باللغة الانجليزية. مدتها ساعة واحدة
http://www.youtube.com/watch?v=ZKINQFNs4jA

هذه محاضرة للدكتور جورج صليبا* استاذ التاريخ العربي و الاسلامي في جامعة *كولومبيا* بالولايات المتحدة الامريكية . يكشف فيها بالدلائل و الوثائق عن زيف الادعاءات الغربية التي تنكر اي فضل للحضارة الاسلامية و هي كالتالي :
+خرافة ان الحضارة الاسلامية لم تقدم اي شيء لاوروبا سوى ترجمة النصوص القديمة الاغريقية و الحفاظ عليها حتى جاء الاوروبيون عندما استيقضوا و رجعوا اليها مرة اخرى. و يبين الدكتور من خلال هذه المحاضرة ان العلماء المسلمين قد اكتشفوا امورا مختلفة تماما عن ما اكشتفه الاغريق من قبل.
+الخرافة الثانية و هي ان ترجمة الاوروبيين من العربية الى الاتينية لم تنتهي في القرن 13 كما يزعم الغربيون . بل انها استمرت على الاقل الى غاية منتصف القرن 18 .
+وبهذا يدمر الخرافة الثالثة التي تقول بان النهضة الاوروبية اقتبست فقط من الحضارة الاغريقية الاتينية و لا علاقة لها بالاسلام و الشرق. و هذا طبعا غير صحيح اذ ان النهضة قامت اساسا على العلوم الاسلامية . .

المذهل و المثير في هذه المحاضرة هو انه اكتشف ان كوبرنيوس نسخ تماما ما سبق و قدمه ابن الشاطر قبله ب 200 سنة . كوبرنيوس نسخ من نماذج رياضية و ووضعها في كتبه دون فهم او كما نقول بالدارجة *نسخ-لصق* و لكنه لم يذكر انه اخدها من ابن الشاطر.بل تكتم على الامر و نسبها لنفسه .الكلام ليس تجنيا او حقدا على كوبرنيوس بل هو حقائق و ادلة موثقة و ليس كلام في الهواء .

و سوف يعتمد في كشفه هذا عن اربعة اسس رئيسية سوف يعطي امثلة عن كل منها هي :

+اعتراف مباشر و صريح من قبل علماء اوروبيين بانهم نقلوا من كتب باللغة العربية لعلماء مسلمين
+نقل اقل وضوحا ثم اكتشافه مؤخرا
+كوبرنيوس و الفلك الاسلامي/العربي. و يكف انه نقل نظرياته من ابن الشاطر و الطوسي
+العلاقة العضوية بين العلوم العربية/الاسلامية و الغربية
هذه نظرة عامة على الادلة التي قدمها .

و هذه هي بعض الادلة التي قدمها الدتور جورج صلبا في محاضرته القصيرة نوعا ما, يمكنكم مشاهدة الوثائق من خلال متابعة المحاضرة :
- كلمة Algorithm و التي هي اقتتباس من الكلمة العربية الخوارزمي نسبة الى العالم الرياضي المسلم الذي قدم العديد من الاكتشافات الرياضية و يعتبر هو ابو الجبر الحديث .
-مثال algebra و التي هي اقنباس من الكلم العربية *الجبر* و هو الكتاب الذي كتبه الخوارزمي و يعتمد على هذا الكتاب دراسة الجبر الى يومنا هذا
و بالتالي هذا اقتباس واضح و صريح لا شك فيه

-كتاب باللغة اللاتينية يعود لسنة 1643 هو عبارة عن ترجمة لنظرية ابن الهيثم عن كيف ان العين البشرية ترى . و على مغلف الكتاب مكتوب *ترجمة من ابن الهيثم العربي *

-يقدم الدكتور صور لكتاب نشر في مكتبة لندن في سنة 1746 هو عبارة عن ترجمة ل العالم المسلم الرازي. و في بداية هذا الكتاب يضع المؤلف النص باللغة الاتينية و مقابله النص باللغة العربية . و هذا دليل على ان اللغة العربية الى غاية القرن 18 كانت مازالت تحتفظ بمكانتها كلغة علمية ضرورية للعلماء. و هذا دليل على ان الترجمة من الكتب العربية لم تنتهي في القرن 13 كما يزعم الغربيون

-وثيقة باللغة الاتينية مكتوب فيها الارقام من اليمين الى اليسار . . و هنا قدم الدكتور وثيقة اخرى باللغة العربية مكتوب فيها الارقام ايضا من اليمين الى اليسار . و هذا دليل كبير على ان تلك الارقام اقتبسها الاوروبيون من الكتب العربية و قد احتاجوا وقتا لهضمها و الاعتياد على استخدامها بطريقتهم . اي من اليسار الى اليمين

-درجة ميلان محور الارض 23.5 و التي يستخدمها علماء الفلك حاليا و تدرس في المدارس هي اكتشاف اسلامي . لان الدرجة التي حسبها الاغريقيون هي 23.51.20
بينما قال علماء الفلك الهنود انها 24
و الفلكيون في عصر النهضة لم يكونوا يستخدمون ايا من هذه القيم . بل كانوا و مازالوا يستخدمون 23.5
هذا دليل على ان الفلك الحديث يقوم على اسس عربية/اسلامية و ليس اغريقية .

هنا نأتي للكشف الاهم في هذه المحاضرة و هي كيف نسب عالم الفلك الشهير اعمال و اكتشافات ابن الشاطر لنفسه . و قد قام بنسخ و لصق بدون فهم كامل لما كان ينقله من اكتشافات ابن الشاطر .

الدليل الاول
هو انه هنلك تطابق كامل بين النمودج الذي قدمه ابن الشاطر لكي يشرح به حركة القمر حول الارض و النمودج الذي قدمه كوبرنيوس

الدليل الثاني

هو حركة كوكب عطارد . و الذي كان يعتبر اشكالا لعلماء الفلك لكن الطاوسي و ابن الشاطر قدما الحل الامثل لحل تلك المعضلة
كوبرنيوس نقل هذا النمودج في احد اقدم و اشهر كتبه المسمى Commentariolus لكنه لم يشر الى ان هذا النمودج يعود الفضل فيه لابن الشاطر. و الطامة الكبرى هي انه لم يفهم ماذا يريد ابن الشاطر باختراعه ذلك . حتى جاء احد المترجمين في القرن ال 20 و بين كيف ان كوبرنيك اخطأ الاقتباس و لم يفهم المغزى من ذلك النمودج

الدليل الثالث
و هو اقوى هذه الادلة على فعلة كوبرنيك الشنيعة. عندما قام بنقل نمودج الدوائر الذي اخترعه العالم المسلم *الطوسي* بكل ما فيه حيث ان الطوسي اعطى كل نقطة حرفا معينا كاسم لها . و عندما نقل كوبرنيك ذلك النمودج نقل ايضا تلك الحروف لكن باللغة الاتينية
النقطة التي سماها الطوسي ب النقطة ألف باللغة العربية اسماها كوبرنيك A باللغة الاتينية
النقطة باء بالعربية اسماها كوبرنيك B بالاتينية
النقطة التي اسمها جيم بالعربية اسماها كوبرنيك G باللغة الاتينية
النقطة دال باللغة العربية اسماها D بالاتينية
النقطة هاء باللغة العربية اسماها H بالاتينية
هنلك اختلاف وحيد و هو ان النقطة التي اسماها الطوسي بالنقطة زاي بالعربية اسماها كوبرنيك ب F بالاتينية . و السبب هو ان الزاي بالغة العربية تبدو مثل الفاء في الكتابات القديمة

ثم ينتقل الدكتور الى سؤال اخر مهم جدا . و هو من اين حصل كوبرنيك على كتاب ابن الشاطر و الطوسي ؟؟

هنا يقدم الدكتور جورج ادلة اخرى مهمة . و هي ان ما حصل ان السلطان العثماني سليمان القانوني كان قد عقد صلح مع ملك فرنسا في ذلك الوقت و كتصرف نبيل من السلطان سليمان قام باهداء كتب علمية لجامعة باريس . في ذلك الوقت كان كوبرنيك يدرس في نفس الجامعة .
لكن هل كان كوبرنيك يعرف اللغة العربية ؟ هنا يطلع الدكتور جورج بدليل قوي اخر حيث يقدم وثيقة بخط يد كوبرنيك تبين انه كان يعرف العربية جيدا . احسن من معرفته للعبرية .
اذا بهذه الادلة لم يعد هنلك ادنى شك من ان كوبرنيك نقل من علوم الفلك الاسلامية/العربية .

-ثم هنلك نمودج الدورة الدموية الصغرى التي اكتشفها ابن النفيس ثم ترجمت الى الاتينية و اعتمد عليها ويليام هارفي في اكتشافه للدورة الدموية
...

إن كان من فضيحة تستحق هذه الصفة فهي فضيحة العرب.كانت بين أيديهم كنوز لا تقدر بثمن لكنهم لم يفقهوا فيها شيئا و ارتاحوا إلى جهلهم و اتبعوا السحر و الشعوذة و فصلوا في توصيف الملائكة و الشياطين وعذاب القبورو احتقروا علماءهم و وصفوا فلاسفتهم بالزندقة و قدسوا بالمقابل علماء الخزعبلات و فرطوا في حضارتهم فكان طبيعيا أن تنتقل إلى من يعرفون قيمتها وترجموها و درسوها في جامعاتهم ليُكملوا مسيرة العلم تاركين للعرب تخاريفهم من التنجيم إلى منافع حبة البركة و بول الإبل.
علماء الغرب استطاعوا فرز علوم العرب من تخاريفهم بينما العرب تشبتوا بالتخاريف و فرطوا في العلوم و هذا ما أراه فعلا فضيحة .

برأيي جملة جورج صليبا في بداية المقطع السابع في يوتيوب هي ما يجب أن نذكره:

كل هذا [الكلام] للتوضيح لجميع (...) الفخورين جدا بنسبة العلم للحضارة الإسلامية (الحضارة الإسلامية قامت بكذا والحضارة العربية أنجزت كذا)... إن فكرة نسبة العلم إلى تراثكم الخاص حسب تصنيف ديني أو حضاري أو لغوي هو سخيف جدا. ما خرج من ذهن وفم غيليم بوستل* يهزم كل هذه التصنيفات. العلم ليس خاضعا للحدود الدينية أو الحضارية أو اللغوية. غاية العلم حل المسائل، والعالم سيحل المسألة.. سيجد مصادر لحل المسألة أينما وجدها حتى لو تطلب ذلك اجتياز الحدود الحضارية والدينية وما شابهها.

لذا اتبهوا رجاءا عند الحديث عن العلوم العربية أو الإغريقية أو اللاتينية تذكرواغيليم بوستل.

* في مرحلة سابقة من محاضرته قام جورج صليبا بعرض مخطوطة عربية درس منها غيليم بوستل وكتب في هامشها ملاحظات باللاتينية. يمكنكم القراءة عنه (بالعنجليزي) هنا.