طلب مني الاخوة الاحباء تحديد النقاط التي سوف نتحدث عنها في موضوع
أفضل ان نسميه :
" من هو السيد يسوع المسيح "
وسوف اذكر أسباب تسمية الموضوع بهذا الأسم لاحقا

وكما أري النقاط التي نحب ان نتحاور حولها وبها هي :

اولا : ان الموضوع يمكن تصنيفه متعلقا بالاديان بالدرجة الاولى
ولذلك فمن لا يؤمن بوجود الله كأساس مبدئي اعتقد انه سوف يتكلم لغة غريبة عن الموضوع

ثانيا : نحن نتكلم عن الله ، وهذا الكلام له محراب خاص يجب ان نتمتع فيه بالسمو والرقي
فلا يجوز ان يدعي احدا انه يتكلم عن الله ثم نجد لغته تفضحه انه لم يعرف الله من قبل .

ثالثا : ان موضوع ( من هو السيد المسيح ) هو موضوع ايماني بالدرجة الاولى
على الرغم من وجود الكثير من البراهين والادلة على صحة هذا المعتقد
ولكن السيد نفسه اعطانا هذه الحرية ان نقبل او لانقبل الاعتراف به
ففي مجيئه الاول كان متواضعا رقيقا وديعا ، ولكن هذا ليس نهاية المطاف
ولا الصورة النهائية ، فسيأتي مرة اخرى في المجد والبهاء اللائق به للدينونة والجزاء
ولهذا فكل انسان مسئول عن اختياره واعترافه

رابعا : لا داعي للاتهامات الشخصية في الموضوع
فلازلت مقتنعا انه وقت ان يتحول الكلام من الموضوع الى الشخصيات التي تكتب فيه
فان هذا يكون انهزاما عنيفا (برأي الشخصي ) .


واخيرا : كيف نبدأ ؟؟

لعل احسن بداية هي ان اطرح سؤال السيد نفسه الذي القاه على تلاميذه
وكان يحوي هذا المعنى ، فهو سيضع الكثير من النقاط والحروف كبداية نتناقش حولها.

وبعدها نستطيع ان نتجاذب اطراف الحديث ، فهل سوف تمهلوني قليلا حتى انتهى من وضع الموضوع كاملا .

قبل ان ادخل في الموضوع ونكتب السؤال الذي سأله السيد المسيح للتلاميذ عن ( من هو ) ؟؟

دعوني اذكر طريقتين خطأ في طرح السؤال عن شخصية السيد يسوع المسيح :

من اراد ان يعرف من هو يسوع المسيح ، عليه ان يسأل هذا السؤال وينتظر الاجابة من الكتاب المقدس ، ولكن ان يأتي احدا ليقول ( هل المسيح هو الله ) ؟؟ او ( هل قال المسيح انا هو الله فاتبعوني ) هذه كلها صيغة اسئلة لن تقود صاحبها الى معرفة الحقيقة ، بل سوف تقوده الى مجادلة عقيمة هو قد حكم نهايتها قبل بدايتها . لماذا ؟

اولا : السؤال بصيغة "هل المسيح هو الله ؟؟"
هي صيغة مضلة ومضللة ، لان اجابتها الحقيقية وبحسب ما اعلنه الكتاب المقدس ، هي ( لا)
وهذه الاجابة قد تصدم المسيحي التقليدي (غير الدارس ) كما تصدم المسلم نفسه ، فكلاهما لا يعرف ما يعلنه الكتاب المقدس عن من هو السيد المسيح .
وهنا يجب ان ننتبه بشدة الى الاعلان في الكتاب المقدس ان المسيح هو الله الظاهر في الجسد (تيموثاوس الاولى 3 : 16) ، اي انه كان انسانا كاملا بقدر ما كان الها كاملا ، لم تطغ صفات اللاهوت على صفات الناسوت ولم تمح صفات الناسوت صفات اللاهوت .

فلا يمكن ان تقول ان المسيح هو الله ونصمت بعد ذلك ، وفي هذا اذا قال لي المسلم ( كفروا الذين قالوا ان الله هو المسيح بن مريم ) سوف اوافقه على ذلك فورا وبدون تردد .
فالله روح لم يراه احد ولكن واحدا فقط يستطيع ان يخبرنا من هو الله ، وهو الله المتأنس (يوحنا الاولى 4 : 12)

فاذا قلنا ان المسيح هو الله ، نكون متبعين لضلالة ظهرت في بداية المسيح ( اسمها الغنوسية ) وهي تقول ان المسيح كان هو الله وقد فندها ورد عليها التلميذ يوحنا الحبيب في رسالته قائلا :
"1 الذي كان من البدء الذي سمعناه الذي رأيناه بعيوننا الذي شاهدناه ولمسته ايدينا من جهة كلمة الحياة. 2 فان الحياة أظهرت وقد رأينا ونشهد ونخبركم بالحياة الابدية التي كانت عند الآب وأظهرت لنا. 3 الذي رأيناه وسمعناه نخبركم به لكي يكون لكم ايضا شركة معنا.واما شركتنا نحن فهي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح. 4 ونكتب اليكم هذا لكي يكون فرحكم كاملا”
(يوحنا الاولى 1 : 1 – 3)

في الفقرة السابقة من الاشارات لازلية السيد يسوع المسيح ومن هو الكثير والكثير ، وسوف نناقشه في حينه ، ولكني وضعت الفقرة للاشارة الى ان لا يمكن ان نقول ان يسوع المسيح هو الله ، فهذا ليس صحيح لاهوتيا ولا عقائديا .


ثانيا : السؤال بصيغة ( هل قال المسيح انا هو الله فاتبعوني ) ؟؟
هذه الصيغة فاسدة وفاشلة من عدة جهات :

الجهة الاولى : لا يمكن لعاقل ان يخاطب الله بهذه الطريقة ، فلا يمكن لمسلم او مسيحي ان يسأل الله ويتشرط عليه بصيغة محددة للكلام .

الجهة الثانية : اذا وضعنا نفس الشرط لاثبات نبوة محمد فلن يستطيع المسلم ان يجيب على سؤال بصيغة هات من القرآن آية تقول : " يا محمد انت نبي الله وحبيبه " ، او " انا محمد نبي الله وحبيبه"
لن تجد في القرآن هذه الصيغة ، لانها من تأليفي انا وقد اخترت فيها صيغة ليست موجودة في القرآن
فالصيغة الوحيدة المقاربة لها تقول ( محمد رسول الله ) وليس هناك ما يقول ( محمد نبي الله ) ، ونفس الشيء بالنسبة لصيغة المسلم ، فالسيد المسيح تكلم كثيرا عن لاهوته ، ولكن ليس بالصيغة التي وضعها المسلم .

الجهة الثالثة : كلنا نعرف ان اسم (الله ) هو واحد من اسماء عدة ، فالمسلم لديه ( 99 اسما من اسماء الله ) وكلهم اسم لواحد .
وفي المسيحية ايضا الله له عدة اسماء ، فاذا اشار السيد يسوع المسيح الى نفسه مستخدما احدهم ، فهي اشارة واضحة الى لاهوته ، وهذا ما سوف نناقشه في بحثنا المتواضع هذا .

الجهة الرابعة : يحاول طارح السؤال بهذه الصيغة ان يوهمنا انه اذا اتينا له بمراده فسوف يخر معترفا بلاهوت السيد المسيح ، ويتناسى ان في القرآن الذي يؤمن به بالدرجة الاولى ويرى فيه ناسخا للانجيل يعترف فرعون مصر باللاهوت ، ومع ذلك فهو لا يعطي هذا الاعتراف اي مصداقية ، ( فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى) (النازعـات:24) ، )وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ) (القصص:38)
فهل يكفي لطارح السؤال ان يقول اي انسان انه هو الله فيقر له هذا الاعتراف ؟؟
بالطبع لا ، والا لاعترف لفرعون باللاهوت وقوله في القرآن ( كلام الله بحسب ايمانه )
اذا ليس التصريح اللفظي وحده كافيا للمسلم لكي يعترف باللاهوت .

الجهة الخامسة : اذا كان المسلم يبتغي حوارا حقيقيا ، فكان عليه ان يكمل سؤاله للمسيحي ويقول له ، اذا كنت تؤمن بان الله جاء في الجسد ، فلماذا يتجسد الله ؟؟؟
والحقيقة ان معرفة سبب مجيء الله في الجسد في اهمية بل يفوق معرفة كيفية مجيئه الى الجسد .


وكما ان الكتاب المقدس نفسه يقر ان الاعتراف بلاهوت السيد المسيح لن يكون فعلا ومجهودا بشريا او عقلانيا فقط ، بل هو اعلان الهي لروح الانسان التي تخضع الى صوت الله وتريد ان تستجيب له ،" لذلك اعرفكم ان ليس احد وهو يتكلم بروح الله يقول يسوع اناثيما.وليس احد يقدر ان يقول يسوع رب الا بالروح القدس. " ( كورنثوس الاولى 12 : 13)
وهذا سوف يأتي في اعتراف بطرس امام المسيح بلاهوته ، واعتراف توما امام المسيح بلاهوته .
اذا من اراد ان يعرف من هو يسوع المسيح ؟ ، عليه ان يتعرف كيف اعلن يسوع عن نفسه ، وهل اشار الى نفسه مستخدما اسم من اسماء الله ؟؟؟

ثالثا : يعتقد المسلم انه عندما يأتي بآيات يتكلم فيها السيد يسوع المسيح انسانيا ان هذا ينفي لاهوته ، وهذا بالطبع لا يؤثر في المسيحي المؤمن ، والذي يعرف ان السيد المسيح كان يعلن عن نفسه دائما الانسان الكامل والاله الكامل .
اذا من اراد ان ينفي لاهوت المسيح عليه ان يأتي بآيات تنفي اللاهوت ، وليس آيات تثبت الناسوت .

ودارس الكتاب المقدس سوف يرى يسوع يستخدم تارة اسم ( ابن الانسان ) وتارة باسم ( ابن الله ) ، ولذلك فعندما يتكلم السيد يسوع المسيح عن نفسه انه ( ابن الانسان ) فهذا هو الناسوت ، يجوع ويعطش وينام ويصحو ويفعل كل شيء تماما كما يفعله البشر :
" فاذ قد تشارك الاولاد في اللحم والدم اشترك هو ايضا كذلك فيهما لكي يبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت اي ابليس " (عبرانيين 2 : 14)

رابعا : يشترط البعض ان يأتي بكلمات اعلان اللاهوت على فم السيد المسيح فقط ، وبالرغم من السيد المسيح تكلم عن نفسه باعلانات اللاهوت الكثيرة ، الا ان شرطا مثل هذا لا يمكن لعاقل ان يوافق عليه ، لماذا ؟؟
لانك تريد ان تقول للمسيحي ان لا يعترف بالكتاب المقدس كوحدة واحدة موحى بها من الله ، وهذا ما لن يفعله الانسان المسيحي .
فاي اعتراف بلاهوت المسيح على فم احد تلاميذه او اعدائه او الشياطين امامه ، فيجب وقتها ان نرى ما هو ردة فعل السيد يسوع المسيح على هذا الاعتراف ، فاذا انكره اتفقنا جميعا على انه ينكر اللاهوت ، واذا وافق عليه وقبله وامتدحه ، فهذا اعتراف كامل باللاهوت .

خامسا : هناك تدرج في اعلان السيد يسوع المسيح عن نفسه ، فنرى انه في اوقات كانت الشياطين تعرف من هو فكان يلزمها بالصمت ، وكذلك التلاميذ .

وتعالوا نرى مثلا هذه المرحلة في الاعلان كيف سأل المسيح وماهي الاجابة وما هو رد فعله :

وللحديث بقية ...

NEW_MAN
مرحبا ...

غيبة وطالت، أتمنى أن تطول الزيارة.
:97:

[CENTER]
ملاحظات:
السيد NEW_MAN
مرحبًا بك
أتوجه بالشكر لشخصك الكريم على هذا المجهود الرائع. ونرجو من الله أن يكلله بالنجاح.
هذه المداخلة ليست لبدء الحوار، وإنما أطلب من سيادتكم أن تزيدنا علمًا بشأن بعض النقاط التي وردت دون تفصيل. فأرجو من سيادتكم أن تلقي الضوء على ما يلي:
1- هل روح يسوع روح بشرية (تابعة للناسوت مثل أرواحنا) أم روح إلهية (تابعة للاهوت)؟
2- القول "هذا الرجل ليس عمرو" يقتضي أنه ليس عمرو بالفعل سواء جاء بشكل مباشر أو بشكل غير مباشر (ملثم، مقنع). وبذلك يصبح القول "المسيح ليس هو الله" غير مفهوم عندما أقول "المسيح هو الله الظاهر في الجسد" "هو الله المتأنس". فنحن بحاجة لمزيد من التوضيح.
3- كيف نعرف شخصية يسوع كإنسان "ناسوت" أو إله "لاهوت"؟ بمعنى: ما هي القوانين والقواعد التي بناء عليها أقول بكل ثقة: "يسوع هنا إنسان كامل" "يسوع هنا إله كامل". هل هذا يقتصر على بعض الألفاظ مثلًا (ابن الإنسان – ابن الله ..... الخ)، أم العوارض والأفعال (جوع – عطش – معجزات)؟ أم هما معًا؟
4- نريد آية أو آيتين تؤكد أن يسوع المسيح هو الله الظاهر في الجسد.
5- هل نجح يسوع في أهدافه كلها جميعًا من جراء تجسده، وتوج هذا النجاح بصلبه؟

أكرر أن هذه ليست لبدء الحوار وإنما للاستفادة أكثر من علم الزميل الفاضل NEW_MAN ومع ذلك أقدم اعتذاري على هذه المداخلة.
شكرًا
والسلام عليكم
[/CENTER]

اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
[CENTER]

أكرر أن هذه ليست لبدء الحوار وإنما للاستفادة أكثر من علم الزميل الفاضل NEW_MAN ومع ذلك أقدم اعتذاري على هذه المداخلة.
شكرًا
والسلام عليكم
[/CENTER]

بالعكس يا اخي الفاضل : زايد جلال

واسمح لي ان اناديك بأخي ، ان لم يكن لديك مانع
وسوف (احاول) أن اجيب على اسئلتك وملاحظاتك في قادم المداخلات ان شاء الرب وعشنا .

فقط ارجو ان تكون صبورا عليّ حتى اكمل الموضوع ( ولا اقصد بذلك انك لست صبورا الان ) ولكن حتى لا افقد تسلسل الكلام في الموضوع ، ولذلك فسوف ارجيء الاجابة عن الاسئلة المتعلقة بمن هو يسوع المسيح لنرى هل سوف يتم الاجابة عنها في بداية الموضوع ، ام سوف يكون هذا هو موضوع نقاشنا ان شاء الله .

ولكن دعني اضع بعض الاجابات السريعة عن اسئلتك ، على ان نرجيء المناقشة في اي منها ( اذا جد لديك اي تعليق عليها ) حتى انتهى من وضع افكار الموضوع .

1

اقتباس: - هل روح يسوع روح بشرية (تابعة للناسوت مثل أرواحنا) أم روح إلهية (تابعة للاهوت)؟

الاجابة : عزيزي زايد .
اسئلة مثل هذه قد يكون عنها الاجابة الحاسمة شيء ليس في استطاعة البشر ، ولكن ما استطيع ان اقوله ان السيد يسوع المسيح في بشريته كان مشابها تماما للبشر في كل شيء ( ماعدا الخطية ) ،
"فاذ قد تشارك الاولاد في اللحم والدم اشترك هو ايضا كذلك فيهما لكي يبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت اي ابليس"
عبرانيين 2 : 14

فاذا كان البشر لديهم روح بشرية ، فان المسيح ايضا كان له جسد ونفس وروح بشرية .
وكما اسلم الروح عند الوفاة يعقوب مثلا ( تكوين 49 : 33)
كذلك اسلم المسيح ايضا الروح عند وفاته على الصليب ( متى 27 : 50 ) و ( مرقس 15 : 37) و ( لوقا 23 : 46) و(يوحنا 19 : 30)
الا اننا نرى ان السيد المسيح يتميز بكونه الله الظاهر في الجسد فكان روح الله الساكن فيه حيا لم يموت في الصليب ، ولكننا عرفنا ان الذي مات على الصليب هو جسد الرب فقط ( فان المسيح ايضا تألم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل
الاثمة لكي يقربنا الى الله مماتا في الجسد ولكن محيى في الروح )(بطرس الاولى 3 : 18)

اقتباس:2 - القول "هذا الرجل ليس عمرو" يقتضي أنه ليس عمرو بالفعل سواء جاء بشكل مباشر أو بشكل غير مباشر (ملثم، مقنع). وبذلك يصبح القول "المسيح ليس هو الله" غير مفهوم عندما أقول "المسيح هو الله الظاهر في الجسد" "هو الله المتأنس". فنحن بحاجة لمزيد من التوضيح.

سوف احاول الاجابة بسرعة عن هذه الجزئية ، وان كررت تناولها في الموضوع فيما بعد

فان الله روح لم يراه أحدا ( الله لم يره احد قط . الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر )(يوحنا 1 : 18)
ولكي نستطيع ان نرى الله اخذ جسدا وحل بيننا ورأينا الجسد الذي ظهر فيه الله مملوء كل مجد ونعمة وحق ( يوحنا 1 : 14)

مثال صغير للتشبيه مع الفارق
الهواء لا يستطيع احد ان يراه ، ولكي تستطيع ان ترى تأثير الهواء وصفاته فاننا نحد بعضا منه او نجسد بعضا منه او نختبر بعضا منه في اناء زجاجي .
ولذلك فاذا قال احدهم ان الاناء ( ليس فيه شيء ) يكون مخطئا لان الاناء ( فيه هواء ) ولكننا لا نستطيع ان نقول ان الهواء هو الاناء ، أو الاناء هو الهواء . بل نقول ان الاناء فيه الهواء ، ولا يعني هذا انه فيه كل الهواء الذي في الكون ، ولكن فيه الهواء الكافي لكي يكون له كل مميزات وصفات الهواء ممتليء بها الاناء .
"انظروا ان لا يكون احد يسبيكم بالفلسفة وبغرور باطل حسب تقليد ، الناس حسب اركان العالم وليس حسب المسيح . 9 فانه فيه يحل كل ملء اللاهوت جسديا " ( كولوسي 2 : 8 - 9 )

وسوف نناقش هذه النقطة باكثر استفاضة فيما بعد اذا اردت .

اقتباس:- كيف نعرف شخصية يسوع كإنسان "ناسوت" أو إله "لاهوت"؟ بمعنى: ما هي القوانين والقواعد التي بناء عليها أقول بكل ثقة: "يسوع هنا إنسان كامل" "يسوع هنا إله كامل". هل هذا يقتصر على بعض الألفاظ مثلًا (ابن الإنسان – ابن الله ..... الخ)، أم العوارض والأفعال (جوع – عطش – معجزات)؟ أم هما معًا؟

بالاثنين معا ، وبغير ذلك ايضا
فالمسيح كان يستخدم لفظتي ( ابن الانسان ) و ( ابن الله ) ونستطيع ان نفهم منهما فعلا الناسوت واللاهوت ، وكذلك فاذا جاع المسيح فالله لا يجوع ، واذا مات المسيح فالله لا يموت ، اذا فنحن نتكلم عن الناسوت .
وسوف نتكلم ايضا عن هذه الجزئية بتفصيل اكثر فيما بعد ، فاعتقد ان هذا لب الموضوع .

اقتباس:- نريد آية أو آيتين تؤكد أن يسوع المسيح هو الله الظاهر في الجسد.

سوف يأتي في مقتبل الكلام في الموضوع ان شاء الله ، فصبرا جميلا .

اقتباس:- هل نجح يسوع في أهدافه كلها جميعًا من جراء تجسده، وتوج هذا النجاح بصلبه؟

نستطيع ان نقول بملء الثقة ، اجابة لهذا السؤال :
نعم نجح يسوع في كل اهدافه ، كلها جميعا ، بدون استثناء

وهنا يجب ان نحدد معايير النجاح ، ولكي نحدد معايير النجاح لا بد لنا ان نعرف ما هي الاهداف التي وضعها المسيح لكي يحققها ، فلا نفترض ما لم يأتي المسيح من اجله ونقول انه لم يفعله .

مثلا : تلميذي عمواس كانا يعتقدان ان المسيح مات فاشلا ، فلم يحقق لهم الحرية من الرومان ، فكان المسيح يعلمهم ان الحرية التي يقصدها كانت من أسر ابليس ، ( لوقا 24 )

ولكن المسيح حقق كل ما اراده فكلمته على الصليب ( قد أُكمل ) التي قالها قبل تسليم روحه بملء الارادة الكاملة تنبيء انه نجح واكمل ما جاء من اجله ( يوحنا 19 : 30) بل ان المسيح نفسه صرح قبل الصليب مباشرة في صلاته الاخيرة في البستان، بان العمل الذي اخذه من الاب قد اكمله ( "العمل الذي اعطيتني لاعمل قد اكملته " (يوحنا 17 : 4)


اخي الفاضل : زايد

شكرا لمرورك وتعليقك ، وارجو المعذرة اذا كنت اطلت في الاجابات ، والحقيقة انني بدأت الكتابة معتقدا انني سوف اجيب باختصار ولكن وجدت ان الاسئلة من الذكاء والجمال بما لا يمكن تركه يمر .

شكرا لك مرة اخرى
ربنا يبارك في حياتك .

[CENTER]
الأخ الفاضل NEW_MAN
أعجز عن الشكر عن إجاباتك الجميلة
وإن كان بعضها يحتاج لمزيد من التفصيل سأتطرق إليه معك لاحقًا
بفضل الله ورحمته
واسمح لي أن أطمع في المزيد. لا أقصد أن ترد على أسئلتي، وإلا تحول الأمر إلى حوار لم يحن موعده. ولكن أرجو أن مداخلاتك القادمة أن تتضمن توضيح ما يلي:
1- هل يسوع المسيح أزلي؟ وما معنى أزلي؟ وأقصد بيسوع المسيح شخصه بطبيعتيه.
2- هل الآب هو الابن هو الروح القدس؟ أم أن الثلاثة متغايرون متمايزون؟ وكيف؟
3- هل هم صفات ذاتية أم صفات عامة أم أقانيم أي أشخاص (كائنات – جمع: كائن)؟
4- هل لكل منهم صفات الكمال جميعًا؟
5- هل يتحاورون ويتشاورون فيما بينهم؟ وإلا فما العلاقة التي تحكم بعضهم ببعض؟

شكرًا عزيزي NEW_MAN

فماذا أفعل إذا كان الله رزقنا بكفءٍ مثلك؟!

تحياتي لك[/CENTER]

الاخ الفاضل والكريم

اسمح لي ان اشكرك على اسلوبك المتميز والجميل
ويشجع على خلق مناخ جيد للحوار والنقاش
فما اجمل ان نجتمع جميعا حول الله نتكلم عنه وبه

اما عن اسئلتك ، فارجو هذه المرة فعلا ان تمهلني حتى اكمل وضع كامل الموضوع ، وان نحدد كلامنا اولا في تحديد من هو يسوع المسيح ، على ان نرجيء اي كلام عن الله الواحد مثلث الاقانيم .

مع خالص تحياتي واحترامي

أخي zaidgalal

ساقك القدر ليجمعك بفاضل كنيومان ، وربما ستختلف معه كثيراً في الأفكار ، ولكن ستلمس منه أدباً جماً وعلماً وحلماً ، فهو من النوعية النادرة والقليلة في حسن المحاورة والأدب .

عزيزي نيومان أرحب بك كصديق قديم عزيز ، وبالرغم من ضيق الوقت عندي حالياً ، فإني أتمنى أن نجتمع قريباً في حوار ، ولعلي أشاطركم الحديث في هذا الموضوع إن أذن الأخ zaidgalal وتوفر لي الوقت .


ولكم فائق التحية والإحترام

العميد

الاخ الحبيب والصديق القديم العميد

اشكرلك محبتك عزيزي
وهي ليست بجديدة ولا غريبة على شخص مثلك
تعرفت عليه في القديم ، وكنت نعم المحاور دائما
واذا كان هناك اختلاف بيننا في بعض الرؤى الا انك كنت دائما
متمتعا بالحلم والصبر الجميل

وقد علمنا الرب يسوع انه من فضلة القلب يتكلم اللسان
ويبدو ان قلبك عامر بالحب لله والناس جميعا
ومن تمتع بهذه الصفات ، لابد ان يحبب الله الناس فيه

فهنيئا لاصدقائك بك صديقا كريما ومحبا ، وشكرا لمرورك
وان كان وقتي انا ايضا قصيرا الان - وربما تذكر انني كنت اتابع معك على الرسائل الخاصة ، انني اضطررت للانتقال مع العائلة الى مكان آخر وبلد اخرى بسبب العمل _ الا انني اتمنى ان نجتمع معا في الحوار في امتع كلام عن الله .

ولا يفوتني ان اشكر لك سؤالك المستمر عني في البريد والرسائل
واتمنى ان تدوم صداقتنا على نفس منوالها

تحياتي لك ولعائلتك الكريمة .

[CENTER]
السلام عليكم

اقتباس
...................................
ولعلي أشاطركم الحديث في هذا الموضوع إن أذن الأخ zaidgalal وتوفر لي الوقت .
..................................

أخي العميد
إن وجود اسمك في الحوار له معناه ومغزاه
وإنه لشرف لنا لا نستحقه

والسلام
[/CENTER]