مجدي عبدالهادي
بي بي سي نيوز-القاهرة



رجال يصلون في مكان عمل في مصر
كان ما يعرف بـ"زبيبة الصلاة" علامة تميز المسنين من المسلمين، وكانت تعتبر ثمرة سنوات طويلة من العبادة، أما الآن فلم يعد من النادر رؤيتها على جباه الشباب.

وما يعرف بـ "الزبيبة" ما هو إلا بقعة من الجلد المتصلب تنشأ على الجبين نتيجة احتكاكه بسطح خشن عند السجود.

وينظر البعض الى "الزبيبة" على أنها علامة من علامات العبادة، بينما يعتبرها البعض الآخر "مظهرا للتفاخر".

والأسوأ من ذلك هو أن هناك مخاوف من تحول استعراض "مظاهر الإيمان" كالزبية والحجاب الى حالة من التعسف ضد من يعتبرون مخالفين، وقد شكا بعض الليبراليين والمسيحيين من تعرضهم للمضايقات في مكان العمل بسبب "عدم التزامهم".

"هبة من الله"
في الماضي كان ظهور الزبيبة علامة على كثرة السجود على مدى سنوات طويلة، وبالتالي فقد كان من الطبيعي أن تظهر على جباه المسنين، أما في العقود الأخيرة ومع ازياد توجه المصريين الى التدين أصبحت تظهر على جباه الشبان كمظهر من مظاهر التدين يقابله ارتداء الحجاب عند الفتيات.

ولكن لا تظهر الزبيبة على جباه جميع المسلمين، وتختلف الآراء حول مصدرها، فهناك من يقول انها مرتبطة بنمط الجلد، وربما تعمد الشخص اختلاقها، أو قد تكون ناتجة عن نوع معين من السجاد. إلا أن البعض يعتقد أنها هبة من الله.

ويعتقد بعض الشبان المصريين الذين تحدثت اليهم ان نورا سيشع من جباه أصحاب الزبيبة يوم القيامة ليميز الأتقياء عن غيرهم.

أما الشاعر الشعبي المعروف عبدالرحمن الأبنودي فيقول إن الناس في أوقات الأزمات يتوجهون إما الى الدين أو إلى المخدرات.


الرئيس المصري السابق أنور السادات كان صاحب أشهر زبيبة
ويضيف أن المصريين عرفوا بالتدين منذ القدم، أما الآن فقد أصبح التدين موضة، لذلك يقوم البعض بضغط جباههم على الأرض بشكل متعمد حتى يكتسبوا مظهر المسلم التقي.

وتقول دالية زيادة من"المؤتمر الإسلامي الأمريكي" وهي منظمة غير حكومية مقرها القاهرة إن بعض الرجال يتعمدون الصلاة على سجادة من القش الخشن، ويحكون جباههم بها حتى تظهر الزبيبة.

ازدياد مظاهر التدين
ازدياد مظاهر التدين بشكل ملحوظ هو جزء من ظاهرة أوسع تؤثر على ما ترتديه النساء وما يقرؤه الناس وما يشاهدونه على شاشات تلفزيوناتهم.

لقد نجح الانتشار الواسع للإسلام السياسي في مصر في العقود الأخيرة في طمس جزء كبير من التقاليد العلمانية في مصر.

وهذه ظاهرة يعتبرها إسلاميون راديكاليون من أمثال مجدي حسين تطورا في الإتجاه الصحيح، بالابتعاد عن مظاهر "التغريب" التي بدأت قبل قرنين من الزمان مع الغزو البريطاني والفرنسي.

وينظر حسين الى ظاهرة الزبيبة على أنها نوع من "الدروشة" التي تشجعها الحكومة في مواجهة "سعي الإسلاميين الى إصلاح المجتمع ومحاربة الفساد والإستبداد".

اعتداءات
الليبراليون والنساء الذين تحدثت اليهم أخبروني شيئا مختلفا. طبيبة قبطية طلبت عدم ذكر اسمها أخبرتني ان بعضهم بصق عليها في وضح النهار بسبب عدم ارتدائها الحجاب.

ومهندسة مسلمة شابة لا ترتدي الحجاب قالت لي انها تخشى الاعتداء عليها، وأضافت:" كنت أقود سيارتي متوجهة الى البيت في إحدى الأمسيات واضطررت للتوقف بالقرب من مدرسة للبنات. فجأة تجمعت الفتيات، وجميعهن محجبات، وأحطن بسيارتي وبدأن بالطرق عليها والصراخ :"كافرة، كافرة".شعرت بالرعب".

ويقول د.سيد القمني، أحد أشهر الكتاب والمؤرخين الليبراليين المصريين ان جماعة وهابية محافظة نجحت في "اختطاف المجتمع المصري".

وأضاف القمني قائلا:"هناك اليوم في مصر 13 ألف مدرسة دينية تخرج الإرهابيين، مثل مدارس طالبان في باكستان. في هذه المدارس يعلمون الأطفال أن من لا يصلي يجب قتله".

لا شك أن الإسلاميين نجحوا في زيادة الدور الذي يلعبه الدين في الحياة الإجتماعية والجدل العام في مصر، والسؤال الذي يطرح نفسه في مصر الآن هو : ما هو نوع المجتمع المسلم الذي يسعون الى إقامته ؟ هل سيكون متصالحا مع القيم الحديثة أم في خصام معها ؟

الخليفة المنصور


:97_old::97_old:

تأملات كاريكاتورية في المسألة الغزاليه





هنا يقول أبوزيد الغزالي سلامة

وعينيه ونضارته يطقّو شرار


أنا هازم الستات ملبسهم الطرح

أنا هادم السينما على الزوّار


أنا الشمس لو تطلع أقول إنها قمر

ولو حد عارض.. يبقى من الكفّار


ويا داهية دقي لما أقول ده فلان كفر

جزاؤه الوحيد الرجم بالأحجار


فأحسن لكم قولوا (آمين) بعد كلمتي

ولو قلت الجمبري ده خضار






صلاح جاهين - مصر
في مواجهة الشيخ الغزالي
الأهرام أول يونيو ١٩٦٢



===========================================



وادينا يا شيخ شيوخ الزجالين

بعد كلامك بزمان وبسنين كتار



لسه بنعاني من الهم نفسه وزياده

ومن ألاعيب شيوخ الوهابيه والبترودولار



النسوان إتدهول حالها ولبست

نقاب وحجاب وهباب إسمه خمار



والرجاله اتهبلت واتدروشت

ومشيو ورا كل مدّعي وهجّاص وفشّار



راحت منّا الهويه الوطنيه والشخصيه

ومش راضيين يسيبونا غير بعد اكتمال الدمار



تعالى يا عمّنا شوف اللي جرالنا

دا حالنا بقى يبكّّي والدهر اندار



تعالي شوف قادة فكرنا بقو مين النهارده

الشعراوي وعمرو خالد وزغلول النجار



وكل أفاق حلنجي ربّي دقنه ورسم زبيبه

ولبس عمّه وقصّر جلابيته وهو أونطجي معّار



ويقولك دانا عالم وفاهم، إسمع كلامي

وانا اوديك الجنه وانجيك من النار



الله يرحم أيامك الحلوه يا عمنا

أيام الفن والفكر والثقافه الحلوه، قبل غزوه التتار



هجم علينا جرابيع الصحرا البدو الحافيين

ولحسو أمخاخ ولادنا وبقو همّا الكبار



واتزوينا على جنب إحنا

نلعن أبو الفقر والجهل والدروشه ولا افتخار



حتى زعيمهم اللي قال طظ في مصر وأهل مصر

ولا حد قاله إخرس ولا عيب كده يا حمار



تعالى يا عمِّنا شوف وإبكي معايا وكسة بلدنا

أم الدنيا... مصرنا إللي "كانت" عمار







حسن الهلالي - مصر
في مواجهة الغزو الوهابي
بلوج حجاب نقاب والزبالات الأخري - ديسمبر

القرضاوي أفتى هاتها يا ساقِ
مشتاقةً تسعى إلى مُشتاقِ

بزجاجةٍ حمراءَ من كونياكٍ
كالشمس تلمع ساعةَ الإشراقِ

أو ببطحة سكوتش مُعَتَّقٍ
أو حتى قرعة بوظه من بولاقِ

ومعها مَزَّةٍ علي صينيةٍ
سرڤيسها من أبدعِ الأطباقِ

وأسمعنا من الألحان أعذبها
من أم كلثوم وفيروز إلى لطفي بوشناقِ

أفتي فضيلته بحلالها
فلا وذرٌ ولا ذنبٌ هناك على الإطلاقِ

محلاه القرداتي وفتاويه العرعرية
شهرته زادت وطبقت الآفاقِ

يفتي لكل من يدفع ريالاً أو دولاراً
قزمٌ ويظن في نفسه عملاقِ

ليس بغريبٍ أو بعجيب أقواله
طول عمره متعرعر شيمته النفاقِ

حرامٌ وحلالٌ حَسَب الطلب
وخد لك قرطاس بركة بالباقي

طلباتك كلها مجابه طال عمرك
وفتاوى تفصيل للزواج والطلاقِ

يا رب ارحمنا من مستشيخي الفضائياتِ
يدَّعون العلمِ ومُعظمهم أونطجي أو حلنجي أو أفّاقِ

يدعون علينا بإنهم علماء
وأجعص من فيهم تُرَبي أو بالكتير حلاّقِ

طفش عقلاء بلادنا بسببهم
ورحلوا مهرولين على بلاد واق الواقِ

http://halamantishi.blogspot.com/

:97_old::97_old::97_old:


very nice zabiba

http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=51691

هاهاهاهاها :lol22:
عالم تموت بالمظاهر
قال زبيبة قال
ووصلت الآن من المبالغة بالمظاهر أثر من خبطة ايد هون ... من وسعها
السؤال لماذا لم يكن لآباءنا هذه الزبيبة مع أنهم كانوا يحافظون على الصلاة ؟؟<_<
ثم الاناث تصلي أيضا وتعمل تراويح لماذا ليس لها زبيبة ؟؟
عالم هايفة بصحيح :angryrazz:
خليكم ارتعوا وتفرغوا للأمور الهايفة السفسطائية
والفجوة ستتسع أكثر وأكثر بينكم وبين الآخرين

هاهاهاهاها :lol22:
عالم تموت بالمظاهر
قال زبيبة قال
ووصلت الآن من المبالغة بالمظاهر أثر من خبطة ايد هون ... من وسعها
السؤال لماذا لم يكن لآباءنا هذه الزبيبة مع أنهم كانوا يحافظون على الصلاة ؟؟<_<
ثم الاناث تصلي أيضا وتعمل تراويح لماذا ليس لها زبيبة ؟؟
عالم هايفة بصحيح :angryrazz:
خليكم ارتعوا وتفرغوا للأمور الهايفة السفسطائية
والفجوة ستتسع أكثر وأكثر بينكم وبين الآخرين

هاهاهاهاها :lol: ضحكتونى
المشكلة ان الناس بقيت تحب المظاهر اكتر من اقتناعها بالدين نفسه:angryrazz:
سخافة

من كتب هذا الخبر بهذا العنوان ماهو إلا شخص إبن قحبة دجال.

كلمة "إنقسام" توحى بأن هناك حرب أهلية تدور فى الشوارع حول الزبيبة!!!!!! أو إن المؤيدين للزبيبة والمعارضين لها ماسكين فى خناق بعض.

هل هذا هو مايحدث بالفعل فى مصر?
ليس معنى ورود خبر فى البى بى زفت إنه حق لايأتيه الباطل من أمامه أو خلفه.