الفصل الثالث و الثلاثون
كلاب و رجال.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كان الجوّ صحوا. وكانت بواكير ربيع متأخّر تعلن عن نفسها من خلال خضرة بدأت تظهر على إستحياء على أرضية بوتانيسك هاقن، الحديقة الشاسعة التي تضمّ بين جنباتها تجمّعا نباتيّا لا يتفق تواجده إلاّ في بطون الكتب المختصّة بعلم النبات.

الشتاء النرويجيّ المتوحّش يلتهم كامل فصل الربيع، ولا يدع له أي مجال للتعبير عن نفسه إلاّ في فرص نادرة.. في إحدى السنوات الماضية، وافق دخول فصل الصيف بروز أول أوراق الشجر! حين حدثت رشيد عن ربيع نرويجي بلا خضرة ولا زهور، ابتسم ثم قال:
" كالحال في بلادنا، ديمقراطية بلا حرية رأي! "

بفعل موقعها الجغرافي المتطرّف( لا يفصل النرويج عن القطب الشمالي قرية واحدة مأهولة)
فإن حبّ الوطن، و الوفاء لمراتع الصبّا، لم يصمدا طويلا حيال قسوة المناخ و كآبته و الأثر النفسيّ المدمّر لليالي الشتاء القطبيّة، ليمنعا نصف سكان النرويج من الهجرة إلي بلاد العم سام .
وصلني صوت خافت مرتعش: ـــ من فضلك هل يمكنني مشاركتك الجلوس على هذا المقعد ؟ ـــ بكلّ سرور . لا حظت العجوز النرويجية التي احتلت الطرف الأخر من المقعد الخشبي، محاولة إجتنابي كلبها الذي ما فتئ يحاول تشمّمي.. أثار دهشتها تهرّب كهل مثلي من تكريم مخلوق لطيف مثله. تجنبي كلبها سببه خشية تلطخ ثيابي بلعابه الغزير و المتناثر .. سارعت إلى طمأنتي:
ــ لا تخف أنه ليس خطرا... بالمناسبة هو ولد و ليس بنتا، و هو من فصيلة برازيليّة نادرة .
ثم وهي تتوجّه اليه بكل جوارحها :
ـــ بوبي تعالى يا صغيري المشاكس!
إلتقطته من الأرض بيدين مرتعشتين، وضعته في حجرها و شرعت تناغيه وهي تربّت على شعره بيدها اليمنى المعروقة بينما كانت يسراها تسنده بكل عناية.. قبّلت فمه، قبل أن تسلمه خدّها ليلحسه فيما كانت مسبلة جفنيها مستمتعة بحركة لسانه على جلدها المتهدّل.
الكلب حيوان محبوب لكن ذلك لا يبرر امتلاء شوارع أوسلو بروث الكلاب.. بعد انكشاف فضيحته الجنسية، لم يجد بيل كلينتن من يلجأ إليه غير كلب الأسرة ليخفف عنه وطأة العزلة و المقاطعة الأسرية، بعد ان نبذته زوجته و ابنته " نبذ الجورب الخلق".
صرحت هيلاري كلينتن الى بعض مقربيها أن زوجها:" كلب مسعور من الصعب أن يجلس هادئا
ـــــــــ 178ـــــ

على شرفة المنزل" و قد روى المقربون اليهما أنها صفعته ذات مرة بسب هوسه الجنسي، لكن نزوات بيل لم تتوقف.. يقول باترسون عنه أنه كلما التقى إمرأة كان يراودها عن نفسها!" حين شاهد كلينتن بولا جونز، أرسل لها أحد حرّاسه ليقول لها إنّ الحاكم عندما شاهدها أصطكت ركبتاه!" خلال المؤتمر السنوي للحزب الديمقراطي في مدينة دالاس عام 1988، شاهد كلينتن بين الحضور فتاة أعجبته، فما كان منه إلاّ أن تأبّط ذراعها و أقتادها خارج القاعة و أصطحبها إلى غرفة استراحة مخصّصة له. و طلب من باترسون ــ الذي يروي الواقعة ــ أن يقف خارج الباب و يمنع دخول أحد، و بعد عشرين دقيقة خرج من الغرفة يصلح من رباط عنقه و وجهه شديد الإحمرار. هذا في حين كانت هيلاري في قاعة المؤتمر تتابع و تشارك في مناقشاته.. في أحد الأيام جاءت فتاة تقود سيارة بيك آب و قالت انها على موعد معه، و أكّد كلينتن ما قالته، و طلب أن تركن سيارتها في مكان ناء من موقف السيارات خلف المنزل، و لأنّ المكان محاط بكاميرات تلفزيونية لتأمين الحراسة، تجمّع الحراس حول شاشة التلفزيون في غرفة الجلوس، و شاهدوا كلّ ما يدور بين كلينتون والفتاة وهم يتضاحكون! مرّة أخرى كان كلينتن قد توجّه بسيارته لإلتقاط طفلته تشيلسي من مدرسة حضانة وفي الطريق التقط فتاة و طارحها الغرام على مقربة من مدرسة تشيلسي، والطفلة المسكينة تنتظر والدها ليصطحبها الى المنزل"
.. من طرائف آل كلينتن أن الطفلة تشيلسي ألحّت على أمّها ذات مساء كي تروي لها مغامرة، نظرت الستّ هيلاري الى ساعتها ثم قالت لإبنتها: لو أنتظرت ساعة واحدة لسمعت من أبيك مغامرة حقيقيّة!.. الملك العباسي بن المعتزّ كان أشدّ شبقا من بيل كلينتن، كان ـ كما وصف نفسه ــ: " يهيم بالحسن كما ينبغي، و يرحم القبح فيهواه !".

الجنس هو المحور الذي يدورعليه العالم، الجميع يذلّ أمام سطوته، بدءا ببيل كلينتن و انتهاءا بافقر متشرد بنغالي ينام على الرصيف..الزعماء يقودون الجماهير و النساء يقدن الزعماء..اذا كانت السياسة تحكم الشعوب و تقرر مصائرها فان الجنس يوجه السياسة.. كم من قرار دموي أو طائش أتخذه ديكتاتور تحت تاثير الكآبة التي سببتها سرعة قذفه أو ضعف انتصابه.. لأجل ذلك حلّ الإسلام إشكالية الجنس حين فتح له منافذ شرعية كثيرة ترضى الرجل و المرأة معا.

أثناء فترة استراحة تناول الغداء، و في بداية معرفتي به، أعتقد زميلي النرويجي Dag انه سيثير استفزازي حين عرض عليّ صورة كاريكاتورية لرجل يرتدي لباس الصحراء وهو يحمل بين ذراعيه أربع زوجات كلهن يرتدين فستان الزواج الأبيض، و قد كتب تحتها " متزوج حديثا".
وهو يسترجع كتاب الطرائف الذي وردت فيه الصورة سألني:
ـــ أليس تعدد الزوجات إعتداء صريح على حق المرأة؟
قلت و انا أعيد له كتابه:
ــــ تصوّر أن زوجتك التي تعبدها، كما تقولون، ولا تستطيع الإستغناء عنها، قد أصيبت بشلل نصفي أعجزها عن أداء وظيفتها الجنسية. ووجدت نفسك مخيّرا بين قطع أنفك أوخلع خصيتك .
بحركة لا إرادية وضع داق يده على خصيتيه و هو يسألني : ـــ ما تعنيه؟
ـــ قطع أنفك في صورة تطليقها، و قلع خصيتك في صورة حرمانك الأبدي من المعاشرة الجنسية. فأي الخيارين تسلك؟ ــ لا هذا ولا ذاك. أستبقي زوجتى المريضة ، ثم اتخذ عشيقة.. و في أسوأ الحالات أستأجر مومسا . ــ هذا الحل يخدمك لوحدك باعتبار عدم تدينك الذي يسمح لك بمعاشرة جنسية خارج اطار
ــــــــ 179 ــــــــ

الزواج، أما المسلم فله في الزواج بثانية ما يضمن حق المرأة المشلولة التي ستكون جد سعيدة بذلك الحلّ الإلهي الذي جنّبها العزلة و النبذ في أتعس فترات حياتها. كما سيضمن له الحق في حياة جنسية لا يهددها شبح الايدز و السيفليس، و هذا الحل يرضي الجميع و هو أحد دواعي تعدد الزوجات في الإسلام .
ضحك داق ثم قال:
ــ الى حد هذه الساعة، كنت اعتقد أن المفروض على المسلم أن يتزوج أربعة نساء دفعة واحدة !
ضحكت طويلا:
ـــ هل تظن أن الشاب المغربي الذي تراه متأبطا ذراع نرويجية في سن جدته ليضمن الحصول على حق الإقامة هنا قد ترك وراء البحار أربع شابات ينتظرن رجوعه؟!
كان داق يجهل دون شك أنّ معدّل سنّ الزواج في بلاد المسلمين قد وصل الي الأربعين، لإنعدام توفر المال الكافي لإعالة أسرة.
ـــ ثمّ ماذا يصنع بأربع زوجات من كان من صنف المغني مايكل جكسن؟

هنا طرفة تقول ان مغني الرّوك الشهير تناول ذات مرة أربع حبات فياقرا. وكانت النتيجة انه تجرّأ على تقبيل زوجته على خدّها!.. حتى ذلك الخنفس الشاذ قد هان عليه العرب الى حدّ صرّح فيه بأنهم مجرّد حشرات لا يمكن التعامل معها بغير الأحذية! رغم ذلك استقبلته تونس بالأحضان .

ـــ فهذا الصنف من الرجال لا يسمح لهم الإسلام بإحتجاز إمرأة مهملة واحدة . فضلا عن أربع .
ـــ .....
ــ يعني أن القاضي يعطى العاجز جنسيا مهلة سنة كاملة يستنفذ فيها كل جهوده في إعادة الحياة الى عضوه، قبل ان يطلقها منه كل ذلك حفاظا على حق تلك المرأة في شريك إيجابيّ.
مدفوعا بطرافة الموضوع سالني داق:
ـــ أظن انك قد قلت لي أن هناك دواع أخرى لتعدد الزوجات .
ـــ الداعي الثاني لتعدّد الزوجات هو البرود الجنسي لزوجة اذا طلقت حرم أولادها من التمتع بجو أسريّ تكون فيه الأمّ في الصورة.
سألني داق و هم يعبث بخصلات شعره:
ـــ ألا يقدر الحب لوحده أن يديم تلك العلاقة الزوجية دون أن يعكر صفوها حضور بغيض لزوجة ثانية؟
ــ لنكن واقعيين فالجنس حاجة بيولوجية قاهرة لا يصمد أمامها شيء، لا إيمان و دين " تحت الصرّة ليس هناك لا دين ولا إيمان"هكذا قيل في الغرب. كما قيل في ضفتنا: "اذا قام ذكر الرجل ذهب ثلثا عقله!" ثم لنترك الخمر و ضعف الإيمان تعصف بالثلث الباقي... أما كون التعدّد بغيض بالنسبة للزوجة فصحيح، و لكن ما يجعل المرأة تتأقلم مع وضعها الجديد هو إقرارها بأن دورها كزوجة قد إنتهى في حقيقة الأمر، بسبب إعاقتها الجنسية، و لو قارنت تلك المرأة نفسها بالمحرومات من دفء العلاقة الأسرية ممن كنّ في مثل وضعها، لكانت شاكرة لله. ثم أنّ صلة تلك المرأة بالله و إعتقادها بأن تعاستها الدنيوية محدودة و سيعقبها ثواب الآخرة سيزيل عنها الكثير من المرارة
قال داق وهو يخرج سيجارة برنس:
ــ لكن اليس في تعدد الزوجات إعتداء على حق المرأة ؟
سألت داق بدوري:
ــ وابن الزنا الذي حالت ظروف والده الاجتماعية بينه و بين بالإعتراف ببنوّته، أليس كائنا قد أعتدي على حقه في حياة أسرية؟ والزوجة الموبوءة بمرض الإيدز الذي جلبه لها زوجها من علاقة عابرة، أليست امرأة قد أعتدي على حقها في الحياة ؟
ـــــــــ 180 ـــــــــ
كيف يحترم الشعب الفرنسي رئيسه فرنسوا ميتيران، و قد حرم ابنته التي أنجبها من الزنا من أب علنيّ لا يحتاج الى مقابلتها في الخفاء، حفاظا على سمعته!
بيل كلينتن لم يعترف ايضا ببنوة صبيّ أسود كان قد زنى بأمه، رغم انه يشبهه تماما.. لكم يستحقّ عربيّ ـ ما قبل الإسلام كل احترام لقبوله بنوّة ابن زنا اذا قرّرت المومس التي عاشرها أنه الأب!
أخبر أحد حراس هيلاري ان سيدة البيت البيض لم تكن أيضا بلا شائبة، فقد كانت لها حديقتها السرية بعد أن سمعت وهي تقول لزوجها و على مسمع من الحراس " أنا لا تكفيني المعاشرة مرة أو مرّتين في السنة"!
الأميرة ديانا اختارت الأسلوب الفضائحي المكشوف.. كان اختيارها مميتا حين انتقت عشيقا من الضفة المعادية.. الأسرة البريطانية المالكة تقبّلت كل إهانة نالتها من الزوجة الخائنة، لكنها لم تغفر لها جريمة الإقتران بشخص ولد مسلما على الرغم من أن أمهر كلاب السكوتلنديارد تعجز عن اكتشاف رائحة الإسلام منه.. هكذا حكمت على نفسها بالموت"رغم التحذير المبطّن للصانداي تلغراف التي جاء فيها أنها قد تسمح لها بتلك المغامرة إذا كانت عابرة و لم" تتجاوز بها الحدود " و" أن الرجل الرئيس في حياة ديانا يجب أن يكون الأمير وليام ولي العهد و ليس من حقّها أن تضرّه أو أن ترتبط بأناس ليس لهم نشيد وطني غير مجموعة من نغمات الإنتقام المتنافرة".. " إذا كان للجرذ أن يندّد بالأوساخ . فيحق لبريطانيا أن تندد بالإنتقام و الكراهية !" هكذا علق رشيد على الفقرة الأخيرة!
صحيفة بريطانية كتبت محذرة من زواج دودي بديانا" إن هذا الزواج سوف يؤدّي الى ميلاد طفلة اسمها كليوباترا و طفل إسمه محمد كما كتب بعضهم يقول: ان اللقب الذي يطلق على ملك بريطانيا لقب لا يقتصر على الصفة السياسية و إنما ايضا على الصفة الدينيّة فهو ملك بريطانيا العظمى و إيرلندا الشمالية و الكومنولث و حامي الإيمان، فكيف يكون حامي الإيمان المسيحي له أخ مسلم ؟! "
... الغرب المتفسخ لا يتذكّر مسيحيته إلاّ إذا أبصرها في مرآة إسلامية.
" و كما تساءلت صحيفة الصانداي تايمز: هل سترتدي ديانا الحجاب قريبا؟.. تساءلت صحيفة سكوتسمان أيضا"ألا تستطيع ديانا أن تجد رجلا أنجليزيا محترما، إن السرّ وراء هذا هو إخفاقها في تقدير كل القيم و الممارسات التي تتميز بها الأرستقراطية الأنجليزية و فشلها في إحتضان معاييرها الثقافية، و هذا ما يجعلها تتدنّى دائما في إختيار رجالها إلى هذا الحضيض".
" أية معايير و ممارسات تمتاز بها الأرستقراطية الأنكليزية غير الثراء والتفسخ، الخاصيتان اللتان ينافسها فيهما عشيقها القتيل، وان كان الأخير سيقف عاجزا على مجارات تلك الطبقة المالكة في حضيض عنصريتها و ساديتها؟!"
هكذا كتب رشيد أيضا معلقا على الفقرة السابقة.
" ولذلك جاء الحلّ بالقضاء على الأميرة و عريسها و بذلك إنتهى مسلسل الرعب للأسرة المالكة البريطانية "
كلينتن.. ديانا.. مايكل جكسن.. ترافولتا مادونا، نماذج تمثل العولمة الجنسية في أسوأ صورها و تنّوعها.
ايها الغرب الضاري لسنا بحاجة الى نماذج منحلة نحن نحتاج الي مؤسسات تديرها أيدي نظيفة و ساسة نزهاء نختارهم بأنفسنا . ساسة قادرون على مجاراة النتاج البشري المتدفق من عمليات النكاح المحموم الذي لا ينقطع ليلا و نهارا بفعل الطبيعة الحارة لبلداننا و لكون المرأة هي وسيلتنا الوحيدة للترفيه و الوعاء الأسلم لإفراغ شحنات الغضب و الخيبة والإحباط.. في ظل أنظمة نزيهة تعد كثرة
ـــــــــــــــ 181 ـــــ

الولادات عامل تنمية إضافي، لكنها تعدّ عامل جذب الى الخلف بالنسبة لأنظمة عربية تعيسة يكون وزير الإقتصاد فيها الجنرال السابق للفوج الرابع للمشاة المحمولة، و وزير الفلاحة فيها العقيد فلان المدير السابق لجهاز أمن الدولة.. ربما لهذا السبب راجت مثل هذه الطرفة: قال استاذ العلوم الإنسانية للديكتاتور الذي أراد أن يستوزره: أريد تعييني آمرا للفوج الثالث للمدرعات! و حين نظر اليه رئيس الجمهورية مستنكرا بادره الأستاذ قائلا بلهجة ساخرة:" و ذلك أسوة بالجنرال آمر فوج الطيران الذي عيّنته منذ أيام قليلة وزيرا للفلاحة !".

أقبلت سيدتان مسنّتان كل تجر كلبها. سلمتا على العجوز الجالسة بجواري.. بعد ذلك أخذتا بيدها ثم جلس الجميع في مقعد غير بعيد عني .
مددتّ رجليّ حين أمنت إلأفرازات البولية و اللعابية لكلب العجوز.
" عرفات كلب لا يتوانى في المتاجرة بأمّه في سبيل السلطة " كهذا صرح أحمد جبريل.. جاوز عرفات دور كويسلنق ليضطلع بدور الماريشال بيتان الذي فوض له هتلر حكم نصف الأراضي الفرنسية على أن يتصدى لعمليات المقاومة الوطنية.. حين سئل عرفات : من هم رجال السياسة الذين يعجب بهم أكثر من غيرهم أجاب: بن غوريون وديغول! . لم يحدث قط عبر التاريخ الإنساني أن زعيم مقاومة ما كان عدوه هو مثله الأعلى ..
ذات مرّة صرّح عرفات: " سأقول لإبنتي حين تكبر: لقد أحبب عمّك إسحاق رابين، أحد ابناء عمومتنا"!
قلت لموسى رجب" اذا كان احمد ياسين هو حبيب عرفات و عرفات هو حبيب رابين ثم اردت ان نطبق المثل القائل صديق صديقي هو صديقي . فماذا يمثل رابين بالنسبة لأحمد ياسين و لك؟ " فسكت و لم يجب .

أوسلو ايضا اشتهرت على حساب القضية الفلسطينية(مثلها في ذلك كمثل المتاجرين بالقضية من حكام العرب) قبل ذلك، كانت أوسلو الموحشة التي تتعطل الحركة فيها منذ السادسة مساء مجهولة من قبل السواد الأعظم من سكان المعمورة .

كتب العماد مصطفى طلاس " ياسر عرفات في تنازلاته لإسرائيل يشبه راقصة الستريب تيز. الفرق بين عرفات وراقصة الستريب تايز أن الأخيرة كلما شلحت بان جمالها و لكن عرفات كلما شلح بان قبحه! "
ضحك رفيق سلاحي فارس الفرحاني طويلا حين سمع ذلك.. كان فارس الفرحاني ضابطا تقيّا، سالني ببراءة طفل صغير عن معنى "ستيرب تايز" عجبت ممن ولد في الحمامات، مدينة الملاهي و الشذوذ، كيف لا يعرف معني ستريب تيز.
"الآن عرفت أنه بفضل بركتك، نجحنا في التخفى عن عيون رجال البوليس في تونس، لقد كنت برفقة قديس دون أن اشعر" هكذا حدّثت نفسي .
فارس الفرحاني شاركني مكان التخفي في تونس.
ـ " الستريب تيز يا عزيزي فارس، هي الراقصة العارية التي يتمثل دورها في الصعود على الركح والشروع في نزع ثيابها قطعة بعد أخرى، و على أنغام الموسيقي ".
رغم تصدّر اسم فارس الفرحاني قائمة المطلوبين لدى أجهزة أمن الدولة، فقد أرجع الي تونس.. حين اخذوه لم يكن خائفا، حتى انه لم تكن تخامره ادنى خشية من آلة التعذيب الجهنّميّة التي أعدت لأمثاله من المعارضين.. وهو يقترب من تونس كان فارس الفرحاني فاقدا لأي اثر من خوف أو رهبة لأنه، و ببساطة شديدة كان فاقدا للحياة! لقد توفي بعد صراع مع سرطان المعدة بعد غربة دامت ثلاثة
ـــــــ 182 ـــــــــ

عشر عاما.. حين أرجع فارس الفرحاني الى تونس، كان مسجّى في تابوت رصاصيّ وضع داخل تابوت خشبي شحن في مؤخرة الطائرة المتجهة الي تونس. حدث ذلك قبل سبع سنوات.. اذا لم ارحّل الي تونس، فسأحمل في تابوت لا يختلف عنحجم تابوت فارس الفرحاني الا بزيادة خمسة انشات في الطول.
حين يسألني بعض من يجهل سبب وجودي في النرويج:
" متى ستعود الي تونس؟" كنت اقول لهم و وفي مخيلتي صورة فارس الفرحاني
" أتمني أن يكون ذلك قريبا!"

قالت العرب : أوفى من كلب و قال مارك توين " لو انك ألتقطت كلبا جائعا و اطعمته فلا يمكن أن يعضّك.. وهذا هو الفرق الأساسي بين الكلب و الإنسان!".. أديب عربي قديم كتب مؤلفا كاملا بعنوان " فضل الكلاب على الكثير ممّن لبس الثياب!.." مجرّد صور كاريكاتورية رسمها الفنان الفلسطيني ناجي العليّ وتناول في بعضها بعض الجوانب الشخصيّة لياسر عرفات، كلفته حياته.. بلغ غضب عرفات الى حدّ صرّح في مؤتمر صحفي بأنه سوف يضع يد ناجي العليّ في الأسيد لو لم يكفّ عن رسوماته.. في الأخير قرر عرفات وضع كل الرسام لا يده فقط في قبر، فاغتاله! ..عرفات لا يشكل لوحده الرأس الفاسد في منظمة فتح.. بمناسبة لقاء تم بين ممثلين عن السلطة الفلسطينية مع نظرائهم اليهود. نشرت صحيفة أنكليزية أمام صورة كلّ فرد من الطرفين المتفاوضين نبذة قصيرة عن خلفيته الفكرية و علاقاته الأسرية لتصل الى مدى الإنسجام القائم بين عناصر الوفدين: أبنة المفاوض الفلسطيني فلان هي عشيقة ولد المفاوض اليهودي علان. و زوجة المفاوض اليهودي فلان لا تحبذ قضاء سهرات نهاية العطلة الإسبوعية إلاّ في بيت المفاوض الفلسطيني فلان؟ كلّ أعضاء الوفد الفلسطيني له حسابات جارية في بنوك اسرائيلية. بعد ذلك اجرت الصحيفة مقارنة سريعة بين العلاقة الحميمة بين اعضاء الوفدين. و بين الجفاء الذي أبداه قديما وفد فيتنام حال تفاوضه مع نظيره الأمريكي إلى حدّ رفض افراده تناول القهوة مع الوفد المعادي أثناء فترة الإستراحة.. هناك من الوزراء الفلسطينيين من يشتغل مقاول بناء للمستوطنات اليهودية.. نفس الوزير كان فاقدا للحياء و آمنا من المساءلة بقدر كان يسمح له بالظهور على الفضائيات العربية ليستنكر بناء اسرائيل لمزيد من المستوطنات!
حين سألني داق عن سب اشمئزازي من عرفات قلت له:
ــ أنظرفي العدد الأخير لمجلة " التايمز " حتى تعلم كيف تتصرف أجهزة عرفات الأمنية ضد مواطنين بلاده. فالفلسطيني الذي يقاوم الإحتلال يصفي، أما المواطن العادي فيقتل بتهمة التعامل مع إلمحتلّ و هي تهمة سخيفة خصوصا إذا صدرت من شرطة عرفات!
ــ يجب الا تنسى ان أجهزة امن عرفات مشكلة من بشر يخطئون . ـــ لعلك قارنت شرطة اوسلو بأبالسة عرفات؟
في أوسلو الشرطة قريبة جدا من الشعب ، الى حدّ أن إفراد الشرطة يجرون لاطفال ما دون الثانية عشر دورات ترفيهية يلاعبونهم فيها الكرة وهم في كامل زيّهم الرسميّ!
في أول حلولي باوسلو فوجئت بمعلقات دعائية تظهر شرطيا يتذوق الياغرت أو شكولاتة معينة.
تلك الصورة لا تعني في بلادي غير المساس بهيبة الدولة!
ـ صديقي داق، إن معرفتك بواقع الحياة في بلادنا لا تختلف كثيرا عن معرفة تلك الفتاة الأرستقراطية بواقع الفقراء ! ـــ كيف ؟
ـــ لدى امتحان تلك الفتاة، طلب منها وصف عائلة فقيرة فكتب ما يلي : "أعرف عائلة فقيرة جدا.
ــــــــ 183 ــــــــ

الي حد أنها لم تغير أرائك صالونها منذ ثلاث سنين و لم تسافر في عطلة للخارج منذ سنتين. فسيارة الوالد من نوع بيجو و سيارة الوالدة من نوع فيات قديمة أما سيارة البنت فلا يكاد محركها يـشتغل لو باتت خارج المستودع العائلي لليلة واحدة .
قلت لداق بعد ان فرغ من نوبة ضحكه :
ـــ اردت ان اقول أنه لا مجال للمقارنة بين بلاد القانون فيها فوق الجميع وبين بلاد" تكتب فيها القوانين على الطريقة السوسرية و تطبق على الطريقة الصومالية" على راي محمد الماغوط ... في بلادي الأمن المتاح هو لكبار المسؤولين و حاشيتهم الفاسدة أما المواطن العادي فيعتقل و يعذب ثم يدفن في واضحة النهار لمجرد بلاغ كاذب. و كأنّ شيئا لم يحدث.
قال داق وهو يسحق عقب سيجارته:
ـــ اللعنة
قلت معقبا:
ــ رئيس مخفر في قرية تونسية منعزلة له من الصلاحيات ما ليس لجورج بوش، فالأول قادر على الإعتقال و التعذيب و القتل دون مساءلة في حين ان الثاني سيفقد مقعده لو تورط في مثل ذلك الفعل!

ذات مرة قررت مقاطعة الفضائيات العربية. بعدما صعقتني فضائية الجزيرة بمشهد شاب فلسطيني ينزل من سيارة لاند روفر ثم يجرّ الى منصة الإعدام بطريقة فظة بتهمة التعامل مع العدوّ.. يا للغرابة كويسلينق فلسطين يكرّم وشاب فلسطيني لم تنبت لحيته بعد يعدم بتهمة الخيانة العظمى.. و بطريقة اشد وضوحا صاحبة بيت الدعارة توسّم و بنتها الصغيرة تعدم لأنها ارسلت اشارة غرام الي حبيبها .
... ما أهمله مقدم الأخبار هو قوله " لا يجتمع الظلم و الفقر و حب الوطن في قلب رجل " تلى مشهد الإعدام ظهور كاهن سلفي بارك القصاص العادل الذي انزل بخائن الدين و الوطن. انتهز الكاهن السلفي الفرصة لتحية " الأخ " الرئيس القائد ياسر عرفات. بعد ذلك ظهر احمد ياسين الزعيم الإخواني الكسيح ليندد بدوره بخيانة الشاب ذاكرا بفخرأنه قد صفّى من أمثال ذلك الشاب أكثر من ألف خلال الإنتفاضة الأولى، الانتفاضة المهزلة التي ارسل فيها الأطفال فريسة سهلة لقناصة اليهود...غالبتني رغبة كبرى في التقيؤ من تصريح الشيخ المقعد. لا شك ان إعاقته الفكرية لا تقارن بالقياس الى إعاقته البدنية..حين نقلت الى رشيد سخطي مما صرح به أحمد ياسين اجابني بهدوء
ــ ماذا تنتظر من اخواني يرى ان مصدر البلاء في اليهود و النصارى دون أن يسمح له افقه الضيق بالإلتفات الى فئران السفينة، مصدر بلائنا الأهم .

في نهاية الأمر وقعت تصفية أحمد ياسين حين استهلك تماما، وأصبح قطعة ديكور غير ملائمة للمخفر الفلسطيني الذي انفردت اسرائيل بتأثيثه.. لم يعد المشهد السياسي يسمح للشيخ الأخواني بالتواجد.. جاء دور خالد مشعل و اسماعيل هنية لمسايرة خطة الطريق...عنصران جديدان لم "يتورطا" كما" تورط " ياسين بتصريحين مميتين اولهما عدم الإعتراف الأبدي باليهود، وثانيهما عدم قبول المشاركة الأبدية في حكومة علمانية تشكلها فتح.

في الغرب تدرّب الكلاب على أداء خدمات جنسية للشواذ من الجنسين في بلادي تدرّب الكلاب البوليسة لأداء نفس بسجناء الرأي..." الزوفيليا لا تعتبر بالضرورة شذوذا، إلاّ إذا كانت الميول الجنسية للفرد متوجهة بالتفضيل إلى الحيوانات " هكذا كتب الدكتور موريس شربل! لقد بررت مدارس الغرب كل سقوط وعاهة خلقية ...المصاريف السنوية لأفقر كلب نرويجي تكفي لإعالة مئة عائلة مصرية . " نصف ما تنفقه فرنسا على كلابها و قططها كفيل بإبعاد شبح الموت عن جوعى
ـــــــــــــــ 184 ــــــــــ

العالم الذي يهلك منهم أربعون ألف نسمة يوميّا في وقت تلقى فيها اطنان القمح الأمريكي في البحر كي لا يرخص سعره في السوق العالمي.. امتلاك كلب حضن مؤشر هام على الإنسجام مع العولمة، برويز مشرف، الرئيس الباكستاني الذي تقيأته قرية لم تعرف الكهرباء، والذي عاش نصف طفولته عاري الرجلين والمؤخرة. صرح اخيرا لوكالات الأنباء و هو يضمّ إلى صدره المزدحم بالنياشين كلب حضن، أنّ أتاتورك هو أحد ساسته المفضّلين، في محاولة منه لإبعاد التأثيرات المهلكة التي سبّبها تصريحه بأنه أصوليّ!.. حتى يسقط أصوليته من الحسبان، سارع مشرّف الى التنكيل بكل صوت حر في بلاده.. بسرعة قياسية، أجاد مشرف مهمته في القتل والإبادة، الى حدّ جعل شمعون بيريز يكتب في مذكراته " انا خجول جدا أمام أمّي... ماذا أقول لها، و أنا الذي يدعو بصدق كي يحفظ الله المستقبل السياسي لبرويز مشرف! هكذا كتب بيريز عن برويز مشرف حين بدات طبول الحرب تدق بين الهند و باكستان!
" كان على شمعون بيريز ان يعتذر لأمه بتشابه الأسماء... برويز... بيريز .أي فرق بين اليهوديين؟" هكذا علّق صديقي رشيد.

لا تنازل غربي عن الجانب الثقافي للعولمة، "من ليس معنا فهو ضدنا"... كيف يمكن اقناع شخص غبي مثل جورج دبليو بوش ان المسلم يؤمن بثلاجة الغرب و طائرة الغرب و لكنه لن يؤمن ابدا بثقافة الغرب وتصوّر الغرب للحياة ولدور الإنسان في الحياة. كيف يمكن إقناع بوش بان العولمة الثقافية التي يدعو اليها بالقوة مستحيلة... من دخل بيت الطاعة الأمريكي فهو آمن و من خرج عنه فهو هالك حتى لو تعلّق بإستار الكعبة، سيقتله حكام العرب او سيتولون تسليمه الى اقرب سجن أمريكي متنقل .

..والكلاب متباينة الحظوظ في القبح و الجمال فمنها القبيح و منها الجميل الفاره الذي يهتزّ له الفؤاد و تطرب لرؤيته النفس. الكلاب ايضا متباينة الحظوظ، منها من فتح عينيه على الأحضان الدافئة و الوجوه الوضيئة، والتدفئة المركزيّة ومنها من يلاقى من ضراوة الجوع ما لاقتة كلبة حومل التي قيل فيها"أجوع من كلبة حومل" فقد اكلت المسكينة ذيلها من فرط الجوع!..أتعس الكلاب حظا من كان موطنه تايلندا، الكلاب هناك تذبح مثل أخوات النعجة دولي بعد جلدها بقسوة، بحجة أن لحمها يزداد لذة، بقدر ما تتلقّى من ضرب و خبط قبيل الإجهاز عليها! أوصى الرئيس الفرنسي فرنسوا ميتيران بوجوب سير كلبه "بلطيق" في جنازته.. الرغبة الرئاسية نفذت بدقّة.. سار بلطيق في جنازة سيّده محفوفا بكلاب فرنسا الأوفياء الذين تسابقوا من زنزاناتنا الوطنيّة ببدلهم السوداء الأنيقة، و وجوههم المعطرة الحليقة، لمشاركة بلطيق مسيرة الآلام التي انطلقت من قصر الإليزيه و انتهت الى القبر الرئاسي!
تأزمت كثيرا لمّا تبيّن لي أن أرواح نصف الشعوب العربية في كفة و روح بلطيق في كفة أخري. تخيلت حكام بلادي و هم يسارعون في فداء بلطيق بالملايين من أشباهي، لو كان دفع الموت عن بلطيق يكون لقاء التضحية بنا.. تخيّلت مسارعة كاهن سلفي إلى تبرير تلك "القرارات الرئاسية الشجاعة" ثم الفتوى بجواز التضحية بدماء الرعايا في سبيل دوام روابط الصداقة بين فرنسا و الشعوب الاسلامية!
في شقتي الرهيبة kolstadgt 7 لم يكف كلب جارتي النرويجية على التبول على ارضية شرفتي ... نصحني احدهم بتسميمه، رفضت الفكرة .
ــ لو جاز التخلص من روح كائن حيّ لتخلصت من روحي أوى.. بعد ذلك ذكّرت صاحب
ــــــــــــ 185 ــــــــ
النصيحة القاتلة بان امرأة دخلت النار بسبب قطة.. ليست قطة سيامية تساوى آلاف الكرونات بل هي قطة كسائر القطط التي تعج بها أزقة الصومال !
" قرّر الفقهاء المسلمون من أحكام الرحمة بالحيوان ما لا يخطر على بال، فهم يقرّرون أن النفقة على الحيوان واجبة على مالكه.. فقال بعضهم: اذا لجأت هرّة عمياء إلى بيت شخص، وجبت نفقتها عليه حيث لم تقدر على الإنصراف، ومنعوا من تحميل الحيوان أكثر مما يطيق، و رتبوا على ذلك نتائج حقوقية في حقّ من إستأجر حيوانا للحمل أو الركوب فحمّله أكثر ممّا يستطيع. و تعرّضوا لمقدار ما يستطيع البغل و الحمار حمله. و من الطريف أنّ بعض الفقهاء قدّر لكل منهما مقدارا لم يرض فقيها آخر، فعقب على ذلك بقوله: هذا لعمري إنصاف للبغل و إجحاف بالحمار !"
إخراج الكلاب للتبوّل و التبرّز و التريّض يعدّ هنا طقسا يوميا قد يعرّض الإخلال به إلى المساءلة القانونيّة لما يحدثه ذلك الحبس من دمار نفسي للكلب .
كثيرا ما استيقظ بعد منتصف الليل على صوت نباح كلب جارتنا النرويجية..
حين قلب الملك جبريل الأرض بقرى اهل لوط، سمع نباح الكلاب و هي تهوي من السماء ...
في مطلع القرن الواحد والعشرين كلب جارتي هو الذي ينبح في الطابق الرابع، و المعذّب هو انا و ليس قوم لوط !

أقبلت عجوز اخرى يجرّها كلبها الذي يكاد يوقعها أرضا. انضمت الى رفيقاتها الثلاث .. سبّب ظهور العجوز هلعا لدى الكلاب الثلاثة المتواجدة...حين كثر النباح و الهرير.. قدرت العجائز الأربع أن اضمن وسيلة لفك الإشتباك الكلبيّ هو تفرقهن. لأجل ذلك سارعن الى التفرق في إنحاء شتى. لم البث بعدهن الا يسيرا، حتى غادرت الحديقة.

الفصل الرابع و الثلاثون
قصة إعتقال رشيد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ذات ظهيرة صيفية كئيبة اكفهرّ فيها الجوّ، و تلبّدت السّماء بالغيوم، و أصرّت الشمس على احتجابها لليوم التاسع على التوالي، لجأت إلى بيت صديقي رشيد ملتمسا بعض العزاء، لكن لسوء حظي، قدّر رشيد( ربما بفعل كآبة الجوّ) أن الوقت مناسب لذكر ما حدث له زمن اعتقاله
فكرت "وهل تصلح ظهيرة صيف بائسة، لغير استعادة الآلام، أو التطليق!"

لأنني قرأت المئات من مذكرات المعتقلين السابقين، لم أكن انتظر جديدا في رواية رشيد، رغم ذلك، أبديت لصديقي رغبة و حماسا لسماع ما سيقصّه عليّ .
كنت أحبّذ استرسال رشيد في سرد حصيلة آخر مطالعاته في الشعر و الأدب و الطرائف و الجنس و حياة المشاهير و أخبار شيوخ التصوف و كهان السلفية والشيعة و مهرّجي الإخوان.
على غير ما توقعت، كان ما حدثني به رشيد يحمل كل الجدّة و التشويق.
لم أكن أعلم أنني سأستمع الى شهادة شخص كان من المنتظر أن يكون قد التحق منذ وقت طويل بعالم الشهود الصامتين، فالفظائع التي رآها رشيد في معتقله لم تكن قابلة للسّرد أوالتدوين.. ما من أحد تعرّض لمثل تجربة رشيد قد وجد فرصة للإدلاء بشهادته.. حين أدخل رشيد الى معتقله الصحراويّ كانت كلّ الجسور التي تربطه بعالم الأحياء قد نسفت من خلفه، و كلّ أثر يمكن أن يدلّ عليه قد
ــــ 186 ـــــــ
طمس بالكامل.. حين كان جلادو رشيد يدلون له بحقائق مروّعة، كانوا متأكّدين من كونهم يخاطبون شخصا قد صدر في حقه حكم بالإعدام غير قابل للنقض أو المراجعة. فقد تمّ اعتقال رشيد كي يصفّى بمجرّد تجريده من كل معلومة تنفع السلطة، فهو ينتمي الى فئة من المعتقلين قد هيئت كي تمارس عليها أساليب تعذيب غير تقليدية تنتهي بمشهد تقليديّ يتمثل بإعلام أهل المعتقل ــ و بكل أسف ــ، أن أزمة قلبيّة قد أودت بحياته، في محاولة مفضوحة لتغطية جريمة واضحة المعالم، تزيدها إدانة تولّي السلطة بنفسها طقوس الدفن التي تتمّ ليلا بحضور شخص واحد من عائلة القتيل، أو تسليم الجثة في تابوت مرفوق بشرطييّن للتأكّد من إحترام حظر فتحه من قبل أقاربه، و بالتالي عدم الإطلاع على آثار التشويه المريع الذي لحق بصاحبها.

" من وسائل التعذيب بالتقليدية.. قلع الأظافر و الحرق بأعقاب السجائر أو بالماء الساخن، والتعريض للماء البارد في الشتاء، و التعليق من اليدين حتى خلع الواح الكتفين، أو التعليق من الرجلين مع وضع برميل ماء تحت راس المعذب فاذا رفع رأسه تعذب وإن أنزله غرق، ثم الصعق الكهربائي خصوصا في الأعضاء التناسلية مع إجبار المعتقل على الجلوس على زجاجة مكسورة العنق مثبتة على الأرض، مما ينتج عنها بالإضافة الى الإهانة تمزقا في الفتحة الشرجية يجعل التغوط عملية تعذيب فظيعة. ثم الجلد و الإغتصاب من قبل كلب مدرّب أو سجّان ملثم أو مساجين شواذ مكشوفين و مدعومين من قبل إدارة السجن"
هكذا أخبرت زميلي النرويجي داق حين سألني عن أساليب التعذيب في سجوننا الرهيبة التي يعدّ سجن الباستيل بالقياس اليها مدينة ملاهي.. حين رايته مطرقا أضفت:
" لا تتصور ان الناشطين السياسين هم فقط من يتعرّض للتعذيب في بلادي، فمجرّد أن تكون سائق تاكسي يرفض إركاب عون شرطة دون ثمن، يكفي كي يعتقلك ذلك الشرطي ثم يعذبك و قد يقتلك، ثم يدخل ملفك في طي النسيان.. لتبرير جريمته، يكفي أن يخبر الشرطي القاتل رئيسه ـ و دون أي دليل ـ أنه قد تمّ ضبطك و أنت توزع مناشير أو تسبّ الحاكم"
لوى داق شفته السفلى ثم ادار راسه متعجبا ... واصلت :
" منذ اسبوع قرأت عن سيدة تونسية تشاجرت مع جارتها بسبب عدوان كلب الأخيرة على دجاجها.. كانت جارتها تلك على صلة قرابة بشرطيّ.. وقع اعتقال تلك المراة لتبيت ليلتها في وضع الدجاجة المصلية! " حين سألني داق
" ماذا تعني بوضع الدجاجة المصلية ؟" أجبته"
" تجمع يدا و رجلا المعتقل ثم تربط في حزمة واحدة، بعد ذلك يقع ادخال عمود خشبي تحت اليدين و الرجلين ثم يعلق المعتقل بين طاولتين على هيئة الدجاجة المصلية لمدة ساعات عديدة اذا تجاوزت حدا معينا يجب بتر جميع الأطراف لإنقاذ الشخص من موت محقق "
ـــ يا الهي !
ـــ تصوّر.. هناك بعض السجناء لم يقابل أهله منذ ثلاثة عشر سنة!
صاح داق فزعا:
ـــ كيف.. هل يعقل هذا؟
ـــ نعم لأن الزيارات ممنوعة!
ـــ لثلاثة عشر سنة ؟
ـــ أجل .. ثم تصوّر ذهول بعض المسجونين في بلادي.. بلاد العجائب .. حين فوجئوا ذات يوم بمخلوق غريب، صغير الحجم، رقيق الصوت ناعم الملمس يدخل زنزانتهم فارضا عليهم ذهولا لا يشبه غير ذهول من فوجىء بمخلوق غير أرضي يغادر صحنه الطائر متجها نحوه ...
ـــــــ 187ــــــــــــــــــــ

خمّن من يكون ذلك المخلوق؟
ـــ الله وحده يعلم !
ـــ لم يكن ذلك المخلوق العجيب سوى طفل صغير زار زنزانة هؤلاء السجناء رفقة أبيه الضابط ... لقد بدا لهم غريبا و غير معقول، لأنهم لم يشاهدوا طفلا صغيرا طوال سبع سنوات كاملة اعتادوا خلالها على رؤية الملامح الخشنة و سماع الأصوات الغليظة!
كان داق يحرك راسه يمنا و شمالا في هيئة المتعجب حينما اضفت :
ـــ هذه ليست سجون النرويج التي أصبح نزلاؤها بعد حصولهم على عطلة سنوية يقضونها في النرويج ، يتطلعون الى أخريات بالخارج !
( ذكرّني داق بمناسبة حديثنا عن حرية السجناء المبالغ فيها و الوخيمة العواقب، بالقاتل الآسيوي الذي غادر سجن أوسلو منذ يومين في إجازة، ليقتل شابّا مغربيا لقاء مال تلقّاه).
كعادته في كل مرّة، تأثر داق كثيرا لما سمعه من أعاجيب.. كان داق يمتلك قلب إنسان حقيقي.
ذات مرة لم يملك دمعه حين حدثته عما يسمّيه الجلادون بالموت الرحيم، وهي طريقة للقتل السريع راجت في سجوننا الرهيبة و تتمثل في تجويع السجين ثم اعطائه طعاما مالحا بعض الشيء مع تزويده بكمية كبيرة من الماء، ممّا يدفع السجين الى شرب كمية اكبر من المعتاد. بعد ذلك يقع تقييد السجين ثم سدّ فتحة البول بغراء قويّ. فتكون النتيجة تسمّم دمه بسبب انحباس البول الذي يؤدي الى موته في اقل من أربع و عشرين ساعة من العذاب الرّهيب.

ـــ قبل أسبوعين من اعتقالي، توالت على بيتي مكالمات هاتفية مكثفة.. كلما رفعت السماعة وصلتني تهديدات بالتصفية و أخرى بالأعتقال و أخرى من قبيل " يا ولد القحبة قريب ياتي دورك. و لن ينفعك أصحاب اللحى العفنة " كما تلقيت ايضا مكالمات من مليشيات عديدة شكّلها النظام و كانت عباراتها أكثر سوقية و تتضمن تهديدات باغتصابي أمام زوجتي و ابنتي.. حين نزعت سلك الهاتف، كثر الطرق على باب شقتنا، كانت طرقات توقظنا و تفسد راحتنا. كما كنا نفاجأ أحيانا برشقات من الحجارة تنهال على زجاج النافذة .. كنا نعيش كابوسا مروّعا.. أصيبت زوجتي بانهيار عصبيّ وفقدت شهيتها للطعام.. كانت تستيقظ من النوم و هي تصرخ بشكل هستيريّ.. حين كنت أغادر البيت، كان هناك ثلاثة أشخاص يتداولون على مراقبتي.
ـــ لا شك انهم كانوا يهيئونك كي تكون منهارا أمام أسئلتهم.
ـــ صدقني، لم يكن عندي ما أخفيه، أنا لم انخرط ابدا في الجبهة الإسلامية للإنقاذ، و لم احضر أي اجتماعاتها، كل ما في الأمر انني رشحت، حتى دون استشارتي، من قبل ابناء منطقتي، بصفتي شخصية أدبية رصينة و نزيهة و متسامحة يمكنها تخفيف توتر النظام تجاه ما تسميهم بالمتشددين الإسلاميين، كما يمكنها طمأنة الجزائرين الى أن الحكام الجدد ليسوا من أكلة لحوم البشر كما كانت وسائل الإعلام توحي لهم بذلك, بل هم أناس مثقفون يراعون مصلحة البلد و يتفانون في خدمته.
ـــ لا تنس انك دفعت بعض الأموال للجبهة .
ـــ كانت مسألة انسانية بحتة، و كانت تلك الأموال تصرف كمعاشات لأسر فقيرة من عمال البلدية،لأن الجبهة قد فوجئت بعد فوزها في الإنتخابات البلدية بانها ستيسّر بلديات بلا ميزانية !
ـــ صحيح؟
ـــ صدقني لقد سحبت الدولة الميزانيات المرصودة للبلديات التي فاز بها أعضاء الجبهة، و أصبح رؤساء البلديات الجدد أمام خيارين. إمّا التخلي عن مناصبهم أو الدفع من جيوب مناصريهم. و ذلك ما حدث!
ـــ هذا هو الفرق بين الإسلام الذي يخيف الغرب الى حدّ الأمر بسحب ميزانيات البلديات لإحباط أي
ـــــــ 188 ـــــــــــ

سعي لكسب ثقة الناخبين، و بين ما يجري في العراق حيث أسقطت الدول الغربية كل الديون العراقية لتسهيل مهمة كهنة الشيعة في حكم البلد!

بدأت نقرات المطر تنهال ببطئ على زجاج النافذة المفتوحة ثم ازداد نسق سرعتها. استأذنت رشيد لإغلاق النافذة .. وصلني صوته:
ـــ أصبحت معزولا من قبل أهلي و جيراني. لم يكن احدهم يجرؤ على زيارتي، أو حتى مجرّد مبادلتي التحية ..أرسلت زوجتي و ابنتي الى بيت أخي.و بقيت انتظر مصيري،لم يكن في إمكاني قراءة اي شيء، كنت مشوشا و قلقا الي حد ذهابي الى مركز الشرطة .. رجوتهم اعتقالي لتجنيب زوجتي و ابنتي تلك المضايقات، نهروني بشدة .. أعلموني أنهم لم يتلقوا أي أمر في شأني، بعد ذلك صرفوني بغلظة، مرّت أربعة أيام هادئة عادت اليّ فيها بعض الطمأنينة، حين شعرت ببعض الأمن، أعدت زوجتي و ابنتي من بيت اخي. وفي فجر اليوم الخامس أفقت على جلبة تصلني من قاعة الجلوس، قبل أن أتمكن من مغادرة فراشي، وجدتني و زوجتي محاطين برجال مسلّحين جرّونا بقوة الى خارج غرفة النوم، ثم جرّوا زوجتي إلى غرفة ابنتي التي كانت تصرخ بشدّة، أوقفوني بجانب الجدار، أوثقوا يدي بقيد حديدي في حين سارع بعضهم الى إفراغ محتويات مكتبتي في أكياس كبيرة أحضروها معهم، أثناء ذلك إستولوا على مصوغ زوجتي و على ما يعادل عشرة آلاف كرونة نرويجية اعتبروها غنيمة معفية من الضرائب.. دسوّا قطع المصوغ و العملات الورقية في جيوبهم دون اكثراث بمراقبتي لهم، بعد ذلك جرّوني الى الخارج أين وجدت شاحنة عسكرية تقف بانتظارنا.. ما أن تمّ شحني حتى انطلقت بسرعة.. كانت الشاحنة مظلمة وباردة. كان يجلس في مؤخرتها ثلاثة جنود، استقبلني احدهم بضربة على ظهري بمؤخرة بندقيته.. قبل أن افتح فمي قال لي آخر مهددا :" المسافة الى المعتقل طويلة، إذا أردت السلامة فأغلق فمك، و الا ستلاقي مصير ذلك الكلب الهرم" ثم أشار بإصبعه إلى داخل الشاحنة.. في أول الأمر لم أر شيئا، سمعت فقط أنينا خافتا متصلا ينبعث من الزاوية المقابلة.. كنت مشغولا بنفسي عمّا يدور حولي، لم أعدّ مهتما بما قد لقيته بقدر ما كنت مرعوبا بما سألاقيه.. بعد سنوات طويلة كنت فيها مجرّد قارئ لتجارب المعتقلين، ها أنا أقوم بدور البطولة!
حين بدات عيناي تتعودان على الظلام الذي يلف مؤخرة الشاحنة.. دقّقت النظر إلى الزاوية المقابلة، لاح لي خيال جسد ملقيّ، زحفت قليلا باتجاهه، حين اقتربت منه تبينت انه الدكتور زكريا حسني، جارنا القديم.. كان قد فارق الحياة.. كنت أعرفه منذ طفولتي، كان رجلا محترما إشتهر بمقاومته البطولية للإحتلال الفرنسي، كما اشتهر بمعارضته لسياسة حكومات الإستقلال المزيف.. لما أردت الإلتحاق بكلية الشريعة و أصول الدين، رغبت في إستشارته، حين طرقت بابه رحّب بي ثم أدخلني مكتبه.. بعد أن أفضيت له بعزمي فاجاني بقوله :
ــ هل يعقل لمن أراد تعلّم الأخلاق، أن ينشد ذلك في بيت دعارة؟
أحسست بخجل شديد..
ــ ماذا تعني يا سيدي؟
سألني بدوره:
ــ اجبني يا ولدي، هل ان كلية الشريعة مؤسسة مستقلة عن النظام ؟
ــ ....
ــ هل في إمكان القائمين على تلك الكلية تغيير الفساد السياسي و التصدي للظلم الإجتماعي ؟
ـــ ....
ــ أعني هل يمكن لدكاترة تلك الكلية الإحتجاج على انتخابات مزورة أو اغلاق بيت دعارة ؟
ـــ لا اعتقد ذلك.
ـــ 189 ــــــ

ــ اذ كانت تلك الكلية مجرّد جزء من نظام فاسد، فستكون حتما حربا على الشريعة و حقوق الإنسان. ستعلمك كل شيء غير الدين الذي أنزل على محمد.
ـــ من فضلك ... أنا لم أفهم شيئا.
ـــ هذه الكلية قد أعدت لتخريج موظفين على مقاس الحكام.. فهل يرضيك ان تكون حبة مخدرات؟
حين لم اجب واصل :
ــ ستقوم هذه الكلية بتعليمك تقديس آراء الشيوخ المدجنين، و حماية عروش المفسدين.
ـــ عفوا سيدي ، و لكن اليست الكلية التي سادخلها هي كلية الشريعة و اصول الدين ؟
ابتسم الشيخ الوقور ثم اردف:
ــ الدين ... نعم . ولكن دين الملوك و ليس دين الله.. ستتعلم في تلك الكلية أصول السلفية و ليس أصول الإسلام . ستتخرج و أنت أضرّ من مومس و ألعن من ابليس...
حين تفطن الى خشونة عباراته ربت الدكتور زكريا حسني على كتفي ثم قال معتذرا:
ـــ سامحني يا بني لو اسأت انتقاء الكلمات المناسبة و لكنها الحقيقة..
تنهد طويلا ثم اردف قائلا:
ــ ستلقن في كلية الشريعة بأن من حق الحاكم ظلم رعيته، و ليس من حق الرعية مجرّد التذمر من ذلك الظلم الذي كتبه الله عليها. لأن مقاومة الظلم رفض لقدر الله و بالتالي خروج من الدين.
ـــ ....
ــــ أن من مهام تلك الكلية تخريج كهنة مسلوبي الإرادة مغسولي الأدمغة.. يا بني ان كاهنا واحدا تخرجه هذه الكلية هو أفضل للنظام من ألف جنرال لأن هؤلاء الكهنة بخلاف جنرالات الحرب, يقمعون الثورة في النفوس قبل ان تتشكل في عقول الناس. لأجل ذلك فهم أنجع وسائل لمنع الحمل!
حين لاحظ عجبي و تساؤلي، سارع مغالبا ابتسامة :
ــ أعني حمل افكار الثورة ثم حمل السلاح لمقاومة الفساد.
ــ و لكن هذه الكلية يا سيدي هي التي خرجتك فيما أعتقد .
ــ أنا يا ولدي رجل عصامي خرّجت نفسي بنفسي .. كنت عالما بفساد تلك المؤسسة ودورها في تكريس الظلم و الفساد حتى قبل أن أدخلها .. تصور يا بنيّ، لقد تخرّج في دفعتي خمس مائة عالم. كانوا كلهم عبيدا للحاكم الا بضعة رجال ماتوا في السجون أو اغتيلوا سرّا... يا بنيّ اذا أردت معرفة الإسلام فادرس حياة المناضلين في سبيل الحرية و أبدا بدراسة حياة محمد و اصحابه ثم سيرة العلماء المجاهدين.
قبل أن أغادره، وضع يده على كتفي ثم سألني بلهجة أبوية " ما هو الشرط الرئيسي لإنتداب ضباط سيكنون قادة عسكريين يتوقف عليهم أمن البلد؟"
ــ الشجاعة ... فيما أعتقد .
أمسكني من كلتا كتفيّ، نظر مباشرة في عينيّ ثم قال :
ــ اذا كانت تنقصك الشجاعة لمواجهة الفساد السياسي و تحمّل التعذيب والنفي والقتل فلا تتعب نفسك في دراسة الشريعة و أصول الدين.لأن العالم المسلم ينتظر منه ان يكون فدائيا ليقود عملية التحرير.

في أوّل حكومة للإستقلال الصوريّ رفض الدكتور زكرياء حسني أن يكون وزيرا للشؤون الدينية. بل طالب بالغاء ذلك المنصب الذي لا يليق بغير نظام كهنوتيّ. كما طالب قبل ذلك بأسلمة دستور الجزائر و تعريب التعليم و قطع المعاهدات الثقافية مع فرنسا.. رغم شهاداته
ـــ 190ــــ

الرفيعة التي حاز عليها من جامع الزيتونة بتونس، كان الدكتور زكرياء حسني يرتدي لباسا مدنيا. كما كان يرفض باصرار شديد ان يقال له فضيلة الشيخ أو سماحة الدكتور. كان يقول لمن اصر على ان يناديه بفضيلة الشيخ " الفضيلة لا تتأتّي من حفظ توصيات هذا الدين بل من جهاد أعداء الإنسانية.. فأنت فاضل لأنك تكره الظلم، و ليس لأنك تحفظ ما قيل في كراهية الظلم " كما اشتهر عنه قوله حينذاك " لأن اشتغل قوّادا أفضل لي من أن أتولىّ منصب مفتي الجمهورية" .

في مذكراته مع أول رئيس جزائري كتب الدكتور زكريا حسني" حين أعلمني أحمد بن بلّة انه سيؤسس دولة غير دينية بحجة أن الدين في نظره مجرّد افيون للشعوب قلت له:
ــ لكن ديننا عكس ما تقول.
سألني مندهشا:
ــ كيف ذلك؟!
ـــ ألم تقرأ في القرآن ان المسلم الساكت عن الظلم ستكون النار مأواه ؟
حين لم يجب، تلوت عليه الآية القرآنية التي تقول بان الملائكة ستسال بعض المسلمين عن سبب غضب الله عنهم الي حد ادخالهم جهنم فيجيبونهم بانهم كانوا خاضعين لظلم الحكام و لم يغيروا الفساد (1) .
ـــ كيف تسمي أفيونا للشعب دينا يعتبر عدم المشاركة في محاربة الفساد السياسي خطيئة عظمى عقوبتها النار؟ اخبرني يا سيادة الرئيس، من من المسلمين سيسكت عن ظلم الحكام لو علموا بالمصير المروع للساكتين عن تغيير الفساد السياسي؟ ثم ألا تعلم يا سيادة الرئيس ان دفاع المسلم عن مكتسباته الشخصية يعدّ جهادا؟ و أن موت المسلم وهو يدافع عن ممتلكاته يعتبر شهادة؟! فكيف وهو يدافع عن دين الله؟
ـــ لكن كيف تبرّر لي اربعة عشر قرنا كاملة من الظلم المقنن بدعوى الحق الإلهي المقدس؟! هذه هي طبيعة الدين.
ــ ما تتحدث عنه يا سيادة الرئيس هو تاريخ السنة أو دين معاوية سمه كما تشاء. دين وضعه الملوك لخدمة مصالحهم .و هو بعيد عن دين محمد.
ـــ لو صحّ ما ذكرت، لما استمر الوضع و لم يتغير طوال اربعة عشر قرنا كما قلت لي بنفسك.
ــ لقد بذلت دماء كثيرة في سبيل التغيير و لكن الشعوب كانت دائما في صف كهنة السنة كما كان هؤلاء الكهنة دائما في صف الحكام، و كانوا لا ينفكون يوحون للجماهير بلزوم صف الحاكم لأن قادة التغيير ضد الله وضد دين محمد و كانوا يستدلون لهم على صحة قولهم بان الثوار يخالفون أحاديث الرسول ووصاياه المتكررة بضرورة إطاعة الحاكم مهما كان ظالما و فاسدا، حتى أصبح الرضا بالظلم خيارا شعبيا!
رد علي الرئيس ضاحكا:
ـــ و هل تريدني أن أقف ضد خيار الشعب؟
ـــ يا فخامة الرئيس، اذا غيبت تلك المخدرات السلفية عن الساحة ثم أعلنت للناس اسلاما يدعو الى الحرية و حقوق الإنسان و انتخاب الحاكم و محاسبته و عزله فسوف تلاقي قبولا جماهيريا منقطع النظير .
ـــ نحن لا نعيش لوحدنا على هذا الكوكب، ما تتحدث عنه سيثير فرنسا و الغرب بأكمله!
ــ فلتذهب فرنسا و الغرب للجحيم، نحن بخلاف شعوب المنطقة لم ناخذ استقلالنا كهبة بل افتككناه بقوة السلاح وبذلنا في سبيله خمسة ملايين شهيد. و سيادتكم اول من يعلم ذلك باعتباركم قائدا ميدانيا قبل ان تكون سياسيا. فكما افتككنا استقلالنا بالقوة فسنحافظ عليه بالقوة.
ـــ دكتور زكريا حسني .إ سمح لي بان اقول لك أن عهد الإسلام الذهبي قد ولّى بلا رجعة، و لن نستطيع إرجاع عقارب السّاعة الى الوراء .
ــ البشرية أحوج ما تكون اليوم الى الإسلام. ومادام هناك ظلم فهناك ضرورة لسيد عادل يسيّر
ــــــــــ 191 ـــــــــ

العالم و يقطع الطريق على الغرب الضاري لممارسة ساديته و إرضاء جشعه .
بعد ذلك ذكّرت الرئيس بقرار محكمة لاهاي لسنة 37 الذي ينص على ان شريعة الإسلام قادرة على حسن تسيير العالم و بقول برنارد شو بان محمدا قادر على حل مشاكل العالم و هو يشرب فنجان قهوة .
ـــ مالذي ينقصنا يا سيادة الرئيس حتى نعيد أمجاد الإسلام؟ هل ينقصنا العنصر البشري، أم تنقصنا الثروات الطبيعية أم ينقصنا حب الموت و الشهادة...ثم هل ترضى يا سيدي ان تكون دمية يسيّرها قصر الإيليزي كيف يشاء .اترضى يا سيادة الرئيس ان تكون عبدا لقيادة غربية تحتقر ثقافة شعبك و تعامل ابطالك و شهدائك بكل احتقار، وانت الذي تمتلك حضارة عظيمة، كيف تسمح لك عروبتك و اسلامك بمصافحة رئيس فرنسيّ رضي بأن يوضع الهيكل العظمي لبطل مسلم كبير في حديقة الحيوانات و توضع جثته في متحف كتب تحتها" جمجمة ارهابي"؟!.. كان عليّ بعد ذلك أن أسرد على الرئيس مأساة المجاهد سليمان الحلبي بعد ان اعلمني انه لم يسمع به في حياته! "

تطلّعت الي جثة الدكتور زكرياء حسني التي كانت تستقر بصمت على أرضية الشاحنة.. لو ولد هذا " الكلب الهرم" في بلاد الغرب لوقع تكريمه بوضع صورته على العملات الوطنية. لأنه يمثل ذاكرة الأمة و أوسمة فخرها… أعتبرت موت الدكتور زكرياء حسني و هو في طريقه الى ساحة الإذلال و أرض المحرقة بمثابة كرامة الهية خصّه الله بها.

استمرت رحلتي الى الجحيم نصف يوم منعت خلاله من شرب الماء بل حتى من تجفيف عرقي. كانت درجة الحرارة قد قاربت الخمسين. بمجرد وصولي الى معتقلي الصحراوي، وقع تجريدي من ملابسي ثم القيت في زنزانة مظلمة تنبعث منها رائحة براز بشري، كانت الحرارة خانقة، و كان يصلني أزيز مثقاب كهربائي و صوت آلة أخرى لم أتمكن من تمييزها. كما كان يصلني صراخ المعذبين و توسلاتهم.. بقيت ثلاثة أيام دون طعام كنت اقضي حاجتي البشرية في ركن الغرفة كأي حيوان في قفص.. في اليوم الرابع، ألقي إلي برغيف خبز يابس عليه فضلات بشرية. لم أتردد لحظة واحدة في أكله بعدما حككته على الحائط، بعد ذلك ظللت خمسة ايام أخرى دون أي طعام، و في اليوم السادس دخلت في غيبوبة و أيقنت انني سأموت. كنت أتوق الى الموت ..اثناء غيبوبتي حلمت بانني ازحف نحو بركة ماء كلما اقربت منها زادت مني ابتعادا.. حين افقت وجدت عند راسي سطلا معدنيا.. كنت خائر القوى، لم اكن استطيع مجرّد رفع رأسي لرؤية ما يحتويه قربت راسي من السطل ثم أملته الي و شربت بعض ما يحتويه .. كان بالغ النتونة و لا طعم له...ولكنني شربته، حين استرجعت بعض قواي و استطعت رفعي راسي و نظرت الى داخل السطل رأيت اصابع و آذانا بشرية وقطع لحم. اصبت برعب شديد و داهمتني رغبة في التقيؤ. حين استدعيت للتحقيق أدخلت الى غرفة لم أجد فيها أحدا.. كانت تتوسطها طاولة وضع عليها جهاز فيديو وتلفزيون.. كان التلفزيون يعرض صور قياديّ معروف من جبهة الإنقاذ يجلس على كرسي، و لم يكن يستره شيء .. قبل اعتقالي بشهرين، راجت في البلاد شائعة تقول بانه قد هرب الى المغرب ليحتضنه ملكها الذي كان على خلاف مع الجزائر التي كانت تساند جبهة البوليزاريو الإنفصالية، كان الشريط يظهر القيادي موثقا الى كرسي معدني، والى جانبه ضابط شاب يحمل رتبة رائد . كان الضابط يبدو صغير السن بالقياس للرتبة التي كان يحملها.. كان الضابط يشدّ القياديّ من لحيته آمرا إيّاه بتنفيذ ما يأمره به إن كان يريد الخلاص.. كلما ازداد حرص الرائد على تنفيذ اوامره اشتدت لهجة القياديّ و تحدّيه.. الى ان أشار الضابط بيده الى جندي عاري الكتفين كان يقف عند باب الغرفة فسارع الى فتح خزانة فولاذية أخرج منها بطانية. لف الجندي البطانية باحكام حول الرجل الموثق ثم أخرج جالونا قام بسكب ما فيه على
ـــــ 192ــــــــ

الرجل ثم تأخر خطوتين.. بعيد ذلك، اقترب الضابط من السجين وامسكه من شعره ثم قال له مهددا : " اسمع يا سي الكلب، لقد أضعنا معك وقتا طويلا .. و حق الشيطان ان لم تلعن ربك فسأشعل النار في أمّك القحبة" أجاب القيادي بلهجة واثقة: " أمي اشرف منك... ثم أنك تعلم جيّدا ان الأوامر قد صدرت إليك بقتلي سواء شتمت ربيّ أو مجّدته، فأنت مجرّد أداة بيد أسيادك الجنرالات".
لم يستطع الضابط احتمال كلمات الرجل المقيّد، تاخر خطوتين ثم أمر الجندي باشعال النار في الرجل..تم ذلك بسرعة... فور اشتعال النار صدرت عن الرجل المشتعل صيحات مروّعة وهو ينتفض من كرسيه و يشرع في الدوران في أرجاء الغرفة، قبل أن يسقط اخيرا متلويا من الألم .. بعد خمس دقائق أو تزيد خمدت حركته تماما.. بعد ذلك اختفت الصورة .. بعد نصف دقيقة ظهر قيادي آخر لا أعرفه، كانت الدماء تغطى وجهه، و كان يقف وراءه ثلاثة جنود.. كان المحقق الذي يرتدي ثيابا مدنية يسأله عن مكان مخازن الأسلحة التي أعدّتها الجبهة لتنفيذ عملية الإنقلاب، و كان السجين ينفي علمه بمكانها.. بعد ذلك جيء بفتاة لا تتجاوز الخامسة عشر من العمر.. يبدو انها ابنته.. قاموا بتجريدها فورا من ثيابها ثم هددوا السجين باغتصابها لو أصرّ على لزوم الصمت .. أجهش الرجل بالبكاء"اقسم لكم بالله ليس لي علم بأي أسلحة" صفعه المحقق، ثم شده من لحيته : "قلت لك الف مرة أترك ربك عند باب المعتقل".. فتح باب الغرفة.. دخل جندي دنا من المحقق بعد أن حيّاه، أسرّ له بشيء، لملم المحقق اوراقه.. و هو يغادر الغرفة، قال للجنود الأربعة " شوفوا شغلكم ".. فور خروج المحقق، شرع الجنود في اغتصاب الشابة التي اختلط صياحها بضحك الجنود و عويل والدها.. حين انتهوا من ذلك ادخلوا امراة يبدو انها زوجته جردوها من ملابسها ثم تداولوا على اغتصابها أمامه، بعد ذلك تشوّشت الصورة ولم يسمع غير صياح فظيع اختلط بأزيز آلة كهربائية، بعد ذلك بقليل ظهر الرجل في بركة دماء و قد قسم جسده الى نصفين، حينئذ أغمي عليّ .. حين أفقت، وجدت نفسي في زنزانتي.

بعد يومين دخل عليّ ضابط شابّ ليعلمني بقرارالإفراج عنّي!!.. في طريقينا الصحراوي أوصاني الضابط بكتمان كلّ ما رأيته في المعتقل كدليل على حسن نيتي تجاه النظام و بداية صفحة جديدة.. لم أعده بشيء، بعد ذلك سألني عن سرّ اهتمام جهات خارجية بمصير شخص مثلي، كما سألني عن المناصب السياسية التي نلت بسببها هذا الإهتمام الإستثنائي الذي لم يحض به أي معتقل من قبل، سكتّ، لم أجد لا القوّة و لا الرغبة في إخباره بانني لم اشغل أي منصب سياسيّ و انني رجل أكاديميّ اكتسبت شهرتي من البحوث التي قمت بها.. حين وصلت الى البيت استقبلني شخص بدين يرتدي بدلة انيقة، كنت قد رأيت صورته تتصدر أكثر من نشرية أخوانية .. تقدم مني فاتحا ذراعيه:
ــ شعبان سليم، السكرتير الأول للسيد وزير الداخلية وعضو مجلس شورى حركة....
رغم انهياري ويأسي وجدت ما يكفي من القوّة كي أبصق في وجهه.. تلقّى المسؤول الإخوانيّ بصقتي بابتسامة بلهاء، أخرج من جيبه منديلا مسح به لحيته ثم قال" لكنني ساعمل بوصيّة الإمام الشهيد بأن نكون كالشجر، يرمينا الناس بالحجر، و نرميهم بالثمر"! أدرت له ظهري متجها نحو غرفة نومي، و أنا العن في سرّي كل قيادي اخوانيّ سعت به قدم.
قبل ان اصل باب غرفتي وصلني صوت مالوف :
ــ من فضلك .. بروفيسور رشيد . انتظر.
ــ 193 ــــــ

حين التفت، طالعني وزير الداخلية و هو يسدّ باب حجرة الجلوس.
تقدم مني باسطا يده اليمني .
ــ حمدا لله على سلامتك
تركت يده الممتدة معلقة في الهواء .
أرجع الوزير يده و هو يداري خيبته:
ــ سأراعي ظروفك بروفيسور رشيد .. لو سمحت... هل يمكنك مرافقتي الى الصالون لبضع دقائق؟
حين دخلنا الصالون استأذنني في الجلوس ثم جلس دون ا نتظار إذني.. حين استقر على الأريكة أخرج من جيبه الداخلي علبة جيتان . قدم لي سيجارة لم اقبلها، اخرج منها واحدة اشعلها بولاعة ذهبية.. بعد ان اخذ منها نفسا عميقا رفع الهاتف و بدا في تشكيل الرقم المطلوب:
انتظر قليلا، أعاد تسوية رباط عنقه. أشرق وجهه قبل ان يتكلم بفرنسية طليقة:
ــ مساء الخير سيدي السفير، يشرفني ابلاغ سعادتكم بان الأمور قد رجعت الى نصابها ...نعم... نعم... منذ خمس ساعات أصبح البروفيسور رشيد حرّا كالريح..عفوا سعادة السفير.. نعم هو موجود بجانبي.. حاضر سيّدي .. هو معك..
قدّم لي الوزير سماعة الهاتف. قبل أن أتكلم، وصلني صوت السفير الفرنسي:
ـــ ألو ... بون سوار مسيو رشيد.. صدقني أنا مبتهج جدّا باسترجاع حريتك.
ـــ شكرا على تضامنكم.
ـــ لا لا مسيو رشيد، لا داعي للشكر اطلاقا، لقد تصرفنا وفق ما تمليه علينا مبادئ الثورة الفرنسية العظيمة.
ـــ سعادة السفير، هل في إمكان مبادئ الثورة الفرنسية العظيمة إكمال خدمتها الجليلة بتخليص مائة ألف جزائري يعانون نفس وضعيتي؟
انتظرت طويلا قبل أن يصلني صوت السفير:
ــــ آسف سيد رشيد لكننا لسنا مجندين لخدمة الإرهابيين أعداء الديمقراطية.
ــــ سعادة السفير، هل أن جنرالات الجزائر الذين الغوا الإنتخابات التي فازت بها جبهة الإنقاذ هم أصدقاء الديمقراطية إذن ؟
ـــ هؤلاء الجنرلات العظام هم الذين يمنعون عن الغرب تهديد الأصولية الإسلامية التي تسعى للإطاحة بمبادئ حقوق الإنسان التي تكفلنا بفرضها.
ــ هل سمح لي سعادة السفير بسؤال أخير ؟
ـــ تفضل مسيو رشيد
ـــ أليس من أبسط حقوق الإنسان إختيار نوع لباسه؟
ــ هذا أمر بديهيّ.
ــ اليس عارا على فرنسا أن تضيق بغطاء رأس تلميذة مسلمة ولدت على أراضيها، فتمنعها من ممارسة حقها في التعبير عن ابسط حقوق الإنسان التي بشرت بها" مبادئ الثورة الفرنسية العظيمة"؟
ــ أوه مسيو رشيد، هذا حديث لا يتسع له هذا المجال، من فضلك مسيو رشيد.. اعد لي السيد وزير الداخلية!

بعد أقلّ من ساعة وجدت نائب سفير فرنسا يطرق بابي و يعرض عليّ خدماته.. حين أفضيت اليه برغبتي في مغادرة الجزائر وافق في الإبّان.. قبل انقضاء أسبوع واحد على خروجي من المعتقل غادرت الجزائر في اتجاه فرنسا و منها الى أوسلو .
بعد ذلك، علمت ان زوجة الرئيس فرنسوا ميتران قد تدخلت شخصيا لصالحي، بعد تلقيها عرائض من اكادميين فرنسيين علموا باعتقالي !
ــــــ
(1)الآية 97 من سورة المائدة
ـــــ 194/ 251 ـــ

الفصل الخامس و الثلاثون
وضع اسلامي قابل للإنفجار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـــ كيف ستكون حالتك النفسية و انت تعلم جيدا انك لن تجد شغلا بعد اكمال تعليمك الجامعي.. كيف يكون شعورك حين تدرك انك حتى لو عثرت على شغل، فلن تتقاضي مرتبا شهريا بصفة منتظمة!
حدثت داق Dag عن كوادر عليا و رجال تعليم ليبيين لم يتلقوا رواتبهم منذ أشهر عديدة، لأجل ذلك قرّر بعضهم التعللّ بحجج شتى للتغيب عن العمل بحثا عن بعض مال يسدّ به رمقه.. حدثته أيضا عن تلميذ ليبيّ قصد ذات يوم مدرسته.. في طريقه شاهد مدرّسه يقف أمام أكداس من الطماطم و البصل و الخيار.. كان هو البائع !
ـــ عليك بدراسة أحوال العالم الإسلامي كي تدرك هول الإنفجارالذي يهددّ العالم الغربي..المسألة أصبحت حيويّة بالنسبة اليكم كنرويجيين.
ــ تقصد ..حيّوية.. حيويّة؟
ـــ أجل.. مسألة حياة أو موت.
ـــ ...
ـــ لو فشل عقلاء النرويج في اقناع حكومتهم بضرورة الكف عن دعم الإرهاب الأمريكي و البريطاني، فقد تكون أنت و المئات من أمثالك ضحية تفجير أو حتى هجوم جرثومي أو حتي نووي متوقع.. ففي سنوات قليلة قادمة سيكون لكل مافيا ترسانتها النووية الخاصّة.. فالأمر لم يعد يحتمل الإنتظار.. لم يبق الا الطوفان الأعمى الذي لا يميّز بين ضحاياه .
حين سكت داق واصلت:
ــ هل سمعت بالديمقراطية الوراثية؟
ضحك داق ثم قال:
ـــ كأنك ستحدثني عن قحب شريف أو عن خيانة وطنية!
ـــ و لكن هذه المفارقات أصبحت حقيقة في بلادنا، بعدما ورّث بعض الحكام" الجمهوريين" الحكم لأولادهم، رغم عدم كف وسائل إعلام تلك الدولة على انها ديمقراطية حتى النخاع!
ـــ .....؟!
ـــ ثم هل تتصور وجود نظام ديمقراطيي دون أحزاب معارضة و دون حرية تجمّع و حرية تظاهر و اعتصام و تكوين أحزاب؟ ثم هل تتصور ديمقراطية بلا وسائل إعلام حرّة وبلا انتخابات نزيهة. ثم هل تعلم ايضا ان أحزاب المعارضة في بلادي، تحتاج الى تصريح من قبل الحزب الحاكم لممارسة نشاطها؟
ـــ و لكنني سمعت كثيرا عن أحزاب المعارضة في بلادكم .
ـــ هي في الحقيقة أحزاب يشكلها الحاكم و يموّلها و قد يعين رؤساءها بنفسه كي يقطع الطريق على المعارضة الحقيقية!
ــــــــ 195 ـــــــ
رنّ جرس هاتف داق فاستاذنني داق ليجيب عن المكالمة و بعد فراغه سألني:
ـــ قلت لي قبل قليل أن الحاكم قد يعين بنفسه رئيس حزب معارض
ـــ نعم .. حدث هذا في مصر و في غير مصر هذا معروف و موثق، و رغم هشاشة تلك الأحزاب فان الحزب الحاكم هناك، لم يتخلّ عن تزوير الإنتخابات..
ــ ...
ـــ تصوّر... هناك اناس ماتوا في مصر منذ عشرات السنين، رغم ذلك وجدت أسماؤهم كمصوتين على قوائم الحزب الحاكم! هناك قضاة أيضا ماتوا منذ سنوات عديدة، و رغم ذلك فقد استطاعوا أثبات وجودهم ــ و منذ أيام فقط ــ على قوائم الإنتخابات بصفتهم مراقبين!
صاح داق مستغربا:
ــ هل يمكن حصول هذا؟!
ـــ هناك أيضا انتخابات رئاسية يعين فيها المنافس الوحيد لرئيس الجمهورية، من قبل رئيس الجمهورية نفسه!.
ـــ اللعنة.. سباق كئيب يعدو فيه حمار واحد.!
ضحك داق ثم أضاف:
ــ سيكون الأول دون شك، حتى و لو وصل بعد عام !
ــ في بلادي رئيس الجمهورية هو الذي يتولى تعيين الوزراء و أعضاء مجلس الشعب و رؤساء تحرير الصحف و النائب العام و القضاة كما يحتكر أيضا تعيين رؤساء نقابات العمّال و مدرّب الفريق القومي لكرة القدم!
علق داق و قد اتسعت عيناه دهشة:
ــ اظنك تمزح ..

ذات يوم آخر قدمت لداق صورة لإحدى صفحات كتاب اطلس تقول بان تولي قابوس بن سعيد منصب سلطان عمان لم يمنعه من تولّي منصب رئيس الوزراء ووزير الخارجية ووزير الدفاع ووزير المالية!
صاح داق :
ـــ هذا لا يصدق حتى في الروايات الهزلية.
ــ هل تعلم ايضا ان وزير الرياضة السابق يمكن ان يعين في حكومة قادمة كوزير اقتصاد أو وزير دفاع ..
ـــ ....
ـــ لأن المافيات الحاكمة في بلادي تبحث عن أشخاص موالين لها، أما الكفاءة فآخر شيء تفكر فيه, و لذلك عجزت تلك الحكومات الضعيفة على استيعاب جيوش خرّيجي الجامعات...
ـــ...!
ـــ تصور.. هناك أكثر من ثمانين في المائة من الأطباء المتخرجين سنويا في باكستان يتوجّهون فور تخرجهم الى السفارات الغربية لطلب فيزا تسمح لهم بمباشرة مهنهم في بلاد الغرب!
كان داق مطرقا حين أضفت محذرا:
ــ فالكوميديا السياسية التي تدور في بلاد المسلمين ستترجم عمليّا الى تراجيديا غربية مؤلمة.
ـــ ...
ـــ ستعتبر حوادث الحادي عشر من سبتمبر بالقياس اليها بمثابة قصص الفراش المسلية التي تروى للأطفال قبيل نومهم كي تطرد عنهم الأحلام المزعجة .
علق داق دون ان يغادر اطراقته:
ــ هذه قضيتكم، و انتم من يستطيع المبادرة بحلها .
ـــ و لكنكم لا تتركونا نحلها....
رفع Dag هامته ثم حدق بي متسائلا بلهجة حادة:
ـــ كيف ذلك بحق الشيطان؟
ـــ لأن خلاصنا من الديكتاتورية و رفض الوصاية الغربية سيجعل نواقيس الخطر تدق عندكم لتذكركم بغزو المسلمين للعالم الغربي. لأجل ذلك فموتنا هو الضمان الوحيد لبقاء الغرب كقوة عمياء تسيطر على العالم. لأن من
ـــــــــ 196/ 251 ـــــــــ
السّذاجة تخيّل سياسة غربية غير معادية للإسلام و المسلمين.
ـــ .....
ـــ القضية كما ترى بالغة التعقيد، لأن الجماهير العاطفية في بلادنا تقف وراء الكهنوت الديني الذي يقف بدوره وراء نظمنا الإرهابية التي يسندها الغرب بكل إمكانياته. ومن وقف ضد تلك النظم سيكون فاقدا لكل سند شعبي. لأجل ذلك فالمسألة تحتاج الى أجيال اخرى حتى تتغير العقليات بفضل كتابات تطرح رؤية مغايرة للتصور الكهنوتي للإسلام.
ـــ انتما هنا إذن ؟!
كان خروج كيم بيترسن، ربّ العمل، بمثابة إعلان عن ضرورة قطع الحوار.
ـــ آسف كيم لم نتفطن الي مضي الوقت.
حين سارع داق الى دخول الورشة، تبعته في الحال .

الفصل السادس و الثلاثون
في شقـّة رشيد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كان عليّ الذهاب الى شقة رشيد بعد تأكّدي من وفاته حتى أقرأ وصيته و أنفذ منها ما أستطعت..
حين سافر رشيد، لم يكن يعلم أنه سيموت.. كتابة الوصيّة تعد اجراءا روتينيا بالنسبة للمسلمين.. من الضرورّي أن يكون ذلك الإجراء عاديا بالنسبة لكل الناس.. لا أحد منّا يدري متى يرحّل عن هذا العالم.. جورج كنيدي نفسه لم تتمكن مخابراته من تحذيره من موت يترصّده بعد دقائق قليلة من ركوب سيارته المكشوفة.

للمرة الثانية في حياتي، أصحب شخصا وهو في كامل عافيته، ليموت بعد أقلّ من ساعتين.. اذا كان رشيد قد مثّل الحالة الثانية. فقد كانت المرّة الأولى في تونس.

حدث ذلك في مدينة باجة، و بالتحديد في مركز التجنيد و التعبئة.. كانت ساحة مركز التجنيد و التعبئة تغصّ بالشباب الذين كانوا ينتظرون بفارغ صبر نتيجة سحب القرعة التي ستقرّر من منهم سيعفى من التجنيد و من منهم سيمضي خدمته العسكرية.. كان ذلك في نهاية العهد البورقيبيّ، حين بلغ عجز الدولة حدّ عدم قدرتها على إستيعاب كلّ الشباب الذين بلغوا سن التجنيد، لذلك لجأت وزارة الدفاع ( تقليصا لنفقاتها) الى ذلك الإجراء العشوائيّ .

و لأجل ما كان سيترتّب عن تلك العملية العشوائية من إحباط بعض الشباب و شدّة فرح البعض الأخر، كان من الضرورّي إحضار بعض رجال الأمن المدنيّ لإحكام السيطرة على أيّ وضع طارئ.

حين حضر رجال الأمن، جلب انتباهي وجود شرطي في حوالي الثلاثين من عمره كان يشبه المغني
ــــــــ 197 ـــــــــ

عبد الحليم حافظ الى حدّ كبير.. ثاني ما شدّني الى ذلك الشرطي سواد ياقة قميصه!.. لم أكن قد رأيت من قبل شرطيا وسخ الثياب.. بعد قليل، و حين علمت انه يسكن وحيدا، التمست له بعض العذر.. و لكني لم أجد له أي عذر في سبّه الجلالة بعد كل كلمتين يتلفظ بهما! كرهته كثيرا .. تمنيّت لو خلوت به بالقدر الذي أتمكن فيه من ضرب رأسه على أقرب حائط.. كان علي ّ احتمال صحبته و التبسّم في وجهه حتى لا أتهم بالتعصب الدينيّ.

في حياتي العسكرية أديّت مهامّا بالغة القذارة، كما أوكلت لي مهام سامية، كنت كعصا الأعمى، مرّة في الطهر و مرّة في النجاسة.. أحيانا كنت أجد نفسي في القمّة، و أحيانا أخرى في الوحل.. مرة اقوم باخماد الحرائق المشتعلة في الغابات أو انجاد ضحايا السيول، و مرة أخرى أقوم بقمع المظاهرات و إجبار المواطنين على لزوم بيوتهم تحت تهديد السلاح.. مرّة اشتغل إمام مسجد، و مرة أخري يعهد اليّ بضمان إستتباب الأمن في بيت دعارة!

في ثكنة مدينة الكاف، كنت إماما رسميا أؤم العسكريين و أصلي بهم الجمعة بالإضافة الى عملي العسكري.. حفاظا على الأسرار العسكرية، لن اشرح لكم نوعية العمل العسكري الذي كنت اضطلع به.. بخصوص الأسرارالعسكرية المسليّة، كان عليّ إعطاء دروس للمجندين الجدد عن ضرورة كتمان الأسرار العسكرية و المسارعة ( هذا لو كانوا في إجازة ) الى اقرب مركز أمن أو حامية للتبليغ عن كل شخص مريب قد يكون جاسوسا.. المجنّدون البسطاء لم يكونوا يعلمون عن الإسرار العسكرية شيئا، و لكن مجرّد حديثهم عن نوع سلاحهم الفردي أو عدد جنود الثكنة أو عدد سراياها و كوادرها تعد ضمن الأسرار العسكرية التي يمنع افشاؤها.

ذات مرة، حين هممت بالقاء درس في وجوب حفظ الأسرار العسكرية، مرّ بنا آمر الوحدة كان بصحبته ستّ ضباط أمريكان بينهم ضابطة حسناء حضروا الى الثكنة لتدريب جنودنا الوطنيين على معدات غير وطنية ( لن اكشف لكم ايضا عن طبيعتها) .
حين قدّرت أن من العبث توصية جنود بسطاء بضرورة الإحتفاظ بسر عسكري تافه سيقوم آمر فوجهم الزاني بافشاء أخطره حتى قبل أن يتعتعه السكر، رويت لهم الكثير من نوادر جحا. بالمناسبة : حجا اشهر شخصية هزلية في ثقافتنا العربية:
ـــ ذات مرّة طلب منه أحد جيرانه إعارته حماره، أجابه جحا: آسف حماري ليس هنا" لم يكن جحا قد أكمل كلامه حين نهق حماره، قال له جاره: " ولكن حمارك هنا يا جحا" أجاب جحا :" عجبا لك.. تكذبني و تصدّق حماري؟!" مرّة أخرى فتح جحا سينما وأعلن لجيرانه " الدخول بدينار واحد" لم يدخل أي أحد. فقال" الدخول مجّانا" فدخلوا جميعا، حينئذ أغلق عليهم باب السينما ثم أعلن :" الخروج بخمسة دنانير!".. ذات مرة سرق حمار جحا، فقال لجيرانه: لو لم تحضروا حماري فسأصنع مثل ما صنع أبي، خاف جيرانه و احضروا له حماره، سألوه بعد ذلك :" أخبرنا يا جحا ماذا صنع أبوك حين سرق حماره" حك جحا قفاه ثم أجاب :" اشترى حمارا آخر!".. حين نفق حماره، جمع جحا بعض المال ثم قال لأصحابه:" غدا سأذهب الى السوق و اشتري حمارا آخر" قال له أصحابه: " قل ان شاء الله" قال جحا :" لماذا أقول إنشاء الله، المال في جيبي والحمير في السّوق"! أثناء ذهابه الى السوق سرق مال جحا!.. حين سأله أصحابه "أين حمارك الجديد؟" أجابهم فورا:" سرق المال إنشاء الله"!
بعد ذلك قلت للجنود:
ــ من يستطيع منكم إخباري عن نكتة لجحا توافق الموقف الهزلي الذي مررنا به منذ قليل.
ـــــ198 ــــــــ

سكتوا جميعا، أعدت ثانية :
ـــ هل منكم يعرف نكتة لجحا عمن أضاع الأصل و تمسّك بالتافه...أو شيئا من هذا القبيل؟
استأذن احدهم ثم قال : " مرة ولد لجحا ولد فساله أصدقاؤه ماذا ولد لك؟ خجل جحا ان يقول ولد لي ذكر، لأن الذكر في العربية هو عضو الرجل لأجل ذلك سكت. حين الحّوا عليه في السؤال أنزل سرواله ثم أشار الى ذكره قائلا " ولد لي مثل هذا!"
ــ قلت للجندي صاحب النكتة:
ـــ ربما تكون النكتة موافقة شيئا ما، هل هناك طرفة أخرى أكثر دلالة؟
قام أحد الجنود، كان كث الشارب قليل الكلام ثم طفق يقول:
ـــ اشترى جحا دجاجة، و اشترط على بائعها أن يكتب له طريقة طبخها ففعل. في الطريق حين احتاج جحا الي التبوّل ترك الدجاجة تحت شجرة فخطفها نسر.. منذ ذلك الحين شرع جحا يضحك حتى وصل الى منزله ليقول لزوجته:" لم ار نسرا أحمق منه، لقد خطف دجاجة لن يستفيد منها.. ما دامت طريقة طبخها عندي!"
كانت حصة ممتعة استفدت منها كثيرا كما استفاد الجنود أكثر.

اذا كنت قد اشتغلت في الكاف إماما، ففي باجة أصبحت آمر دورية للشرطة العسكرية.. كان عليّ التردّد على ماخور المدينة بين الحين و الحين، لأتفقد قحابنا الوطنيات، وأتلقى شكاويهن من بعض عناصر قواتنا المسلحة التي عربدت هناك، أو أرادت ركوبا مجانيا أو إضافيا.. أحيانا كنت أضطر الى النهوض في الثالثة صباحا استجابة لاستغاثة مديرة الماخور كي أخرج عسكريا مشاغبا. في إحدى المرات اضطررت الى فكّ اشتباك بين عريف أول و احدى قحاب الماخور. العريف الأول أصرّ على أن تركبه المومس عوض أن يركبها.. إضطررت الى تحرير محضر في الشأن... في الختام قلت له ضاحكا:
ــ ستكون محظوظا لو لم يعتبر عملك بمثابة محاولة إنقلاب!

كان الشرطيّ اللعين قد ركز نظراته الشبقة عل شابة جميلة حضرت لمؤازرة أخيها المرشح للتجنيد او للتسريح،استطاع الشرطي و بسرعة، ربط علاقة ثلاثية جمعت بينه و بين الفتاة و أخيها .
اقترب مني ، أشار الى الشاب و شقيقته:
ــــ أرايت ذلك الشاب، انه نجّار..
ثم أضاف باسما:
ــ لقد طمأنني منذ قليل بأنني لو تدخّلت لصالحه فسيهب لي أثاث غرفة نوم..أمّا أخته فسأركبها في حالة تجنيده أو تسريحه.
كان الشرطي متلهفا للعودة الى بيته، أعلمني انه ينوي كراء سيارة ليسافر بها الى العاصمة حيث تقيم زوجته.. تعوّد على فعل ذلك كل نصف شهر. لم يكن يعلم انه لن يركب تلك الفتاة، و لن يتمتع بأثاث مجاني، لأنه سيموت أبشع موتة قبل أقلّ من ساعتين!
توتره الشديد جعله يتردّد بين الفتاة وأخيها حينا، وبيني و بين غرفة الإقتراع حيث آمره حينا آخر.. كان يتطلع في كل حين الى ساعته مرّة، و يلعن الخالق مرّة أخرى.

حين انتهينا من العمل، كانت الساعة تشير الى منتصف النهار .. في الثانية عشر و خمس و أربعين دقيقة مرّ أمام مركز التجنيد، لست اذكر هل نزل من سيارته أم لا المهم حيّاني بيده، كان قد ارتدي ملابس مدنية و اكترى سيّارة صغيرة الحجم .. في الساعة الواحدة والنصف، وصلتنا برقية من شرطة المرور تخبرنا بأنه قد تعرّض الى حادث مروّع، و قد اضطر أعوان الحماية المدنية الى قطع السيارة حتي يتسنى لهم إخراج جثته التي شطرت الى نصفين!
ــــــ 199 ــــــــــــــ

الفرق بين الحادثين، انني جزعت لموت رشيد، و لم أهتم بمصرع الشرطيّ.

حين وصلت الى العمارة التي كان يقطنها رشيد توجهت الى صندوق بريده، لم أجد فيه شيئا يذكر عدى قصاصات إشهارية .
صعدت الى الطابق الثالث ثم توجهت على اليمين.. وقفت امام نحو شقته رقم 308 كنت املك المفتاح الذي تركه الفقيد في عهدتي كي أتولى أخذ بريده و تنبيهه في صورة تلقيه بريدا عاجلا يستدعي حضوره الفوري .." لن يرجع رشيد حتى لو تلقى كلّ بريد الدنيا العاجل"، حين فتحت باب الشقة شممت هواء عطنا، لم احتج الى نزع حذائي كما تعودت أن أفعل في كلّ مرة . كانت أرضية القاعة عارية.. أين الزربية الجميلة التي كانت تتوسط قاعة الجلوس؟ هل دخل الشقة احد قبلي؟ سأحتاج الى وقت طويل لإنتقاء ما خف حمله و عظمت قيمته، اتجهت الى الراديو كاسيت دسست فيها شريطا وجدته بجانبه، حالما ضغطت على الزر وصلتني نقرات على العود بلغني صوت الشيخ إمام: "
ثم أضاف الدكتور محسن
ان اللحمة دي سمّ أكيد
، بتزود أوجاع المعدة
و إتعود على طولت الإيد
، و إتنيّم بني آدم أكثر
واتفرقع منو المواعيد
وإلي بياكلو اللحم عموما
ح يخشو جهنم تأبيد !"

جلست على الأريكة، رأيت ظرفا عليه خط رشيد، لعلها وصيته ،لا داعي للإستعجال في فتحها،ستكون مجرد وصية تقليدية سأقرأها حين أصل الي البيت،اتجهت نحو خزانة الكتب.. أخذت كتبي التي أعرتها لرشيد، ثم انتقيت عناوين لم اقرأها، ما يهمني الآن هي الأشرطة السمعية التي سجلها رشيد بصوته، كانت تضّم تسجيل مختارات من كتب متنوعة تتخللها طرائف أو أمثال و أقوال مأثورة أو فواصل موسيقية، طريقة ذكية استنبطها رشيد لمراجعة اشياء جميلة.. لم اعثر على تلك الأشرطة، فتحت الدرج السفلي، لم أجدها ايضا . دخلت الى غرفة النوم،على يسار الفراش كانت هناك خزانة خشبية فتحتها، في جانبها الأيمن واجهتني أشرطة سمعية، كانت تحمل العناوين التالية "كليلة و دمنة الجزء الأول" ." طه حسين المعذبون في الأرض" ." البخلاء للجاحظ ", " تاريخ التصوف" أمثال عربية " أقوال مأثورة ..هذا كنز حقيقي سيذكرني دوما برشيد . كان عدد الأشرطة 34 وضعتها في كيس بلاستيكي .
" شرفت يا نكسن بابا
يا بتاع الواتر غيت..."
وصلني صوت الشيخ امام ساخرا من ريتشارد نيكسن صاحب فضيحة واترغيت، كل العالم الغربي قد اهتز لفضيحة واتر غيت. غالبية المسلمين لم تسمع شيئا عن فضيحة إيران ــ غيت . ولو سمعوا لكذبوا الخبر. لن يصدقوا أبدا ان ايران الخميني التي تعد المسلمين بتحرير المسجد الأقصى، كانت تتعامل سرا مع إسرائيل و تقـتني منها الأسلحة لإستعمالها ضد صدام حسين؟!

دفعني الفضول الي اخراج الوصية . فتحت الظرف
" بسم الله الرحمن الرحيم
صديقي العزيز سامي
الرّوتين فقط يقتضي تحرير هاته الوصية الحمقاء، أعلم جيدا أن عمر الشقيّ طويل، لو سقطت الطائرة التي سأستقلها فلن ينجو غيري!
في صورة تحقق الحلم الجميل، سلّم رسالة تنازلي عن الجنسية النرويجية الى ادارة الهجرة والجوازات.. تجد مجموعة يومياتي من رقم 1 الى 23 أحرقها جميعا، هناك صور عائلية أرسلها الى شقيقتي في السويد، العنوان عندك.. تجد هناك حوالي عشرة كتب سلمها الى المكتبة العمومية
ــ 200/250 ــــــ

ديشمانسك، خذ كل كتبي مع الأشرطة السمعية. في الدرج الأسفل من الخزانة الخشبية ستجد لفافة كبيرة تضم كتبا و أشياء اخرى سلمها الى أبي آدم الجزائري. ..إمام المسجد النورسي يريد مني الف كرونة.. سيعطيك جاري الصومالي محمود ثلاثة آلاف كرونة, تصدق بالفين و أعط ألف كرونة للإمام الكرديّ.. إذا رأيت كريم حامد السلفي الليبي، فأبصق على وجهه بالنيابة عني، قل له لقد استرحت بموتي من رؤية أمثالك.
ملاحظة: جاري محمود الصومالي يسكن في الطابق الأول الشقة رقم 102
الى لقاء قريب.. في أوسلو طبعا!
رشيد "

اين رسالة التخلي عن الجنسية، فتشت البيت جيدا . لعلى رشيد تراجع عن عزمه . سأجلب زوجتي لنبحث عنها معا. أسكتّ الشيخ إمام ثم إنصرفت. حين وصلت الى الطابق الأول بحثت عن الشقة رقم 102 .. ضغطت على الجرس لم يجبني أحد. طرقت الباب لا أحد يجيب.. فتح باب شقة أخرى أطلّ منها باكستاني عجوز: قال لي مبادرا بنرويجيّة مهشمة:
ــ محمود مسافر و لن يرجع قبل ثلاثة أشهر!
ـــ شكرا على المساعدة
ـــ قو هافز (1)
ــ قو هافز !
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تحية باكستانية!

الفصل السابع و الثلاثون

عن الكهنة السّلفيين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حين أيقظني الصوت المعدنيّ المزعج لطائر العقعق، كانت الساعة تشير الى التاسعة و ثمانية و ثلاثين دقيقة. سألت نفسي " متى دخلت الفراش؟" تذكرت انني فعلت ذلك في حدود الثالثة و عشرين دقيقة، حسنا، لنقل اني نمت في الرابعة، لا بد لي من عدّ الساعات التي نمتها، تلك عادتي اليومية، مرّرت ابهامي الأيمن على أطراف أصابع يدي اليسرى " واحد، اثنان، ثلاثة، أربعة، خمسة " ستة.. كنت انهي العد بمجرّد وصولي إلى رقم ستة الذي يعني حصولي على الحدّ الأدنى من النوم الذي يعفيني من معاناة يوم مزعج " ست ساعات من النوم تكفي لرجل، سبعة لامرأة و ثمانية لأحمق" فتحت قناة الجزيرة سمعت مذيعة قناة الجزيرة تقول:
ـــ أهم أخبار النشرة " قناص امريكي يغتال طفلا في الرابعة من عمره بالفلوجة"أبدلت القناة ،مررت بقناة "اقرأ".. اكره مجرد المرور بهاته القناة السلفية،لا شغل للشيوخ الذين يظهرون عليها سوى التوصية بلزوم طاعة المافيات الحاكمة في العالم الإسلامي. و بوجوب الصبر على ظلمهم، لو كنت املك اموال اسامة بن لادن لصنعت لهؤلاء الكهنة سجنا كبيرا قصد إعادة تأهيلهم فأما يتوبوا أو يهلكوا هناك.
كم تغيظني دعاويهم بانهم حماة الإسلام و ان ما يحفظونه من آلاف الأحاديث هي التي أبقت على الإسلام و الحال انهم يمثلون أكبر عقبة في طريق الحرية و التنوير.
" لو وضعت عصابة على وجهك، وجعلت الفا من زعماء السلفية يقفون امامك ثم صفعت
ــــــــ 201 ـــــ

الواحد تلو الآخر ما احتجت الى الإعتذار الا بنسبة لا تتجاوز واحد على مائة"
كنت مستغرقا في نوبة ضحك لما واصل رشيد:
" هم عبء على الإسلام بل على البشرية ، مجرد زوائد دودية.. طفيليات.. حاجة الإسلام الي وجودهم كحاجة مارلين مونرو الى حدبة أو باسكال مشعلاني الى تفاحة آدم!، لا أمل في نهضة اسلامية بغير القضاء على الكهنوت السلفي،لا بد من اقتفاء خطى الثورة الفرنسية في قضائها على رجال الدين و الملكيات السائبة. و لكن كيف وهؤلاء الملاعين يتسترون بحراب النظم الفاسدة و المستفيدة من وجودهم كصمّام أمان؟."

"الرهبان في بورما قادوا المظاهرات ضد الحكم العسكري الذي يحكم هناك منذ عشرين سنة. بدأت الإحتجاجات بعدما ضاعفت الحكومة أسعار الوقود و لكنها اكتسبت ثقلا جديدا إثر إعلان إتّحاد الرّهبان البوذييّن أن الحكّام أعداء الشعب و أنضمّت الرّاهبات إلى حوالي 5 آلاف راهبا في بورما"

في بلاد المسلمين تخرّج المعاهد الدينية عشرات الآلاف من النسخ الوهابية المتكرّرة , مجرّد موظفين جهلة جبناء.. من آخر فتاوى كهنة السلفية ما صرّح به مفتي مصر عليّ جمعة بعدم حرمة شرب بول الرسول!.. أسّس فتواه القبيحة على حديث مزوّر يقول بأنّ امراة شربت بول الرسول حين أمرها برميه بعيدا، يقول الحديث أن الرسول بارك فعلها!. لأجل ذلك استنتج المفتي السخيف من الحديث المذكور أنّ من قبيل التقرّب الى الله، شرب بول الرسول! حين سئل نفس المفتي البوّال عن حرب العراق قال:" أنا لا اتدخل في السياسة"!هو مختص في البول و كفى!" كم افتقد رشيد ليشاركني متعة السخرية من السلفيين، من يشاركني التألم من وضع اسلامي مروّع؟.. اغلبية المسلمين يعيشون في وهم كبير وهم يحلمون بيوم قريب تتحرّر فيه القدس، هم يجهلون ان القدس لن تتحرر الا اذا سبقها تحرير المسلم من عبودية الحاكم. في اسرائيل رئيس الدولة ينتزع منه حاسوبه الشخصيّ للتحقق من تهمة تحرشه بمواطنة اسرائيلية.. في بلاد المسلمين لا تستطيع انتزاع فرّوج اغتصبه شرطي من مواطن فقير!
ذات مرة جاء مجموعة من الشباب الي إمام مسنّ، سألوه" فضيلة الشيخ اذا حرّرنا القدس نقدر ننكح اليهوديات؟! " ضحك الإمام حتى استلقى على ظهره، اعتقدوا انه قد جنّ، حين فرغ من نوبة الضحك قال لهم " تحرّروا القدس؟! هااا ها هاأأ.. اذا حررتوها تعالوا انكحوني أنا ؟" كان الإمام يدرك ان الإنتصار على اليهود يعني محاربة امريكا وكل الدول الغربية و الحاق الهزيمة بهم جميعا، كان يدرك ايضا أنّ الحرب على الغرب غير واردة، لأن حكامنا قد وظفهم الغرب لقمع كل بادرة تحّرر... هنيئا لرشيد لقد استراح من كل المنغّصات.

الرسول نهى نهيا شديدا عن كتابة الأحاديث, قال اكتبوا القرآن فقط , كان محمد يعلم بان ملوك السوء سيختلقون أحاديث ينسبونها اليه لتكسبهم شرعية مزوّرة، لأجل ذلك اراد حرمانهم من دليل شرعيّ يؤيد ظلمهم.. الرسول كان يعلم ان هناك احاديث تشرح القرآن و تبين للمسلمين كيف يزكون و كيف يصومون و يتبايعون.. رغم ذلك لم يأمر بتدوين تلك الأحاديث لأنها تخصّ أشياء عملية يمارسها المسلمون كل يوم . كما كان يعلم ان تلك الأحاديث ستصلنا دون جهود البخاري و مسلم و ابن حنبل، و خصوصا دون أن تكون ملوثة بالفيروسات الملكيّة المميتة لكل أمل في حرية أو كرامة أو بعث للإسلام .
"هل تعلم ان قناة اقرأ يملكها ثريّ سعودي يدير بنكا اسلاميا و متزوج بممثلة اغراء سابقة؟!" هكذا اخبرني رشيد و نحن نغادر المركز الثقافي .".." و هل تعلم ايضا، ان ذلك التافه قد حرم ملايين المسلمين من متعة متابعة مقابلات كاس العالم لكرة القدم بعد ان اشترى حق بثها هذا العام و عام 2010 ؟!" اجبت رشيد " الذي اعلمه ان المحاكم الإسلامية في الصومال قد حرّمت على بؤساء بني جلدتهم متابعة
ـــــــ 202ـــــــــ

مقابلات كاس العالم، بعد ان قامت بتهشيم شاشات مكبرة وضعت في شوارع مقديشو بالمناسبة"
ضحكنا كثيرا من اسم المحاكم الإسلامية التي بدأت بمحاكمة التلفزيون .
لا شك ان تسميتها قد ذكرت البعض بفظائع محاكم التفتيش الكنسية!
" لم يجد هؤلاء أي اسم جميل، غير اسم يذكر بالمحاكمات و العقوبات؟ "

هكذا يفعل الجاهل بنفسه ما لا يفعله عدو بعدوه.
.. حين سئل أحد الحمقى ماذا سميت فرسك؟ قام من مربضه.. اتجه الى الحيوان المسكين.. فقأ عينه ثم قال" سميته الأعور!"
كان يبدو على شاشة" اقرأ " شيخ سلفي حليق الشارب طليق اللحية.. كان يلوّح بيديه كمنذر جيش:
ــ يا بني، قلت لك أن المظاهرات حرام، حرام !!
لم يعد يزعجني شيء بقدر ما تزعجني رؤية شيخ سلفي بسحنته المتجهمة و بدلته الكهنوتية الغريبة على اسلام محمد... كلما رايت احدهم وددت أن أصرخ في وجهه " اخلع عمامتك و انزع رداءك الكهنوتي و عد الي بيتك ثم لا تنس اغلاق فمك باحكام .. ستكون بذلك قد خدمت الإسلام بل والإنسانية خدمة لا تقدّر بثمن، فسكوتك من ذهب خالص"
بلغت حساسيتي من رؤية الطفيليات السلفية التي تظهر على الشاشة بين و الحين و الآخر كالبثور اللعينة الى حد جعل زوجتي تقول لي:
ــــ من رأى تقززك منهم اعتقد حتما انك شيوعي!.
صحت في زوجتي:
ـــ من غير السلفيين قرر مصيري و تسبب في نفيي نهائيا الى هذه البلاد ؟
لا المافيات الحاكمة في بلادنا و لا قوات حلف الأطلسي قادرة على احتلال بلاد المسلمين لو قام هؤلاء الكهنة بدورهم باخبار الشعوب ان هؤلاء الحكام لا يختلفون عن بول بريمر و جورج بوش في عدم الإيمان بالإسلام و في الكيد للمسلمين.
حين رايت حارث بيتروفيتش يرتدي جلبابا و يلف راسه بعمامة بذلت جهدا كبيرا لإقناعه بإزالتهما :
ــ الإسلام لم يعين لباسا خاصا للرجال ..يكفي ان يكون لباسك محترما .
ــ الرسول كان يلبس عمامة.
ـــ نعم لكن لأسباب مناخية صرفة .. فحرارة الطقس في جزيرة العرب كان يقتضي منه ذلك
ـــ العمامة و الجلباب تميز بين المسلم و الكافر.
ـــ ما يميزك عن اي صاحب دين آخر هو سلوكك الحضاري ثم ما تبذله في خدمة الإنسانية و مسارعتك الى نجدة المعذبين.
ـــ و الجلباب؟
ــ تعني الجلباب العربي؟ .
حين رايت حارث بيتروفيتش يرمقني بنظرات متسائلة أضفت:
ــ في الغرب يعد الجلباب العربي رمزا للشبق و التبذير..
كنت محتاجا الى مزيد من الشرح .. أضفت ناصحا:
ــ تصفح كتب النكت و الصور الكاريكاتورية لتتحقق من السمعة السيئة التي يوصم بها أثرياء العرب الذين لا شغل لهم غير نكاح الشقراوات و تبذير أموال البترول.
بن لادن يعتقد بشرعيّة العمامة التي لم يرد فيها أي حديث صحيح أو ضعيف .
ــــ 203 ـــــــــــ

نبهني صياح الشيخ السلفي :
ــ اكرر للمرة الثالثة .. المظاهرات بدعة و تقليد غربي دخيل على ثقافتنا.
ــ ألو ألو يا مولانا .. حتى لو كانت المظاهرات سلمية؟
ـــ نعم حتى لو كانت سلمية... الا اذا اذن بها ولي الأمر، و كان في القيام بها مصلحة للأمة .
ــ كيف نغير اذا احوال المسلمين؟!
ــ الطريق الشرعي للتغيير هو تغيير انفسنا .. فلو فرضنا
ــ و لكن ..
ـــ فلو فرضنا لا سمح الله... اقول لو فرضنا وجود بعض فساد في الحكام، فهي عقوبة إلهية " كما تكونوا يولّ عليكم" هكذا قال الرسول ... و نحن و الحمد لله نعيش في أمن ورخاء و لا حاجة لنا الى تقليد الكفار واضاعة اوقاتنا الثمينة بالسير مثلهم في مظاهرات ..فالوقت يا بني ..
ـــ و لكن.... يا سيدي
رد الشيخ السلفي بضجر:
ـــ يا ابني ... قلت لك ان الخروج في مظاهرات زيادة على كونه بدعة فهو تشبّه بالكفار و هذا رأي العلماء المشهود لهم بالعلم والفضل. ثم ان طريق الإصلاح هذا اذ احتجنا الى اصلاح، يتمثل في دعاء الله بابدال الحاكم الظالم بآخر صالح .
ــ و لكن الرسول خرج في مظاهرة مع اصحابه. كان بعضهم يمسك يد بعض...فضيلة الشيخ الم تشاهد فيلم الرسالة؟! الم تر زوجة ابي جهل تضع الشوك في طريق الرسول و أصحابه؟!
تلعثم الكاهن السفلي:
ــ يا بني.. لو تأملنا
سارع معدّ البرنامج الى إنقاذه:
ـــ مشاهدي الكرام، نعود اليكم بعد الومضة الإشهارية الموالية... ابقوا معنا ..
ارتحت لإرتباك الشيخ السلفي، و انتظرت نهاية الإشهار لأشهد المزيد من ارتباكه...
فور الإعلان عن نوع جديد من الزيوت النباتية ظهر المذيع و هو يقول:
ــــ نأسف لانقطاع اتصالنا مع الأخ نايف ،السؤال الموالي الو ...انت معنا على الهواء الإسم الكريم ؟! وصلني صوت سيدة تشكو من طول مدّة حيضها و أن ذلك يضايق زوجها. بعد ذلك سألت المفتي عن المدة الطبيعية للحيض، اشرق وجه الكاهن السلفي ليسر السؤال... الآن سيركض في ميدانه الرحب، و يمارس صميم اختصاصه ..
ــ سؤالي الثاني يتعلق بتبول لا ارادي ... بسلس البول..
أحسست برغبة شديدة في التبوّل... حين رجعت من الحمام وصلني صوت الكاهن:
ــ من تكريم الله للمرأة تفضيله لها على الكلبة التي تحيض في كل سبعة أيّام مرّة!
سوّى الشيخ السلفي عمامته ثم أضاف موضحا:
ــ فانثى الكلاب تتحمّل أربعة أضعاف ما تقاسيه نظيرتها الإنسية في كل شهر.. فأشكرن نعمة الله عليكن معشر النساء!
ذكرتني حماقة الشيخ السلفي باعرابي اراد ان يمدح ملكا فأنشده قائلا : انت كالكلب في الحفاظ على الود/ و كالتيس في قراع الخطوب!
كم افتقد رشيد في مثل هذه المواقف ليشاركني الإستمتاع بهاته التحفة السلفية.
تحولت الي قناة الجزيرة وصلني صوت المذيعة الحسناء:
" كان وسام محمد يلعب امام منزله في حي الضباط شرقي الفلوجة حين لقي مصرعه،و قد زعم بيان للجيش الأمريكي ان الطفل العراقي قد قتل عن طريق الخطأ. و ان الجنود انما اطلقوا النار عليه لأن عددا من المسلحين كانوا يقفون بالقرب منه. إلا أن أهالي المنطقة و أهل الطفل أكّدوا أن الجندي الأمريكي لم يطلق سوى الرصاصة التي استقرت في رأس الطفل كما أكّدوا أنه لم يكن هناك أي من عناصر المقاومة قرب الجندي المذكور ...في تصريح حديث له، أكّـد أسامة بن لادن ..

ـــــــ 204 ــــــــــ

زعيم تنظيم القاعدة" ... اغلقت التلفزيون و اتجهت الى المطبخ .

قبل سنوات حين رأيت ياسين غارقا في اعداد ملف على كولومبس فاتح امريكا قلت له:
ــ لم يكن اكتشاف العالم الجديد معجزة كولومبس وحده بل كان لعلماء العرب و المسلمين الفضل الأكبر في ذلك الإكتشاف، لأنهم أول من استعمل البوصلة التي حصلوا عليها من الصين و ادخلوها على الإسطرلاب.
ــ ما هو الإسطرلاب ؟
ـــ آلة للملاحة لم تكن معروفة قبل المسلمين في ذلك العصر...و الواقع انه لولا العلوم التي ابتكرها العلماء و الملاحون العرب ما بين القرنين التاسع و الخامس عشر لما تمكن كولومبس و من بعده فيسبوتشي من اكتشاف أمريكا.
كما اضفت لياسين أن الملاح العربي احمد بن ماجد هو اول من قاس الحقل المغناطيسي كما كان أول من قطع رأس الرجاء الصالح الذي عجز عن اجتيازه البحار البرتغالي بارتولوميو دياس دي نورشس كما ساعد الملاح الشهير فاسكو دي جاما على الدوران حوله ثم هداه عبر المحيط الهندي الى الشرق الأقصى .
ـــ وفي العصر الحديث لولا مساعدة المصري فاروق الباز ما استطاعت المركبة الفضائية ابولو 11 ان تحط على سطح القمر.. على الأقل في نفس التاريخ المحدد لها .
بعد انتهائه من ملف كولومبس امرت ياسين باخذ ورقة وقلم، ثم امليت عليه ما كتبته مجلة مختصة " نحن نفكر في قصف العراقيين بالقنابل و تحويلهم الى جيلاتين ثم ماذا؟ معظم الناس في الولايات المتحدة لا يعير الموضوع كما يبدو أي اهتمام، فباستثناء بيع النفط لنا و بعض السجّاد، لم يفعل لنا هذا البلد أي شيء في كل حال. و لعلمكم ــ لعل ذلك يغيّر نمط تفكيركم ـ فإن صناعة الكمبيوتر اليوم لم يكن لها وجود لولا العراقيون " بهذه السطور استهل محرر التكنولوجيا في صحيفة "يو اس آي توداي" تقريره المنشور في الصفحة الأولى. و بالأسلوب الرشيق المميز لهذه الصحيفة التي تطبع وتوزع في جميع البلدان، كتب المحرّر: ان الفضل يعود الى فتى اسمه الخوارزمي الذي عاش للفترة ما بين 770و849 . و لفت انتباه القارئ الى العلاقة ما بين اسم الخوارزمي و مصطلح اللوغاريتم المستخدم في الرياضيات و علم الكمبيوتر. كما نقل عن العالم و مؤرخ الرياضيات الأمريكي البروفيسور آمر اشيل أن الطريقة المتبعة حاليا في صياغة المعادلات الرياضية مأخوذة من الخوارزمي ولولا هذا النوع من المعادلات لما كان هناك وجود للكمبيوتر أو لبرامجه" لذلك دعا المحرر الأمريكي مالكيّ الثروات طائلة من الكمبيوتر، الإنحناء للعراق بدلا من الإبتهاج بالطائرات الحربية"
حين سالني ياسين عن الخوارزمي قلت له :
ــ عالم رياضيات ولد في اوزبكستان في آسيا الوسطى و هاجر وهو طفل مع والديه الى بغداد حيث بدت عليه ملامح النبوغ المبكّر و دعي وهو لا يزال شابّا الى ان يصبح مستشار بيت الحكمة .
سألت ياسين بعد ذلك:
ـــ هل تستطيع بناء الطابق العاشر قبل الطوابق الأولي و الثاني و الثالث؟
ــ هذا لا يعقل.
ــ الحضارة ألإسلامية هي التي وضعت اسس الحضارة المعاصرة التي ماكان لها ان تصل الى ماوصلت اليه لولا جهود علماء المسلمين لإجل ذلك يجب عليك ان تفتخر بهويتك ولا تعتبر نفسك مجرد دخيل عن الحضارة المعاصرة بل أحد بناتها.
ــــ 205 ــــ

حين عدت الى قناة اقرأ وجدت الشيخ السلفي يعظ:
ــ الموسيقي يا ابنتي حرام. هذا رأي العلماء و على راسهم فضيلة عبد العزيز الشيخ بن باز.
لعنت الشيخ السلفيّ و الردة لسلفية التي قضت على كل جميل. اغلقت التلفزيون،" قبل ألف سنة كان المؤرّقون من المرضى في المستشفيات السوريّة يعزلون في قاعة منفردة يشنفون فيها آذانهم بسماع الحان الموسيقى الشجية أو يتسلّون بسماع القصص يلقيها عليهم القصاص و كان الناقهون تمثل امامهم الروايات المضحكة و مشاهد من الرقص البلدي الذي يعرفه أهل القرى" .
حين دخل حارث بيتروفيتش قاعة الصلاة الملحقة بالمركز الثقافي ثم رآني هناك اتجه نحوي وهو يصيح :
ــ هل صحيح ان عبد العزيز بن باز مفتي السعودية السابق ينفى كروية الأرض؟!
كانت الصدمة و خيبة الأمل قد اثرتا عليه الى حد انه لم يسلم حين دخل أجلسته بجانبي ... اخذت منه الأوراق التي كان يمسكها. كانت مقالا لأحد الماركسين من ابناء المسلمين استشهد برأي بن باز على ظلامية المشروع الإسلامي الذي يريد حكم العالم.. قلت له مواسيا:
ــ هون عليك يا حارث هؤلاء الأقزام الجهلة لا يمثلون الإسلام بل هم عار على الجنس البشري بما فيهم عراة افريقيا.
حين هدأ حارث بتروفيتش بعض الشيء اخبرته ان" قدماء المسلمين تعرفوا الى كروية الأرض قبل جاليليو و كوبرنيك بمئات السنين, كما افتى علماء المسلمين بان الأرض هي التي تدور حول الشمس و ليس العكس. و ان القمر هو الذي يدور حولها، فقال بن خرداذبه ان الأرض كرة بيضاوية مستديرة أشبه بمحّ البيضة وسط الزّلال، ولو طلعت عليها الشمس فهي تطلع على جزء منها وتحتجب على آخر وهذا يدلّ على أنّ الشمس ليست هي التي تطلع و تغيب بل ان الأرض البيضاوية هي التي تتحرّك و ليس الشمس، لأن البيضاوي الكرويّ لا يستقرّ على ثابت". كما اضفت لحارث بيتروفيتش ان العالم الكبير الشريف الإدريسي هو اول من وضع خريطة للأرض كما وضع أول مجسّم كروي لها .

أبدلت قناة اخرى كانت بصدد عرض فيلم رعاة بقر. ظهر لي الممثل الأمريكي كلينت استيود المتكئ على جدار وهو يحكم تغطية وجهه بقبعته بعد أن بصق بقرف على كلب أعجف.. انتقلت الى قناة رياضية، طالعني لاعب كرة وهو يبصق بعد محاولة تهديف فاشلة... بصقت بدوري على التلفزيون.. أغلقته ثم خرجت.

ـــــــــــــــــ 206 ــــــــــــــــ

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	استجابة قصة قصيرة حمادي بلخشين	حمادي بلخشين	1	882	09-18-2012, 09:00 AM آخر رد: Deeseefew
	ثبات قصة قصيرة حمادي بلخشين	حمادي بلخشين	0	837	09-04-2012, 12:01 AM آخر رد: حمادي بلخشين
	انفعال قصة قصيرة حمادي بلخشين	حمادي بلخشين	4	1,397	05-30-2012, 08:19 PM آخر رد: حمادي بلخشين
	قراءة في رواية الكاتب الافغاني خالد حسيني...ألف شمس ساطعة	youssefy	5	4,274	05-18-2012, 08:20 PM آخر رد: نيو فريند
	نجاح قصة قصيرة حمادي بلخشين	حمادي بلخشين	0	614	05-11-2012, 01:00 PM آخر رد: حمادي بلخشين