الادب الهامشي ...أدب العالم السفلي ...

كل مدينة تحفل ببضع المناطق الهامشية ,احياء التنك او احياء الصفيح او حتى بيوت الطين ,بعض المرات تكون في مركز المدن ,تشبة الغيتو المنعزل سابقا بجدار ولكن الان بمعرفات وكلمات سر للدخول او حتى زي معين ومواصلات بائسة من اجل دخول هذة الاحياء ,في مدينة الموصل _العراق ,مدن الهامش في وسط مثل شارع الفاروق الدواسة حضرة السادة الزنجلي ,في الوسط تماما ,مع وجود تفرعات طرفية ,على حدود المدنية مثل حي التنك قرب سكة القطار الذي كان يربط العراق بسوريا ,احياء بائسة .

في بغداد المدن الهامشية العالم السفلي ,مدينة الثورة بيوت الطين والتنك وحتى صرايف القصب ,مع وجود غيتو داخلي حي الالف دار والنعرية والكيارة وغيرها ,هي مدن منفصلة عن العاصمة او المدنية ,اهلها اكثرهم مهاجرين عرب اكراد تركمان عائلا ت مجهولة النسب من باقيا خدم العثمانين وغيرهم .

معايشة هذا العالم ممتعة بشكل ,لذيذة مع خطورتها بعض الاحيان ,لهم ادب وشعر واغاني خاصة كل شي يخصهم ,طبقات مسحوقة ,جائعة ,مع ان اكثرهم يشتغل في مهن تسمح لهم بالتجول في المدينة وفي احياء الراقية ,يشاهدون هذة البيوت الفخمة والمزابل التي تخصهم تحوي طعام في بعض الاحيان يكون لهم وجبة فاخرة ,تكثر في هذة الاحياء العلاقات المشاعية الجنس بكل الالوانة من سحاق ولواط وحتى الجنس مع الحيوانات ,الجنس يكون هنا تعبير عن الوجود وخروج من القاع الى سطح,اكثر علاقات جنسية يعني انا متواجد معروف عندي اثر في الحي ,لا يكون ضمن ذاك الاطار الانساني الرومانسي فهم يريدون اثبات الذات ,في مدن منكرة ,هامشية مسحوقة ومكروة من قبل السطح الراقي .

هم يكفرون بكثرة وشدة ,عندهم الله محل تندر وشتيمة يومية ,نكاتهم تحوي كل فاجر ومارق من الالفاظ ,اقدر اقول ان عندهم لغة خاصة بهم ,نكاتهم ماجنة تشبة الادب الماجن وقت ابو نوأس وابن بغل وغيرهم من شعراء الماجننين ,اذكر نكتة من تكتهم ,ان لوطي الحي ,وكل حي فية لوطي يحب الفتيان المرده ,مات ويوم الدينونة ,قال له الله ,حسابك عند النبي عيسي ,وهنا اشارة واضحة للجمال نبي عيسى حسب الصور المتواجدة بكثرة ,قال له نبي عيسى ,امامك خياران ,غطس في الماء البارد ,او الغطس في الماء المغلي ,قال له لوطي "سيدي لنكسر الجرار ونخلط المياة ونسبح مع بعض "؟؟؟.

كما اسلفت هم بلغتهم الخاصة مجونهم يريدون ان يخرقو فضاء المدنية بكل ما تقدسة المدينة من فضائل ,انتم تحبونها تقدسونها ,نحن على عنادكم نكرهها ,ندوس على كل مقدس ,هل هذة المقدس اغلى منا ,نحن الهوامش ,انت تقدسون الزواج نحن نقدس كل شاذ وغريب ,علاقاتنا مفتوحة ,جغرافية الجسد عندنا لا حد لها نجرب كل شي ونفعل كل شي ,انتم تقدسون الله في رياء نحن نشتمة ,انتم تحبون الانبياء نحن نلعن سلسفيل الانبياء واحد واحد ,وهم محل تندر عندنا ,

انتم تقدسون المساجد نحن نسرقها ونمارس كل الفحشاء فيها ,اذكر مرة في مدينة الموصل في حي الفاروق ,شيخ الجامع كان يلوط بولد في نفس المسجد والولد هو المؤذن ,قالو له حرام هذا بيت الله ,قال لهم ,دلوني على مكان لا يخص الله ,وهذا استرها وبعيد عن الاعين .

الهامش ,بكل تجليتة بكل ادب الماجن وبكل حراكيتة ومعادة للتيار المعروف ,هو صرخة المستضعفين في الارض ,اصداف القيت من بحر المدينة والمجتمع ,هم يكرهون كل فضيلة تدعيها المدينة ,لان فضيلة الفضائل وهي ايقاف جوعهم المستمر ,بيوت افضل للسكن ,شوارع انظف لا تدخل ضمن حساب هذة المدن الفاضلة ,لذلك القت هولاء على الهامش ,بكل ما تعنية كلمة هامش من تحقير ,بيوت التنك ,حي الجزمة " حي خارج مدينة دهوك يسمى حي الجزمة لان في الشتاء لا يدخلون في الحي الا بجزمة من كمية الاوحال " حي الحرامية ,حي الغجر ,حي العاهرات "الكمالية شمال غرب بغداد".

بعد هذة المقدمة طويلة بعض الشي,اقول لزملائي ,هل انتم هوامش ,وانتم صفوة المجتمع العربي ,ضحك على الانبياء ,هل انتم من حي الجزمة او حي التنك او حي الحرامية او حي العاهرات,انتم صفوة المجتمع العربي ,لاننا كلنا نتكلم بهذة لغة الجميلة الخلابة ,نرتقي بلغة الحوار نحن لا نريد ان ننتقم من المدينة المزعومة الفضائل ولا نريد ان ننزعزع كيانها نريد بناء مدينة جميلة لا تحوي على الهامش .


محارب النور

أبدي

(f)

أنت إيه اللي رجعك تاني:10:

دائما ماكان العالم السفلي للقاهرة يثير فضولي وإهتمامي كنوع من الهروب من جحيم الطبقة المتوسطة بكل مللها ولنا في جان جينيه أسوة حسنة

موضوع جميل(f)

[quote] محارب النور كتب/كتبت
بعد هذة المقدمة طويلة بعض الشي,اقول لزملائي ,هل انتم هوامش ,وانتم صفوة المجتمع العربي ,ضحك على الانبياء ,هل انتم من حي الجزمة او حي التنك او حي الحرامية او حي العاهرات,انتم صفوة المجتمع العربي ,لاننا كلنا نتكلم بهذة لغة الجميلة الخلابة ,نرتقي بلغة الحوار نحن لا نريد ان ننتقم من المدينة المزعومة الفضائل ولا نريد ان ننزعزع كيانها نريد بناء مدينة جميلة لا تحوي على الهامش
(f)[/color]

كلام جميل .. كلام موزون ما اقدرش أقول حاجة عنه ..

لكن كيف تتناسب هذه الدعوى مع تباهيك بقتل العرب في شارع حيفا واغتصاب نساءهم ؟؟!!


oh well
الحكي رخيص .. وكل من يمتلك كيبورد يحق له أن يصبح مصلح الكون ومقيم ميزان العدل والمنطق فيه .

neutral...

تعرف شو سبب لاني اريد اصارحك بشي ,لاني احبك :10:..

وفي زملاء احبهم مستحيل يوم اتركهم

شعور رهيب كان .

neutral.. انا ايضا من عشاق العالم السفلي بكل تجلياته,كنت ازور جدي في حي اسمة حي الفاروق غيتو ,يحوي كل اصناف البشر عرب ترك عجم ,فنتازيا رائعة من كل شي ,مرات كنت احن لفقر الذي يعشون فيه واترك كل برجوازي ابي وارحل عند جدي ثلاث اشهر كاملة,تشبعت بهذة المناطق الجميلة.

وعذرت من يسكن فيها بكل ما يقولونة فهم مساكين في الاخير .

محارب النور

أبدي (f)

نيوترال

تعرف شو سبب لاني اريد اصارحك بشي ,لاني احبك :10:..

وفي زملاء احبهم مستحيل يوم اتركهم

شعور رهيب كان .

neutral.. انا ايضا من عشاق العالم السفلي بكل تجلياته,كنت ازور جدي في حي اسمة حي الفاروق غيتو ,يحوي كل اصناف البشر عرب ترك عجم ,فنتازيا رائعة من كل شي ,مرات كنت احن لفقر الذي يعشون فيه واترك كل برجوازية ابي, وارحل عند جدي ثلاث اشهر كاملة,تشبعت بهذة المناطق الجميلة.

وعذرت من يسكن فيها بكل ما يقولونة فهم مساكين في الاخير .

محارب النور

أبدي (f)

جان جينيه "ها هي النشوة تمتلكني كلما تذكرت سلفنتاو ,الذي لم يكن يومن ما يغسل قضيبة او جسدة..,رائحة جسدة تثيرني بشكل رهيب ,السلالم الخلفية بصحبة فتى جميل تذكرني ب "سلفنتاو"".

اللة يخرب بيتك يا نيوترال جان جينية حتة واحدة ,هذا نص من نصوصة الرهيبة.


:10:

محارب النور

أبدي (f)

أول إحتكاك لي بالعالم السفلي كنت وقتها في المرحلة الثانوية وكان لي صديق بالثانوي التجاري مبيعرفش يقرأ ويكتب من أساسه ولقيته في يوم بيقولي إنه مشغول لأنه عنده درس خصوصي يعطيه لطالبة في أولي ثانوي تجاري بإحدي العشوائيات وأستغربت الموضوع وبدأت أتساءل وبمواجهة المتهم أنهار وأعترف إنه علي علاقة حميمية بتلك الفتاة وإن موضوع الدرس ده حجة وفي يوم ذهبت معه لمنزل العائلة المسمومة لمعاينة مكان الجريمةوكان في إستقبالنا أخو الضحية كيمو الكهربائي وفوجئت به ينادي صديقي الفاشل بلقب أستاذ ثم قام بواجب الضيافة معنا بخابور حشيش وأثناء تحضيره للخابور لتدخينه في كوب لم يعثر علي أستك لزوم تحزيم قطعة السلوفان لتغطية سطح الكوب وبمنتهي التلقائية نادي كيمو علي أم كيمو متسائلا عن مكان الأستك وفي الحال أجابته أم كيمو بأن الأستك هي حطته تحت شلتة الكنبة بعد أن إنتهت من تدخين خابور الإصطباحة:10: والحوار بين كيمو والسيدة والدته تابعته بشغف مع إعجاب خفي بليبرالية أم كيمو وتحررها الأخلاقي مقارنة بعاهات الطبقة الوسطي وشعرت أني أدخل عالم مثير وأجواء غريبة لم أشاهدها من قبل وأصبحت بعد تلك الواقعة من الشغوفين جدا بهذا العالم ونتيجة لصدفة أخري أثناء الكلية وجدت نفسي جالسا علي قمة جبل المقطم في منطقة تسمي الدويقة محاطا بنخبة متميزة من الهجامين وخريجي السجون ثم جاءت صدفة أخري فوجدت نفسي جالسا علي قهوة في باب الشعرية مع مطربي الأفراح والعوالم

بالنسبة للعالم السفلي الأمريكي فهو في منتهي الخطورة وأكثر المواقف رعبا لي في حياتي أني كنت راجع ليلا ووجدت مزة أمريكية تشير لي بالتوقف وطبعا الشيطان بعبصني ووقفت وبعد حديث قصير علمت أنها تتقاضي أربعين دولار في الحمامة الواحدة مع البلع وبالفعل وافقت ونظرا لأنه كان معي شلة فواتير يسكنون معي فقد فضلت الذهاب لبيتها بعد أن ذكرت لي أنها تقيم بمفردها وبمجرد دخولي البيت شعرت إني موجود في بيت ريا وسكينة فالإضاءة خافتة والمكان قذر وملئ بعدد كبير من القطط ثم دخلت هي أحد الغرف وسمعتها تتحدث مع شخص أخر وعندما سألتها عن ذلك قالت لي لاتقلق إنه البوي فريند بتاعي ثم فوجئت بكتلة سوداء تخرج من الغرفة ويجلس معنا في الصالة وهو يدخن سيجارة كراك ويمررها لها وأنا قاعد هشخ علي نفسي من الخوف وعمال أتخيل مانشتات الجرائد في مصر علي شاكلة - العثور علي جثة شاب مصري من راغبي المتعة الحرام:10: في شقة مومس أمريكية - العثور علي أشلاء يعتقد أنها لشاب مصري في أحد المصارف - ثم فوجئت بها تسأل صديقها أن يدخل أحد الغرف حتي نستطيع أن نعمل الحمامة وبالفعل دخل وبدأت هي في خلع ملابسها وأنا رحت مطلع الأربعين دولار حاططهم علي الترابيزة وقلتلها كده حقك وصلك وأنا بصراحة مليش مزاج أعمل أي حاجة وخلينا حبايب أحسن ورحت ماشي ناحية باب البيت وأنا عمال أتلفت ورايا لغاية لما خرجت من وكر الأشباح وأنا مش مصدق إني خرجت حي

أعتقد أن ما يتكلم عنه محارب النور لا وجود له في الشمال العراق ( كردستان العراق ).

وأعتقد أن الدولة التي يطالب بها السيد محارب النور وتشمل كامل الشمال السوري ستكون نموذجية ولا مكان فيها للفقر.

وأعتقد، فيما أعتقد ويعتقدون، أن البحبشة عن الشائن فقط في المناطق التي يسكنها العرب هي هواية لمحارب النور تكررت في كثير من مواضيعه.

وأعتقد فيما أعتقد ويعتقدون، أن كلام محارب النور لا يمكن الاعتداد به، بدليل قالولو! وأن الكلام الذي يكتبه غالباً ما يعود للتراجع عنه.

محارب النور
بدون زعل أبدي شخصي
(f)

اقتباس:جان جينيه "ها هي النشوة تمتلكني كلما تذكرت سلفنتاو ,الذي لم يكن يومن ما يغسل قضيبة او جسدة..,رائحة جسدة تثيرني بشكل رهيب ,السلالم الخلفية بصحبة فتى جميل تذكرني ب "سلفنتاو"".

البيوجرافي الخاص بجان جينيه من أمتع وأغرب ماقرأت فالرجل واحد من أهم كتاب فرنسا وفي نفس الوقت خريج سجون ولم يترك جريمة حقيرة إلا وأرتكبها يعني صعلوك مع مرتبة الشرف

عندك واحد زي شعبان عبد الرحيم - الطبقة الوسطي بتنظر له علي إنه فنان هابط وشخص جاهل ومتخلف في حين إنه تعبير حقيقي عن المهمشين وعالم القاهرة السفلي

من تجليات العالم السفلي في شارع الفاروق ,الذي كان جدي المتدين المسكين يسكن فيه فهو حي مهاجرين بحت ,المهم كان يعيش في عالمة الخاص جامع _العمل ,وحتى كان لا يعرف العربية بشكل جيد الى ان مات لم يعرف ان ينطق جملة واحدة بشكل صحيح .

كنت احب الموصل لشي واحد ,وجود شارع اسمة شارع النجفي قرب من الحي الذي فية بيت جدي ,شارع الكتب ,كنت سوسة كتب والى الان ,اذهب واقراء اشعار العرب وروايات احسان عبد القدوس وغيرة .

كان خالي مصطفى في سني تقريبا ,صايع وشواعي من الطراز الاول ,لان الحشيش نادر في العراق ,كانت حبوب الهلوسة هي المسطيرة على سوق ,ارتين ,ارتين ابو الحاجب ,وعندما يكون واحد فيهم مخروم الى درجة ,كان يخلط بييض فاسد مع حليب فاسد ويشربة ,شي رهيب ,حبهم لنسيان الواقع كان مسيطر عليهم الى درجة الهوس ,العرق المغشوش والحبوب وكل شي مهم يغيب الواقع بعض الوقت .

خالي كان العراب والدليل في حياتي في هذة الشوارع المظلمة والعبقة بكل رائحة بشعة لان لا مجاري صحية ولا شي ,اكتشفت شي ,ان كل واحد فيهم نايم مع اخت الثاني ,في ليل وخاصة في ساعة الغارات الايرانية على الموصل ,وانطفاء الكهرباء ,كانت ساعة الوجد الالهي ,الكل ينط على سطح جارة ,الاماكن المفضلة هي الحمامات ,التواليت ,وهذا كان الحظ كويس والاب نايم تكون جلسة الغرام في غرفة الاب النائم المهدود من الشغل والام المهدودة من الرضع وغسل الصحون ,جراء رهيبة لا اتصورها في حياتي .

والشي الافضع ,اكثرهم بايوسيكشول ,يميلون الى الجنسين ,ينام مع البنت واخوها الصغير ,الحكمة هي كسر عين ,من اجل ان يطيعة في المستقبل ويذكرة بالماضي الاسود ,وطرق الاغواء للصبيان كثيرة ,سنتدوش كباب ,سنتدوش لحم مسلوق ,وعلى السطح عدل .....

عالم متداخل فنتازيا بكل معنا الكلمة ,شلة المتدينين عندهم ترفع عن كل شي ,هولاء بحد ذاتهم شي يجنن ,كانو ايام الصبا من اشرس الناس واكثرهم انحرافا ,ولكن بعد ان نزلت عليهم السكنية وجاء الحلم الارشادي او الاتعاضي قام وصلى ولبس دشداشة بيضاء وصار شيخ .

الماضي يمسح باستيكة كما يقول المصريين ولكن يبقى الاحترام منسحبا على شخصية الشقي _الشيخ في نفس الوقت .

محارب النور

أبدي (f)