تقول أحلام مستغانمي في ذاكرة الجسد .
هذا زمن حقير ، إذا لم ننحز فيه إلى القيم سنجد أنفسنا في خانة القاذورات و المزابل . لا تنحز لشيء سوى المبادئ .. لا تجامل أحدا سوى ضميرك .. لأنك في النهاية لا تعيش مع سواه ".
هذه إذا هي الوصية الحادية عشر التي لم تأت بها التوراة ،و لكن يوعظنا بها ضميرنا الحي ، هذه هي الوصية التي قادت فرج فوده إلى الإستشهاد و الخلود .. و غمرتنا بالحزن .
الأخوة الأعزاء .
أعتقد أن فرج فوده مرشح للبقاء ،و أن التاريخ سوف ينصفه ، أقول ذلك ليس لأنه صديق عزيز و إنسان رائع فقدته ، فأنا لا أنطلق في ذلك من مشاعر شخصية رغم نبلها و أصالتها ، و لكن لأنه تجسيد لأفضل ما في جيلنا من قيم ،و لأنه الرمز المضيء لأجيال قادمة ،و لأنه متفرد بشجاعته و نبيل بأصالته و بطل بوطنيته .
فرج فوده لم يكن مجرد مفكر ،و لكنه بطل حقيقي تصدى وحده بفكره و جسده لتيار الغيبوبة الدينية و الدجل العقائدي و عملاء السعودية الوهابية و نقودهم الملوثة .ففي الوقت الذي انهارت فيه كل السدود أمام طوفان الإسلامية الأصولية الغيبية و المتعفنة ، كان فرج فوده هو السد الأخير ، الذي صمد للتيار الكاسح حتى توقف مؤقتا .
فرج فوده لم يتكسب مليما واحدا من موقفه بينما كان هؤلاء الشيوخ الأفاعي يزحفون على بطونهم لهبر الدولار البترولي بلا حياء ، خسر فرج فوده الكثير بسبب موقفه ، و أخيرا فقد حياته ذاتها ،و لكنه كسب الخلود ، و أتذكر في أول زيارة لأسرته عقب عودتي لمصر ، أن قالت السيدة المحترمة أرملة فرج :" ألم يكن وجوده بين أبنائه الآن أفضل ؟"، و أجبتها يومها أننا جميعا ماضون بشكل أو بآخر ،و لكن فرج وحده باق طالما كان هناك مصري يؤمن ببلاده و حقها في الحياة ، سيبقى فرج فوده في ضمير مصر ووجدانها ، سيحتل مكانه الطبيعي بين سعد زغلول و طه حسين ، كما أضع صورته في مكتبي بينهما .
إن فرج الإنسان مضى ،و فرج الفكر سيمضي يوما ،و لكن فرج الرمز و الموقف سيبقى دائما في قلوبنا – نحن أصدقائه و محبيه - كأعز ما نملك . و لو كان فرج فوده حيا بيننا اليوم لظل هو فرج فوده الرجل الشجاع الذي يقاتل الظلامية و الردة الحضارية بنفس القوة و الصلابة ، و لكنه سيكون أكثر سعادة و تفاؤلا عندما يرى أن تضحياته لم تذهب هباء و ان هناك تيار ليبرالي جديد بدأ يظهر حاملا مشعل التنوير في العالم العربي و حتى في معاقل الأصولية في السعودية و مصر – و إن كان على حياء – منتسبو هذا التيار يعلمون أن معجزة هذا الميلاد الجديد كانت مستحيلة لولا تضحيات فرج فوده و رفاقه من أبطال التنوير .إني أشعر بالسعادة و الفخر عندما أجد أن اسم فرج فوده لم يعد اسما مصريا فقط بل أصبح مثله في ذلك مثل طه حسين رمزا عربيا و علما على حركة التنوير و عندما أجد محبوه بامتداد العالم العربي كله ربما بأكثر مما هو حادث في بلاده ذاتها .
إن تكريم فرج فوده لن يتم بواسطة الطغاة ولا الظلاميون و لن يكون بإقامة تمثال له في بلد لا تقيم تمثالا لطه حسين ولا لمحمد علي ،و لكن تكريم فرج هو في بقاء فكره ملهما لجيل جديد عليه ان تقدم الصفوف حاملا مشعل التنوير غير هياب .

كثيرا ما كنت أخاطب فرج فوده بعد رحيله قائلا :" لماذا يا بني لم تطعني عندما قلت لك دعك من هؤلاء الذين يعيشون في الآخرة كأنهم لم يولدوا للحياة ، لماذا عصيتني عندما قلت لك هم لا يستحقون النصيحة و لا التضحية .. لا تطعمهم الكافيار لأنهم أدمنوا البرسيم و الحشيش و الغباء .
لماذا تصدق الشعراء ، ألم تعرف أنهم كذابون ،و أن دواوين الشعر نوع من الأفيون .؟
لماذا أتيت من بلاد غريبة ، بلاد سواك ما أليها سبيل ؟.
أما علمت بأن عصور الجهل عادت بأرضنا
و لكن محال أن يعود رسول ؟.
لماذا أخلفت موعدنا
.. أن نستقبل سويا النهاية على شاطئ بحر وثني لم يعرف ربا سوى الفضاء البعيد ،و أن نسخر من الأحياء و ننثر الذكريات على الأمواج ؟.
لماذا مضيت إلى الفراغ اللامتناهي و تركتني وحيدا في الجحيم .. جحيم الآخرين .. جحيم المؤمنين ‍المرتشين الخائفين الضائعين ."
فيجيبني الصدى .

Arrayكثيرا ما كنت أخاطب فرج فوده بعد رحيله قائلا :" لماذا يا بني لم تطعني عندما قلت لك دعك من هؤلاء الذين يعيشون في الآخرة كأنهم لم يولدوا للحياة ، لماذا عصيتني عندما قلت لك هم لا يستحقون النصيحة و لا التضحية .. لا تطعمهم الكافيار لأنهم أدمنوا البرسيم و الحشيش و الغباء .
[/quote]

أحزان وورود نتقددم بها إلى ضريح فرج فودة.

كلنا سنموت يا أخ بهجت. كلنا سنموت ولكن هناك فرق بين ميتة وميتة. فرج مات وسيظل مثل أعلى لدى الكثيرين. هو شهيد الفكر العلماني في مجتمع أبويّ. لابد من دفع الثمن. لابد من التضحية. ربما لن نرى الثمار الآن وربما لن نرى كل شيء في جيلنا ولكن إنْ كان دم الشهداء هو بذار الكنيسة كما قال ترتليان فأيضا دم الشهداء هو بذار الحرية وبذار حرية الفكر. من المؤكد أن فرج كان يعرف أن مصيره سيكون بهذه النهاية وكان يعرف أن مسلسل الاغتيالات التي بدأت صدر الدعوة الإسلامية بدءا من أبي عفك وعصماء بنت مروة وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب والتاريخ لن الذي تنتهي قائمته الغير مشرفة وتطاله هو. هو لن يكون أفضل من عثمان بن عفان "نعثلة الذي كفر"! بل الدعوة بقتل من كفر بدأت بصدر الدعوة الإسلامية ولا تنفع فيها دعاوي التجديد وأعرف أن رأيي في التجديد لا يوافقك ولكنه بصراحة ما أراه شخصياً. سيظل هناك صوتاً يصرخ بين أبناء الفكر الحر محرضاً على قتلهم هاتفاً مدوياً:"اقتلوا نعثلة.. قوموا موتوه يا ولاد.. مافيش رجالة.. مافيش مسلمين؟ يادي الفضايح ياولاد.. وإسلاماه! باقول لكم نعثلة كفر يا رجالة.. قوموا روحوا اقطموا زمارة رقبته". وعليه نتقن كلنا أن ننجو بحياتنا في حين فرج فودة لم يعبأ بل كتب وكتب وكتب بدمائه بحرية ودون خوف لأنه حسب التكلفة. أسألك وأسأل نفسي سؤال واحد سأله رجل مناضل في القرن الثامن عشر March 23, 1775 وهو باترك هنري حينما سأل وقال عبارته المشهورة:
Is life so dear, or peace so sweet, as to be purchased at the price of chains and slavery? Forbid it, Almighty God! I know not what course others may take; but as for me, give me liberty or give me death!

http://www.history.org/Almanack/people/bio...enryspeech.html

لن أترجم لك لأنك أستاذنا في اللغات وكل الأداب الجميلة هذه. ولكن السؤال عالق ويختم بتصريح وإعلان لا رجعة فيه وهو: اعطني الحرية أو اعطني الموت.

تحياتي لك :h:

ومني وردتان :

واحدة لفرج فوده (f)
الثانية لبهجت (f)









:Asmurf:








































و هذه لابراهيم (f)

وردة صغيرة أخرى
http://www.youtube.com/watch?v=XO8xVGJqJp0

(f):redrose:(f):redrose:

وكل ورود الارض لن تكفيه او توفيه حقه.

العظماء عبارة عن طفرات جينية يندر وجودهم في كل المجتمعات بل ربما لا يتكررون غالبا في نفس المجال وفي نفس المجتمع ولهذا تولي كل شعوب الارض المتحظرة العظماء والعباقرة الكثير من الاهتمام حتى يبدعوا وينتجوا , ولكن مع الاسف نحن الوحيدون الذين نجبر المبدعين على السكوت والسكون والا كان مصيرهم السيف !!!

تعسا لامة تريد حياتها فتريد قتلك.

عزيزي إيراني قح..

أكل هذا من أجل كتابه عن نكاح المتعة؟!:23:

يا سيدي ورود الدنيا خليها لأهل الدنيا، وأما أهل القبور فبين يديهم ما قدموا لله...


أما تعليقي على الموضوع فها هنا:

http://nadyelfikr.net/index.php?showtopic=48082

تحياتي لك عزيزي Awarfie وبستان من الورود لك (f)

Arrayيحدثنا بعضهم عن فرج فودة وخليل عبد الكريم وأشباههما من الأقزام كما لو أننا نتناول سفرا حافلا من الأمجاد صنعها هؤلاء الأصاغر في حاضر الأمة أو مستقبلها!
[/quote]

يا أخ إسماعيل: من يحدد أن فلان قزم وفلان عملاق؟ لا أنا ولا أنت؛ ومن هو قزم في نظرك ربما هو عملاق في نظر الآخرين. لكن المأسوف له أنك لا تدين قتل إنسان عبر عن رأيه بمنتهى الحرية. كيف تنتظر أن ينصفك الآخرون وأنت لا تقف في صف المظلوم؟ هل جزاء الكلمة الحرة أياً كانت هو سفك الدماء؟ أهذا هو الإسلام والذي هو الحل الذي ينادي به أهل السنة والجماعة ومن لفّ لفيفهم؟ أهذا مصيرنا إذا ما اعتلى الإسلام سدة الحكم وصار هو الذي يقضي في أرواحنا؟ أرجوك أريد إجابة صادقة وبعيد عن العظات الدينية وتخاطبني فيها إنساناً لإنسان. كثيرا ما أتألم لأجل اغتيال الشهيد سيد قطب وأعتبره أديب عظيم ومفكر يشهد له نجيب محفوظ شهادة عظيمة في مواضع متعددة من كتاباته وهذا يدفعني للسعي لأن يصل صوت المسفوك دمه ظلماً وغيلة، أي الشهيد سيد قطب، لكل سامع ولكل من له أذنان للسمع. هذا معناه الوقوف في صف الحق. تولستوي قال إنه يؤثر الوقوف في صف المسيح على أن يصف في صف الحق واليوم أقول لك يا عزيزي إني أؤثر الوقوف في صف الحق على الوقوف في صف المسيح. وعليه، أسألك يا إسماعيل، هل تقف في صف الحق أم تقف في صف الحمية الدينية؟ أتنصر أخاك عندما تراه مظلوماً وكل جريمته أنه فتح فمه للكلام؟ شكرا لك يا أخ إسماعيل وأنتظر منك كلام تنصف فيه لا الإسلام ولكن الحق.. لا أريد أن أنصف أنا المسيح أو المسيحية ولكن أن أنصف الحق. وأنتظر منك ذات المعيار ونحن تقريبا نعرف بعضنا بعضاً وليس بيننا أقنعة أو خطب عنترية. تحياتي لك أخي العزيز.

:kiss2:

:redrose:

الأعزاء
إبراهيم :97:
أوارفي :97:
إيراني قح .:97:
أرحب بكم في الشريط و أشكر لكم نبل مشاعركم .
هنا يعبر مجموعة من الشباب المصري عن وفائهم لعلم من أعلام الفكر العربي .
إن تضحيات فرج فوده لا توحي لهم بتضحيات جديدة و لكن بنصر يتناسب مع تضحياته العظيمة .

اضغط هنا
.

اضغط هنا على سيكلوجية العدوان

قتلت فرج فودة
(f)

وقتلت المسلمين المدنيين والعلمانيين والقوميين !

تعددت الأسباب والموت واحد

(f)