للأخوة في الانسانية (f)
أحدث الأسباب الكامنة خلف ضحايا التدافع

طبعا لا يخفى على أحد أنّ فريضة الحج على من استطاع له سبيلا. وأنّ هذه الفريضة موروثة كبعض الفرائض الأخرى عن الأقدمين من صانعي الأديان ومنهم ( ابراهيم ). أذكر في بعض الكتب جاء :
( إلاّ أن محمدًا على دهائه أبقى على فريضة الحج لاستقطاب من كانوا قائمين على رعايتها ( الحمس ) وحفاظا على ولاء المعارضين لدعوته آنذاك) عن: (كتاب عرض اقتصادي تاريخي)

ولكن الذي يحدث بسبب وفرة المال وقلة العقل انطلق للحج كما يقول المثل ( عرجاء ومكسورة )( صحيح وعليل) ( قادر وغير قادر)
لنعد لموضوعنا:
عند حدوث كارثة التدافع:
كنت جالسا في مكان ما قريبا من عرش الله، أراه ولا يراني ، وأمامي هذا الحشد غير المتناهي من البشر الذين ينساقون كال....؟ من خلال فتاوى من لحًى تدلّت أو شوارب زيّنت وراء رمي جمار من وهم قبل الزوال؟!! وكل واحد منهم يقول يجب رجم إبليس قبل أن يرجمني. وأنا أتفرّج سمعت الله يضحك مقهقها وهو يشير لهذاه الحشود حتى كاد أن ينقلب عن عرشه، ويقول : " ماذا فعل محمد بالناس ؟ ماذا فعل محمد بالناس؟ نادى بصوت كالرعد على حاجبه الذي امتثل كالنمر في لحظة . وقال له:
إذهب وإتني بمُحمد .
غاب وبعد قليل عاد ومعه محمد وهو في أسوأ حالة.فقال له الله :
- يا محمد انظر ماذا فعلت بالبشر.
- جعلتهم حقل تجاربك... فرضت عليهم الصلاة خمسين مرة في اليوم لترضيني ، وتعلمهم الرياضة.وأخذت تخفف عنهم حتى صارت خمسا ثم فرضت الوضوء لتعلمهم النظافة، وهذه جيدة لابأس بها، وفرضت عليهم الزكاة عن أموالهم وهذا حسن، أما أن تفرض الحج فقد أكثرت عليهم هذه فانظر ماذا يفعلون:
كلهم مصرون أن يرجموا إبليس في نفس الوقت، متغافلين أن بينهم الآلاف من الأبالسة الذين يحتاجون لمن يرجمهم، ولهذا سأنزل عليهم غضبي، ونفخ الله على القوم فإذا بهم يدفع بعضهم بعضا ويسقط من يسقط فيداس بالأرجل ليموت من يموت ويجرح من يجرح حتى جاوز القتلى ثلاثمئة وخمسين.. والجرحى إلى مئين..
عندها قال الله سترى الآن كيف سيقولون أنّ:
- ما حدث ويحدث للمسلمين هو رحمة من الله. هذه كرامة لنا سنذهب إلى الجنة فورا وسنلتقي بالحور العين السبعين التي وعدنا بها الله.
وهنا قال الله :
- كيف تعدهم يا محمد بالحور من أين أجلب لكل من سيدخل الجنة سبعين امرأة يتمتع بها. وهل تظن كل الرجال مثلك يحبون الجنس والمرأة والزواج.

إذا قدمت للرجا ل الذين يدخلون الجنة سبعين حورية، ماذا سأقدم للنساء التي تدخل الجنة ؟ سبعين حوريٍّ تتمتع بهم؟ ماذا فتحت هنا جنة أم ما خورًا؟

وقبل أن يغيب الله عن ناظري نظر إلى محمد ثم نادى الحاجب وهو يقول:
-أعده للزنزانة. ثم تابع قائلا: كيف أصلح ما أفسد آخر الأنبياء. لابد من نبيٍّ ، يتسلم ملف الفساد في الأرض.

قصة من واقع الحياة.!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
محبتي ومودتي(f)
محمد الدرة


عندي قصة قصيرة واقعية عن سفرة حج يرجى تذكيري بها لاحقا لأسردها. لأنني لا أريد الإطالة أكثر في الموضوع.

يا درة
قصة جميلة جدا ، رغم أني أحبذ تبرئة النبي و البحث عن عميد دكتور من المخابرات كي يشيل القضية أمام لجان التحقيق التي سترسلها الأمم المتحدة استلهاما لأفكار القذافي .
أنتظر القصة الموعودة ،و هناك إشاعة قوية ان كبير الملائكة سيقوم بجولة تفتيشية في الشرق الأوسط لأنه يعد تقريرا مطولا عن حالة الإتحاد ، و أيضا دفعا للملل !.
ربما أوافيكم بما يصل لسمعي من مصادري الموثوقة .

من السهل أن نعلق عيوبنا على مشاجب تريحنا من التفكير بحل يخرجنا من واقع التخلف الذي نرزح تحت وطأته!!
نعيب زماننا، ونسب الدهر، وما الدهر إلا الله سبحانه في سننه ومقاديره!
نتعلق بنظرية المؤامرة، وما المؤامرة إلا إحدى تجليات خور النفس، وضعف مناعتها، وسيطرة الجراثيم الفتاكة على جسد غير محصن من الداخل (بلى إن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا)..
نتعلق بغزو المستعمرين، واستخرابهم لشعوبنا، وما الاستعمار إلا قابليتنا أنفسنا لذلك الاستعمار، واستخذاؤنا وعدميتنا واستلابنا لقيمه وأهدافه ومخططاته! (قل هو من عند أنفسكم)
نتعلق بأقدار الله، ونقضي على ملكاتنا بجبرية قاتلة، (وطائفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شئ قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم مالايبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شئ ماقتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الى مضاجعهم وليبتلي الله مافي صدوركم وليمحص مافي قلوبكم والله عليم بذات الصدور)، ولا نعلم أن مقاومتنا فيما لو أردنا المقاومة هي من قدر الله النافذ، ومشيئتنا الجازمة من مشيئة الله، (وما تشاؤون إلا أن يشاء الله)!
ننطلق كالأطفال والمجانين، نرفث ونفسق ونجادل بلسان ماجن، وقلب عاطن، ووسواس كامن، فلا نترك مقدسا ولا معصوما ولا شعيرة إلا لوثناه بقبيح ما يعتور فينا من أمراض، وما نعلم أننا لا نرى أبعد من أرنبة أنفنا، ولا نقوم الآخرين إلا بمرآة طبعنا!!!


ولو أنا كنا أقرب للتحضر من غيرنا، لما جازفنا بأن نتعلق بالأوهام، ومشاجب التهرب من علاج أزمتنا الحقيقية!!
نعم نحن متخلفون، ونصف العلاج أن نؤمن بهذا جميعا، وكلنا في التخلف شرق وعرب!!

قد يتراءى تخلفنا في صورة حادثة في كنيسة، كما حصل مع أولئك الأقباط الذين ثاروا لامرأة دخلت الإسلام! لكن قصر هذا التخلف على الكنيسة هو نوع من التعصب الأعمى!

قد يتراءى تخلفنا في صورة ما حدث على جسر الأئمة في بغداد قبل أشهر، ولكن تسليط الضوء على ما حصل في ذلك المشهد الشيعي الدامي صورة أخرى من صور التعصب الطائفي الذميم ضد الشيعة والتشيع...

قد يتراءى ذلك التخلف في صورة ما حدث في مسرح مصر قبل أشهر قليلة، ومسرحية استقالة فاروق حسني وإعادة مبارك له وووو، فمن نظر لهذه الصورة، أو إلى صورة بلطجة حزب جمال مبارك في الانتخابات الأخيرة بمنأى عن باقي العربان، سيكون عنصريا متعصبا، وسنتهمه جميعا بكراهية مصر والمصريين لأننا جميعا في هذا التخلف نسخ مستنسخة!

قد يتراءى ذلك التخلف في صورة ما تقترفه كتائب الأقصى وبعض ميليشايات فتح في غزة مؤخرا، ولكن قراءة هذا المشهد في منأى عن سلوك العرب جميعا سيجعلنا منحازون ضد شعب من الشعوب العربية، أو فصيل من الفصائل الوطنية، في حين أن الجميع يعاني من ذات الأزمة...

هذا التخلف يظهر في مباريات الكرة كل موسم، وليس بخاف ما حصل في ملعب القامشلي بين فريق الفتوة والاتحاد، والضحايا التي قضت والأزمة التي تفجرت جراء تعصب وغل متخلف بين داحس وغبراء القرن الحادي والعشرين!!!!

النظر لما جرى على جسر الجمرات خارج هذا الإطار هو نوع من الانحياز، والتظاهر الحضاري، والاجتراء غير المبرر...

ليس جسر الجمرات ولا مسرح مصر ولا ملعب القامشلي ولا حدود رفح ولا كنيسة الاسكندرية ولا عمارة لؤلؤة مكة، ولا اللجان الانتخابية التي داهمتها بلطجيات جمال مبارك، ولا ما حصل في الثامن من آذار بساحة العباسيين في دمشق العام المنصرم إلا مناطا لتنزيل تخلفنا....

لا تسبوا الملعب والمسرح والمسجد...
لا تعيبوا الزمان
لا تتعلقوا بمشاجب الزحلقة
لا تتهربوا من مواجهة عقدكم...

إنه تخلفنا نحن أيها السادة

لا الله
ولا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
ولا الكنيس ولا المعبد ولا المسجد ولا الجسر ولا المسرح ولا الملعب ولا البرلمان...

قل هو من عند أنفسكم

أيها السادة

(إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)

وخير من أن تسبوا الظلام

أوقدوا شمعة في ظاهرة التخلف التي نرزح جميعا تحت وطأتها....

كنت على جسر الجمرات في ذلك اليوم المشهود...

وتوقعت أن يكون متخلفون كهؤلاء المساكين، عرضة لمثل هذه الكوارث!!

الحج ببساطة هو مرآة لحال المسلمين....

وحتى لا تخدعنا بعض الصور الحضارية في دبي والرياض وجدة والقاهرة والمنامة...

تعالوا ننظر من خلال هذا الموسم المبارك إلى واقع حالنا...

فإن رأينا ما نراه من تخلف وجهل وفوضى...

فلنتوجه باللائمة على أنفسنا، قبل أن نجأر إلى ربنا بأن يحقق لأمتنا شهودها الحضاري!!!

أمة متخلفة كالتي نراها اليوم، لا تستحق أن تكون شهيدة على الناس، أو أن يكون الرسول عليها شهيدا...

وربما سيفاجا صلى الله عليه وآله وسلم يوم الشفاعة، ويقول: (يارب: أمتي أمتي!!)، بجواب الباري عز وجل: (إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك!!)

هذا هو الحج وهذا ما يلوح لي من حكمته!

إنه مرآة حقيقية لهذه الأمة، فما دامت ترى فيه من صور السلوك المتخاف ما ترى، فلترجع إلى نفسها توعية وتقويما...
حتى إذا رأت في المواسم القابلة ما يسرها فلتحمد الله عليه ولتطور أداءها...

ما أراه شخصيا بعد ست وعشرين حجة، أن التقدم الحضاري بطيئ جدا، ولا أقول معدوم...

ونتحمل جميعنا نصيبنا منه...
أحزابا ونخبا وشعوبا ومؤسسات ومنظمات مجتمع مدني وحكومات وهيئات عالمية

واسلموا لود واحترام(f)

الأخ الكريم اسماعيل احمد المحترم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته

اطالع كتاباتك وتعليقاتك كلّها منذ فترة طويلة وعندما ارى موضوع لا يهمني عنوانه وارى انك كتبت فيه تعليقا" ادخل مباشرة واقرأ تعليقك اولا" لأتابع قراءة الموضوع .
واقولها بصراحة انك تملك من سعة وطول بال وعقل وفكر تنقص الكثيرين منــّــا بل الأغلب للأسف وكمثال ردودك هذه على اناس يجدّفون بحق الله ورسوله الاّ انك تتبع قوله تعالى ( وجادلهم بالتي هي احسن ) ولا يملكون هم ما يجادلونك به للأسف غير العزة بالأثم والزيادة بالزندقة والكفر .
لا اقول غير اتمنى ان يكثر الله من امثالك ويجعل كل حرفٍ تكتبه حسنة تعادل الف ضعف الى حسناتك ويمحو بها كل سيئاتك ان شاء الله .
انك حكيم هذا الموقع واتمنى لك الاستمرار بتوعية المتعصبين والضـّــالين والجــُّــهــّــال من الاعضاء هنا وان يكتسبوا منك سعة صدرك وحياديتك وطريقة نقاشك التي لا تســفـّـه رأي المقابل حتى ولو استجرأ على ربّ العالمين .
ادعو لك بحج مقبول وذنب مغفور ووفقك الله دوما" لما فيه الخير .

لا زلت عند رأيي بموضوع الحج .. لكن يا محمد القصة الحقيقية كالتالي :
ضربت قوات الأمن طوقا أمنيا لحماية أحد الكلاب الذين جاءوا لرمي الجمرات فنتج عنه ما نتج ..
يعني اخوات الشليتة حتى اذا بدهم يعبدو الله بيقتلونا وبمرو فوق جثثنا ..

غير هيك ، شيوخ السعودية راسهم وألف صرمة قديمة انو الرجم ما بصير إلا بعد الظهر متل النبي ما حج .. ومش عارف ليش عم يحجو بسيارات وطيارات خلافا لناقة الرسول ..

اقتباس:  بهجت(f)   كتب/كتبت  
يا درة  
قصة جميلة جدا ، رغم أني أحبذ تبرئة النبي و البحث عن عميد دكتور من المخابرات كي يشيل القضية أمام لجان التحقيق التي سترسلها الأمم المتحدة استلهاما لأفكار القذافي .
أنتظر القصة الموعودة ،و هناك إشاعة قوية ان كبير الملائكة سيقوم بجولة تفتيشية في الشرق الأوسط لأنه  يعد تقريرا مطولا عن حالة الإتحاد ، و أيضا دفعا للملل !.
ربما أوافيكم بما يصل لسمعي من مصادري الموثوقة .

يا صديقي(f)
لربما يظنُّ ظان بأنني ألهو أو أهزأ أو الاثنين معا، لكن الحقيقة غير ما يظنون، لقد أوردت ما أوردت وقلت بأنني كنت شاهد عيان وقد حدث الذي حدث حيث سمعت وشاهدت ما حصل من حوار وكلام من الله لرسوله. أنتظر ردّا ما لم أجده عندك، وما وجدته لدى الزميل اسماعيل أحمد(f). الذي قدم مداخلة جديرة بالاهتمام
وإلى أن يصلني هذا الرد سيكون الحوار له طعم حقا.
شكرا على التذكير بالقصة الموعودة وإنما لم أنس بعد ولعلي أوردها لاحقا منتظرا مشاركتك.
شكرا لمرورك واسلم
محبتي ومودتي(f)
محمد الدرة

[quote] Truth كتب/كتبت
الأخ الكريم اسماعيل احمد المحترم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته

اطالع كتاباتك وتعليقاتك كلّها منذ فترة طويلة وعندما ارى موضوع لا يهمني عنوانه وارى انك كتبت فيه تعليقا" ادخل مباشرة واقرأ تعليقك اولا" لأتابع قراءة الموضوع .

الحمد لله أن الزميل اسماعيل كتب هنا لكي تتحمّس وتدخل لتبث ما تريد يا زميل ( تروث ) و أرجو أن تتابع معنا هنا. كي تعطينا من نصائحك المهمة.

واقولها بصراحة انك تملك من سعة وطول بال وعقل وفكر تنقص الكثيرين منــّــا بل الأغلب للأسف وكمثال ردودك هذه على اناس يجدّفون بحق الله ورسوله الاّ انك تتبع قوله تعالى ( وجادلهم بالتي هي احسن ) ولا يملكون هم ما يجادلونك به للأسف غير العزة بالأثم والزيادة بالزندقة والكفر .

وهل نصّبك الله ورسوله لتردّ التجديف عنهما، أليس الله كما تقول بقادر أن يجدّف عن نفسه. وهل بحاجة لمن يدافع عنه.
يا زميل ما كتبته أعلاه يعود لشيء أهم من أن ننفذ فرائض فرضت علينا في وقت ما تغير اليوم ويمكن أن تتعدل بحسب واقع الحال.
لا اقول غير اتمنى ان يكثر الله من امثالك ويجعل كل حرفٍ تكتبه حسنة تعادل الف ضعف الى حسناتك ويمحو بها كل سيئاتك ان شاء الله .

يا سلام يا أخي اسماعيل أحمد منذ أن تعرفت عليك لم أجد لك سيئة واحدة، فماذا ستفعل بالفائض من الحسنات التي يوزعها عليك الزميل تروث. بربك قليلا منها للملحد أمام ينوبك حسنات أخرى.

انك حكيم هذا الموقع واتمنى لك الاستمرار بتوعية المتعصبين والضـّــالين والجــُّــهــّــال من الاعضاء هنا وان يكتسبوا منك سعة صدرك وحياديتك وطريقة نقاشك التي لا تســفـّـه رأي المقابل حتى ولو استجرأ على ربّ العالمين .

نعم أنا أحترم اسماعيل أحمد لأنه يناقش ةيحاور بكل احترام وأدب ومنه نكتسب، ولكن لن أكسبه ولا حسنة بقبولي رأيه لأنني عاينت هذا ولي رأي آخر. محبتي اسماعيل (f) تروث(f)
ادعو لك بحج مقبول وذنب مغفور ووفقك الله دوما" لما فيه الخير . [/


تروث لا تنسني باي
quote]

محبتي ومودتي(f)
محمد الدرة

اقتباس:  إسماعيل أحمد   كتب/كتبت  
قد يتراءى ذلك التخلف في صورة ما تقترفه كتائب الأقصى وبعض ميليشايات فتح في غزة مؤخرا، ولكن قراءة هذا المشهد في منأى عن سلوك العرب جميعا سيجعلنا منحازون ضد شعب من الشعوب العربية، أو فصيل من الفصائل الوطنية، في حين أن الجميع يعاني من ذات الأزمة...

لعل في مداخلتي خروج عن الموضوع، ولكنّي لاحظت هنا أنك تتصيد الأخطاء وتحاول أن تسقط قالبك الفكري والسياسي على هذا الحدث كي تتهم فتح بالتخلف... صدقا لا أدري ما الداعي لهذا الكلام وما علاقته بالموضوع أم هو"ردح" لازم كي تطول "معلّقتك" كما العادة، أم هو من قبيل "جنازة نشبع فيها لطم" كما هو الطرف الآخر في تناوله لمأساة الحج هذا العام، إن ما تحاول رسمه لبعيد تماما عن واقع الأمور، الأجدر بك أن تُلفت النظر إلى الضحايا العديدين الذين سقطوا في حفل استعراضي لحماس فهذا أقرب إلى حملة الأحداث "العرضية" التي ذكرتها من حوادث اللمعب والمسرح..الخ، بدل أن تجتر هنا أحداث بناء على مواقف سياسية معروفة، وأنت هنا لا صدقت ولا أنصفت فرميت كتائب الأقصى بالتخلف رغم نضالاتها المشهودة (وربما غاب عنك خطابهم الديني كما أقرانهم)، وذلك لأنها من فتح.. وكأنك تعرف ما جرى على "حدود رفح" حقا وهذا ليس مجال حديثنا..

أحبائي (f)
قصة أكثر واقعية
قرر ( فلان ) من حي الميدان في دمشق أن يقوم بالحج لوجه الله وكمت يقول أحدهم هنا ( تكفيرا عن سيئاته ). وكان هذا الرجل يملك بعض المال وما كان لايمانه ليضع المال في أحد البنوك ريثما يعود.
فالتجأ إلى الحاج الشيخ ( أبو أحمد؟؟) وهو صاحب محلٍّ تجاريٍّ ضخم للملابس. وكان على ما يعتقد معه ابنه الحاج ( أحمد ) فقال له ( الرجل ) وهوجارٌ له وقريب أيضا.
- يا حاج أبو أحمد قررت أن أقيم العمدة وأحج لبيت الله الحرام، ولدي هذا المال، جئتك به كي أودعه لديك أمانة حتى أعود. وإذا لم أعد فهو لأولادي الصغار. فهذا ابنك أحمد أوصه بذلك للحلال والحرام.
رحب الحاج به وهلل له وشكره على الثقة. وأخذ صرة المال وأودعها خزانته.
وذهب ارجل كي يقضيَ حجته. وأمضى زمنا أكثر من المعتاد، وعاد بعد شهرٍ . فقصد الحاج ( أبو أحمد ) وطالبه بالأمانة. فقل أبو أحمد:
- أية أمانة يا رجل، وهل أودعت لدي مالا؟ هات المستند الذي يثبت ذلك؟
بهت الرجل وذكّر الحاجَّ بالواقعة فما زاد إلاّ إنكاراواستعى ولده الأكبر قائلا:
- يا حاج أحمد أحقا قد أودع هذا الرجل لديَّ مالا. فقال الحاج أحمد:
- ايّ مال ، لا لم أر وجهه من قبل. إنّه يبتلي علينا.
في تلك اللحظة تدخل طفل في الحادية عشرة من عمره وقال على براءته:
- بلى يا أبي أنا كنت هنا عندما جاء هذا الرجل منذ شهر وأعطاك صرة من المال وقد وضعتها في الخزنة.
هنا التفت الحاج أبو أحمد لولد الحاج أحمد قائلا:
- حضّر اخوك لكي يؤدي عمرة الحج في السنة القادمة.!!!!!

وفهمكم كفاية. ولكن يا صديقي اسماعيل تعرف أنّ لكلِّ قاعدة شواذ.

محبتي ومودتي(f)
محمد الدرة

اقتباس:لا اقول غير اتمنى ان يكثر الله من امثالك ويجعل كل حرفٍ تكتبه حسنة تعادل الف ضعف الى حسناتك ويمحو بها كل سيئاتك ان شاء الله .
انك حكيم هذا الموقع واتمنى لك الاستمرار بتوعية المتعصبين والضـّــالين والجــُّــهــّــال من الاعضاء هنا وان يكتسبوا منك سعة صدرك وحياديتك وطريقة نقاشك التي لا تســفـّـه رأي المقابل حتى ولو استجرأ على ربّ العالمين .
ادعو لك بحج مقبول وذنب مغفور ووفقك الله دوما" لما فيه الخير .

للأستاذ الفاضل إسماعيل أحمد(f)