئيس بشار فرصة لتغيير الدستور وإجراء انتخابات حرة ونزيهة والسماح بالتعددية الحزبية وحرية الصحافة واحترام حقوق الانسان وحقوق المرأة بشكل خاص ومحاربة الفساد واصلاح القضاء والمحاكم، وعدم السماح لأي تدخل خارجي في الشؤون الخاصة لسوريا، وإذا لم تقم الحكومة بهذه الأمور فسيدعو السوريين الى إزالتها والتخلص منها.

وحول مخاطر اغتياله في حال عودته الى سوريا، قال رفعت الأسد انها لن تكون المحاولة الأولى لاغتياله، فقد تعرض لأكثر من محاولة خلال حياته، ونفى اتهامات بأنه دبر محاولة انقلاب ضد أخيه الرئيس الراحل حافظ الأسد عام ،1983 ونفى أيضاً ان يكون قد لعب أي دور في أحداث حماة عام ،1982 قائلاً انه “ليست لديه فكرة عن عدد القتلى في تلك الأحداث”.

أضاف انه لم يدخل تلك المدينة على الاطلاق، رغم انه كان عضواً في القيادة القطرية لحزب البعث ولم تكن له في ذلك الوقت أي سلطات أمنية.

الاستقواء بالخارج واجب شرعي
الكاتب: سامي صلاح المصدر: مرآة سورية
الاستقواء بالخارج واجب شرعي

استطاعت الحكومات الدكتاتورية تخويف و تضليل مواطنين و معارضين بفكرة مغلوطة مفادها: إن الاستقواء بالخارج هو نوع من الخيانة و العمالة، متجاهلين أن أحداً لا يستقوي على الوطن و المواطن و الشعب، بل على أعداء الوطن و المواطن و الشعب من الحكام المستبدين و أزلامهم. و قلب الحقيقة بهذا الشكل ما هو سوى فخ للإيقاع بالمعارضة، و تجريدها من الفرصة التاريخية المتاحة لها، و التي تعتبر السلاح الحاسم لكنس الدكتاتوريات التي لا تزال تسبب الأذى لشعوبها و للعالم أجمع، و أفظع ما تنتجه و تصدره يتجسد بالإرهاب العالمي.
و لتفنيد تلك المغالطة الشائعة أسوق الشواهد التاريخية التالية :
1- استقوى شارل ديغول بالخارج لتحرير فرنسا من الحكومة " الوطنية "؟! المتعاملة مع النازيين إبان الحرب العالمية الثانية.
2- استقوت مصر بالخارج لرد العدوان الثلاثي عنها عام 1956 و تمثل هذا الخارج بالولايات المتحدة و الاتحاد السوفيتي ( سابقا ).
3- استقوت الكويت بالخارج لتحريرها من قبضة صدام حسين عام 1991.
4- استقوى المسلمون الأفغان بالولايات المتحدة و أوروبا ضد الحكم الشيوعي الأفغاني.
5- استقوى الشريف حسين قائد الثورة العربية الكبرى بالخارج ( و هو من سلالة الرسول الهاشمية ) بالإنكليز و حلفائهم ( غير المسلمين ) للتخلص من الحكم ( الإسلامي ) العثماني خلال الحرب العالمية الأولى.
6- استقوى المسلمون في كوسوفو بالأمريكان و الأوروبيين.
7- استقوى الرسول محمد ( ص ) بالأنصار من أهل المدينة المنورة على أبناء جلدته و عشيرته من قريش.
8- لقد كان أبو جهل و أبو سفيان الكافران من أقرباء الرسول ( ص )،فهل كان الرسول ( ص ) يفضلهما على الغريبين الأجنبيين بلال الحبشي و سلمان الفارسي ؟ و هل كان استقواء الرسول (ص ) بأمثالهما على أقربائه و أنسبائه من كفار قريش عملاً لا أخلاقياً و خيانة لأهله من قريش؟؟! . و هذا غيض من فيض.
هل يصبح الخير شراً إذا جاءنا من الأجنبي الغريب؟
هل يرفض الغريق اليد الممدودة له لإنقاذه إذا كانت يداً أجنبية غريبةً ؟
الاستقواء هو قانون الفطرة و سنّة الطبيعة و ضرب من العادات العربية العريقة( الاستجارة )
و هو بالتالي واجب شرعاً و قانوناً و أخلاقاً.
نتائج : إن الاستعانة بالأجنبي أمر واقع على مدار التاريخ في الميادين كافة، و في وضعنا الراهن نعتبر الاستعانة بالمجتمع الدولي حقاً و واجباً لأنه استقواء بالخير على الشر.
إن المجتمع الدولي ليس مجرد شاهد عيان على ما يجري في بلداننا بل هو طرف متضرر مباشرة مما يجري و إلا ما معنى و ما مبرر وجود هيئة أمم متحدة و قانون دولي و ميثاق و حقوق إنسان؟ أهي ديكورات أو للدعاية و الإعلان أو لأخذ العلم فقط ، أم أن لها رسالة و مهام و مسؤوليات في ضبط و إدارة الحياة الدولية. إنني أرى أن على المجتمع الدولي أن يأخذ على عاتقه سلطة الرقابة و المتابعة و المساءلة على البلدان التي تحكمها الدكتاتوريات بلا رادع ولا ناظم و لا ضابط قانوني مدني عصري ، و من مسؤولية المجتمع الدولي تحرير الشعوب من العدوان المستمر الذي تتعرض له من قبل حكامها و تمكينها من نيل حريتها و تقرير مصيرها بنفسها. لن ينعم المجتمع الدولي بالأمن و الاستقرار ما لم يتخلص من الأنظمة الاستبدادية التي تحتضن و تنتج سائر أشكال الإرهاب المادية و المعنوية. ”إن الإرهاب يتعولم و على الديمقراطية أن تتعولم لمواجهته".

دمشق 16/5/2005
بقلم سامي صلاح

مرفوع

[SIZE=6]حسني مبارك مصر، بشار الأسد سورية


كتب " أحمد أبو مطر
فعلا كفاية وألف كفاية!!!
كلما تفاءلنا لعدة ساعات، أن هذه الأنظمة العربية قد قررت الإستجابة لمطالب شعوبها في الإصلاح والحرية والديمقراطية، وأن هؤلاء الحكام قد قرروا العودة للصراط المستقيم الذي يسلكه قادة الدول الديمقراطية، وأنهم سيكتفوا بالعشرين

والثلاثين والأربعين عاما من التمسك بكرسي الحكم عبر القمع والإضطهاد والقتل والسجون والمقابر، حتى يفاجؤنا هؤلاء الحكام الطغاة بأن أملنا في الإصلاح والديمقراطية من خلالهم، فعلا كأمل إبليس في الجنة، فهم يثبتون كل يوم أنهم في السلطة من يوم إستيلائهم عليها حتى القبر، ومسيرة نصف القرن الماضي من تاريخ الشعوب العربية، تثبت أنها ما تخلصت من حاكم إلا من خلال الرفيق عزرائيل كما أكرمنا الله تعالى بمغادرة جمال عبد الناصر وحافظ الأسد والحبيب بورقيبة وياسر عرفات وغيرهم، أو من خلال الرئيس جورج بوش الإبن كما أكرمنا بسقوط الطاغية صدام حسين.
وتأتي الساعات الماضية لتزيد الصورة قتامة والحياة ظلمة، خاصة الأخبار الواردة من مصر و سورية، وهما القطران اللذان في أدبيات القوميين العرب، أقوى قوتين عربيتين، ورغم ذلك فلم تستعيد مصر سيناءها المحتلة بعد خمسة عشر عاما من الإحتلال الإسرائيلي إلا عبر إتفاقية كامب ديفيد، أما جولان الرفاق البعثيين الأشاوس فهي ما زالت محتلة من عام 1967 أي منذ ثمانية وثلاثين عاما!!! وهم مشغولون بإقامة التوازن الإستراتيجي مع العدو الإسرائيلي، الذي يحاورونه سرا و علنا في العديد من العواصم، وربما يسألونه عن كيفية إقامة التوازن الإستراتيجي!!!ما الذي جاءت به أخبار القطرين الشقيقين ؟؟؟. في سورية الرفاق العظام، بدأت حملة إعتقالات واسعة تعلن عن عودة سياسة القمع علنا وهي التي ما توقفت ولكنها كانت تجري في الخفاء، فبعد خطف وإخفاء القيادي الكردي الشيخ محمد معشوق الخزنوي في العاشر من مايو الحالي، قامت السلطات البعثية بإعتقال كافة أعضاء منتدى جمال الأتاسي، بما فيهم رئيسة المنتدى السيدة سهير الأتاسي و عضوة المنتدى السيدة ناهد بدوية، وكذلك الناشط حسين العودات، ومن بعده الكاتب والناشط علي العبدالله بعد تلاوته رسالة من المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في المنتدى نفسه، وكذلك إعتقال المحامي محمد رعدون رئيس المنظمة العربية لحقوق الإنسان في سورية...هذا وقد قامت قوات الأمن البعثية في الأسابيع الماضية بالعديد من حالات قمع المعتصمين والمضربين بشكل علني، وأحيانا أرسلوا عناصرهم من طلاب الجامعات ليضربوا المعتصمين، والعديد من حالات القمع والإعتقال في المناطق الكردية في القامشلي وضواحيها والأحياء التي تسكنها غالبية كردية في دمشق و مدن أخرى...كل هذا القمع الهمجي، وما إنفك النظام يتغنى بالحريات القادمة مع مؤتمر البعث في حزيران القادم، فإذا كان كل هذا الإستبداد هو مقدمة خطاب المؤتمر، فأعان الله الشعب السوري على المضمون الذي سيسفر عنه!!!.
أما في الشقيقة الكبرى مصر، فحدث عن الوعود الإصلاحية دون حرج، ولكن الواقع أكثر من مأساوي، خاصة التعديات اللاأخلاقية من رجال الأمن التي أعلنت عنها نقابة الصحفيين المصرية، التي حدثت في وأمام مقرها، و وصلت حد التحرش الجنسي ببعض الصحافيات، وضربهن وتعريتهن وملامسة أجسادهن بتوجيه من حزب حسني مبارك الحاكم وعلى مرأى من شرطته وأمنه. أما نتائج الإستفتاء المسخرة، فقد كانت لطمة لمبارك وحزبه رغم أنها أجريت حسب المواصفات التي وضعها، فبعد مقاطعة غالبية الأحزاب والقوى السياسية، جاء إعلان وزير الداخلية الرسمي، أن نسبة الذين شاركوا فيها كانت ثلاثة وخمسين بالمائة!!. فهل يستنتج حسني مبارك وحزبه الدرس من هذه النتيجة، ولا يتعللون بأن غالبية المشاركين وافقت على التعديل الدستوري، الذي أساسا تم تفصيله وفق شروط تعجيزية، لا تسمح لغير حسني مبارك بالفوز برئاسة خامسة!!!. إن ما يغيظ كل القوى السياسية المصرية، هو هذا التشبث بالحكم بعد خمسة و عشرين عاما، من يفسر هذا الطغيان ؟. ماذا يريد بعد ربع قرن من الحكم القمعي ؟؟. أعتقد أنه لابد من أن يتداعى علماء النفس المصريين والعرب لدراسة هذه الحالة العربية، حالة الغرام بالكرسي ولو من خلال القتل والسجون والمعتقلات!!!. لماذا العرب دون غيرهم على هذه الشاكلة ؟؟. حتى في دول فقيرة مثل سيريلانكا وبينجلادش، يتداولون السلطة بشكل ديمقراطي، ومنذ أكثر من ربع قرن، وصلت المرأة عندهم للرئاسة..لماذا العرب فقط، بما فيهم مصر أم الدنيا و أقدم الحضارات ؟؟. ليت الرئيس حسني مبارك نفسه يشرح لنا لماذا يصرّ على الكرسي والسلطة بعد ربع قرن ؟؟.
لقد طفح الكيل كثيرا بالشعوب العربية، ولا أمل في هؤلاء الحكام، وليس أمام هذه الشعوب إلا خيار من ثلاثة :
1- نزع الخوف والجبن من النفوس والعقول، والخروج إلى الشوارع بالملايين، لإسقاط هؤلاء الطغاة، وبهذا الإسلوب أسقط الشعب الإيراني أعتى الطغاة شاه إيران، والشعب الروماني أسقط الديكتاتور تشاوسيسكو، والشعب الجورجي أسقط الطاغية شيفارنادزة...فلماذا العرب لا يتحركون ؟؟.
2- الدعاء ليل نهار في المساجد والحسينيات والكنائس لله تعالى أن يرسل لهؤلاء الحكام المستبدين الطغاة ملاك الموت الرفيق عزرائيل!!
3- وهو الخيار الذي لا أتمنى أن نكون من العجز كي نلجأ إليه، وهو دعوة الرفاق جورج بوش وتوني بلير، لتخليصنا من هؤلاء الطغاة، ولكن بإتفاق متفاهم عليه، على أن يعودوا لبلادهم بعد إنجاز هذه المهمة.....
وأنا من أنصار ودعاة الخيار الأول، فلماذا نحن العرب فقط، أصبح غرامنا بالمستبدين وكأنه حب تاريخي...فلنتحرك كي يرحلوا عنّا، ونبدأ حياة حرة كريمة كشعوب العالم الحر....لأنه فعلا : من يهن يسهل الهوان عليه!!!.



كاتب المقال أكاديمي فلسطيني، مقيم في أوسلو

اعتقال إدارة منتدى الاتاسي خطأ لكن اطلاقهم نكتة
الكاتب: عباس بيضون المصدر: السفير
اعتقال أعضاء إدارة منتدى الاتاسي خطأ بالتأكيد لكن اطلاقهم نكتة. نكتة بالطريقة التي تعرفها المخابرات، بالطريقة التي تحول بها حياتنا وأمورنا كلها الى نكتة. بالطبع لن يعتذر احد من احد. ولن يطلب احد اعتذارا. أجرأ ما نستطيعه هنا ان لا نشكر على <<المعاملة الجيدة>> و<<الخروج السريع>>. هذا جيد بالطبع بالقياس الى الايام الخوالي. محمد حبيب الذي افرجوا عنه من سنة وعادوا فاعتقلوه لن يكون عنده الخبر الطيب ذاته، اذ لم نسمع انهم افرجوا عنه ثانية. سيحتفظون به اكثر لدوام المعاملة الجيدة والحوار. نعم حوار، فثمة ما يسميه السجان حوارا في ذلك الكلام الذي يتبادله اثنان، أحدهما قادر على كل شيء والثاني مقدور لكل شيء.
لا اعرف من اعضاء ادارة منتدى الأتاسي إلا حسين عودات. لي معه لقاء مديد لكنه واحد تقريبا وبسببه أرجو ان يعتبرني صديقه الى الابد. لقاء واحد لكن يكفي لتعرف انك مع رجل ذي قامة، قامة بالمعنى الجسدي والاخلاقي. تعرف ان قامة كهذه تنحني للنسيم وحده. ان حبس حسين عودات قد يكون صعبا كحبس نسمة، اذ ان رجلا مثله في اناقته الروحية والجسدية ونبله الذي يصدر عنه كالزفير يحول كل مكان يحله وطنا. ليس سهلا ان نعرف سر انسان وحسين عودات ليس ضحلاً لنسبره فوراً لكن للكرم رائحة كالعطر، ومن لا يشمّها فلخبث في نفسه، وحسين عودات من ذلك المعدن الذي لا تصعب معرفة نبله. معدنه لا يرذله مكان مهما تدنى، ونعرف جيدا انه يخرج دائما كما دخل. بل دائما افضل وأكرم مما دخل. أتكلم عن حسين عودات لأنه صديقي. لكني اتكلم عنه ايضا كنموذج لكثيرين بين مثقفي سوريا يحرجني ان افكر بهم. لكثيرين من مثقفي هذه البلاد الملعونة التي يسمونها بلاد العرب. زوار السجون الذين خرجوا منها انضج وأصلب. مدمنو البؤس الذين لا يزعزعهم فقر ولا تهديد. افكر ان هذه البلاد ليست بائسة الا لأنها ساهية عما فيها، ولأنها مجوّعة للدرجة التي لا تعود تفكر فيها بأغنية، ولأن الكفاف يغنيها عن ان تفكر بالجمال، ولأن الإدقاع والإجحاف يجعلانها في غنى عن مكارم جلى وعن تضحيات خاسرة وعن تجارب اعمق واقسى من القبر. انها تفكر احيانا بالموتى وحدهم فهم لا يجوعون ولا يعطشون، ووحدهم من ننتبه فجأة الى ان جثثهم اختفت عن الارض.