إغلاق منتدى الأتاسي:
نهاية سياسة <<غض النظر>>
عمر كوش




بإغلاق <<منتدى جمال الأتاسي للحوار الديموقراطي>> تكون السلطات السورية قد أنهت تماماً ما تبقى من منتديات <<ربيع دمشق>>، إذ كان هذا المنتدى واحداً من بين عشرات المنتديات التي تشكلت في تلك الفترة من الحراك الاجتماعي والسياسي في سوريا، وأغلقت جميعاً ضمن الحملة التي أسمتها السلطات السورية <<الاجراءات التنظيمية>>، واتخذت بحق المنتديات في العام 2001، فيما استثني منتدى الأتاسي من غير أن يحصل على ترخيص قانوني يحميه، ليبقى منبراً وحيداً، يتبادل فيه بعض النشطاء من السوريين الرأي، ويقولون فيه ما لا يمكن قوله في أماكن أخرى.
ويجيء قرار إغلاق المنتدى بعد مرور أقل من شهر على انتهاء المؤتمر العاشر لحزب البعث، الذي خرج بتوصيات وقرارات لم تكن بمستوى الطموحات الداخلية. وكذلك بعد مضي حوالى شهر على إنهاء الاعتقال الجماعي لأعضاء مجلس إدارة المنتدى، وفي مرحلة تتعاظم فيها المطالب الداخلية والضغوط الخارجية من أجل إصلاح ديموقراطي في سوريا.
وكان <<منتدى الأتاسي>> قد تأسس في 14 كانون الثاني عام 2001، مع بروز مؤشرات جديدة في الحراك الاجتماعي والسياسي في سوريا، وتجسد في هيئة ثقافية سياسية مستقلة، تسعى إلى <<إتاحة ساحة مفتوحة للحوار بين أوسع قطاعات الشعب حول مختلف القضايا التي تهم المواطن>>، وتدعو إلى <<المساهمة في تأصيل الثقافة العربية وتجديدها لمواكبة تطورات العصر>>. وكان منطلقه تفعيل الحوار بين مختلف المهتمين يالشأن العام السوري، على أسس يتواضع عليها المواطنون الأحرار، ومحاولة إنجاز ما حاولته الحكمة ودعت إليه الفلسفة في تحقيق حلم دولة المواطنين الأحرار؛ دولة القانون التي تتأقلم وفق روح الشعب وتطلعاته ومصالحه، والتي تصون حرية التعبير، وتحمي الرأي الآخر، وتقرّ التعددية والتداول السلمي للسلطة.
حمل المنتدى اسم الشخصية السياسية المعروفة: جمال الأتاسي، الذي كان واحداً من مفكري ومؤسسي حزب البعث، والذي ترك البعث ليؤسس في عام 1964 حزب <<الاتحاد الاشتركي>>، ثم انضم مع الحزب إلى حركة القوميين العرب في عام 1968. كما انضم إلى <<الجبهة الوطنية التقدمية>> عام 1972، لكنه سرعان ما خرج منها، وتحول مع حزبه إلى صفوف المعارضة.
لم يكن المنتدى، الذي اتخذ من بيت الأتاسي مقراً له، حزبي التوجه أو التطلعات، بل قام على الاختلاف في الرأي، إذ ساهم في إدارته نخبة من النشطاء المعارضين الذين تعددت توجهاتهم الفكرية والسياسية، ما بين الناصرية والقومية والماركسية. وهم لا يمثلون أحزاباً أو جهات معينة بقدر ما يمثلون أنفسهم كأفراد يسكنهم همّ الوطن ومواطنيه، والعمل على تفعيل حراكه. وقد تعاملت معه السلطات السورية وفق النظرية السورية المعروفة بسياسة <<غض النظر>>، التي تحتمل أوجهاً عديدة. فهي تبقي الأمر خاضعا للمدّ والجزر على الدوام، مع إبقاء إمكانية المنع والإغلاق في أي وقت تريده السلطة. والحجة جاهزة كسيف مصلت، وهي: عدم الحصول على <<ترخيص قانوني>>. يضاف إلى ذلك <<الحصانة السياسية>> التي حصل عليها المنتدى، طوال أربع سنوات من عمله، والمتمثلة في ما صرح به الرئيس بشار الأسد في مقابلة له مع صحيفة <<المجد>> الأردنية، حيث اعتبر منتدى الأتاسي مستثنى من الإجراءات التي أدت إلى إغلاق المنتديات، الأمر الذي عنى موافقة رئاسية على نشاط المنتدى، وأمّن له الحماية الموقتة خلال سنوات عمله السابقة.
لقد تقاطع نشاط المنتدى، رغم المضايقات والسلبيات والنواقص، مع الحركة المطالبة بالإصلاح والتغيير السياسي والاقتصادي، ومع طموحات الراغبين في العيش بشكل أفضل، بعد أن تفعّل الحراك الاجتماعي في سوريا مع مطلع الألفية الثالثة، وعبّر عن نفسه في صور متعددة تجلت في أمور عديدة، ونشأت تجمعات المثقفين ومنتديات للحوار. ورغم أن الحوار سكن صالونات وغرفا ضيقة، لكن صداه تعدى جدران الغرف والصالونات وخرج إلى الشارع. ومن الطبيعي أن يلاقي الحوار حول هموم الوطن والمواطن المختلفة صدى واسعاً، بل تفعيلات اختلفت ألوانها باختلاف شرائح المجتمع واختلاف الموقع الاجتماعي، من رجل الشارع العادي إلى المهتمين بالشأن العام والمثقفين، لأن همّ الوطن وحاله مسألة تهم كل أبناء الوطن وليسا حكراً على حزب بعينه أو جماعة أيا كانت.
ومن الطبيعي أن يكون المثقفون في طليعة من حملوا راية الحوار وطالبوا بإرساء مقومات ضرورية لتفعيل المجتمع المدني، فنمت محايثات جديدة للكينونة والمواطنة، حيث أعيد الاعتبار لمفهوم المواطنة، ما جعل فئات كبيرة من قوى المجتمع معنية به، وعنى ذلك رسم صورة جديدة للفكر، وأرضنة لمفهوم الصداقة والتعاقد في التربة السورية. لكن بعد أشهر قليلة تبين أن هناك من يريدون كبح حراك المجتمع هذا، ووقف مختلف أشكال الحوار فيه.
() كاتب سوري
-----------
الكاتب سمير قصير كتب متفائلا":قام ربيع بيروت في 14 اذار وسيلحقه ربيع دمشق وستطلع براعم ربيع دمشق بعده ....
لكن لم يظهر لا ربيع ولا براعم ولا حتى نسمة هواء عابرة في دمشق قلبها واطارها الحرية والدمقراطية.......وقتلوا سمير قصير في ربيع عمره.....وظل القاتل يحوم بحرية...