الجزائر: محاكمة «الشاب عزالدين» بسبب أغنية ساخرة انتقد فيها مظاهر الفساد
الجزائر - محمد مقدم الحياة 2005/03/18

قرر قاضي محكمة جزائرية وضع مغن بارز رهن الحبس الاحتياطي في انتظار محاكمته قريباً بتهمة المس بشرف القضاء وهيئات نظامية. ويُعتقد انها المرة الأولى التي يحاكم فيها القضاء مغنياً بسبب مضمون كلمات أغنيته والتي تكتسي طابعاً سياسياً.

وأفاد قريبون من عائلة مطرب أغنية «الراي» الشاب عزالدين، أن الشرطة اعتقلته مطلع الأسبوع الجاري بسبب شكاوى قضائية رفعها ضده قضاة ووالي الولاية وهيئات محلية يتهمونه فيها بالمساس بـ»شرف هيئة نظامية».

وأكدت مصادر محلية أن متاعب الشاب عزالدين، المعروف بوصفه أحد أبرز وجوه أغنية «الراي» الشبابية التي تنتشر في غرب الجزائر، بدأت مع صدور شريطه الأخير «شوف الحقرة شوف». ويتناول الشريط تزايد المظالم على المستوى المحلي وانتشار مختلف مظاهر الفساد في ولاية الشلف (250 كلم غرب الجزائر).

وحمل الشريط الأخير، الذي يلقى رواجاً هائلاً في ولاية الشلف، تشريحاً ساخراً من تنامي مظاهر الفساد في هذه الولاية التي مزقتها أعمال العنف منذ مطلع التسعينات قبل أن تسيطر «مجموعات المصالح» المحلية، كما يصفها بعض السكان، على مقاليد القرار فيها وتبدأ في تحويل الأموال والممتلكات لمصالحها. وفقدت الشلف عدداً كبيراً من مسؤوليها الذين قُتلوا على يد الجماعات المسلحة. ومن أهم ملفات الفساد في الولاية ملف إعادة اعمارها بعدما هزها زلزال مدمر سنة 1980 وخلّف خسائر مادية وبشرية كبيرة.

وتضمن شريط الشاب عزالدين وصفاً نقدياً لمظاهر الفساد، وذهب إلى حد تقديم أمثلة عن حالات فساد ورشوة، وحض سكان الولاية في أغنية على مكافحة هذه المظاهر الغريبة عن تقاليد سكان الولاية المحافظة.

ويقول م. أحسن (45 عاماً) أن اعتقال الشاب عزالدين «لا ينهي مظاهر المعاناة التي استنكرها بشجاعة (...) عزالدين لا يمارس السياسة وهو استنكر مظاهر موجودة ونعيشها يومياً». أما الأستاذ هـ. جعفر (36 عاماً) فقال ان اعتقال مطرب أغنية الراي بسبب موقفه «يعني شيئاً واحداً فقط وهو أن هؤلاء لا يرغبون في أن يعرف الناس خطورة ما يرتكبونه من جرائم». وأضاف: «اعتقاله لا ينهي من صدى شريطه الغنائي بل سيزيد من شعبيته».

ومنذ اعتقال عزالدين مطلع الأسبوع لم يجد السكان من وسيلة للتضامن معه إلا اقتناء شريطه الجديد ونسخه مجاناً واستعماله في المحلات والمقاهي للتعبير عن تعلقهم به وتقديراً لدفاعه عن «المحقورين» (المظلومين) في هذه الولاية الريفية.

ومنذ الانتخابات الرئاسية الأخيرة العام الماضي صدر شريط أول للفكاهي «عطاء الله» دان فيه مظاهر الفساد وتقاسم الريع بين «جماعات المصالح»، وهو ظهر الثلثاء في حصة «الفهامة» الساخرة التي يبثها التلفزيون الجزائري، واستنكر غياب الأخبار من نشرة الأخبار وهيمنة الموائد المستطيلة بعد زوال الموائد المستديرة الحوارية، في إشارة إلى غياب الرأي الآخر.

وظلت المساجد تشكل منذ مطلع التسعينات الملجأ الأكثر «استقلالية» لإدانة الفساد، لكن تردي الأوضاع الأمنية ساهم في تراجع تأثير المساجد واهتمامها بظواهر الفساد. وتواجه صحف مستقلة منذ شهور متاعب مع القضاء الذي أصدر، الثلثاء، أحكاماً قاسية بالسجن والغرامات المالية في حق صحافيين بسبب كتابات تناولوا فيها مظاهر فساد مزعوم في البلاد.

**بسام الخوري** · 03-18-2005, 03:34 PM

ربما تبرع احدكم لنا بهذه الاغنية....

shahrazad · 03-31-2005, 09:39 PM

مغن كهذا أشد خطورة من معلم أو كاتب .

04-02-2005, 09:17 AM

أعتقد أنه مناضل شريف و ثوري نحو مجتمع عادل و ديمقراطي, و مهما أعتقلوه و أمثاله فأنهم يعلمون بقرارة أنفسهم أن الثورة آتية لا محالة.

**بسام الخوري** · 06-04-2005, 02:48 PM

اقتباس:ربما تبرع احدكم لنا بهذه الاغنية....

:97::97::97:

ابن سوريا · 06-05-2005, 05:59 AM

عمبدورلك على الغنية من صباحية الله.

لكن موضوعك ذكرني بأغنيات قوية وجميلة للراحل بعمر الورود "كمال مسعودي" وهو مطرب جزائري يغني نوع "الشعبي" وانتقد بقوة الوضع الجزائري الفاسد كأغنية : "يا الجزاير أراه طاب* القلب .. عليش اللي عندو تزيديلو .. وألقى اللي يشقى ويتعب أراه ما يلحق عشا بليلو"
أنصحكم بالاستماع لأغانيه الجميلة، ولنوع الـ"الشعبي" بشكل عام والذي أفضله على الراي

(f)

* طاب تعني استوى باللغة الجزائرية. والمعنى هنا أن القلب استوى من الهم والألم.
تستخدم طاب للأكل والطبخ مثلاً: طاب الطعام يعني استوى.

حسينو · 06-12-2005, 01:50 PM

تفضل بسام

[RAM]http://members.lycos.co.uk/mohsen77/Track.ram[/RAM]

للتحميل

**بسام الخوري** · 06-13-2005, 12:32 PM

(f)(f)(f)

thank you hassinoooo

يعنى بدك ترجمة بسام
OK

يدولنا في ورزقنا (يؤخذون رزقنا والرزق هنا يعنى الملك ممكن يكون أي شيئ من الممتلكات )

لمنوت في يدنا ( يعنى القيود في يدنا )
يحرمونا على ولادنا (مفهومة على ما أعتقد )
والقانون يشوف (يعنى إصطلاحا القانون بتفرج أو يشاهد)
شوف الحقرة شوف ( الحقرة هو مصطلح جزائري يرمز للظلم)
شوف الظلم شوف

يدولنا في رزقنا
والخلاخل في يدنا (مصطلح أخر يعنى كذلك القيود)
يبكولنا في ولادنا (يبكون أولادنا)
لماجسترا جاو ضدنا ( يعنى مجمل السلك القاضي وقف ضدنا)
والقانون يشوف
شوف الحقرة شوف

وحد الوالي راهو عندنا ( شو المحافظة الموجود عندنا )
شاف دايرة خسر زادنا ( رئيس الدائرة خرب زادنا )
المير مش من بلادنا ( رئيس البلدية ليس من بلدنا)
شوف الأصنام شوف (الأصنام هو الإسم السابق لمدينة الشلف )

لحقو لشيخ نتاعنا ( وصلو حتى لأبونا )
ذاك الرمز نتاع بلدنا ( هذا الرمز تبع بلدنا )
والقانون يشوف

وحد الماجسترا راهنو عندنا ( رئيس المجلس القاضي الموجود عندنا)
بغا يبلع لصنام نتاعنا ( أراد أن يغلق مدينتنا الاصنام)
والرجالة تشوف( والرجال تتفرج
)إسنيي بلا مايشوف ( يوقع دون أن ينظر)
شوف الطرافيك شوف ( الطرافيك وهى كلمة فرنسية le traficويقصد بها هنا التزوير)

وحد الجوج راهو عندنا (أحد القضاة الموجودين عندنا )
بغا يبلع الأصنام ديالنا (اراد أن يغلق مدينة الأصنام)

يدولنا في رزقنا
والخلاخل في يدنا
يبكولنا في ولادنا
بغاو يلحقو لنسا ديالنا (ارادو أن يصلو على لنسائنا )
شوف الشرف شوف

لحقو لديارنا
بكاو حتى ماتنا (أبكو حتى أمهاتنا)
لحقو حتى لجيرانا ( وصلو حتى جارنا)
والقانون يشوف
شوف العدالة شوف

أمجد · 06-13-2005, 01:46 PM

اعتقد ان السبب في محاكمته قوله
شوف بو تفليقة شوف

آخ آخ آخ
بلاد العرب اوطاني
للاد القمع اوطاني

**بسام الخوري** · 02-15-2009, 08:03 PM

http://www.youtube.com/watch?v=YCezh8m84Nc...my_videos_edit2

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	صبحي جارور... معزوفة الوداع الأخير	Rfik_kamel	0	1,012	08-25-2011, 04:38 AM آخر رد: Rfik_kamel
	أغنية بلاد الدهب لأحمد منيب	neutral	12	3,453	08-13-2008, 05:58 AM آخر رد: fares
	ديفوراك (أغنية للقمر)	السيّاب	1	889	09-21-2007, 06:03 AM آخر رد: السيّاب
	أغنية مختارة من البوم الرائعة تانيا صالح	nimel	8	2,999	11-07-2006, 04:33 AM آخر رد: وضاح رؤى
	أغنية ساحرة , لمطربة ساحرة (فلمن)	وضاح رؤى	11	2,615	10-23-2006, 12:28 AM آخر رد: أبو عيسى