المقارنة الكبرى والحد الفاصل ما بين الخير والشر

السرقة

مسيحيا:
لا تسرق.
مر 10: 19 لو 8: 2 متى 19: 18 خر 20: 15 لا 19: 11

اسلاميا:
قال رسول الله من قتل قتيل عليه بينه فله سلبه.
صحيح مسلم باب الجهاد5: 148

الحكماء والعلماء

مسيحيا:
اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء
1كو 1: 27
في ذلك الوقت اجاب يسوع وقال احمدك ايها الآب رب السماء والارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء والفهماء واعلنتها للاطفال.
مت 11: 25

اسلاميا:
إنما يخشى الله من عباده العلماء.
فاطر 28

المسامحة والغفران

مسيحيا:
فلما رأى يسوع ايمانهم قال للمفلوج يا بنيّ مغفورة لك خطاياك.
مر 2: 5
ان اعترفنا بخطايانا فهو آمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل اثم. 1يو 1: 9
حينئذ تقدم إليه بطرس وقال: يا رب كم مرة يخطئ ألي أخي وانا اغفر له؟ هل إلى سبع مرات؟ قال له يسوع: لا أقول لك سبع مرات بل إلى سبعين مرة سبع مرات. متى 18: 13- 35
فقال يسوع يا ابتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون .
لوقا 13 :34.
محتملين بعضكم بعضا ومسامحين بعضكم بعضا ان كان لاحد على احد شكوى.كما غفر لكم المسيح هكذا انتم ايضا. كولسي 3 : 13 .

اسلاميا:
ما كان للنبي والذين آمنوا ان يستغفروا للمشركين. توبة 113
سواء استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم. المنافقون6
استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان استغفرت لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم.
توبة 80
من عمل سيئة فلا يجزى الا مثلها .
غافر 40.
إنما جزءؤا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلفا أو ينفون من الأرض .. . مائدة 33.

الكذب

مسيحيا:
ابتعد عن كلام الكذب.ولا تقتل البريء والبار.لاني لا أبرّر المذنب. خر 23: 7
فكل من يعترف بي قدام الناس اعترف به انا أيضا قدام ابي الذي في السموات ولكن من ينكرني قدام الناس أنكره انا أيضا قدام ابي الذي في السموات. متى 10: 32-
اطرحوا عنكم الكذب وتكلموا بالصدق كل واحد مع قريبه. أفسس 4: 25
لا تكذبوا بعضكم على بعض.
كو 3: 9
الله المنزه عن الكذب. تي 1: 2
انتم من اب هو ابليس وشهوات ابيكم تريدون ان تعملوا.ذاك كان قتالا للناس من البدء ولم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق.متى تكلم بالكذب فانما يتكلم مما له لانه كذاب وابو الكذاب.
يو 8: 44
وابليس الذي كان يضلّهم طرح في بحيرة النار والكبريت حيث الوحش والنبي الكذاب وسيعذبون نهارا وليلا الى ابد الآبدين
رؤ 20: 10

اسلاميا:
وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي أني نذرت للرحمن صوما.
مريم 26
من كفر بالله من بعد إيمانه الا من اكره وقلبه مطمئن. نحل 106 والمائدة 89
عن أم كلثوم (إحدى بنات النبى) أنها قالت: "ما سمعت رسول الله يرخص فى شئ من الكذب إلا قى ثلاث: الرجل يقول القول يريد به الصلاح، والرجل يقول القول فى الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها".
عن كتاب إحياء علوم الدين للعلامة الإسلامى الغزالى - المجلد 4 صفحة 284 -287.
"لا يؤاخذكم الله باللغو فى إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الإيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة. فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة إيمانكم إذا حلفتم واحفظوا إيمانكم كذلك يبيّن الله لكم آياته لعلكم تشكرون". سورة المائدة 89:5.
"لا يؤاخذكم الله باللغو فى إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور رحيم". سورة البقرة 225:2.
"من كفر بالله بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان. ولكن من شرح بالكفر صدراً فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم". سورة النحل 106:16.

الاخلاق:

مسيحيا:
لا تخرج كلمة رديّة من افواهكم بل كل ما كان صالحا للبنيان حسب الحاجة كي يعطي نعمة للسامعين. اف 4: 29
واما الآن فاطرحوا عنكم انتم ايضا الكل الغضب السخط الخبث التجديف الكلام القبيح من افواهكم. كو 3: 8

اسلاميا:
دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان . فكلماه بشيء لا أدري ما هو . فأغضباه . فلعنهما وسبهما . فلما خرجا قلت : يا رسول الله ! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان . قال " وما ذاك " قالت قلت : لعنتهما وسببتهما.
لماعز وقد أقر عنده بالزني‏:‏ ‏(‏أنكتها لا يكني‏)‏

سلام الرب معكم...

((من قتل قتيلًا فله سلبه))

هذه مطبقة في عصرنا هذا.
ألم تقرأ في نشرة أخبار مثلًا:

وتمكن جيشنا من دحر الهجوم وإعطاب عدد من الدبابات والاستيللاء على دبابات سليمة

؟؟

ثم ألم تقرأ سفري الخروج ويشوع وفيهما تدمير المدن وقتل أهلها رجالًا ونساءًا حتى البهائم والحمير بحد السيف

؟؟

أم أنكم لا تقرأون؟؟!!

(12-25-2010, 09:44 PM)zaidgalal كتب:  ((من قتل قتيلًا فله سلبه))

هذه مطبقة في عصرنا هذا.
ألم تقرأ في نشرة أخبار مثلًا:

وتمكن جيشنا من دحر الهجوم وإعطاب عدد من الدبابات والاستيللاء على دبابات سليمة

؟؟

ثم ألم تقرأ سفري الخروج ويشوع وفيهما تدمير المدن وقتل أهلها رجالًا ونساءًا حتى البهائم والحمير بحد السيف

؟؟

أم أنكم لا تقرأون؟؟!!

وهل لديك تعليق في صلب الموضوع؟؟؟

ان كنت تريد ان تسأل شيئا فتفضل بفتح موضوع مستقل...

موضوعي ليس منبرا حرا تعلن به افكارك الشخصية...

شكرا لتفهمك...

(12-25-2010, 09:44 PM)zaidgalal كتب:  ((من قتل قتيلًا فله سلبه))

فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم. التوبة 5

فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم . - محمد 4.

يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال. أنفال 65

ونعم المؤمنين...

هذا هو الاسلام...

(12-25-2010, 09:44 PM)zaidgalal كتب:  ألم تقرأ في نشرة أخبار مثلًا:

لا علاقة لنا بنشرة الاخبار ..
لنا علاقة بتصاريح دينك الذي يحلل القتل لمجرد الكفر والسلب والنهب !

اقتباس:ثم ألم تقرأ سفري الخروج ويشوع وفيهما تدمير المدن وقتل أهلها رجالًا ونساءًا حتى البهائم والحمير بحد السيف

احداث العهد القديم قبل الالف السنين الذي تهربون لها لتبررون جرائم دينكم لا علاقة لها بالموضوع ..
تلك احداث كان لها وقتها وظروفها وانتهت ولا اثر لها في العهد الجديد .

اما دينكم فيحلل القتل والذبح والنهب والسرقة وكل الموبقات في كل زمان ومكان .

(12-25-2010, 11:07 PM)JOHN DECA كتب:  احداث العهد القديم قبل الالف السنين الذي تهربون لها لتبررون جرائم دينكم لا علاقة لها بالموضوع ..
تلك احداث كان لها وقتها وظروفها وانتهت ولا اثر لها في العهد الجديد .

اما دينكم فيحلل القتل والذبح والنهب والسرقة وكل الموبقات في كل زمان ومكان .

هل تقصد أن يهوه القديم قد تغير إلى يسوع الحديث الذي بدل أن يَقْتُل يُقْتَل؟!

ألم يقل يهوه :

لأني أنا الرب لا أتغير فأنتم يا بني يعقوب لم تفنوا. (ملاخي 3 : 6)

؟؟

(12-26-2010, 10:26 AM)zaidgalal كتب:  

(12-25-2010, 11:07 PM)JOHN DECA كتب:  احداث العهد القديم قبل الالف السنين الذي تهربون لها لتبررون جرائم دينكم لا علاقة لها بالموضوع ..
تلك احداث كان لها وقتها وظروفها وانتهت ولا اثر لها في العهد الجديد .

اما دينكم فيحلل القتل والذبح والنهب والسرقة وكل الموبقات في كل زمان ومكان .

هل تقصد أن يهوه القديم قد تغير إلى يسوع الحديث الذي بدل أن يَقْتُل يُقْتَل؟!

ألم يقل يهوه :

لأني أنا الرب لا أتغير فأنتم يا بني يعقوب لم تفنوا. (ملاخي 3 : 6)

؟؟

ومن قال ذلك؟؟؟

ههههههههه... لسه ضعيف يا ابني... اقرأ وعليك التفسير ان فهمت تبقى مصيبة وان لم تفهم دي تبقى فاجعة...

مر 10: 5 فاجاب يسوع وقال لهم.من اجل قساوة قلوبكم كتب لكم هذه الوصية.

مت 5: 17 لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء.ما جئت لانقض بل لاكمّل.

والآن هل لنا بتفسير المقولة التالية؟؟؟

(واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين)

فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم

المرة دي فعل امر... انتبه ليس قاتلوهم بل:

اقتلوهم...
اقتلوهم...
اقتلوهم...

فعل امر (الهي) يا مسلم لتتحول الى قاتل مأجور... (قاتل وليس مقاتل)... وان لم تفعل فأنت لست على سنة الاسلام...

سلام يا باشا...

(12-26-2010, 11:52 AM)christianbible5 كتب:  مر 10: 5 فاجاب يسوع وقال لهم.من اجل قساوة قلوبكم كتب لكم هذه الوصية.

مت 5: 17 لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء.ما جئت لانقض بل لاكمّل.

1- وما علاقة تحريم الطلاق في العهد الجديد بجرائم القتل والإبادة في سفري التثنية ويشوع في العهد القديم؟!

2- هل عبارة "ما جئتُ لأنقض" تعني السير على ما أحله يهوه في سفر يشوع وغيره؟

(واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين)

اعتقد ان هذه الآية كان محمد وقتها غاضب جدا واراد الانتقام له ولاصحابه الذين تحملوه واحبوه ووثقوا به لكن لا اعتقد انها تشمل كل الكفار لان الضمير (هم) يعود على كفار مكة الذين نصبوا العداء لدعوته ورفضوا الخضوع له.

بعكس مثلا حديث (أمرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم واموالهم) لا ينفع معه تأويل (الناس) لكفار قريش فالناس فيها حرف الالف والتعريف للعموم والشمول كما ان فتح مصر وسائر البلاد من لدن عهد الصحابة كان اكبر دليل على ان محمدا كان يقصد الفتوحات الاسلامية فاثناء حياته بعث غزوة لمجرد ان امرأة مسلمة ضربت ! فضرب المسلم او المسلمة وقتها كان اهانة للمسلمين واستهزاء بهم (امال لو كانوا رسمة سخرية كان عمل ايه؟!!) ’ كما ان هناك احاديث تشير الى نية محمد في فتح مصر (اذا فتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيرا -فانا وابراهيم متجوزين مزتين منها يا كلاب- ) والحيرة وسوارى كسرى مما يدل على تبييت النية لفعل ذلك وعلى كل حال فحتى اذا كانت تلك كل الاحاديث موضوعة عليه في اصح الكتب بعد القرآن فالتاريخ يشهد بان السلف الصالح ما قصروا في تطبيق شرع محمد فمن كان يعبد محمدا فانه مات .

(12-26-2010, 10:26 AM)zaidgalal كتب:  

(12-25-2010, 11:07 PM)JOHN DECA كتب:  احداث العهد القديم قبل الالف السنين الذي تهربون لها لتبررون جرائم دينكم لا علاقة لها بالموضوع ..
تلك احداث كان لها وقتها وظروفها وانتهت ولا اثر لها في العهد الجديد .

اما دينكم فيحلل القتل والذبح والنهب والسرقة وكل الموبقات في كل زمان ومكان .

هل تقصد أن يهوه القديم قد تغير إلى يسوع الحديث الذي بدل أن يَقْتُل يُقْتَل؟!

ألم يقل يهوه :

لأني أنا الرب لا أتغير فأنتم يا بني يعقوب لم تفنوا. (ملاخي 3 : 6)

؟؟

في اي لغه مخاطبه تحب ان نحاورك لكي تفهم ما نقوله ؟!

نقول لك احداث العهد القديم كان لها ظروفها ووقتها وانتهت فهل هناك مشكلة عندك في الفهم والاستيعاب لما نقوله ؟!

لا تخوض فيما ليس لك علم ويكفيك تهرب من الموضوع للبحث عن اي مبرر لجرائم دينك ضد كل انسان غير مسلم !