فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6)الشرح

أحسن الناس وأعظمهم وأرغد الناس عيشاً يتألم، لماذا؟
لا ينقصه شيء إلا الخلود،
يطلب أكثر من الصحة، يطلب أكثر من السلطة والقوة التي عنده يطلب مالاً أكثر مما عنده،
ثم في الأخير وقت الوداع يطلب الحياة فقط، لا يطلب أي شيء،
عجيب لإنسان يطلب كل شيء،
وعند المرض أو الألم ( الكلى، الأسنان، الصداع، .. ) وما أقربه لا يطلب شيئاً، يكره كل ما حوله ويطلب ساعة من الراحة،
لا يوجد كمال مطلق،

سيموت في أية لحظة، وإن عاش سيموت وسينسى كل شيء،
لا يوجد ممن مات من أحب الدنيا أبداً،
لقد قصرت معه ولم ينل ما يتمنى بدليل مرضه وهرمه وموته،

تجربة عملية:
أسأل أحد كبار السن، إسأل أحد المرضى الذي على حافة الموت،
إسأل أي شاب:
هل أشبعت كل غرائزك؟ هل أتممت كل أمنياتك؟
كلهم جميعاً سيجيبك : لا، ليس بعد،

فلماذا نفرح بما فيها ونحزن على ما فات منها؟
لماذا نتألم من مصائبنا وهي لا شيء مقابل أحزان أخرى أشد منها وقد لا نتصورها؟

كيف نعرف القوة، الصحة، الجمال، الغنى، القوة، السعادة، الرخاء، الحياة ؟
من وجود العجز، المرض، القبح، الفقر، الضعف، الحزن، الشدة، الموت،

كيف نعرف نعمة الله فينا وفي ما حولنا؟
من الشدائد،

كيف نعرف أن الخالق يستحق الشكر ؟ أليس بكمال النعمة؟
فكيف نشعر بالنعمة ونحن لا نعرف الفرق بينها وبين النقمة؟

هذه هي الحياة الدنيا ( ليل ونهار، علووهبوط، موت وحياة، .. )
قارن الصورتين واسأل الله العفو والعافية والمعافاة الدائمة وحسن الخاتمة:

زميل إسلام
لم افهم ماذا تريد بقولك
الصورة التي فوق هي لطفل غير محظوظ قتله الإنسان
والثانية لطفلتي
هل تريد أن تقول أنه يجب ان اعرف نعمة الله لأنه لم يكن حظ طفلتي مثل حظ ذاك
إن كان هذا هو قصدك
فشكرا لك
فأنا لا أقف في صف المجرمين كائنا من كانوا وحتى لو كانوا آلهة .

للمزيد من جرائم الإنسان :
http://www.isuez.com/forums/t15773.html
فإلى أين تتجه الضحايا؟
هل إلى التلاشي والزوال أم إلى النعيم الأبدي والعدالة المطلقة؟

---

اقتباس:والثانية لطفلتي
هل تريد أن تقول أنه يجب ان اعرف نعمة الله لأنه لم يكن حظ طفلتي مثل حظ ذاك

سبحان الله ما أجملها، ربنا يحفظها ويحرسها،
نعم، هذا ما قصدته،
فجرائم الإنسان لها عقاب من الديان مبين في في الأديان ( أمل الإنسان وضالته )،

وضحه الله تعالى في كتبه السماوية ومنها القرآن الكريم:
"يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (30) قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32)آل عمران

شكرا زميلي على كلماتك نحو طفلتي
ولكن الحياة ليست فقط كلمات جميلة ومواعظ ومحاولات شكر لإله غائب
وصدق او لا تصدق فأنا عندي من الايمان ما يفوق غالبية المؤمنين
ولكنني أؤمن بأن الحق - الله , سمه ما شئت ليس كما يتم وصفه .
إن كان الله يريدني ان اشكره فأنا شاكر له , ولكنني لا استطيع أن اشكر محمد فهو لم يقدم لي شيئا .
المشكلة أنكم تقولون أن الله هو كما وصفه محمد , وأنا اقول أن وصف محمد ركيك ومتناقض , والإله الذي قدمه لنا لا يشبه الآلهة في شيء.
الله شكرا لك
محمد لا شكر لك , فأنا لا اؤمن بالاشخاص.
وزميلي إن اصل الشرور هي من عند الله فالله هو المسؤل اولا واخيرا ولوة قام بها الإنسان.

اقتباس:إن كان الله يريدني ان اشكره فأنا شاكر له , ولكنني لا استطيع أن اشكر محمد فهو لم يقدم لي شيئا .

ما رأيك في الآية التي ذكرتها حول جزاءالخير والشر،
ومدلولها النفسي للمعذبين؟
وهل يوجد للمعذبين حالياً غير الأمل والمواساة والعدالة القادمة والجزاء الأوفى التي في الدين؟

اقتباس:المشكلة أنكم تقولون أن الله هو كما وصفه محمد , وأنا اقول أن وصف محمد ركيك ومتناقض , والإله الذي قدمه لنا لا يشبه الآلهة في شيء.

هل توجد صفات تتمناها وليست موجودة؟ ما هي؟

اقتباس:زميلي إن اصل الشرور هي من عند الله فالله هو المسؤل اولا واخيرا ولوة قام بها الإنسان.

وهل وصايا الله تأمر بتلك الشرور أم تمنعها؟
كيف ستقنع أبناءك بطاعتك وهم ملحدون بالإله وبالجزاء؟
ألا تستخدم الترهيب والترغيب أحياناً؟

كيف تقنع أبناءك بمحبتك وفضلك عليهم ؟
أليس إشباع جوعهم وتوفير السكن والأمان والبهجة والهدوءوالحنان الذي يفتقدوه هو ما يظهر حنانك ومحبتك؟
كل ذلك ليس له أية قيمة لو كانوا :
شابعين، هانئين، صحاح، منعمين، دفيانين، بين أصدقائهم يلهون ويمرحون، فما حاجتهم إليك بعد ؟
وما فائدة بقائك بينهم؟

هذا المثال لقدرك أنت، أما الله سبحانه فله المثل الأعلى فهو يخلق لينعم ويتفضل،
ومن نعمته أنه جعل مقام البشر يسموا على مقام الملائكة وغيرهم بالعلم واليقين دون رؤية ولا بينة وإنما بالفطرة والبحث والوصول إلى الغاية السعيدة بعد كفاح ومشقة،

شو بدك بصورة بنتو؟؟؟؟؟؟

(حذفت بقية المشاركة )

الحياة واقع وحتميات
سواء أكان هناك مواساة أو كلمات ام غيره فهي لن تغير شيئا
فالمعذب معذب وانتهت ولن يصبح غير معذب ببعض الكلمات المعزية .
وأما الصفات فأنا لست وكيلا عنه أو موكلا عنه لأخبرك بصفاته , وأنا لا اناقش سوى ما ذكر من صفات عنه في الإسلام , ولا اناقشها على أنها صفاته حقا بل على أنها الصفات المحمدية والنظرة المحمدية عن الإله , ولا استطيع أن اتشبه بالانبياء وادعي على الله مالا اعرفه.
أما مسألة الشر فالله هو خالق الشر وهو الذي يريده , لو لم يرده ما خلقه ( نقاشي هنا بناء على الصفات الإسلامية والتي تقول بأن الله خالق لكل شيء )
فبالتالي لو نهى عنه أو حذر منه فهو عليه حساب ايضا , لأنه الموجد والشر لم يوجده الإنسان بل هو من خلق اله .

---

برأيي أن اقوم بحذف الصورة
فأبنتي ولو كان وجودها في الصورة فقط ولا تشارك في النادي
ولكن هناك شيء ما في قلبي يقول أن اقوم بحذف الصورة من هنا فليس وجودها ملائما للنادي أو أنني أدخل في المواضع الغير ملائمة لي

اقتباس:مثل هذه المواضيع لا تخفى دلالتها على أحد و تعكس نفسيات مشوهة,تتظاهر بالحكمة و بالخير,في حين أنها مجبولة على الشر و العنصرية.

فزعتم من تساؤلات الزميل "مسلم" و أقلقتكم مشاركاته ولم تكتفوا بالإجابات الببغائية, بل تعديتم حدود اللياقة وصارت شخصيته وأحواله و صورة ابنته تطرح كمواضيع لتبيان حكمة الله من ابتلاء الناس. ماشاء الله على الأدب و الأخلاق.

سهيل،
ربنا يسهل لك،
هل صاحب النظارات في توقيع الحكيم الرائي هو الحكيم الرائي؟
هل أخونا مسلم هو مسلم؟

ما لك ما الذي جعلك تفترض أنني مجموعة منظمة؟
أنا مجرد موظف بسيط ، رب أسرة، ولي أطفال، خريج بكلريوس إدارة أعمال،
لست شيخ دين، ولا أحب أن ينطق أحد ويكون وكيلاً باسم الرب،

وإنما أشرح ما توصل إليه فهمي ( فهمي بيه )،

أحب أغاني عبد الحليم حافظ الله يرحمه،
أحب مشاهدة الأفلام القديمة وأفلام الرعب، أسمع الأغاني بمختلف أشكالها،

هل ارتحت لي الآن؟ هل تصدقني أو ستسيء الظن؟
أنت حر،

اعترف أن لغتي كانت قاسية , قمت الآن بتعديل مشاركتي السابقة, لكن لا أخفيك أن استعمال صورة ابنة الزميل في موضوعك بهذا الشكل اغضبني. لا أدري ربما أنا ضعيف أمام الأطفال و أتذكر أن دموعي كادت أن تنزل أول مرة شاهدت فيها صور الطفلة الأولى .

ما هذا المستوى المنحط اللذي وصل له هذا المكان ....