الاخ الفاضل الداعية
اشكرك على ردك
وتعال نراجع ما قلته على انه ادلة نبؤة محمد
اقتباس: داعية السلام مع الله كتب/كتبت
ليست المشكلة في مثل اثبات هذا فهذا امره منته تماما منذ بدء الدعوة : الاسراء والمعراج : وقد ورد في القرآن مايؤيده , المشكلة في الكيل بمكيالين لديكم انتم وتكذيبكم لكل حرف قاله النبي صلى الله عليه وسلم .
هل ستصدقونه ان علملتم انه اخبرعن تكليم الله له ؟
هذه هي المشكلة : انكم ليست لديكم ( قاعدة مطردة ) تحكم موضوع النبوات وتصلح معيارا لاختبار الصادق من الكاذب.........
تسألنا هل نصدقه اذا اخبر عن تكليم الله له ؟؟؟
اقول لك لا لن نصدقه للاسباب الاتية :
اولا : من الممكن ان يدعي محمد كما يدعي كل مدعين النبؤة ان الله يظهر لهم ويكلمهم ، ليس المهم ان يخبر محمد ولكن ان يثبت هذا لمن يكلمهم .
محمد لم يستطع ان يثبت انه كان يكلم الله بالفعل في الاسراء
بل ان المسلمين انفسهم اختلفوا فيما اذا كان الاسراء هذا بالجسد ام بالروح او بكليهما معا .
ولذلك فالتضارب نفسه يلغي اثبات الفكرة ، لان محمد لم يستطع ان يقول كيف كان يكلمه الله ؟؟؟
اما عن موسى ، فكان الدليل واضحا لكل بني اسرائيل ، فكان ينزل من على الجبل ووجهة يلمع لمعانا شديدا حتى انه اضطر ان يلبس ( برقعا ) حتى يحجب هذا اللمعان الشديد .
" وكان لما نزل موسى من جبل سيناء ولوحا الشهادة في يد موسى عند نزوله من الجبل ان موسى لم يعلم ان جلد وجهه صار يلمع في كلامه معه.
30 فنظر هرون وجميع بني اسرائيل موسى واذا جلد وجهه يلمع.فخافوا ان يقتربوا اليه.
31 فدعاهم موسى.فرجع اليه هرون وجميع الرؤساء في الجماعة.فكلمهم موسى.
32 وبعد ذلك اقترب جميع بني اسرائيل.فاوصاهم بكل ما تكلم به الرب معه في جبل سيناء.
33 ولما فرغ موسى من الكلام معهم جعل على وجهه برقعا.
34 وكان موسى عند دخوله امام الرب ليتكلم معه ينزع البرقع حتى يخرج.ثم يخرج ويكلم بني اسرائيل بما يوصى.
35 فاذا رأى بنو اسرائيل وجه موسى ان جلده يلمع كان موسى يرد البرقع على وجهه حتى يدخل ليتكلم معه"
( سفر الخروج 34 : 29 - 35)
اقتباس:وأما عن اشكال الوحي الذي كان ينزل عليه صلى الله عليه وسلم فقد كان كما يلي :
قال الامام ابن القيم رحمه الله :
وكمل الله له من مراتب الوحي مراتب عديدة :
إحداها : الرؤيا الصادقة وكانت مبدأ وحيه وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح .
هذا كلام مرسل ، ليس له دليل ، فلا هناك قصة تقول ما هي الرؤيا التي حدثت واخبارها عنها ، ثم تحقيقها بعد ذلك .
كلامك من السيرة النبوية ، وعندما سوف استشهد لك من السيرة الان في شيء معين سوف تنكر السيرة وسوف تخطئها
( فقط اذكر انني اخبرتك مقدما ، انه سوف يأتي الوقت الذي تستنكر فيه السيرة وما جاء فيها ) !!!!!
اقتباس: الثانية : ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه كما قال النبي إن روح القدس نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه بمعصية الله فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته .
ومن قال ان ( الكائن ) الذي كان يظهر لمحمد كان ملاكا ؟؟؟؟
هل ظهر هذا (الملاك ) لشخص آخر خلاف محمد لكي نعرف انه كان يظهر له ملاكا ؟؟؟
لاحظ انني مرة اخرى استشهد بظهورات الملائكة في الكتاب المقدس ، للانبياء ، فكان الملاك يظهر لعدة اشخاص ظهورا واضحا ، اما ان يظهر لشخص واحد فقط فما اسهل الادعاء في هذا الموضوع .
بمعنى ، انني كيف اثق في ان من كان يظهر لمحمد كان ( ملاكا ) في حين ان هذا ( الملاك ) لم يؤكد انه ملاكا وانه كان يظهر لمحمد من طريق خلاف محمد نفسه ؟؟؟؟
دعني اوضح لك الصورة اكثر : اذا قلت لكم ان (ملاكا ) ظهر لي وقال لي كذا وكذا ، واملي عليكم شعرا او سجعا ، وتستمر هذه القصة الى مالانهاية ، هل تصدق بعدها في نبوتي ؟؟؟؟؟؟؟
ام سوف تطلب الدليل على ان ( ملاكا ) كان يظهر لي ؟؟؟
اقتباس: الثالثة : أنه كان يتمثل له الملك رجلا فيخاطبه حتى يعي عنه ما يقول له وفي هذه المرتبة كان يراه الصحابة أحيانا .
هل كان في هذه الحالة يقول الملاك عن نفسه انه ملاكا ظاهر لهم ليثبت نبؤة محمد ؟؟؟
ظهور ملاك في صورة بشرية لمجموعة من الناس ، كان يستلزم معها اثبات نبؤة محمد ايضا ، فهل تكلم الملاك بشيئا امام الناس يثبت فيه انه ملاكا ظهر في صورة بشرية ، ثم يثبت بعدها نبوة محمد ؟؟؟
اقتباس:الرابعة : أنه كان يأتيه في مثل صلصلة الجرس وكان أشده عليه فيتلبس به الملك حتى إن جبينه ليتفصد عرقا في اليوم الشديد البرد وحتى إن راحلته لتبرك به إلى الأرض إذا كان راكبها ولقد جاءه الوحي مرة كذلك وفخذه على فخذ زيد بن ثابت فثقلت عليه حتى كادت ترضها .
اذا كان محمد قال بنفسه ان صوت الجرس مزمار الشيطان ، وكان يقول ان القافلة التي تضع اجراسا على البعير لا تستصحبها الملائكة ، فكيف يكون صوت الجرس هو نفسه صوت الوحي ؟؟؟؟؟؟؟؟ او ان يأتيه الوحي في صوت الجرس ، الذي لا تستصحبه الملائكة ، وتحبه الشياطين ؟؟؟
اقتباس:الخامسة : أنه يرى الملك في صورته التي خلق عليها فيوحي إليه ما شاء الله أن يوحيه وهذا وقع له مرتين كما ذكر الله ذلك في سورة النجم 7 13 .
مرة اخرى ما اسهل على انسان ان يدعي ادعاءات لا يستطيع ان يثبتها .
اقتباس:السادسة : ما أوحاه الله وهو فوق السماوات ليلة المعراج من فرض الصلاة وغيرها .
هذا ايضا سهل ان يدعيه اي انسان ، ما هو الاثبات انه تقابل مع الله في المعراج واخذ فروض الصلاة ؟؟؟
اقتباس:السابعة : كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك كما كلم الله موسى ابن عمران وهذه المرتبة هي ثابتة لموسى قطعا بنص القرآن وثبوتها لنبينا هو في حديث الإسراء .
هذه النقطة سبق ان طرحتها وسبق ان قلنا ، ان المسلمين اختلفوا في كيفية الاسراء هل هو بالجسد فقط ، هل هو بالروح فقط ، هل هو بكليهما معا .
هذا الاختلاف ، يلغي القصة ، ولا نلتفت اليها
اقتباس: وقد زاد بعضهم مرتبة ثامنة : وهي تكليم الله له كفاحا من غير حجاب .
يا اخي الداعية ، انا اطلب ادلة على هذه البنود
هل هناك دليل ؟؟؟
****************************
( يتبع ....)
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
/
إن الدين عند الله الاسلام !! هل هي حقيقة ام اضغاث احلام ؟؟؟
