لادارة النادي شكرها الخاص للاخ طارق......ولنا شكرنا الذي يليق بمقام الانسان ...طارق

العزيز طارق....بإسم اعضاء النادي الذي احتضنتموه عندما كان لا ملجأ له...يحمل خيمته على ظهره وضاقت به رحاب فضاء الانترنت.....فكنتم الانصار لكل مهاجرٍ أدمت قدماه أشواك التخلف .

نتقدم من الانسان طارق النشواتي بجزيل الشكر..على كل الذي قدمه...وعلى كل معاناة تلقاها ..وعلى كل لحظة وقع بها بين مطرقة حرية النادي وجهالة الفكرالظلامي...ووقوفه بتلك الشجاعة ...وذاك الموقف الرجولي الذي عزّ أن يوجد...

وعلى رفدك لهذا النادي بنخبة من الشباب المثقف المستنير ، الذي ما كان ليلتحق بركب النادي لولا وجوده بين ساحات دارتكم ..

اليك ايها الانسان اصدق مشاعر الشكر والعرفان ...وجمائلكم ستبقى تطوّق أعناق أعضاء النادي ...

سامحنا يا عزيزي ....على ضيافتنا الثقيلة....التي تحملت من اجلها..معاناة لايعلمها الا الله والبعض

باقة من الورد نتمنى ان تتقبلها من اعضاء النادي

وقبلة على جبينك

أنضم الى الصديق جعفر علي في كل ماقاله ..
شكرآ لك طارق نشواتي على كل شئ ..

ربما نراك في الموقع الجديد صديقآ لنا يرافقنا الى هناك ..

تحياتي الخالصة لك..

هذه سابقة .
منذ قام النادي ..، لم يحدث أن تجرأ أحد على الحديث باسم رواده . حتى الصباغ نفسه لم يفعل .

لم ؟

لأنه من غير المعقول الحديث باسم شعب مختلف الأعراق العقلية ، متعدد المشارب الفكرية ، لا يكاد يتفق على شيء ، كشعب النادي .

رواد نادي الفكر العربي لهم استقلالية كاملة .

إدارة النادي عندما شكرت السيد نشنوش ، لم تشكره باسم جميع الرواد . مع أنها - أو هكذا أتصور ... تتمنى لو فعلت .

هي ، ببساطة : لا تستطيع .

-----

ما مشكلتنا نحن العرب ؟

مشكلتنا .. أننا عاطفيون . وعاطفيتنا .. جمعُ جمع ٍ كثير من المشكلات .

بعواطفنا ... نهمش الآخرين !

----

أنا لا أضم صوتي إلى عمي ، وتاج راسي .. جعفر علي . ولا إلى الغالية مريم .

وأنا هنا من أجل أن أحمل صوتي ، وصوت مجموعة من رواد النادي القدامى ، يرفضون أن يتم توزيع الهدايا باسمهم ، بينما هم يحملون صكوك مقاضاة .

وأنا - وهم .. نرفض أن نكون عرباً ، حتى في مجاملاتنا ، التي تزني بالحقيقة .

اضطررنا أن نحتمل ، مع نادينا .. تدخل الآخرين . تدخلهم .. في شخصية نادي الفكر العربي ، بحجج لم نفهمها ، ولا نود . تحملنا حذف أكثر من موضوع ، والتشهير بنادينا في الوراء ، ومطالبتنا بإعدام الحرية في نقد مراقبي الدارة ، مع أن لحمنا يتم قليه هناك .

تحملنا - كذلك ، تأجيل الوعد الذي أُعطي لنا ، بأن نستقل في مدخل خاص .

تحملنا أن لا نبصق في وجه جلادينا ، من أجل قوانين الدارة . ثم فوجئنا بأننا مطالبون بأن نقبل أن يهز أردافه بيننا من "تشرمط" للسلطان .

نحن - أنا ومجموعة من الأصدقاء ، نحب طارق ، ونحترمه . ولكننا نحب الحقيقة أكثر منه ...

ولم نعتقد يوماً ، أننا كنا ضيوفاً "ثقلاء" .. على غيرنا .

----

باسمي ، وباسم الأصدقاء ..

أطالب بتحييد هذا الموضوع ، الذي يتجاوز على حقوقنا .

وأطلب من كبيرنا جعفر ، الصفح والغفران .

والمجد للإنسان ...

..

غربي ابن ماء السماء .

وهذه "لاحقة" على عجل
والمجد للانسان الذي يرى للحقيقة "أكثر من وجه"

والذي لا ينسى "واجباته"....في خضم ركضه وراء "حقوقه"

والذي لاينسى "محاسن غيره الجمّة"...عندما يضع مجهر "لتكبير زلات غيره"

لما اعلاه

ولما اعرف....وتعرفه انت بالذات يا ابن اخي...

لازلت عند قناعتي....

وباقة ورد ابيض...لطارق

ولك الحق يا ابن اخي انت واصدقائك أن تحملوا "الصكوك"......

وان تتزوجوا من "الحقيقة"..."شرعيا"...وتنجبوا منها الابناء والبنات


ولا حول ولا قوة الا بالله

هااهاااهااا
ما بال كل الدنيا ... تحوقل ؟!

يا سيدي ،

ابق على قناعتك ..، ذلك لك حق . ولكن لا تسحبها على الآخرين .

ومني باقة للنشنوش ، بل ولاريبيا كلها ، ولكنها باقة حب وتقدير ؛ ليست باقة من أجل "الجمائل" التي "ستبقى تطوّق أعناق أعضاء النادي" ، وليست للمعاناة التي تحمـّلها بسبب "ضيافتنا الثقيلة" .

ثم ، عمو ..

لماذا علينا أن نصبح "نشواتيين" .. أكثر من النشواتي نفسه ؟:-)

ما المشكلة في أن نصبح أكثر شفافية ؟

الكل يعرف بأن سياسة النادي وسياسة سيد الدار .. لم تلتقي . وأن سبب انتقال النادي إلى موقع جديد هو عدم الالتقاء هذا . ففي حين يؤمن النادي بحرية مسئولة ، تؤمن اريبيا بمسئولية "محرحرة" :-)

هذا الخلاف ..، لم يتسبب في أي شروخ أو خدوش ، داخل علاقتنا : القديمة ، الباقية ، التي نعتز بها .. مع سيد الدار .

هو خلاف يبدأ - وينتهي .. حيث هو ؛ حيث سياسة الرقابة ، والتحرير .

هذا الخلاف ..، أيضاً وأيضاً ، لم يعط إدارة النادي الحق في أن تفرد له ، وتصوغه ، وتسدله ، أمام الملأ .. نكاية بسيد الدار !

ونود - أنا والأصدقاء ، بالمقابل ، أن لا يتم طمس هذا الخلاف ، بشكل كامل ، ليتم "التجهير" على "المحاسن" .

هذه بتلك ،

لا : لتكبير "الزلات" . ولا : لتجهير "المحاسن" .

ذلك بإزاء : الحقوق والواجبات . ( شخصياً ، أفضـّل نسيان الواجبات ، على نسيان الحقوق ! )

عمو ...

هذه كتابات "مؤرشفة" !

لو جاء من جاء ، بعد زمني وزمنك ..، وقرأ موضوعك ، لاعتقد بأن النادي - وأعضاؤه ، خرجوا من الدارة .. مترفين !

وأنهم كانوا الثقلاء على سيدها ...

وأنهم كانوا الخطـّائين !

أما لو جاء من جاء ، وقرأ موضوعك ، ثم قرأ ردي :-) .. فسيعرف أن هنالك - كان .. شخص كريم الأصل، اسمه : جعفر علي ، ومن ورائه أعضاء ، خرجوا إلى موقع جديد ، ليس إلا خجلاً من كرم مضافة سيد الدار . وسيعرف أنه كان هنالك شخص آخر ، مقطوع الأصل ، اسمه : غربي ، ومن ورائه أعضاء ، خرجوا إلى موقع جديد ، لعدم الاتفاق !

وكلاهما ، كريم الأصل ومقطوعه ...

يقبلان جبين النشنوش ،

حباً .. وكرامة .

مقطوع الأصل اسمه غربي)..

أجمل ما قرأت لك حتى الآن يا بن ماء السماء:)

نعم أكثر ما نطقت ملامسة للحقيقة .

____________________________________________

جعفر على ..

يبقى غرسك أصيلا ضاربا في أعماق الوجدان ..

و جعفر علي ما تعود إلا أن يتكلم بصدق و حرية

و يبقى من القليلين الذين يعرفون مالهم و ما عليهم ..

قد يكون جعفر علي أخطأ عندما تكلم باسم إدارةة النادي

نعم ..

فإدارة النادي و التي لا أعرف منها إلا الصباغ تنطق بلسان جعفر علي (حسب ظني و الله أعلم )..

و أما تناتيف الإدارة الأخرى (فالله أعلم)..

________________________________________________

باسم الشفافية و الصراحة و الحرية نصفق وجوهنا في الحيط ؟؟؟

أنا لا أتكلم باسم الإدارة بل باسمي و الإدارة و ما عدا الزعيم لا أعرف عنها شيئا و لا أريد أن أعرف..

أتكلم باسمي و باسم الكثيرين من الأصدقاء الذين يوافقونني ..

بالتوجه بالشكر للنشواتي على استضافته لنادي الفكر..

و على مساهمته في نادي الفكر ..

و على حمايته_(لنادي الفكر) ..

و على تحمله الكثير من الهجمات على أرابيا و التي كان جزء منها (يسيرا أم قليلا) بسبب نادي الفكر ..

و حماقات كثير ممن كتبوا في نادي الفكر ..

و لتحمله و سعة صدره تجاه الكثير من صفاقات أهل الفكر..

و قبلة على خده من أخ لأخيه ..

و أقول له :

انس أنه كان عندك عدد من ضيوف نسوا أنهم ضيوفا حيث أحسوا أنهم اهل البيت ...

و في عدة مناسبات كانوا يهددون بالانسحاب و يمنون عليك استضافتهم ..

و أقول له :

أنه لا يهون المعروف إلا عند (ابن الحرام)..

__________________________________________

و السلام ..

قال جعفر علي رضي الله عنه و ارضاه يوما ما:
عشاؤهم كان زيتا وزعتر ، مثل كل يوم.....هو تأفف...وهي حمدت الله.....صرخ بها وعلى ماذا تحمدينه؟؟....ابتسمت وقالت لا تنظر الي المائده..انظر ماذا حول المائده......ايضا هو حمد الله.

و انا اقول هل يستوي الذين يعملون و الذين ينتقدون ?

باقة جوري احمر و قبلة لابن النشواتي

ليس لما قدمه لنا فقط بل لكونه طارق النشواتي ما غيره !

أنا الموقعة أدناه، أوكل الصديق جعفر علي ليشكر ارابيا وعلى رأسها الكبير طارق نشواتي باسمي.
لقد قام طارق منذ استضافة نادي الفكر العربي في ارابيا بطباعة جملة: ادارة نادي الفكر العربي مستقلة عن ادارة ارابيا، وقوانينه مستقلة الخ.. على الأقل مرة يوميا. لقد اضطر بسبب النادي الى التحاور مع نماذج لا أظن أن أحدا ينساها.

هل قصر طارق بحق نادي الفكر؟ هل فرض عليه قوانين دخيلة عليه؟ واذا كان الانسان يلتزم بقوانين البيت الذي يزوره، والدولة التي يزورها، فهل كثير على النادي ان يلتزم بقوانين ارابيا؟

طارق، تقبل حبي وشكري، أصالة عن نفسي ونيابة عن نفسي أيضا، ولن تستطيع أي كمية من أطواق الورد أن تفيك حقك في نظري.

أهلاً بالجميع ..
ملاحظة أولية - أسجلها ، بعد إذنكم .

هو أنكم : عرب !

لا يمكن أن تجتمع الجموع العربية على : فكرة . ولا يمكنها أن تجتمع على مبدأ ، أو قناعة ، أو يقين . ولكنها ، ويح غربي .. تتظاهر ، وتملأ الدنيا ضجيجاً ، من أجل : شخص ٍ ؛ أو من أجل : عاطفة .

لم يسأل أحد نفسه ، أو يسألني - بهدوء : ما منطقية هذا الاعتراض على توزيع الزهور ؟

الغالبية هنا لا ترتبط بالنادي إلا حديثاً ، ولا تعرف النادي قبل أن يتصل بقوانين اريبيا ، وما أدراك ما قوانينها . أو هي من النوع "المسيار" ، الذي يزور لمماً ، ويزور غباً ، ويغيب دهراً . لا أقصد بهذا - صدقاً .. التعريض من أي نوع ؛ ولكن ... لم يكلف أحد ، من الأفاضل والفاضلات ، نفسه ، البحث وراء الأسباب : الفكرية ، العقيدية ، غير العاطفية ، التي - ربما تكون وجيهة ، خلف هذا الاعتراض .

-----

عمو ، حاضر ..

سمعاً وطاعة . ولكن ..، طالما تتوجه الردود - كلها ، إلى اعتراضي ، فأنا ملزم أن أوضـّح . وكما تعلم ..، محاولة الفهم ، ومحاولة الاقتراب من "الآخر" ، ضرورة إنسانية . ثم ، وأنت سيد العارفين ، لا يحق لمشارك أن يبعث موضوعاً ، ثم يطالب بكتابة الرأي - المتصل بموضوعه ، خارجه .

أعدك بأن أفرد - بشكل خاص ، إن استطرد الموضوع إلى ما قد يستطرد .

-----

الزوبعة ، معلش ..

سأؤجلك إلى ذيل الردود . وكما تلاحظ ..، الموجودن - هنا : سيدات . والسيدات أولاً .

-----

الجميلة نشوى ..

( و انا اقول هل يستوي الذين يعملون و الذين ينتقدون ? )

الإجابة : لا ، لا يستوون .

وبدقة أكثر : ربما تفاضل أولئك - على أولئك ، وربما العكس .

وبمزيد من الدقة ..، سلي - إن شئت إجابة حكيمة ، عما يفعل الفاعلون ، وعما ينتقد المنتقدون .

لو كانت الورود ، وأكاليلها ، للنشواتي .. لأنه "النشواتي" - ما غيره ، لملأنا الدنيا بالغار .

ولكنني رأيتها توزع ممهورة بتواقيعنا ، باسم : "الجمائل" ، وتحمل "الثقلاء" ، والصبر على "المصائب" ، والرضى بـ"النصيب" ، وتم تحميلنا - كلنا .. كل هذه الأرزاء !

لم نكن كذلك ، يا نشوى .

تعرض النشواتي للضغوط بسبب وجود النادي ، وقد قدرنا له ذلك ، ونقدره . ولكن هذا لن يستدعينا أن نجلد أنفسنا ، حتى نبكي ... من أجل أن يصدقنا طارق ، أو ما طرق .

كانت هناك نواح توقف الحوار فيها بيننا - أعضاء النادي ، وبين طارق - سيد الدارة ؛ فيما يتعلق بسياسيتي الدارة والنادي ، وتعلمين الفرق الكبير بين السياستين . ولعلمك - نشوى ، والبقية .. كنت المنتدب الأكثر إقناعاً - لإدارة النادي ، من أجل المباحثة مع سيد الدار ، في مثل هذه الأمور . وتخيلي المفارقة ..، سبب هذا الانتداب ، لي أنا - بالذات ، علاقتي - الغريبة .. العجيبة ، غير العادية ، بطارق .

ومزيد من الشفافية ..

توقفت المباحثات ، وتقرر الرحيل .. بعد أن وقفنا على عتبة "دارية" ، لم يكن من الممكن تجاوزها .

قيل لنا ، ببساطة : اخضعوا مواضيعكم لقوانين الدارة .

وقلنا : لم يكن هذا هو الاتفاق .

نقدر وضع طارق ، والضغوط - اللعينة .. المتسلطة عليه . ولكننا نقدر نادينا - أيضاً ، وكان الصباغ يوشك على الأمر بإغلاقه ، أكثر من مرة ، مخافة أن يفقد شخصيته ، بسبب سطوة مطالب الخضوع لمضافة الدارة .

لم تذكر إدارة النادي ذلك ، ولم تتعرض - ولا في أي مرة .. للضغوط التي تعانيها من هذه الناحية . وحتى عندما كان بعض الأصدقاء يبعث موضوعاً يطالب فيه بالانتقال ، كان الدكتور جمال يعد خيراً ، ولا يزيد .

ولولا أنني أُمنت على الأمانة ، وعلى عدم الإفشاء ، في كل انتداب - للمباحثة .. يوكل إلي ، لكنت سخطت منذ زمن بعيد .

ومفارقة أخرى ..

كنت المدافع الأكثر حماساً ، في كل مرة ، عن سيد الدار - والضغوط التي يتعرض لها ، والجنرال يعرف ذلك ، وجعفر علي يعرف ذلك ، والآن : تعرفينه أنتِ .

-----

ماما هنايا ..

لو كان ردك ، يا غالية ، مجرد توكيل .. وحديث - بالنيابة والأصالة .. عن نفسك ، لما وجدت ما أوضحه . باعتبار أن كل إنسان جدير بالحديث عن نفسه ، مسئول .. عند الحديث عن غيره .

لكن طالما هنالك - لديكِ .. تساؤلات ، فأنا عليّ الوقوف .

ولكن ...

عديني - إذا سمحتِ ، أن تنفضي عنك رداء العاطفة - الجيـّاش ، وتحاولي تفهم الطرف الآخر ، بتعقل - لا يخلو من بعض عاطفة ، قبل أن نخوض غمار اسئلتك ، والأجوبة .

- هل قصر طارق بحق نادي الفكر؟

نعم .

- هل فرض عليه قوانين دخيلة عليه؟

نعم .

- واذا كان الانسان يلتزم بقوانين البيت الذي يزوره، والدولة التي يزورها، فهل كثير على النادي ان يلتزم بقوانين ارابيا؟

نعم . كثير .

...

التفاصيل ...

- "الدارة" قصّرت كثيراً بحق النادي .

قبل كل شيءً ، لنحاول بحث المسألة - كما هي ، بعيداً عن "تعريبها" بمصطلحات مثل : الضيف ، البيت ، الزائر ، الدولة ، المواطن ، الأجنبي !

كان الأمر ، من بدايته .. إلى وقت قريب ، هكذا : يتم بقاء النادي تحت لواء الدارة ، مستقلاً بمدخل خاص ، متوفراً على تقنيته الخاصة ، حاكماً أمره بنفسه ، مسقطاً شخصيته على سياسته ، لا يرتبط بالدارة إلا عن طريق بدايات "اللنك" .

لم يحدث أي شيء من هذا .

والبديل - الذي حدث ، أن النادي أصبح يـُطالب - صباح مساء ، بالخضوع إلى قوانين الدارة ، ومن ذاك : "احترام مشاعر المسلمين ، في هذا الشهر الفضيل" ، و "عدم جلب المشكلات بموضوعات سياسية ، تمس كبار البيوض ، وطوال الأيور" ، و"لا نسمح بانتقاد مراقبي الدارة" ..، وأصبحت موضوعاته تـُحذف ، لأسباب ترتبط بسياسة الدارة ، بل وصل الأمر إلى حذف موضوع كامل ، بدون سبب ، وكان التعليل : أحد المراقبين التقنيين حذفه ، بدون قصد .

لم نقل كلمة واحدة . احتراماً لطارق .

بل حتى لم نطالب .. بتنفيذ الاتفاق ، حتى لا نعرض طارق للضغط ، أو الإحراج .

...

- تم فرض القوانين "الدخيلة" ، وتم : الحذف ، والتهميش ، والتسلط ، والمطالبة .. باسمها .

سأعطيكِ مثالاً ... موجعاً .

تعرفين شبكة "هجر" - ماما ؟

هي شبكة إسلامية ..، ورغم كل الحرية التي تقاضي بها تلك الشبكة الأطروحات فيها ، إلا أن بنودها واضحة تماماً ، وأول بنود ضوابطها يشي بأنها لا تقبل ما يقدح في الدين الإسلامي ، ويتم شرح ذلك في بند لاحق - تفصيلاً ، حتى لا تجدي ثغرة لنقد يمكن أن يطرحه طارحه ، ويسوقه إلى الدين أو الثوابت العقدية .

كتب "العلماني" .. موضوعاً ، عن ( الإله - الحلم ) وهو سياق فكري - إنساني عذب ، وجماليات عاطفية رائعة ، ونقد راق ومهذب ، للوجود الأعظم .

تخيلي هنايا ، بكل شفافية أقولها ...

ما زال الموضوع ينبض - هناك ، في هجر .. وهو برسم الرفع مع كل منقب عن موضوعات العلماني ، وقد سار الموضوع بكل روعته ، تتخاطفه الردود ، ويزجي فيه المزجون ، ويعترض المعترضون ، وليشجي كل ذي شجن عظيم !

تلك هي الشبكة ، ذات "المقاريض" اللحيوية !

وبعث العميد موضوعه هنا ...

وليأت دهماء الدارة ، كأن أحدهم "المنذر العريان" ، وقد اضطرب عليهم ، وليقصفوا الموضوع قصفاً لعيناً ، حتى دون أن يقولوا لنا : لو سمحتم !

فجأة ..

نحن - أرباب النادي .. لا نجد الموضوع !

- دكتور ؟

وين موضوع أبو همزة يا دكتور ؟

الدكتور : سلامات غربي ..، والله ما بعرف !

- أحد مراقبيك حذفه ... يا دكتور ؟!

- سلامات غربي ..، مش مراقبي النادي اللي بيحذفوا بدون تنشيفة ريق !

- طيب والموضوع ، دكتور ؟

- سلامات غربي ..، روح شوف طارق ، وخبرني .

وكان لدى الدارة - للأسى .. الخبر اليقين ، والجواب الشاف المتين : حذفنا الموضوع ، لم يكن مناسباً لقوانين الدارة .

أقسم بالله ... كنت قد جهزت ركباً ، أسابق به العلماني ، وإلهه - الحلم ، في ذلك الموضوع . كرهت الرد .. وكرهت العلماني ، وكرهت الإله ، وكرهت الحلم ، وكرهت الرد .

أويحذف موضوع في النادي ..، وتبقيه هجر ؟!!

ولتسامحني التجربة العزيزة إلى قلبي - مهما يكن .. هجر .

أي ناد فكر حلمنا به .. هذا ؟!!

هنايا ..

نحن لم يتم تركيعنا من قبل . هذا - ربما ... الشيء الوحيد الذي نفاخر به .

تم تدمير - حتى الآن .. موقعين أو ثلاثة لنا ، وسرقت سبعة أو ثمانية من حساباتنا ، وتم التشهير ببعضنا ، وأعطينا الأوغاد الفرصة - تلو الفرصة ، من أجل أن يفاخروا بقدراتهم . ولكننا لم نهمس - لبعضنا ، ولا مرة .. بأننا : سنستسلم .

وراءنا رجل خطرٍ ...

حكمته تبعث الرعب في قلوب الطغام ...

ولدينا عقيدة ، ولدينا قناعة ، ولدينا أهداف ..

وقد وضعنا سلامتنا على كف عفريت لعين ، وعلقنا راحتنا على لحىً - غير عاطرة ...

وما زلنا نتساءل : مم نخاف ؟

أبعد هذا - كله ، وبعد أن راعينا - بكل روعة .. صداقة الصديق ، وحفظنا السر ، ودارينا الزلل ، وبقينا بخير ، ثم ودعنا بأدب ، ولم نشهر ، ولم نجمهر ؛ يـقال لنا : جمائل غيركم ، تطوّق أعناقكم ؟!

كتب أحدهم مرة عن "آل سعود" ، في النادي ، فتم حذف موضوعه ، بأمر سيد الدار . واذهبي ، لا عدمتك ، زوري ماخور الشام ، لترين كيف يتم تعليق صور السلاطين الأوغاد ، ولتمتد موجة الدعارة إلى نادينا ، ومن فوق أنوفنا ، وليصبح "نادي الفكر العربي" .. علبة ليل ، لشواذ العروبة ، وأفاقي الأنظمة ، وقوادي الضمير .

وتقولين : قوانين دخيلة ؟

- نعم ، كثير على النادي ، وفوق طاقته .. أن يلتزم بقوانين ليست له ، وأن يجدع أنفه ، ويفقأ عينيه ، ويخرم أذنيه ، ويزم "براطمه" ، من أجل "البيت الذي يزروه" !

عن أي بيت تتحدثين يا غالية غربي ؟

الأمر كان ، يا هنايا .. اتفاق .

عقد بين متعاقدين . لكم دينكم .. ولي دين .

ثم ..

ما بال التناقض ؟

تثبتين ، بسؤالك ..، عدم تدخل الدارة - وقوانينها .. في النادي .

ثم تنكسين ، من جديد ... للتساءلين عن المانع في أن تتدخل الدارة - وقوانينها .. في النادي !

هل أنتِ "ضد" تدخل الدارة ، ولكنك تنفين حدوث هذا التدخل ؟

أم أنتِ "مع" هذا التدخل ، وتثبتينه ، وتنتحلين له ؟

سؤال ، وسامحيني عليه ..

إلى أين تقودنا العاطفة ؟!

( ادارة نادي الفكر العربي مستقلة عن ادارة ارابيا، وقوانينه مستقلة الخ.. )

هذه "المحسنات البديعية" ، لم يتم تطبيقها . وكفى .

-----

الزوبعة :-)

قبل البدء : بالنسبة لي - صدقني .. لا عار في الأصل المقطوع . العار - وحده .. فيمن نكى بأصله .

( قد يكون جعفر علي أخطأ عندما تكلم باسم إدارةة النادي .. )

أين أنت ... وأين الموضوع ؟

هذا غريب ..

وهو مصداق ما قد أخبرتك به ، قبل أمس ، يا صديقي . في أنك "خربوطي" "لخبوطي" ، "بعبعة" "جعجعة" ... لا تلوي على شيء .

ما دخل إدارة النادي ، والحديث باسمها .. في موضوعنا هذا ؟!!

إدارة النادي شكرت اريبيا - كلها ، وشكرت سيد دارتها .

هذا الموضوع ، يا زوبعة ، يتعلق بالحديث عن أعضاء النادي - كلهم ، بدون إذن ، وبدون أدنى حلم .

( فإدارة النادي و التي لا أعرف منها إلا الصباغ تنطق بلسان جعفر علي (حسب ظني و الله أعلم ) )

أعتقد أن هذا عيب ، يا سيد زوبعة .

كما أن ليس لجعفر علي الحق في الحديث باسم الرواد - كل الرواد ، فأنه ليس لك الحق بالحديث عن إدارة النادي ، وممثلها .. بكل علم غرور .

أستغرب كيف تقودنا الحوارات - العاطفية .. إلى تهمش الآخرين ، وإطالة اللسان ، وقلة الأدب .

( و أما تناتيف الإدارة الأخرى (فالله أعلم) )

نعم . هذا هو قلة الأدب .

خلافك معي ، زوبعة ...

بأي حق تصف عضاء الإدارة ، بالـ"تناتيف" ؟

بجد ..

لم الاضطرار إلى قلة الأدب ، وبالذات .. مع غير محاورك ؟

أطل لسانك - علي .. كما تشاء . أنا لك . ما دخل أولئك الكرام ، لتشملهم بصفاقتك ؟

أعرف أنك ستعود ، كعادتك .. مطيلاً لسانك أكثر . ولكن ، بعد أن تنتهي من "بعبعتك" القادمة ، أجب - لو سمحت .. هذا السؤال : لم تضطر ، في كل مرة ، إن تقل أدبك .. على الآخرين ، حتى من خارج الحوار ؟

هل تعتقد أن الصباغ لا يستحق أن تحترمه ، وطالما احترمك ، فتحاول أن تنأى بلسانك عن أعضاء إدارته ، طالما الموضوع لا يعنيهم ، وطالما الموضوع عن الأعضاء ؟

مسألة "الضيوف" .. ناقشتها - أعلاه .

مسألة "كانوا يهددون بالانسحاب و يمنون عليك استضافتهم" لا أعرفها ، ولم أكن شاهداً عليها .

لم يهدد أحد بالانسحاب ، ممن أعرفهم .

كل ما حدث ، من هذا القبيل ..، أنه تم طردك ، وقت أقسمت بانك لن تعود ، ثم عدت .

مسألة ( ابن الحرام ) حسمتها لك فيما سلف . وأزيدك من ذاك ، أن لدي قناعات - منطقية ، لا عاطفية ولا "تعريبية" ، تؤدي بي إلى الثقة بانقطاع أحد الأصول ، وحدوث احتمالات "زنى" متعددة ، بين صفوف الأجداد ، أثناء حياة الصحاري والقفار . أحد هذه الاحتمالات ، رياضياً .. ربما تحقق .

ولكني على قناعة ، بأن ذلك ليس له أي علاقة بأي موقف فكري ، أو شخصي ، أو أخلاقي . ويبقى الإنسان .

----

الحبيب ابن سوريا ..

لا تحدثني عن الإنسان . وقد خبرناه : أنا وأنت ..

طارق ،

شفافية - جديدة ، لك وحدك ..

عندما بدأت الأحوال الجديدة - تطرى .. على النادي . وبدأنا نشاهد صور الطواغيت ترفع ، والحقيقة إلى نكاس ؛ شعرنا بالألم . لمّ يحدث هذا للنادي ؟

لم يراد للنادي ، قسراً .. أن يحذو حذو الدارة ؟

خرجت أنا ، غير طائق نفسي .. أبحث عن الخراب . خراب تلك القواعد ، التي تم تقعيدها ، من أجل الآزلام .

وجدتني هناك .. في ذلك الماخور ، أبحث عن معركة .

تم حذف موضوعات العميد / العلماني ، الواحد تلو الآخر .

مضى العلماني يعترض ، بطريقته ..

والعلماني ، كما تعلم .. لا يتصل ، بأي شكل من الأشكال .. بأي سياسة ( ناديوية ، أو داروية ) ولذلك ..؛ فرأيه : رأي مشارك ، فرد ، لا رأي عموم .

كان رأي العلماني ، لله هو ، أنه لا مبرر للانهزام . لا سياسة ، ولا حفاظ على حياة ، ولا تجارة .

بدأ العلماني أولى موضوعاته ، وقد كانت سلسلة من المزمع أن تصور الأمر على حقيقته . أن الحرية : تؤخذ .. ولا تعطي .

تعرض العلماني لضغوط شخصية ..

من أجل أن يكف يده ، وموضوعاته .. مجاملة للدارة ، وسيدها .

والعلماني - ربما .. ليس مثلي ؛ وغداً ، سليطاً ، لا يحترم أحد .

رضخ العميد للضغوط ، لا لشيء .. إلا الحب والكرامة .

واكتفى بجزء واحد من ذلك الموضوع ، عن ( "التجار" والثقافة .... و"آرابيا" .... )

فعلها ، العلماني ... تقدمة منه ، حتى يكف "الإلحاح" .

وكففت أنا ...

ولأعود ، وليعود العلماني .. ، ولنجد أن الديون قد غطتنا ، وأن حساباتنا مكشوفة ، وأننا قد سببنا "التعب" لغيرنا ، وأننا كنا "الثقلاء" ، وأن "الخيرات" قد طاوقت رقابنا ... وأننا برسم السجود .

لمّ ضغطوا علينا إذن .. يا طارق ؟

لم ألحوا .. ؟

لمّ لم يتركونا نقول ..، لنتركهم "يتقولوا" ؟!

-----

هذا كل ما لدي ..

وسأكون جاهزاً للاقتراب ، لعل وعسى .. كل مرة .

وأكرر ..

النشواتي أحبه ، وأحب معدنه . ولكنني أحب الحقيقة أكثر منه ..

وأحب : كرامتي ، واستقلاليتي ، وأحب النادي والأعضاء ..

إن كان سيد الدار قد "تجمل" فهو سيدها و"راعيها" ، ولكن النادي لم يقصّر ، ولم يكن - ولا في أي يوم .. حماراً ثقيلاً يقف على عتبة ، أو "طرّاراً" يتشكر الإحسان ، أو "رقبة" تمشي على قدمين .. تنتظر الإغراق .

تنازل النادي عن الكثير من حقوقه ، واحتمل الكثير من التدخلات ، وصمت : حكمة ، وأعرض : احتراماً ، وغادر : بهدوء .

لم يكن من الداعي أن يتم إقامة هذه الحفلة .. التنكرية .

سأظل على الحقيقة ، ولو جرحت ...

وسأظل أشكر : بعقل ، ومنطق ، وبدون "تهولة" .. وبدون "تهميش" للآخرين .

حفظكم ربي من كل مكروه ...

.

غربي .

------------

هنالك ثقافة واحدة ... هنالك عالم واحد ... هنالك الإنسان ...

. . أنت جميل يا المحترم غربي !..
.

.

والله أعلم !

.

.

:)

.

.