سلام المسيح للجميع (f)

نسمع من أفواه المسلمين ونقرأ في مقالاتهم وكتاباتهم ، أن القرآن فيه إعجاز عددي خفي يظهر لنا من خلال الأرقام التي نراها في نهاية كل آية (ترقيم آيات القرآن)

ليس هذا فقط ، بل إنهم يقولون بأن هذا الترقيم القرآني للآيات يثبت عدم تحريف القرآن من خلال بعض القواعد التي تم وضعها

أحد هذه القواعد تسمى بـ "قاعدة السبعيات" (المشتقة من الرقم سبعة)

إليكم ما قاله الشيخ الصفي (أحد مسلمي المنتدى) الذي أحترمه وأحترم فكره ، ردا على آيات ذكرها مسلم آخر (الملاحظ) في هذا المنتدى

إليكم الآيات الذي ذكرها الملاحظ

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...02303#pid202303

وإليكم التعليق كما جاء بقلم الصفي

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...04690#pid204690

السؤال الأول: هل تطبق هذه القاعدة بنجاح على كل آيات القرآن ؟

السؤال الثاني: هل تطبق هذه القاعدة بنجاح على كل قرآن ؟

السؤال الثالث: هل فشل هذه القاعدة يعتبر دليلا على تحريف القرآن ؟

السؤال الرابع: من الذي وضع ترقيم آيات القرآن ؟

ملاحظة: نرجو من الزميل الصفي (أو أي مسلم مطلع على هذه القاعدة) أن يطلعنا على مصدرها ، وأن يشرح لنا المزيد عنها (من خلال مثالين أو ثلاثة)

تحياتي القلبية للجميع

(f)(f)(f)

:wr:

الصفي · 03-12-2005, 11:00 PM

اقتباس: الدليل و البرهان كتب/كتبت

ملاحظة: نرجو من الزميل الصفي (أو أي مسلم مطلع على هذه القاعدة) أن يطلعنا على مصدرها ، وأن يشرح لنا المزيد عنها (من خلال مثالين أو ثلاثة)

لا تنسى ما قلته و انت تعرف انك مخطئ تماما فيما قلته عني:

اقتباس:اسمح لي أن أظهر لك صدمتي من هذا الكلام ، وخصوصا أن الذي قاله يعتبر نفسه باحثا مميزا في مجال الدين واللغة ويملك حجة في نقاشاته

سامحني ولكني فعلا صعقت من المستوى الذي وصل إليه الفكر العربي

http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...d=27063&page=16

لما يبقى عندك الشجاعة لتعتذر عن خطأك , يمكن ان افهم مخاطبتك لي مرة أخرى.

الدليل و البرهان · 03-12-2005, 11:34 PM

يا فتاح يا عليم يا رزاق يا كريم :no:

نفهم من ذلك بأن الزميل المحترم الصفي لا يملك جوابا على هذا الموضوع ، ويريد أن يتكلم عن اعتذار وشجاعة أدبية إلخ إلخ

هذا موضوع منفصل تماما ، ولا علاقة له بالموضوع السابق الذي لم تستطع حضرتك أن تجيب عليه بكلمة واحدة. فمجرد كلامك هذا يدل على أنك تأثرت جدا بالحجة التي قامت عليك ;)

يعني يؤسفني أن أقول لك: لا اعتذار من طرفي عزيزي لأني لم أخطئ (إلا إذا كنت تسمي إقامة الحجة على المسلم بالدليل و البرهان خطأ). ولكن إن أردت أن تعتذر أنت على عجزك عن الإجابة فهذا شأنك

وبما أني أرفض الاعتذار ، فنستنتج من ذلك بأن الزميل الصفي قرر الخروج من هذا الموضوع المطروح :9:

وبما أنه قرر الخروج من الموضوع ، فإننا نوجه نفس الأسئلة المطروحة إلى باقي الزملاء المسلمين في المنتدى ، وننتظر تعليقاتهم وأجوبتهم على قاعدة السبعيات (f)

تحياتي القلبية

(f)(f)(f)

:wr:

the_sniper · 03-13-2005, 01:17 AM

يعني يؤسفني أن أقول لك: لا اعتذار من طرفي عزيزي لأني لم أخطئ (إلا إذا كنت تسمي إقامة الحجة على المسلم بالدليل و البرهان خطأ). ولكن إن أردت أن تعتذر أنت على عجزك عن الإجابة فهذا شأنك

وبما أني أرفض الاعتذار ، فنستنتج من ذلك بأن الزميل الصفي قرر الخروج من هذا الموضوع المطروح

وبما أنه قرر الخروج من الموضوع ، فإننا نوجه نفس الأسئلة المطروحة إلى باقي الزملاء المسلمين في المنتدى ، وننتظر تعليقاتهم وأجوبتهم على قاعدة السبعيات
اهااااااا تحاول أن تضغط نفسياً على الاخ (الصفي)

أعتقد ان الأخ الصفي لن يرضخ لتلك الضغوط ،فتلك اللعبة لن تخيل عليه:what:

الدليل و البرهان · 03-13-2005, 03:15 AM

طبعا طبعا لن تخيل عليه :rolleyes:

إيه بشرفي لو في منك تلاتة بهالدنيا كانت عمرت :lol:

بارك الله فيك على هذه الإجابة الرائعة :aplaudit:

الحقيقة لا أعرف من أين أبدأ بالرد على كل هذه الحجج العلمية والبراهين القائمة على أسس منطقية

أسأل الله رب العرش العظيم أن يرسل صاعقة من السماء على رأس البائع الذي قبل أن يبيعك جهاز كومبيوتر لكي تشارك في مثل هذه المنتديات

الله من فوق يبليه بكسر إيديه يلي باعك الكومبيوتر

يا زلمة هلكتني ، الأسئلة أمامك ، أجب عليها بكل بساطة أو لا تشارك في الموضوع :angry:

:h: ومازال الحلم مستمرا :h:

coco · 03-13-2005, 10:27 AM

http://www.55a.net/sevenqu.htm

مع الإعتذار للشيخ الصفي

كوكو

الصفي · 03-13-2005, 03:03 PM

اقتباس: coco كتب/كتبت

http://www.55a.net/sevenqu.htm

مع الإعتذار للشيخ الصفي

كوكو

لا تعتذر يا صديقي فانا لم انسب هذا العلم لنفسي فقد قلت في عبارتي:

اقتباس:و كما تعرف فان هناك قاعدة تستخدم للبرهنة على عدم تعرض القران للتغيير و التحريف هي قاعدة السباعيات . عندما طبقت هذه القاعدة على الايتين اللتين استدللت بهما عرفت بان هناك اية تشبههما لا بد ان توجد في القران :
فعند جمعي لاعداد هاتين الايتين ( 33+28) كان المجموع =61 و هو لا يقبل القسمة على 7.
بحثت في المصحف فوجدت هناك آية ثالثة في سورة الصف هي الاية رقم 9 :
{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} (9) سورة الصف

33+28+9=70 /7=10

و صدقني لا اعرف الي الان اذا طبقت هذه القاعدة على الايات الثلاث ام لا.
شكرا لك يا خلوق.

المتمرد · 03-13-2005, 04:10 PM

(f)

الدليل و البرهان · 03-13-2005, 04:21 PM

الزميل المحترم coco (f)

ليس هذا ما تحدث عنه الزميل الصفي ، وليس هو ما قصده :no2:

فهو يتكلم عن مجموع أرقام آيات متطابقة تماما;)

وهذه القاعدة لا تطبق على كل آيات القرآن ، ولا تطبق على كل قرآن :no2:

ولكن ما وضعته أنت أيضا يفشل ويسقط ولا يطبق على كل قرآن :rolleyes:

وسأثبت لك كلامي :9:

ولكن لماذا لم تجب على الأسئلة الأربعة المطروحة ؟ :?:

اقتباس:الرقم سبعة و الحج

نعلم جميعاً أن عبادة الحج تمثل الركن الخامس من أركان الإسلام . في هذه العبادة يطوف المؤمن حول بيت الله الحرام سبعة أشواط . و يسعى بين الصفا و المروة سبعة أشواط أيضاً.

و عندما يرمي الجمرات فإن الرسول الكريم r قد رمى سبع جمرات أيضاً .

و قد ورد ذكر هذا الرقم في الآية التي تحدثت عن الحج العمرة ، يقول الله تعالى :

( فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم ) [ البقرة : 196 ] .

و العجيب أن رقم هذه الآية هو ( 196 ) و هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة مرتين، فهو يساوي سبعة في سبعة في أربعة ، أي :

196 = 7 × 7 × 4

الرد

أولا: من الذي حدد أن رقم هذه الآية هو 196 ؟ :?:

ثانيا: ماذا لو كان رقم الآية في مصحف آخر 195 (كما هو في المصحف الذي أمتلكه) :what:

ثالثا: هل يبطل الإعجاز الذي في القرآن بالنسبة لرقم سبعة وعلاقته بالحج (لأن الرقم 195 لا يقبل القسمة على سبعة)؟ ;)

رابعا: هل يعتبر هذا دليلا على تحريف القرآن (كما اعتبرتم سابقا بأنه دليلا على عدم تحريف القرآن) ؟ :23:

اقتباس:تكرار الرقم سبعة في القرآن

إذا فتشنا بين كلمات القرآن و من خلال المعجم المفهرس لألفاظ القرآن عن الرقم سبعة فإننا نلاحظ أن الرقم سبعة هو الأكثر تكراراً بعد الرقم واحد .

فمادة ( سَبَعَ ) تكررت ( 28 ) مرة أي ( 7 × 4 ) و على صيغ متنوعة :

( سبع ، سبعاً ، سبعة ، سبعون ... ) و في هذه الفقرة نختار كلمة ( سبعة ) لنجد أنها تكررت في القرآن كله ( 4 ) مرات في الآيات الآتية :

1 ـ ( فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم ) [ البقرة : 196 ] .

2 ـ ( لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم ) [ الحجر: 44 ] .

3 ـ ( و يقولون سبعة و ثامنهم كلبهم ( [ الكهف : 22 ] .

4 ـ ( و البحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله ) [ لقمان : 27 ] .

إذن كلمة ( سبعة ) تكررت في القرآن أربع مرات في الآيات :

البقرة الحجر الكهف لقمان
196 44 22 27

إن العدد الذي يمثل أرقام الآيات هو ( 272244196 ) من مضاعفات السبعة لمرتين فهو يساوي :

= 7 ×7 × 5556004

إذن رتب الله تعالى بقدرته و حكمته أرقام هذه الآيات بحيث تقبل القسمة على سبعة لتكون دليلاً مادياً على أن كل شيء في هذا القرآن مُحكم : ( كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ) [ هود : 1 ] .

في الآيات الأربعة السابقة آيتان تحدثت الأولى عن عذاب الله و تحدثت الثانية عن كلمات الله و هما :

1 ـ ( لها سبعة أبواب ) [ الحجر : 44 ] .

2 ـ ( من بعده سبعة أبحر ) [ لقمان : 27 ] .

و قد جاءت أرقام هاتين الآيتين : ( 44 ـ 27 ) لتشكل عدداً من مضاعفات السبعة ثلاث مرات !!

2744 = 7 × 7 × 7 × 8

هنالك شيء آخر و هو أن رقم أول آية من الآيات الأربعة هو ( 196 ) و هذا العدد من مضاعفات السبعة مرتين :

196 = 7 × 7 × 4

و الآيات الثلاث الباقية و هي :

( 44 ـ 22 ـ 27 ) تشكل عدداً من مضاعفات السبعة لمرتين أيضاً :

272244 = 7 × 7 × 5556

و ناتج القسمة ( 5556 ) مجموع أرقامه يعطي عدداً من مضاعفات السبعة !

6 + 5 + 5 + 5 = 21 = 7 × 3

الرد

والآن سأقوم أنا بنفس العمليات الحسابية (ولكن بحسب ترقيم آيات قرآن آخر أمتلكه أنا)

الجدول الآتي يحتوي على رقم تسلسل السورة و اسم السورة و عدد آياتها في هذا القرآن..

1- الفاتحة: 7
2- البقرة: 285
3- آل عمران: 200
4- النساء: 175
5- المائدة: 122
6- الأنعام: 167
7- الأعراف: 206
8- الأنفال: 76
9- التوبة: 130
10- يونس: 109
11- هود: 121
12- يوسف: 111
13- الرعد: 44
14- إبراهيم: 54
15- الحجر: 99
16- النحل: 128
17- الإسراء: 110
18- الكهف: 105
19- مريم: 99
20- طه: 134
21- الأنبياء: 111
22- الحج: 76
23- المؤمنون: 119
24- النور: 62
25- الفرقان: 77
26- الشعراء: 226
27- النمل: 95
28- القصص: 88
29- العنكبوت: 69
30- الروم: 59
31- لقمان: 33
32- السجدة: 30
33- الأحزاب: 73
34- سبأ: 54
35- فاطر: 46
36- يس: 82
37- الصافات: 182
38- ص: 86
39- الزمر: 72
40- غافر: 84
41- فصلت: 53
42- الشورى: 50
43- الزخرف: 89
44- الدخان: 56
45- الجاثية: 36
46- الأحقاف: 34
47- محمد: 39
48- الفتح: 29
49- الحجرات: 18
50- ق: 45
51- الذاريات: 60
52- الطور: 47
53- النجم: 61
54- القمر: 55
55- الرحمن: 77
56- الواقعة: 99
57- الحديد: 28
58- المجادلة: 21
59- الحشر: 24
60- الممتحنة: 13
61- الصف: 14
62- الجمعة: 11
63- المنافقون: 11
64- التغابن: 18
65- الطلاق: 12
66- التحريم: 12
67- الملك: 30
68- القلم: 52
69- الحاقة: 52
70- المعارج: 44
71- نوح: 30
72- الجن: 28
73- المزمل: 18
74- المدثر: 55
75- القيامة: 39
76- الإنسان: 31
77- المرسلات: 50
78- النبأ: 40
79- النازعات: 45
80- عبس: 42
81- التكوير: 29
82- الإنفطار: 19
83- المطففين: 36
84- الإنشقاق: 25
85- البروج: 22
86- الطارق: 17
87- الأعلى: 19
88- الغاشية: 26
89- الفجر: 32
90- البلد: 20
91- الشمس: 15
92- الليل: 21
93- الضحى: 11
94- الشرح: 8
95- التين: 8
96- العلق: 20
97- القدر: 5
98- البينة: 8
99- الزلزلة: 9
100- العاديات: 11
101- القارعة: 10
102- التكاثر: 8
103- العصر: 3
104- الهمزة: 9
105- الفيل: 5
106- قريش: 5
107- الماعون: 6
108- الكوثر: 3
109- الكافرون: 6
110- النصر: 3
111- المسد: 5
112- الإخلاص: 4
113- الفلق: 5
114- الناس: 6

عدد آيات هذا القرآن هو (6213) آية.

والآن نأخذ الأربع آيات التي ذكرها مدعي الإعجاز (ولكن بحسب هذا المصحف):

1- ( فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم ) [ البقرة : 195 ] .

2 ـ ( لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم ) [ الحجر: 44 ] .

3 ـ ( و يقولون سبعة و ثامنهم كلبهم ( [ الكهف : 22 ] .

4 ـ ( و البحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله ) [ لقمان : 26 ] .

إذن كلمة سبعة تكررت في هذا القرآن أربع مرات:

البقرة الحجر الكهف لقمان
195 44 22 26

إن العدد الذي يمثل أرقام الآيات هو (262244195) وهو ليس من مضاعفات الرقم سبعة على الإطلاق

262244195 / 7 = 37463456.43

فأين الإعجاز في هذا القرآن ؟ :?:

إذن الله لم يرتب لا بقدرته ولا بحكمته أرقام هذه الآيات ، وهذا أكبر دليل على أن لا شيء في القرآن محكم :no2:

في الآيات الأربعة السابقة آيتان تحدثت الأولى عن عذاب القبر وتحدثت الثانية عن كلمات الله وهما:

1- (لها سبعة أبواب) ] الحجر 44 [
2- (من بعده سبعة أبحر) ] لقمان 26 [

وقد جاءت أرقام هاتين الآيتين : ( 44 – 26 ) لتشكل عددا لا علاقة له بمضاعفات الرقم سبعة على الإطلاق

2644 / 7 = 377.7142857

هناك شيء آخر وهو أن رقم أول آية من الآيات الأربعة هو (195) ، وهذا العدد لا علاقة له بالرقم سبعة ولا بمضاعفات الرقم سبعة :no2:

195 / 7 = 27.85714286

والآيات الثلاثة الباقية وهي:

( 44 – 22 – 26 ) تشكل عددا لا علاقة له بالرقم سبعة ولا بمضاعفاته بأي شكل من الأشكال

262244 / 7 = 37463.428571428571428571428571429

وناتج القمسة (37463.428571428571428571428571429) مجموع أرقامه لا يعطي عددا من مضاعفات السبعة أبدا

سواء جمعنا الأرقام من غير كسور:

3 + 7 + 4 + 6 + 3 = 23

فهو لا يقبل القسمة على سبعة :baby:

أو سواء جمعنا الأرقام مع الكسور:

3 + 7 + 4 + 6 + 3 + 4 + 2 + 8 + 5 + 7 + 1 + 4 + 2 + 8 + 5 + 7 + 1 + 4 + 2 + 8 + 5 + 7 + 1 + 4 + 2 + 8 + 5 + 7 + 1 + 4 + 2 + 9 = 146

فهو لا يقبل القسمة على سبعة :rolleyes:

اقتباس:الرقم سبعة ( أول مرة و آخر مرة )

لقد ورد ذكر الرقم ( 7 ) في القرآن الكريم لأول مرة في سورة البقرة في قوله تعالى : (ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات) [ البقرة : 29 ] .

و آخر مرة ورد ذكر هذا الرقم في القرآن في سورة النبأ من قوله تعالى : ( و بنينا فوقكم سبعاً شداداً ) [ النبأ : 12 ] .

و الآن إلى الحقائق التالية حول هاتين الآيتين :

الحقيقة الأولى :

عدد السور من سورة البقرة و حتى سورة النبأ هو ( 77 ) سورة و هذا الرقم من مضاعفات السبعة : 77 = 7 × 11

إن عدد الآيات من الآية الأولى و حتى الأخيرة حيث ورد الرقم سبعة هو ( 5649 ) من مضاعفات السبعة أيضاً :

5649 = 7 × 807

الرد

لقد ورد الرقم ( 7 ) في القرآن لأول مرة في سورة البقرة في قوله (ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات) ] البقرة 28 [

وآخر مرة ورد فيها ذكر هذا الرقم في القرآن في سورة النبأ من قوله (وبنينا فوقكم سبعا شدادا) ] النبأ 12 [

إن عدد الآيات من الآية الأولى وحتى الأخيرة حيث ورد الرقم سبعة هو ( 5625 ) وهو رقم لا يقبل القسمة على سبعة إطلاقا

5625 / 7 = 803.25714286

:nocomment:

اقتباس:الحقيقة الثانية :

من بداية سورة البقرة و حتى نهاية سورة النبأ يوجد بالضبط ( 5705 ) آية و هذا العدد من مضاعفات السبعة :

5705 = 7 × 815

إذن عدد السور جاء من مضاعفات السبعة ، و عدد الآيات جاء من مضاعفات السبعة أيضاً، و الحديث في الآيتين عن الرقم سبعة .

الرد

من بداية سورة البقرة وحتى نهاية سورة النبأ بالضبط ( 5680 ) آية وهذا العدد لا يقبل القسمة على سبعة

5680 / 7 = 811.4285714

:nocomment:

اقتباس:الحقيقة الثالثة :

إن عدد الآيات من بداية القرآن و حتى الآية حيث ذكر الرقم ( 7 ) لأول مرة يساوي (35) آية و هذا العدد من مضاعفات السبعة:

35 = 7 × 5

كذلك عدد الآيات من بداية القرآن و حتى آخر مرة ورد فيها هذا الرقم هو ( 5684 ) و هذا العدد من مضاعفات السبعة لمرتين :

5684 = 7 × 7 × 116

الرد

إن عدد الآيات من بداية القرآن وحتى الآية حيث ذكر الرقم ( 7 ) لأول مرة يساوي ( 34 ) وهو ليس من مضاعفات السبعة :o

لأن الرقم سبعة ذكر لأول مرة في سورة البقرة والآية 28 وليس 29 :P

كذلك عدد الآيات من بداية القرآن وحتى آخر مرة ورد فيها هذا الرقم هو ( 5658 ) وهو لا يقبل القسمة على سبعة :lol:

اقتباس:الحقيقة الرابعة :

إن عدد الآيات من بداية سورة البقرة و حتى الآية حيث ورد الرقم ( 7 ) لأول مرة هو ( 28 ) آية أي : 28 = 7 × 4

الرد

إن عدد الآيات من بداية سورة البقرة و حتى الآية حيث ورد الرقم ( 7 ) لأول مرة هو ( 27 ) وهو لا يقبل القسمة على سبعة

اقتباس:الحقيقة الخامسة :

ما هو عدد الآيات من بداية القرآن و حتى نهاية سورة النبأ ؟

يوجد من بداية القرآن و حتى نهاية سورة النبأ حيث ذكر الرقم ( 7 ) آخر مرة ، عدد الآيات هو ( 5712 ) و هذا العدد من مضاعفات السبعة :

5712 = 7 × 816

الرد

يوجد من بداية القرآن و حتى نهاية سورة النبأ حيث ذكر الرقم ( 7 ) آخر مرة ، عدد الآيات هو ( 5687 ) حيث لا يقبل القسمة على سبعة

5687 / 7 = 812.4285714

ملاحظة مهمة جدا: إن كان أحد لا يصدق هذه الأرقام أو يشك في مدى مصداقيتها فكل ما عليه عمله هو أن يرسل لي برسالة خاصة ويضع فيها عنوانه البريدي وأنا سأرسل له صورة عن بعض صفحات هذا القرآن الذي أتكلم عنه. أو إن كان أحد يملك سايت خاص به ولا يمانع أن يضع فيها هذه الصور فليخبرنا من فضلكم

فبما أن أنكم تتخذون من هذه القواعد الحسابية دليل على عدم تحريف القرآن ، وبما أننا اسقطنا كل هذه القواعد

فهذا يعني بأن القرآن محرف :baby:

تحياتي للجميع :bye:

معتزل · 03-13-2005, 04:37 PM

الزميل الدليل والبرهان

اقتباس:نسمع من أفواه المسلمين ونقرأ في مقالاتهم وكتاباتهم ، أن القرآن فيه إعجاز عددي خفي يظهر لنا من خلال الأرقام التي نراها في نهاية كل آية (ترقيم آيات القرآن)

ليس هذا فقط ، بل إنهم يقولون بأن هذا الترقيم القرآني للآيات يثبت عدم تحريف القرآن من خلال بعض القواعد التي تم وضعها

انا لا أؤمن بما يسمى الاعجاز العددي و مع ذلك أؤمن بعدم تحريف القران فما وضعي من النقاش؟؟؟؟

وكل ما ذكرته صحيح و على العين ثم الرأس ..

وانا موقن اكثر منك بان خرافة الاعجاز العددي تسيطر للأسف على عقول كثير من المسلمين و لكن .....ماذا يعني في وجهة نظر الاسلام هذا ؟؟ و هل يغير شيئا في الموقف من القران؟؟

ولكن سؤال واحد :

هل هذه طريقة علمية لاثبات ان القران محرف؟؟؟

تحياتي

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	مسخرة الاعجاز العددي في القران للزعم بانه كلام الله !	JOHN DECA	5	991	01-20-2014, 10:02 PM آخر رد: JOHN DECA
	أحمد القبانجي - نقد بعض آيات القرآن بلاغياً	fares	4	1,309	02-15-2013, 07:53 AM آخر رد: إسم مستعار
	آيات تحت الطلب ( وحى إله أم تأليف البشر ) !!	ahmed ibrahim	9	1,517	04-08-2012, 02:03 AM آخر رد: ahmed ibrahim
	الإعجاز في تحريف القرأن الكريم تمهيد	مؤمن مصلح	117	27,691	11-16-2011, 10:51 PM آخر رد: الفكر الحر
	كشف خداع الإعجاز العلمى ( مراحل تطور الجنين )	ahmed ibrahim	6	3,734	09-23-2011, 10:41 PM آخر رد: عوني عوني