” دخلت الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ، ورأيت فيها ثلاثة يعذبون : امرأة من حمير طوالة ، ربطت هرة لها لم تطعمها ، ولم تسقها ، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض ، فهي تنهش قبلها ودبرها . ورأيت فيها أخا بني دعدع الذي كان يسرق الحاج بمحجنه ، فإذا فطن له قال : إنما تعلق بمحجني ، والذي سرق بدنتي رسول الله “

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص

خلاصة الدرجة: صحيح

المحدث: الألباني

المصدر: صحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم: 2274

امرأة رآها محمد في نار جهنم لأنها عذبت هرة ( قطة ) ..!

اذ راى القطة وهي تنهش فرج تلك المرأة ودبرها .. وتخربشها !!! بخخخخخخخخخ

اشمعنى يعني وما المغزى من ان تقوم الهرة بنهش قبل المراة ودبرها في جهنم …!!!!!!!

حد يقدر يفهمني يا جماعة اوصاف محمد الجنسية والتعذيب الجنسي الغريب من قطة لمراة في جهنم ؟!

ما الداعي ان تقوم تلك الهرة ” الشقية ” بنهش ” قبل ودبر ” تلك المرأة !!!

واشمعنى تلك المنطقتين الحساستين في جسم المرأة !!!!؟؟؟

يبدوا ان الاسلام كان سابقا على المدنية الحديثة فى احترام حقوق الحيوان.

أنا لدي الجواب لكل أسئلتك

يعني محمد كان جالس بالبادية و هو يلعب بخصيتيه و يؤلف و يخترع أمور بهذا الدين و كان على ما يبدو يشط خياله و يبدع في إرهاب من يحيد عن دينه وقد نجح للأسف

أنا على كل حال أريد أن يعذبوني بجهنم بأن أجبر على نكاح نيكول كيدمن all day long ( إيقونة واحد يزم شفتيه )

عزيزى الكابوس

رغم اننى لا اميل الى النكات الجنسية ولكن القافية تحكم وتعليقك ذكرنى بهذه النكتة.

دخل احد المذنبين الى النار وصحبه معذبه الى عنبر به حجرتان وطلب منه اختيار العذاب الذى يناسبه

فدخل الحجرة الاولى فوجد رجلا ممددا على سرير من نار ومعذبيه يصبون عليه حديدا مصهورا

فتراجع خائفا وقال لا اريد هذه الحجرة

ودخل الحجرة الثانية فوجد رجلا قبيحا مربوطا بسلاسل من النار الى الحائط

وفتاة شقراء جميلة جدا تمص عضوه الذكرى بتلذذ.

فصرخ صاحبنا وقال اريد هذا العذاب ... موافق .. موافق

فقال الجلاد للفتاة ، هيا يا سيدتى لقد انتهى عذابك

ويا خوفى عليك يا كابوس

(09-23-2011, 11:37 PM)NigHtMaRE كتب:  أنا على كل حال أريد أن يعذبوني بجهنم بأن أجبر على نكاح نيكول كيدمن all day long ( إيقونة واحد يزم شفتيه )

ان كنت تحب النكاح والصبايا الملاح يا زميل انصحك بالجنه وكي اشجعك :

" سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يمس أهل الجنة أزواجهم قال فقال نعم بذكر لا يمل وفرج لا يحفى وشهوة لا تنقطع "

الراوي: أبو هريرة
خلاصة الدرجة: إسناده يصلح للاستشهاد به
المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 7/1061

تخيل ..
نكاح حوريات بعضو غير قابل للانحناء وشهوة لا تنقطع !!!!!!
ولا تقولي الحبه الزرقا والا الحبه الصفره ولا غيره !

وكمان حديث للتشجيع :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني

(09-23-2011, 11:46 PM)نظام الملك كتب:  فقال الجلاد للفتاة ، هيا يا سيدتى لقد انتهى عذابك

ويا خوفى عليك يا كابوس

هههههههههههههههههههههههههههههههههه ( أيقونة واحد يقطع نفسه من الضحك ) ولله بعد أن أضحكتني مسني بعض الخوف ....

طيب أنت الأن ذكرتني بموضوع علمي وهو أن الجسم لما يحترق ( وتجد الإنسان يركض و يصيح ) يفرز مورفين داخلي يهدئ من الشعور بالألم و تبقى الصيحات من الخوف فقط

يعني الله يحرقنا مرة و مرتين ثم نتعود ( هذا لو فرضنا أننا وجدنا رب محمد لنا بالمرصاد ) ( أيقونة واحد يفكر )

---

(09-24-2011, 12:09 AM)عوني عوني كتب:  

(09-23-2011, 11:37 PM)NigHtMaRE كتب:  أنا على كل حال أريد أن يعذبوني بجهنم بأن أجبر على نكاح نيكول كيدمن all day long ( إيقونة واحد يزم شفتيه )

ان كنت تحب النكاح والصبايا الملاح يا زميل انصحك بالجنه وكي اشجعك :

" سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يمس أهل الجنة أزواجهم قال فقال نعم بذكر لا يمل وفرج لا يحفى وشهوة لا تنقطع "

الراوي: أبو هريرة
خلاصة الدرجة: إسناده يصلح للاستشهاد به
المحدث: الألباني
المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 7/1061

تخيل ..
نكاح حوريات بعضو غير قابل للانحناء وشهوة لا تنقطع !!!!!!
ولا تقولي الحبه الزرقا والا الحبه الصفره ولا غيره !

وكمان حديث للتشجيع :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني

يا عزيزي لو جئت للجد فأنا شخص مكتئب و غريزتي متواضعة و تكفي بعض القبل و الأحضان و الأشواق و أترك لكم ماخور محمد و جنته الأبدية

سؤال : العذراوات هل هن أليات أم رخويات أم بلاستيك أم لهن مشاعر وقد لا يردن النكاح ؟؟؟

يا كابوس الجسم لا يفرز المورفين بل الإندورفين - ابن عمه.

(09-24-2011, 01:37 AM)الحوت الأبيض كتب:  يا كابوس الجسم لا يفرز المورفين بل الإندورفين - ابن عمه.

أسف على الخطأ و شكراً على التصحيح عزيزي ( أيقونة واحد يخبط على رأسه )

الإسلام والجنس كوكتيل لا ينفصل

هههههههههههههههههههههه

تخيل معى هذا فى نصوص مقدسة لديهم تسمى أحاديث نبوية

هههههههههههههههههههههه

لماذا لم يقل تنهشها أو تخربشها

ما الحكمة من ذكر المؤخرة ( الدبر ) والــ ( القبل )

هههههههههههههههههههههههههه

قمة القذارة فى التعبير

هل هذا كلام نبى أو رسول ؟؟؟

أين عقولكم ؟؟؟

ويأتى المسلمون ويتحدثون عن الأخلاق والقيم والمبادئ

هههههههههههههههههههههه

لا تعليق !!

عزيزى الكابوس

الحرق فى جهنم هو امر يتعلق بمكانين إن لم تخنى الذاكرة: الجلود والجوف.

ومن يتعرض للحرق لا اعتقد انه يكف عن الصراخ لإفراز مادة مخدرة وإلا ما أستمر آلام الحرق بعد انتهاء الحريق.

ولكن يتوقف الآلم عندما تتلف الاعصاب المتصلة بالجلود ولا تنقل الآلم لمركز الاحساس بالمخ.

ولذلك يقول الله (إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزا حكيما)

وكذلك ورد فى الحديث اختلاف درجة سمك جلد الكافر عن جلد المؤمن.

ولكن النار ليست حريق فقط بل تلاعن وتوسل وبكاء وجوع وعطش وحزن.

****************************

عزيزى احمد ابراهيم

لى وجهة نظر أريد طرحها عليك

لقد قال الحديث تنهش قبلها ودبرها

وهذا يعنى الوجه والصدر والبطن والسيقان (الشق الامامى من الانسان) والشق الخلفى بأكمله من الرأس والصدر والأرداف والسيقان.

ولو كان يقصد ما قد يفهمه البعض وتفضلت بذكره لقال (فرجها) و(دبرها).

وهذا الحال فى تصوره أن المرأة تقدم على القطة (لتربطها مثلا) فتخمشها فتهرب المرأة وفى هروبها تخمشها مرة اخرى وهكذا دواليك.

حتى يقتص الله للقطة من الانسان.

ما رأيك فى هكذا حقوق حيوان ، فما بالك بحقوق الانسان فى الاسلام.

ودمتم بخير