كثيرا ما أسمع عن قسوة الحياة الإجتماعية في الغرب
و انعكاس ذلك على العلاقة بين أفراد الأسرة الواحدة و العلاقة بين الجيران
و عن المادية المفرطة
للحد - الذي يصف به أصحاب تلك النظرة - الناس في الغرب بالآلات

و مع وجود الكثير من الزملاء في هذا النادي في تلك البلاد فأرجو منهم أن يوضحوا لنا حقيقة هذه المزاعم

:97:

اخ يوسف
كتبت اسمك على الطريقة العبرانية YUSUF هل نستخلص من ذلك انك تميل الى العهد القديم

اما الحياة الاجتماعية في الغرب فليس فيها ما تقصد
بل هناك اختلاف في نمط الحياة بين الشرق البدوي الفلاحي والغرب الصناعي المتحضر

ليس في الغرب حميمية وتزاور بمناسبة وبغير مناسبة وهذا افضل من تقاليد البداوة في المجتمع العربي بحيث لا يقتحم عليك احد حياتك بالمجاملات الكاذبة والتدخل في كل شيء وبهذا يستمتع الافراد بحياتهم

وهذه الحياة تعلم الاعتماد على النفس والاستقلالية في الاختيار وهي صفات يحتاج اليها المجتمع الشرقي كثيرا للتخلص من كل اشكال الوصاية والباطرياركية المسيطرة
وانظر الى الفرد في الغرب عندما يريد ادخال التسلية يذهب الى السينما الى الاوبرا الى المسرح الى علب الليل في جو ليس فيه كبح للعواطف فيرمي اثقال الحياة ويعود الى بيته خفيفا متوازنا لينطلق في عمله من جديد

اما الفرد العربي فيذهب الى مقهى ذكورية والكل ينافق الكل ويتربص به فيعود محملا بهموم اضعاف مضاعفة وشتان بين ذا وذاك

تحياتي

أشكرك بشدة يا عزيزي lellou على ردك (f)

أما yusuf فهو النطق العربي الصحيح لكلمة يوسف و لكن بحروف إنجليزية .

كثير من الأفكار المعلبة التي تسمعها في ربوعنا الكالحة عن الغرب لا أساس لها من الصحة. مؤكد أن التطور المتسارع في النواحي المادية في الحضارة الغربية لا يمر دون أن يخل بالتوازنات و التركيبات الإجتماعية و يعيد تخليقها من جديد و دون أن يضع القيم الإنسانية و الأخلاقية التي يؤمن بها على المحك. و لكن ميزة الغرب هي قدرته على التقييم المستمر لأداءه و قدرته أيضا على استعادة توازنه.

هناك الإيجابي والسلبي في كل مجتمع. ولكن، بالنسبة لي، مللت من الغرب وحياته الاجتماعية القارسة والوجوه الكالحة التي اراها فيه صباح مساء، ولو سنحت الفرصة، فلسوف أعود إلى الشرق باسرع وقت ممكن ... رغم كل مآسي الشرق.

لي عودة ليلاً ... ببعض التفصيل ...

واسلموا لي
العلماني

عندما وصلت إلى الغرب كنت مهتماً بنفسي، أرى بها مركز الكون، وأحاول أن أثبت أقدامي وأضبط خطواتي على وقع الحياة الغربية. لم يكن لدي من الوقت ما يكفي كي أنظر إلى الوراء أو أنظر عن كثب إلى هذا "الجمود الإجتماعي" الموجود في هذه البلاد الباردة. كنت معجباً بالتنظيم الغربي والدقة الغربية وإيلاء المصلحة العامة الأهمية الكبرى. كنت مأخوذاً بالشرائع الغربية وتكافل الفرص والمساواة والعلمانية والاستناد إلى العقل في كل شاردة وواردة.

ومضت السنون ... ورسّخت أقدامي، وتزوجت وأصبحت رباً لعائلة، وبدأت أعيش شيئاً من حياة مستقرة، وفي نفس الوقت بدأت أشعر بالحنين إلى "صبّحك الله بالخير" و"تفضّلوا" و"أهلا وسهلاً" بوجه بشوش ونبرة سمحة كريمة تميز الشرق وطبع مواطنيه. هنا، بدأت استشعر "التصحر الوجداني" في هذه البلاد المرتبة المنظمة. بدأت أميّز عن كثب الكثير من "الوجوه الكالحة" التي تحيط بي. تنبهت إلى أنني أسكن بجانب جار لا أعرف اسمه منذ 10 سنوات. تنبهت إلى أنني استطعت تكوين "معارف" ولكني عجزت عن تكوين "صداقات حقيقية". تنبهت إلى أن "الفردانية" التي بنت أوروبا تعني - بين جملة ما تعنيه - ضرباً من "الجفاف العلاقاتي" و"البخل الاجتماعي" الواضح. بدأت أنتبه إلى أنني بحاجة إلى بعض الأصدقاء الحقيقين الذين أستطيع أن أشعر بهم ويشعرون بي، أن أعاضدهم ويعاضدوني، أن أقطع معهم بضعة ساعات من الوقت كل أسبوع في جو من الإقبال والأريحية والود. فأنا لا أحب الخمّارات وحديث السكارى، ولم تعد تستهويني أجواء المراقص والحفلات الصاخبة، وافضل "المسلسل السوري الجيد" على أفضل فيلم تنتجه "هوليوود".

هكذا وجدت نفسي منذ بضعة سنوات أفكر بالعودة إلى بلادي، وهأنذا أعد العدة شيئاً فشيئاً علني أستطيع أن أقول لهذه البلاد الباردة "وداعاً" في السنين القريبة القادمة. وهأنذا دائماً أردد بضعة أبيات زجلية "لخليل روكز" يقول - بين ما يقول - فيها:

<script>doPoetry()</script>

واسلموا لي
العلماني

تقييمكم للحياة في الغرب غير موضوعي
لساكم ما اكتويتم بنار الانسان في مجتمعاتنا العربية
نفاق تجسس حسد نصب واحتيال
واتذكر ما قرات عن الاديب الكبير محمد الماغوط قبل وفاته
كان غاب عن الشام وصار بعض اصحابه ومعارفه يسالون عليه
ولا خبر
ولما اكتشف احد اصدقائه مكانه في ضيعة بريف دمشق زاره
فكان كلام الماغوط جد مؤثر
قال له ما ذا يفعل من غدر به اصدقاء العمر
ليس الغرب كله جميلا لكن الشرق ايضا وان لا اعرف جاري افضل من جار يجعلني اعرفه بالقوة ثم يستغل طيبتي ويغدر بي

هذا ما يحدث في المجتمع العربي

نداء كل انسان يرى ان الحياة فى الغرب , لا تستحق الهوس بيها ..... مصر للطيران او اى شركة عربية للطيران بتوصل لأى بلد - ممكن تركب الطائرة وتلم هدومك وتيجى ليها ! بلادنا فاتحة بابها للناس كلها , اللى عايز يرجع بلده - بلده مش هتقول لا ...




على اخر ما شفت , ان الدول العربية لازالت باقية فى اماكنها - يعنى مصر وفلسطين ولبيا وبلاد المشرق والمغرب العربى لازالت موجودة ... فمن فضلكم , اذا كان ناس الفراق تكوى - فان مصر للطيران لديها الحل .





وأسلمولى

Array
, اللى عايز يرجع بلده - بلده مش هتقول لا ...

وأسلمولى
[/quote]
laaa
i7na
fina
ily
ykafina

:icon_razz:

Array
نداء كل انسان يرى ان الحياة فى الغرب , لا تستحق الهوس بيها ..... مصر للطيران او اى شركة عربية للطيران بتوصل لأى بلد - ممكن تركب الطائرة وتلم هدومك وتيجى ليها ! بلادنا فاتحة بابها للناس كلها , اللى عايز يرجع بلده - بلده مش هتقول لا ...
على اخر ما شفت , ان الدول العربية لازالت باقية فى اماكنها - يعنى مصر وفلسطين ولبيا وبلاد المشرق والمغرب العربى لازالت موجودة ... فمن فضلكم , اذا كان ناس الفراق تكوى - فان مصر للطيران لديها الحل .
وأسلمولى
[/quote]

"دخول الحمام مش زي خروجه" يا سندي!! ومشاكل العودة، بعد أن "تنزرع" أكثر من عشرين سنة في الغرب وتؤسس حياة عائلية ومهنية كاملة، لا تحلها "مصر للطيران" أو غيرها من شركات السفر.

عدا هذا، نحن نناقش مشكلة عامة يا سندي اسمها "الحياة الاجتماعية في الغرب"، و"شهادتي" - أنا أو غيري - ليست إلا مثلاً حياً يساهم في التعرف على هذه المشكلة. ولو تركت الغرب وعدت إلى بلادي، فإن هذا لا يعني "انتهاء مشكلة العلاقات الاجتماعية في الغرب"، فالكثير من أبناء أوروبا أنفسهم يعانون من فتور العلاقات الاجتماعية و"الفردانية" الغربية، وهم يتحدثون عن هذا كثيراً.

ملاحظة: أمرك غريب يا "بهاء". فأنت، عوضاً من أن تحترم تجربة الآخرين وتستفيد منها، فإنك لم تفعل سوى الاستهانة بعقول الناس ومشاعرهم، وكتابة رد هو أقرب إلى التهريج منه إلى أي شيء آخر. يا بني يا حبيبي، أحياناً يكون مثل "إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب" مفيد جداً، "فلسانك حصانك، إن صنته صانك وإن خنته خانك"، ورب كلمة أوردت صاحبها النار سبعين خريفاً (أو كما قال)، فقديما قال الشاعر:

<script>doPoetry()</script>

لذلك قال الآخر:

<script>doPoetry()</script>

واسلم لي
العلماني