تفضل

سلام رب المجد

اولا هل يمكن لى الاشتراك بالموضوع ؟؟

ثانيا : ما هى اسئلتك التى تطلبها ؟

سلام محبه :97:

بكل سرور يااستاذ يوري

لكني افضل ان اري تعليق الاستاذ جود اولا




وهو يعرف الاسئلة المطالب باجابتها

ولكن انا لا اعرفها .... ارجو وضعها مره اخرى هنا بصيغه س1 و س2 وهكذا .

تفضل مشكورا (f)

سلام محبه :97:

سلام ومحبة (f)

اقتباس:  مسلم سلفي   كتب/كتبت  
تفضل

تفضل بوضع الاسئلة عزيزي (f)

اقتباس:  يوري عبد المسيح   كتب/كتبت  

سلام محبه :97:

سلام ومحبة للفاضل الاستاذ يوري (f)

الزميل جود

انا كررت الاسئلة اكثر من ثلاث مرات في موضوعك عن القرآن و انت رفضت الاجابة عنهم خوفا من تشتيت الموضوع

فكيف لا تعرفها!!!!

المهم اسئلتي هي نفس اسئلتك وهاهي:

اقتباس:ياسبحان الله

عزيزي انا لن اتهرب لكن استفساري هذا في صلب الموضوع

انت الان تعارضنا و تعارض عقيدتنا لكني عندما قرأت في كتابك ماوجدته متطابقا مع مانؤمن به فما هو قولك الان

فما جاء في سفر التثنية واضح جدا:

8 حتى في حوريب اسخطتم الرب فغضب الرب عليكم ليبيدكم . 9 حين صعدت الى الجبل لكي آخذ لوحي الحجر لوحي العهد الذي قطعه الرب معكم اقمت في الجبل اربعين نهارا واربعين ليلة لا آكل خبزا ولا اشرب ماء . 10 واعطاني الرب لوحي الحجر المكتوبين باصبع الله وعليهما مثل جميع الكلمات التي كلمكم بها الرب في الجبل من وسط النار في يوم الاجتماع11 وفي نهاية الاربعين نهارا والاربعين ليلة لما اعطاني الرب لوحي الحجر لوحي العهد  

انا مافهمته الان من النص ان يهوة او يسوع قبل تجسده كتب كلامه باصبعيه و هذا من صفاته بلا شك في لوحين حجرين

فانا الان اريد ان اسئلك نفس الثلاث الاسئلة الذي تفضلت انت و قمت بوضعها مسبقا


سلام

سلام ومحبة (f)

اقتباس:  مسلم سلفي   كتب/كتبت  
الزميل جود  

انا كررت الاسئلة اكثر من ثلاث مرات في موضوعك عن القرآن و انت رفضت الاجابة عنهم خوفا من تشتيت الموضوع  

فكيف لا تعرفها!!!!

المهم اسئلتي هي نفس اسئلتك   وهاهي:

من قال إنني لا أعرفها يا عزيزي

فقط قلت ضع الاسلئة في موضوعك الجديد والذي قمت بفتحه

فأين هي الاسئلة ؟؟؟

اقتباس:  مسلم سلفي   كتب/كتبت  

اقتباس:ياسبحان الله

عزيزي انا لن اتهرب لكن استفساري هذا في صلب الموضوع

انت الان تعارضنا و تعارض عقيدتنا لكني عندما قرأت في كتابك ماوجدته متطابقا مع مانؤمن به فما هو قولك الان

فما جاء في سفر التثنية واضح جدا:

8 حتى في حوريب اسخطتم الرب فغضب الرب عليكم ليبيدكم . 9 حين صعدت الى الجبل لكي آخذ لوحي الحجر لوحي العهد الذي قطعه الرب معكم اقمت في الجبل اربعين نهارا واربعين ليلة لا آكل خبزا ولا اشرب ماء . 10 واعطاني الرب لوحي الحجر المكتوبين باصبع الله وعليهما مثل جميع الكلمات التي كلمكم بها الرب في الجبل من وسط النار في يوم الاجتماع11 وفي نهاية الاربعين نهارا والاربعين ليلة لما اعطاني الرب لوحي الحجر لوحي العهد  

انا مافهمته الان من النص ان يهوة او يسوع قبل تجسده كتب كلامه باصبعيه و هذا من صفاته بلا شك في لوحين حجرين

[SIZE=4]فانا الان اريد ان اسئلك نفس الثلاث الاسئلة الذي تفضلت انت و قمت بوضعها مسبقا


سلام

يا زميلي أنا وضعت الاسئلة في موضوع آخر
وهذا موضوع جديد ( حتي ولو مرتبط بنقطة ما بموضوع آخر )
فوجب عليك وضع الاسئة والرابط الخاص بالموضوع القديم

أم تريديني أن أذهب لابحث لك عن الاسئلة في موضوعي لاحضرها هنا لاجيب لك عليها :what:

هذه مجرد ملحوظة صداقة (f)

ومع ذلك أنا بأمرك وها أنا أحضرت أسئلتي من موضوعي لاضعها في موضوعك لاجيب عليها (f)


الاول

اقتباس:هل من المنطقي والمقبول أن يرسل الله كلامه الازلي الذاتي مكتوبا داخل كتاب مخلوق عرضة للتمزيق والاهانة من غير المؤمنين به

الله يحب الانسان ويريد له الخلاص ومن أجل محبته يكلم الانسان يأنواع وطرق كثيرة لكي يخلصه ومن أمن خلص ومن لم يؤمن فيكون هو قد أختار مصيره
فالله يعطي الانسان فرصته كاملة وبكل حرية لانه وبأفعاله هذه سيختار مصيره

الثاني

اقتباس:هل يتقبل العقل أن الله يقبل أن يهين نفسه ( بإهانة كلامه ) من البشر المخلوقين بكلمته ؟؟؟

الله لن يترك فرصة يمكن من خلالها أن يخلص الانسان إلا ويلجأ إليها
الله يرسل كلمته لكي لا يهلك كل من يؤمن به

لكي لا يكون هناك عذر للانسان

محبة الله غير محدوده
وهو الان يتعامل معنا بمحبته هذه الغير محدوده وطول أناته ورحمته

لكن سيأتي يوم الحساب الذي سيتعامل معنا به ( بعدله ) بعدله الغير محدود أيضا
ولو لم يعاملنا الله بمحبته المطلقة لن يستطيع أن يحاسبنا بعدله المطلق

الثالث

اقتباس:ما هو السبب الذي يجعل الله يرسل كلامه الذاتي الازلي للعالم وهو يعلم أن البعض سيؤمنون بكلامه ( اي به )والبعض سيهزأون بكلامه ( اي به ) ؟؟؟

لا يوجد سبب أهم ولا أعمق ولا أقوي من محبة الله لنا
إنه السر عزيزي

لذلك قيل ( هكذا أحب الله العالم )
وقيل أن الله يريد أن الجميع يخلصون وإلي معرفة الحق يقبلون

هو يقدم كل الطرق لكي يعبر للانسان عن محبته له وعن مدي سعيه نحو خلاصه
ولكل منا إرادته الخاصة
إن قبل الانسان هذه المحبة بالمحبة وعاش مع الله فقد ربح حياته وابديته

وإن رفض ( بإرادته ) وعاش بعيدا كما فعل الابن الضال في قصته المذكروة في إنجيل لوقا

فسيكون هو من أختار مصيره ( إلا إذا رجع إلي نفسه وتاب ورجع )



وأتمني أن أكون قد استطعت الاجابة علي ( اسئلتي ) والتي أصبحت اسئلتك

ويسعدني توضيح اي شيء غير واضح في هذه الاجابة (f)

تقبل محبتي (f)

السلام علي من اتبع الهدي

:lol: :lol: :lol: :lol:


السؤال الاول:

اقتباس:هل من المنطقي والمقبول أن يرسل الله كلامه الازلي الذاتي مكتوبا داخل كتاب مخلوق عرضة للتمزيق والاهانة من غير المؤمنين به

وجوابك:

الله يحب الانسان ويريد له الخلاص ومن أجل محبته يكلم الانسان يأنواع وطرق كثيرة لكي يخلصه ومن أمن خلص ومن لم يؤمن فيكون هو قد أختار مصيره
فالله يعطي الانسان فرصته كاملة وبكل حرية لانه وبأفعاله هذه سيختار مصيره


يعني منطقي و لا لأة ياجود

ارجوا اجابة واضحة

يامنطقي يا لأة

السؤال الثاني:

اقتباس:هل يتقبل العقل أن الله يقبل أن يهين نفسه ( بإهانة كلامه ) من البشر المخلوقين بكلمته ؟؟؟

وجوابك:

الله لن يترك فرصة يمكن من خلالها أن يخلص الانسان إلا ويلجأ إليها
الله يرسل كلمته لكي لا يهلك كل من يؤمن به

لكي لا يكون هناك عذر للانسان

محبة الله غير محدوده
وهو الان يتعامل معنا بمحبته هذه الغير محدوده وطول أناته ورحمته

لكن سيأتي يوم الحساب الذي سيتعامل معنا به ( بعدله ) بعدله الغير محدود أيضا
ولو لم يعاملنا الله بمحبته المطلقة لن يستطيع أن يحاسبنا بعدله المطلق

يعني عقلك متقبل ذلك فما هو وجه اعتراضك علي القرآن الكريم!!!


السؤال الثالث:

اقتباس:ما هو السبب الذي يجعل الله يرسل كلامه الذاتي الازلي للعالم وهو يعلم أن البعض سيؤمنون بكلامه ( اي به )والبعض سيهزأون بكلامه ( اي به ) ؟؟؟

وجوابك:

لا يوجد سبب أهم ولا أعمق ولا أقوي من محبة الله لنا
إنه السر عزيزي

لذلك قيل ( هكذا أحب الله العالم )
وقيل أن الله يريد أن الجميع يخلصون وإلي معرفة الحق يقبلون

هو يقدم كل الطرق لكي يعبر للانسان عن محبته له وعن مدي سعيه نحو خلاصه
ولكل منا إرادته الخاصة
إن قبل الانسان هذه المحبة بالمحبة وعاش مع الله فقد ربح حياته وابديته

وإن رفض ( بإرادته ) وعاش بعيدا كما فعل الابن الضال في قصته المذكروة في إنجيل لوقا

فسيكون هو من أختار مصيره ( إلا إذا رجع إلي نفسه وتاب ورجع )

سبحان الله الست انت من قلت تعقيبا علي مداخلتي رقم 92 في موضوعك

اقتباس:إجابة جميلة اشكرك عليها  
ويمكن أن نقول محبة من الله لكي لا يكون للانسان عذر فيما بعد  
ولكي لا يهلك كل من يؤمن به بل يكون له الجنة  
متفقين ؟

لكن ألم يجد الله طريقة ليقيم الحجة علي الانسان غير هذه الطريقة والتي تؤدي إلي إهانته من غير المؤمنين ؟؟
أليس هذا ضد العقل ؟
كيف يٌهان الله من بعض خليقته ؟؟

سلام :9:

سلام ومحبة (f)

اقتباس:  مسلم سلفي   كتب/كتبت  

:lol: :lol: :lol: :lol:  

:?::?:

:what:

اقتباس:السؤال الاول:

يعني منطقي و لا لأة  ياجود  

ارجوا اجابة واضحة

[SIZE=4]منطقي

اقتباس:السؤال الثاني:

يعني عقلك متقبل ذلك فما هو وجه[SIZE=5] اعتراضك علي القرآن الكريم!!!

إعتراض !!!
من تكلم عن اعتراض :what:

أنا اسأل يا عزيزي أسأل فقط

وأريد أن أعرف إجابة واضحة عن ما تؤمن أنت به وبغض النظر عن ما يؤمن به غيرك

أنا عقلي متقبل فهل توافقني علي ما قدمته من إجابات علي الاسئلة الثلاثة :what:

اقتباس:  مسلم سلفي   كتب/كتبت  

السؤال الثالث:

[SIZE=4]سبحان الله الست انت من قلت تعقيبا علي مداخلتي رقم 92 في موضوعك

اقتباس:إجابة جميلة اشكرك عليها  
ويمكن أن نقول محبة من الله لكي لا يكون للانسان عذر فيما بعد  
ولكي لا يهلك كل من يؤمن به بل يكون له الجنة  
متفقين ؟

لكن ألم يجد الله طريقة ليقيم الحجة علي الانسان غير هذه الطريقة والتي تؤدي إلي إهانته من غير المؤمنين ؟؟
أليس هذا ضد العقل ؟
كيف يٌهان الله من بعض خليقته ؟؟

نعم أنا من قلت

وما زلت أنتظر ردك

ويارب أجد ردود واضحة يمكن أن نستفيد منها شيئا

مع محبتي (f)