هل نحن نعايش قوم نوح عليه السلام أم هكذا هم البشر دائماً .
قال الله :
قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا (5) فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا(6) وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا(7) ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا(8) ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا(9) فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا(10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا(11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا(12) مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا(13) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا(14)
( قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا )
يُخْبِر تَعَالَى عَنْ عَبْده وَرَسُوله نُوح أَنَّهُ اِشْتَكَى إِلَى رَبّه عَزَّ وَجَلَّ مَا لَقِيَ مِنْ قَوْمه وَمَا صَبَرَ عَلَيْهِمْ فِي تِلْكَ الْمُدَّة الطَّوِيلَة الَّتِي هِيَ أَلْف سَنَة إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا وَمَا بَيَّنَ لِقَوْمِهِ وَوَضَّحَ لَهُمْ وَدَعَاهُمْ إِلَى الرُّشْد وَالسَّبِيل الْأَقْوَم فَقَالَ " رَبّ إِنِّي دَعَوْت قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا " أَيْ لَمْ أَتْرُك دُعَاءَهُمْ فِي لَيْل وَلَا نَهَار اِمْتِثَالًا لِأَمْرِك وَابْتِغَاء لِطَاعَتِك .
( فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا)

أَيْ كُلَّمَا دَعَوْتهمْ لِيَقْتَرِبُوا مِنْ الْحَقّ فَرُّوا مِنْهُ وَحَادُوا عَنْهُ .

( وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا)

أَيْ سَدُّوا آذَانهمْ لِئَلَّا يَسْمَعُوا مَا أَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ كَمَا أَخْبَرَ تَعَالَى عَنْ كُفَّار قُرَيْش " وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآن وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ " " وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابهمْ " قَالَ اِبْن جَرِير عَنْ اِبْن عَبَّاس تَنَكَّرُوا لَهُ لِئَلَّا يَعْرِفهُمْ وَقَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَالسُّدِّيّ غَطَّوْا رُءُوسهمْ لِئَلَّا يَسْمَعُوا مَا يَقُول " وَأَصَرُّوا " أَيْ اِسْتَمَرُّوا عَلَى مَا هُمْ فِيهِ مِنْ الشِّرْك وَالْكُفْر الْعَظِيم الْفَظِيع " وَاسْتَكْبَرُوا اِسْتِكْبَارًا" أَيْ وَاسْتَنْكَفُوا عَنْ اِتِّبَاع الْحَقّ وَالِانْقِيَاد لَهُ.

( ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا)

ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتهمْ جِهَارًا أَيْ جَهْرَة بَيْن النَّاس .

( ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا)

" ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْت لَهُمْ " أَيْ كَلَامًا ظَاهِرًا بِصَوْتٍ عَالٍ" وَأَسْرَرْت لَهُمْ إِسْرَارًا " أَيْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنهمْ فَنَوَّعَ عَلَيْهِمْ الدَّعْوَة لِتَكُونَ أَنْجَع فِيهِمْ .
( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا)

أَيْ اِرْجِعُوا إِلَيْهِ وَارْجِعُوا عَمَّا أَنْتُمْ فِيهِ وَتُوبُوا إِلَيْهِ مِنْ قَرِيب فَإِنَّهُ مَنْ تَابَ إِلَيْهِ تَابَ عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبه مَهْمَا كَانَتْ فِي الْكُفْر وَالشِّرْك . وَلِهَذَا قَالَ فَقُلْت اِسْتَغْفِرُوا رَبّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا .
( يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا)

أَيْ مُتَوَاصِلَة الْأَمْطَار وَلِهَذَا تُسْتَحَبّ قِرَاءَة هَذِهِ السُّورَة فِي صَلَاة الِاسْتِسْقَاء لِأَجْلِ هَذِهِ الْآيَة وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَمِير الْمُؤْمِنِينَ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّهُ صَعِدَ الْمِنْبَر لِيَسْتَسْقِيَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَار وَقِرَاءَة الْآيَات فِي الِاسْتِغْفَار وَمِنْهَا هَذِهِ الْآيَة " فَقُلْت اِسْتَغْفِرُوا رَبّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِل السَّمَاء عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا" ثُمَّ قَالَ " لَقَدْ طَلَبْت الْغَيْث بِمَجَادِيح السَّمَاء الَّتِي يُسْتَنْزَل بِهَا الْمَطَر " وَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَغَيْره يَتْبَع بَعْضه بَعْضًا .
( وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا)

أَيْ إِذَا تُبْتُمْ إِلَى اللَّه وَاسْتَغْفَرْتُمُوهُ وَأَطَعْتُمُوهُ كَثُرَ الرِّزْق عَلَيْكُمْ وَأَسْقَاكُمْ مِنْ بَرَكَات السَّمَاء وَأَنْبَتَ لَكُمْ مِنْ بَرَكَات الْأَرْض وَأَنْبَتَ لَكُمْ الزَّرْع وَأَدَرَّ لَكُمْ الضَّرْع وَأَمَدَّكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ أَيْ أَعْطَاكُمْ الْأَمْوَال وَالْأَوْلَاد وَجَعَلَ لَكُمْ جَنَّات فِيهَا أَنْوَاع الثِّمَار وَخَلَّلَهَا بِالْأَنْهَارِ الْجَارِيَة بَيْنهَا هَذَا مَقَام الدَّعْوَة بِالتَّرْغِيبِ ثُمَّ عَدَلَ بِهِمْ إِلَى دَعَوْتهمْ بِالتَّرْهِيبِ .
( مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)

أَيْ عَظَمَة قَالَهُ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَالضَّحَّاك وَقَالَ اِبْن عَبَّاس لَا تُعَظِّمُونَ اللَّه حَقّ عَظَمَته أَيْ لَا تَخَافُونَ مِنْ بَأْسه وَنِقْمَته .
( وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا)

قِيلَ مَعْنَاهُ مِنْ نُطْفَة ثُمَّ مِنْ عَلَقَة ثُمَّ مِنْ مُضْغَة قَالَهُ اِبْن عَبَّاس وَعِكْرِمَة وَقَتَادَة وَيَحْيَى بْن رَافِع وَالسُّدِّيّ وَابْن زَيْد .

يا عزيزي هؤلاء الذين تتحدث عنهم ليسوا قوم نوح

هؤلاء رؤية القرآن لقوم نوح - وهناك فرق ، وفرق كبير

من يرفض ما جاء به الإسلام من أفكار وقصص وتشريعات وعقائد فهو يرفض كذلك رؤيته وتفسيره لأشياء كثيرة منها فكرته عن قوم نوح

أنظر يا عزيزي ، البشر بشكل عام يتشنجون ويتعصبون حد إراقة الدماء لقناعاتهم وعقائدهم الموروثة أباً عن جد

فأهل قريش رفضوا محمد وقرآنه وحاربوه لأنه سفه أحلامهم وجاءهم بعقيدة جديدة وأخذ في سحب البساط من تحت أرجل سادات قريش

كذلك مع كل من ادعى النبوة مثل نوح وغيره ، فمن الطبيعي أن يرفضه أغلب الناس لأن هذا في طبيعة أغلب البشر ، فأغلبهم متبعون

كذلك ما يحدث بيننا وبينكم هذه الأيام ، فأنتم متعصبون لدينكم بشكل لا يختلف عن تعصب أهل قريش لوثنيتها في وجه محمد

بل إنكم تصرخون وتطلبون بإراقة دماء من كانوا على شاكلتي كما حدث في سنوات سابقة حين قمنا بقبول التحدي القرآني والكتابة على منواله

فأنا أذكر جملة قالها أحدهم في منتدى الأثير ، لا تزال ترن في أذني ، حيث قال "أفضل حل لمثل هؤلاء هو فصل الرأس عن الرقبة"

كذلك من كان يكتب آيات في الفيس بوك ، بغض النظر عن القيمة الفكرية التي يحملها هذا الشخص ، لكن ردة الفعل من المسلمين جاءت بحملة شرسة دموية لا تمت إلى العقل بصلة .

حملة الفيس بوك

هذا هو التعصب للدين أو الوثن

تصور رجل يكون في تجمع رجال ، ويقول أن محمداً ليس نبي الله

هل تعرف ما الذي سيحدث

سيكون هذا الرجل خلال دقائق في عداد الأموات أو المقعدين ذوي العاهات الدائمة

أنتم يا عزيزي لا تختلفون عن ما تسمونهم جاهليي قريش

فأغلب المسلمون متعصبون شرسون جدا بل دمويون تجاه من يمس معتقداتهم ، وهذه ظاهرة اجتماعية خطيرة ، تجدها منتشرة بين جميع الفئات العمرية ، والمتدين وغير المتدين ، الملتزم وغير الملتزم ، خصوصاً المسلمون العرب . والآسيويون

لكنك إن ذهبت إلى مسلمي الغرب ، تجد أنهم أكثر نعومة وليونة ، حيث أنهم الحلقة الأضعف ، فتجدهم يتكلمون عن حقوق الإنسان والتمييز العنصري الذي يعانوه وحوار الأديان الحضاري وغير ذلك ، وكل ذلك ببساطة لأنهم تطوروا فكرياً واجتماعياً عن المسلمين العرب والآسيويين والأفارقة - نتيجة لضعفهم - فأصبحوا أكثر تسامحاً وعقلانية .

أي رب ضارة نافعة ، فما يعانيه مسلمو الغرب من حالة ضعف جعلهم أكثر تطوراً في لغتهم وأسلوبهم في التعاطي مع معتقدات الآخرين .

أما هنا يا صديقي ، فالمسلمون خصوصاً العرب ، أغلبهم ، مع احترامي للجميع ، يجد أن من حقه إنزال القصاص في كل من يرفض أو ينقض دين الإسلام .


أعود لأذكّر بأساس الموضوع :

هؤلاء الذين تتحدث عنهم ليسوا قوم نوح

هؤلاء رؤية القرآن لقوم نوح - وهناك فرق ، وفرق كبير


تحياتي

الختيار

أذا كنتم على حق مما تعتقدونه لماذا لا تصرحون بيه في الواقع أي أمام الناس و لو كلفكم ذلك حياتكم

أم أنتم مجرد جبناء تختبؤن وراء شاشة الحاسوب و تنعقون

(07-31-2010, 02:18 PM)حثالة القوم كتب:  الختيار

أذا كنتم على حق مما تعتقدونه لماذا لا تصرحون بيه في الواقع أي أمام الناس و لو كلفكم ذلك حياتكم

أم أنتم مجرد جبناء تختبؤن وراء شاشة الحاسوب و تنعقون

هل ترى فيمن لا يصرح برأيه أمام الناس جباناً ؟

إذا كان الأمر كذلك فنبيكم - حسب قاعدتك - هو جبان ، لأنه دعا للإسلام بالسر لمدة 3 سنين كاملة ، خوفاً من بطش من يراهم جهلة - أو بتعبير أدق جاهليين



هذا في حال طبقنا قاعدتك يا عزيزي

أما أنا شخصياً فلا أرى في أي حركة سرية أي جبن ، وعلى رأسها دعوة نبيكم محمد ، فكل دعوة أو حركة تحمل في داخلها تغييرات جذرية لأفكار الناس تحتاج إلى وقت كي تنضج وتنتشر ، لا أن تُجهض وهي في المهد بسبب سلطان الجاهليين وسطوتهم .


بين قوسين (إلعب غيرها)


تحياتي

................................

هناك شهداء للفكر على مر التاريخ

هناك من دعا في السر وهناك من دعا في العلن

وهناك من انتصر وهناك من بُطش به

ماني قُتل بسبب افكاره

المسيح صُلب بسبب أفكاره

برونو حُرق بسبب أفكاره

فهل تضمن لنا حرية الرأي دون أن يهيج علينا الجهلاء هيجان الثيران ؟؟؟



المادة 19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
لكل شخص الحق في حرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها بأية وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية.


إن طبقتم هذه المادة ، وحفظ لنا القانون حقوقنا ولم يبهدلونا في المحاكم بسبب معتقداتنا ، وأمثلة من تبهدلوا في المحاكم كثيرة خصوصاً في مصر ، أبو زيد والقمني وغيرهم .

أقول إن أصبحت هذه المادة ضمن القانون ، وحفظ القانون حقوقنا ، عندها ستجدوننا في كل مكان نتحدث برأينا ، وللمستمع حرية القبول أو الرفض .

هناك جور يا صديقي

أنتم لكم المنابر يصيح من فوقها الشيوخ بما يشاؤون ، ولكم الفضائيات والإذاعات والمدارس والكتب ، أي أنكم تحركون الرأي العام وتلعبون به كما تشاؤون ، فتصنعون منهم متعصبين دمويين لا يقبلوا أي فكرة تمس نبيهم أو قرآنهم .

أما نحن يا صاحبي فليس لنا غير هذه النت ، وليس كل النت ، هيهات ، بل بضعة مواقع تسمح للرأي الآخر أن يقول رأيه ، كنادي الفكر العربي .

هل فهمت يا صديقي المشكلة ؟؟؟\

أما أكبر نكتة في التاريخ المعاصر ، هي ادعاؤكم بأن الإسلام دين تسامح ودين رحمة .

هذا هو التسامح

http://www.facebook.com/Allllah?v=wall&story_fbid=360944782511

تحياتي

(07-31-2010, 02:18 PM)حثالة القوم كتب:  الختيار

أذا كنتم على حق مما تعتقدونه لماذا لا تصرحون بيه في الواقع أي أمام الناس و لو كلفكم ذلك حياتكم

أم أنتم مجرد جبناء تختبؤن وراء شاشة الحاسوب و تنعقون

سأجيب برأيي
1: نحن لسنا ناس غوغاء تصرخ وتهدد وتخرج في الماظهرات وتحطم السفارات.
2- اعتقادنا ليس تبشيري كي نصرح به في الواقع وندعو لنشره , فهذه رؤيتنا وليس لدينا دين نبشر به.
3- إذا ذهب رجل إلى غابة مليئة بالضباع فهذا يصفونه بالغبي والحمار وليس بالشجاع والحكيم كما يتهيء لك.
4- واهم شيء نحن في مجتمعات لا تؤمن بحرية التعبير , وحرية التعبير تعني قطع الرأس عندكم إذا تمت استتابتنا ثلاثة ايام ولم نتب , فإذا كفل المجتمع حرية التعبير واغلقت السجون وتم تكبيل المتطرفين فحينها يستطيع أي شخص أن يتكلم بحرية .
5- لا ترموا انفسكم إلى التهلكة بايديكم لأن هذا يسمى انتحارا.
6- سلاحنا العقل وليس السيف والسوط , والعنف ليس من اصل فكرنا .

(07-31-2010, 02:39 PM)صصصصصصصص كتب:  

(07-31-2010, 02:18 PM)حثالة القوم كتب:  الختيار

أذا كنتم على حق مما تعتقدونه لماذا لا تصرحون بيه في الواقع أي أمام الناس و لو كلفكم ذلك حياتكم

أم أنتم مجرد جبناء تختبؤن وراء شاشة الحاسوب و تنعقون

الذي يظن غيره بأنه ينعق فهو الذي ينعق و ليس غيره فالكلام صفة المتكلم

عزيزي ، أنت والزميل "حثالة القوم"

سؤالي لكم هو التالي :

هل يحق لنبيكم أن يدعو لمعتقداته في السر ولا يحق لغيره ذلك ؟

إن كان نعم فأرجو أن تبين السبب


تحياتي

استوقفني رد في الفيس بوك على صاحب الآيات لفتاة اسمها Mimoo Max تقول فيه :


ya ta77an ya hamel ya wissi5 danta mal2itchi 7aga ta3melha 8ir tekzeb 3annes ya saffel !! hein??? inta min illli 5ala2ak ya jaben !! inta maridhh !! bass plzzzz jawebni 3assou2el da : minin echterit 7assoubak !! hahahahaaaaaaaaaaaa !! tfouuuuu ya miboun !! GO THE HELL !! Son Of Bitch !! tfouuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu!!

وتقول :
الخميس، الساعة 05:36 مساءً‏ · ia3tek 3asba 3ala rasek ya mnaik ok fuck you ya wild il 3a7ba

ومن يفتح بروفايلها يجد صورتها بالبروتيل وهي تقبّل صديقتها

بل تقول أنها تبحث عن الصداقة والمواعدة ومهتمة بالنساء ، بين قوسين (ليزبيان) - محطش في ذمتي هي التي تشير بقوة إلى ذلك .

يعني هذا سلوك البنت غير المتدينة وغير المتعصبة وغير الملتزمة واللي ربما تكون شاذة جنسياً ، فكيف بالمتدينين يا اصدقاء ؟؟!!!









والله هذه ظاهرة عجيبة تستحق الدراسة ، فرغم جهلهم الدقع في دينهم بل وتركهم له ولتعاليمه تجدهم أشرس المدافعين عنه . هذا ليس تديّن ، هذا مرض .


تحياتي

على مبدأ يجوز لله مالا يجوز لغيره
اي يجوز للنبي مالا يجوز لغيره
اي أن الله والنبي عصابة لوحدهما وكل البشر عصابة لوحدهم
أي يمكن أن نقول أن النبي هو الله نفسه سواء صرح بذلك أم لم يصرح.
ويكفي أن معصية النبي من معصية الإله.