يقال اننا نحن ( العرب ) لدينا اشكال مع التاريخ , او بالاحرى اننا نفتقد الفكر ( والتفكير ) التاريخي , ولعلها خلاصة عبد الله العروي في كتابه " العرب والفكر التاريخي " كذلك فوزي منصور في كتابه " خروج العرب من التاريخ " , ويعود منبع هذه الفكر , دائما , الى فشل المشروع التنويري العربي , او , ما يعرف بعصر " النهضة " , وهو امر بحد ذاته اشكالي كونه يطرح سؤال اكبر عن منطق التاريخ بين تفبله ورفضه , لكن العودة دائما مطلوبة الى ابن خلدون , و " العودة " , ليس بالضرورة خطوة وانتكاسة الى الوراء , بل لعلها فرصة الى طرح السؤال بأوسع ابوابه , سؤال التاريخ , وجهة نظر اخرى طرحها المفكر الالماني فالتير بنيامين . لعل فالتر بينيامين يعرف كناقد ادبي اكثر منه فيلسوفا , الا ان حتى الطرح الادبي لبنيامين كان في وقته مستغربا , لما فيه من فكر تاريخي , مزيج من صوفية يهودية وفكر ماركسي نقدي .

على الحدود الفرنسية , هاربا من الوحش النازي ( هو وحنا اردنت ) , بعد ان اخبر بانه لن يستطيع عبور الحدود حيث النجاة من معسكرات العمل والابادة التي خصصت لمن هو يهودي وغيرهم من من اعتبرهم النازيون بان الحياة ليست اسحقاق لهم , جلس فالتير بنيامين في حجرته وكتب اهم ما كتب , ثلاث صفحات , بعنوان " طروحات عن مصطلح التاريخ " , كانت محاولة استثنائية لتفسير وجود النازية , كيف خرجت النازية من رحم المجتمع الغربي التنويري العقلاني ؟ لم يتح الامر لها الا لكون النازية في اصلها ظاهرة عقلانية اعتمدت الفكر التنويري الاوروبي منبعا لها , لهذا , التاريخ حسب بنيامين , هو حلقة مستمرة من حالة طواريء , تاريخ المضطهدين هو حالة من الطواريء وحالة الطواريء هذه هي القاعدة , وليست الاستثناء , لم يكن التاريخ الا عبارة عن مهرجان مستمر من الاحتفال داس فيه المنتصرون على جثث المهزومون , كان بينيامين متشائما الا انه لم يترك للمضطهدون حلا يستطيعون من خلاله اللغاء حالة الطواريء التاريخية .

اعتمد بنيامين على لوحة الرسام بول كلي (Paul Klee ) لوحة انجلوس نوبوس ( Angelus Novus ) , كان الملاك , ملاك التاريخ ( ملاك للموت ) , ينظر الى الامام , متأملا تاريخا حافلا من الحروب والكوارث والقتل والابادة , لكن , مخطأ من كان يظن ان نظر بنيامين نفسه كان للماضي , نظرته كانت الى المستقبل وما هو مقبل علينا .
طبعا , كان بنيامين استمراريه لمجموعة من المثقفين اليهود " الضمير الاوروبي " حاولوا نقد التفكير التنويري الاوروبي , نقد العقلانية الاوروبية التي جرت العالم الى ما هو عليه من حروب واستعمار باسم " التنوير والعقلانية " حاول ذلك موشي مندلسون قديما , وحاول ذلك ثيودور أدورنو وماكس هوركهايمر في كتاب " جدل التنوير " وحاولت ذلك حنا اردنت في " اصول الكلانية " وحتى ليو شطراوس من الطرف المقابل للفكر النقدي ,
يوم بعد انهاء " طروحات عن مصطلح التاريخ " اطلق فالتير بنيامين النار على رأسه مفضلا الانتحار على الوقوع في يد الاسياد النازيون , لعله امل ان يفسد على المنتصرون فرحة الانتصار , لكن سخرية القدر بما فيها من قسوة واستخفاف ابت ان تفارقه حتى في موته , يوما بعد ذلك تلقت حنا اردنت والمجموعة التي كانت معها تصروح بعبور الحدود , لكنها جمعت اوراق وصية بنيامين معها كي تنشرها بعد وفاته المأساوية .

لعل البعض سيقول , حيث الاحداث السياسية في فلسطين والعراق تملي ذلك , ان حالة الطواريء مستمرة الى يومنا هذا , مما يعني ام الطرح البنياميني ما يزال الى يومنا هذا له ما يبرره , الى ان الطرح البنياميني يتطلب الابتعاد عن منطق التبسيط المتعمد , حيث ان التاريخ ليس بهذا التبسيط , ولعل ليس كل عودة هي عودة خلدونية .

عن مصطلح التاريخ
http://www.leedstrinity.ac.uk/depart/media...n/CONCEPT2.html

ملاك بنيامين
http://www.leedstrinity.ac.uk/depart/media...in/Angelus.html

فرحت جداً عندما رأيتك هنا يا أخ فرناس وارحب بك ترحيب حار (f)

Arrayجلس فالتير بنيامين في حجرته وكتب اهم ما كتب , ثلاث صفحات , بعنوان " طروحات عن مصطلح التاريخ " , كانت محاولة استثنائية لتفسير وجود النازية , كيف خرجت النازية من رحم المجتمع الغربي التنويري العقلاني ؟ لم يتح الامر لها الا لكون النازية في اصلها ظاهرة عقلانية اعتمدت الفكر التنويري الاوروبي منبعا لها , لهذا , التاريخ حسب بنيامين , هو حلقة مستمرة من حالة طواريء , تاريخ المضطهدين هو حالة من الطواريء وحالة الطواريء هذه هي القاعدة , وليست الاستثناء , لم يكن التاريخ الا عبارة عن مهرجان مستمر من الاحتفال داس فيه المنتصرون على جثث المهزومون , كان بينيامين متشائما الا انه لم يترك للمضطهدون حلا يستطيعون من خلاله اللغاء حالة الطواريء التاريخية .
[/quote]


هنا ربط لـ مصطلح التاريخ بـ خروج النازية من رحم "المجتمع الغربي التنويري العقلاني". هل الأخير فعلا مسئول تمام المسئولية عن خروج النازية؟ كل ما في الأمر أن هتلر حرك الشعوب بعاطفيته واستمالها وكان العالم يجهل أجندته الحقيقية وليس الذنب هنا هو ذنب التنوير الأوروبي العقلاني.

بصراحة قولك إن النازية أصلها التنوير الأوروبي العقلاني هو قول صعب قبوله. ما رأيك في نازية فلان وهو يقوم بتطهير عرقي شامل لجميع اليهود العرب بالجزيرة ولا يبقى في الجزيرة إلا مسلم ولا يوجد دينان في جزيرة العرب؟ هذه هي أيضا نازية وفاشية ومع ذلك العربي دائما يسارع لإلقاء الحجر بسرعة على ما قام هتلر وينسب فعل هتلر إلى التنوير الأوروبي العقلاني..


أرجو أني لا أكون قد أخطئت فهمك في ما ترمي إليه في موضوعك وإلا فربما موضوعك أصعب من قدراتي على الفهم.. أتمنى أني أكون فهمتك فهم جيد.

(f)

التعارض فيما هو مفارقة أو محيرة
ذاك هو ما نجده لدى النازيين وهتلر وزمنهما التنويري ونيتشه الشكاك المحفز
النازية وصمة عار بعد أوانها وهذا هو مصير الصهيونية عالمياً ·
روجيه جارودي مفكر مستقبلي ولكن بببطء :
ستبدي لك الايام ما كنت جاهلاً ... ويأتيك بالاخبار من لم تزود


سأقرأ فالتير بنيامين أكثر
اشكرك للتنبيه
(f)

عزيزي ابراهيم , اقترح بنيامين مراجعة عامة لتراث التنوير العقلاني الاوروبي بسبب وصوله الى نتيجة ان النازية في اساسها حركة حداثية تكنولوجية بامتياز اعتمدت المعايير الاخلاقية الاوروبية التي برزت اولا مع عصر التنوير او ما يعرف بعصر النهضة الاوروبي , لنرى اولا ما هو السياق الثقافي للنازية ( والنازية اقتديت مثالا للدلالة على غيرها من الازمات ) , فيخته , غوبينو , تشمبرلاين , التراث الثقافي الالماني القومي , وانت تعلم جيدا عن اهمية التجربة الالمانية القومية في الطرح القومي العام بشقيه الاوروبي وحتى العالمي ( بما فيهم العرب ونحن نعرف تأثر القوميين العرب من الحصري حتى عفلق بالتراث القومي الثقافي الالماني ) .

لهذا , كان نقد بنيامين للتراث التنوير الاوروبي في اساسه نقد لحركة الحداثة الاوروبي بجميع اتجاهتها , اللبيرالية وحتى الماركسية , حيث نقد بنيامين النظرة التي ترى في التاريخ حركة الى الامام , حركة طوباوية ( دكتاتورية العمال وما شابه ) , التاريخ هو سلسلة من الازمات دفع الغلابا ثمنها المسؤول عنها , اعمال النخبة المثقفة التنويرية .
يتهيأ لي انني لم افهم جيدا المثال الذي طرحته عن الجزيرة العربية والاسلام , واتمنى ان لا تكون عقدت مقارنة بين الامرين لانه لا مجال للمقارنة, التطهير والابادة العرقية تختلف اختلافا جذريا عن الخلاف السياسي الديني الاجتماعي الاقتصادي , وطبعا حتى السياق التاريخي , وان كنت مخطأ ارجوا ان تصححني .

اخي البشري , اعتقد ان مثال نيتشه وعلاقته بالنازية , مثال جدا اشكالي , اولا لان نيتشه يلتقي كثيرا مع بنيامين في نقده لحركة الحداثة والتنوير الاوروبي , ولا يجوز تحميه تفسير وتأويل فلسفته على يد النازية ( لعل بالاحرى , اخته تتحمل اكثر مسؤولية الربط بين نيتشه والنازية بصفتها نازية ) .

أخي العزيز فرناس:

تظل أخ عزيز في القلب وسبق أن سألتني عن كتاب جدل التنوير ووجدته اليوم وفرحت. فيه مثل في مصر عندنا يقول "تصدف مع العميان" والعميان هما أنا يا سيدي :blink:



وصلة التحميل هي:

http://rapidshare.com/files/211497038/2552...lightenment.rar

بعض مواد مندلسن هنا:

http://www.archive.org/search.php?query=...endelssohn

لو تريدني أن أبحث أكثر خبرني.:h:

Politics, Philosophy, Terror: Essays on the Thought of Hannah Arendt


http://uploading.com/files/3B27SL0P/069100...or.pdf.zip.html




Hannah Arendt - The Human Condition
http://rapidshare.com/files/91829497/Hanna...n_Condition.rar

Array
ما رأيك في نازية فلان وهو يقوم بتطهير عرقي شامل لجميع اليهود العرب بالجزيرة ولا يبقى في الجزيرة إلا مسلم ولا يوجد دينان في جزيرة العرب؟ هذه هي أيضا نازية وفاشية ومع ذلك العربي دائما يسارع لإلقاء الحجر بسرعة على ما قام هتلر وينسب فعل هتلر إلى التنوير الأوروبي العقلاني..
[/quote]

اذا نظرنا لليهود في كل بقاع العالم نجد انهم حفنة غير قابلة للتعايش. هم في الاساس هولكست ضد العالم والعرب الملسمون خاصة. والكل يعرف ذلك. وماحدث في صبرا وشتيلة و في غزة لهو اكبر دليل على ذلك. المعلومات هذي اقتنيتها بعد اختلاطي شخصياً بهم. والبعض من العرب المداهنون المتملسون يفعلون ذلك مجبرين لأرضائهم لانهم كــ الخدم والجواري ولايجدون ضيرا في تعفير خدهم بجزمهم.
هم يفعلون ذلك لانهم باعوا كرامتهم في قضية خاسرة منذ الازل بل ربما لم يعدوا قادرين على استذواق طعم الكرامة. واصبحوا يبيعوا اخواتهم وامهاتهم مقابل ثمن بخس هم يرونه في عيونهم الضيقة كبير وهو في الحقيقة ليس الا سلعة رخيصة الثمن لاتباع ولاتشترى.

نعود للرد على المشاركة :

لم يكن هناك اي نازية اسلامية ضد اليهود في جزيرة العرب منذ الف واربعمائة سنة. بل كان نبي المسلمون يبر اليهم ويقسط ويقدم لهم المعونة وعاملهم معاملة حسنة حتى انه توفي ودرعه كان مؤتمن عند يهودي.


وللمعلومية لاتزال الديانة اليهودية موجودة في جزيرة العرب ولازال اليهود العرب يمارسون شعائرهم بحرية وسلام امام الملأ.
.
.
.
والله يوفقني

شكرا يا عزيزي ابراهيم. كعادتك تذكر ما ننساه نحن. (f)

لا اريد الا سلامتك(f)(f)

ليته بوسعي أن أقدم أي شيء بوسعي يا أخي فرناس مادام يصب في مشوار دراساتك الأكاديمية. كلنا لهذا الدرب وافدون ومقيمون.
(f)