ما هي مصداقية هذا الخبر? وهل لنشاط لجنة الجامعة العربية دور بهذالإعلان? أم هي لعبة أمنية?
نسأل البعض أن يتجنب التشخيص لما له من أثر تخريبي على أي حوار
الخبر منشور في صحيفة موالية :


http://www.damaspost.com/%D8%B3%D9%8A%D8...%D9%86.htm


للمرة الأولى منذ بدء الاحتجاجات في سورية خرج قادة ميدانيون مما يسمى الحراك الشعبي إلى العلن، وأطلوا
بأنفسهم على وسائل الإعلام المحلية والأجنبية.
وتلا زهير مشعان وجورج زيتون وفيصل يعسوب، وهم قادة ميدانيون لما يسمى بـ "الحراك الشعبي " في كل من دير الزور وحمص والسويداء في مؤتمر صحفي عقدوه مساء أمس الخميس في مقر الجبهة الشعبية للتحرير والتغيير المعارضة في دمشق بياناً باسم الحركة الشعبية في سورية دعوا فيه القوى الوطنية إلى العمل لتحقيق ما أسموه "الخروج الآمن من الأزمة".
وطالب البيان، سبيلا إلى ذلك، بالإفراج عن جميع المعتقلين السياسيين، وكبح جماح القوى الأمنية السورية، وتشكيل لجان تحقيق في الجرائم المرتكبة بحق المدنيين وأفراد الجيش، واجتثاث جذور الفساد. وأكد البيان، الذي وقع عليه من يسمون بقادة الحراك الشعبي في عدد من المدن والمناطق والبلدات والقرى السورية، على سلمية الحراك الشعبي وضرورة أن تحافظ السلطات على سلميته، مشددا على أن يكون الحل للأزمة السورية نابعا من الداخل، لا بتدخل خارجي.
وفي معرض ردهم على أسئلة الصحفيين أشار القادة المعنيون إلى أنهم لم يطلبوا ترخيصاً من السلطات السورية لعقد مؤتمرهم، نافين في الوقت نفسه أي ارتباط لهم بالحركة الشعبية للتحرير والتغيير التي "قدمت لهم المساعدة والتسهيلات اللازمة لعقد هذا المؤتمر".
وكان المعارض السوري قدري جميل، أحد قادة الحركة الشعبية للتحرير والتغيير، قد نفى أيضا قبيل المؤتمر أن تكون لحركته أي صلة مباشرة بالقادة الميدانيين المذكورين.
وردا على سؤال عن أسباب هذا الظهور المفاجئ أمام وسائل الإعلام، قال زهير مشعان أحد القادة الميدانيين الثلاثة لوكالة نوفوستي الروسية: "كنا نعمل في الظل والآن بدأ يعلو صوت العقل الذي يدعو إلى الحل السلمي وإنهاء الحل الأمني، ومن هنا أعلنا عن أنفسنا مباشرة".
فيما قال القائد الميداني فيصل يعسوب:
نحن نختبر مصداقية الإعلام السوري بلحظة من اللحظات ومصداقية الطرف الداعي للحوار من النظام ومدى قدرة الشارع السوري على التعبير عن رأيه"، مشيرا إلى أن الفرصة غدت مواتية لهذا الظهور "فالكل واقع في أزمة.
ولفت يعسوب إلى وجود مغالين في السلطة والمعارضة واختراقات في كليهما أوصلت البلاد إلى هذه الأزمة.
ودعا يعسوب إلى ضرورة إحداث "تغيير شامل في السياسات الاجتماعية والاقتصادية إلى النظرة الوطنية إلى قضايا الممانعة والمقاومة واستعادة الأرض واستعادة سيادة الدولة على كامل أراضيها وإلى الحريات والمناهج الثقافية ومنع القمع واستعادة الديمقراطية في هذا البلد ، معتبرا في الوقت نفسه أن "التغيير غير مرتبط لا باسم و لا بشخص، وطالما أن التغيير مرتبط بالشعب فإننا نستمد الشرعية ونصنعها في الشارع"، مشيرا إلى أن الحركة الشعبية لا تتعامل مع النظام ككتلة واحدة صماء ".
وعن أسباب تدني أعداد المظاهرات السلمية في المدن السورية في الأسابيع الأخيرة أوضح يعسوب أن "الشارع السوري بات يفكر ويفرز وراح يغير طريقة عمله، لأنه وجد أن الصدام المباشر مع الأجهزة الأمنية غير مجد.. وثمة أشخاص يستغلون هذا الوضع ويلعبون على ردة الفعل بعد تجربة سبعة أشهر صار الناس يعرفون كيف يفكرون لذلك يقل عدد المتظاهرين في لحظة من اللحظات ، لكن ليس نتيجة لضعف الحركة الشعبية، فالحرك الشعبي مستمر، أحيانا بتظاهرات يوم الجمعة وأحيانا في أيام أخرى وأحيانا يتحول إلى عمل سياسي واجتماعي بين الناس.
وأكد يعسوب أنه "لا توجد قيادة مشتركة للحركة الشعبية في سورية، وهو أمر رهن الزمن والخبرة"، حسب تعبيره.
.............................................................................
بيان صادر عن الحراك الشعبي في سورية
عقدت قيادات الحركة الشعبية، والممثلة لجزء هام من الحراك السوري مؤتمراً صحفياً في دمشق، وأشارت من خلاله على رفضها للتدخل الخارجي بكل أشكاله، وجددت التأكيد على سلمية حركتها وحراكها، مطالبة في الوقت عنه بايقاف الحل الامني، وإطلاق سراح المعتقلين، وبعد تلاوة البيان الصادر عن الحركة الشعبية الذي سنشر أدناه، أجاب ممثلو الحركة على أسئلة الصحفيين..

أولاً: تؤكد الوقائع الملموسة أن البلاد تمر بأزمة وطنية شاملة، تهددها في وجودها كوحدة جغرافية وسياسية، وانطلاقا من ذلك، فأن المصلحة الوطنية العليا للبلاد تقتضي من كل القوى الوطنية العمل للخروج آمن من الأزمة، وهذا يتطلب النضال من أجل: أولاً: الإفراج عن كافة المعتقلين السياسيين والمعتقلين على خلفيه الأحداث والتعويض على كل المتضررين.

ثانياً: كبح جماح القوى الأمنية على مختلف أنواعها بإصدار أوامر لها بالعودة إلى مواقعها وفك الحصار عن كافة المناطق والقرى والمدن المحاصرة ووقف نزيف الدم السوري. وإيقاف العمل بالحل الأمني من قمع وقتل وتدمير للأملاك الخاصة التي أدت إلى نتائج سلبية على كلا الطرفين وإيقاف الدوريات الأمنية الاستفزازية في كافة الأحياء والقرى والمدن السورية.

ثالثاً: تشكيل لجان تحقيق مشتركة مؤلفة من القضاء المعتمدين لدى الدولة ومحامون من الحراك الشعبي للتحقيق في الجرائم التي ارتكبت في الفترة السابقة بحق المدنيين والجيش وخصوصاً الجرائم المرتكبة في بداية الأزمة في محافظة درعا.

رابعاً: مكافحة الفساد الكبير والمفسدين وإسقاط قواعد وأسس الفساد من جذوره.

خامساً: الحراك الشعبي هو حراك سلمي يجب على السلطات المحافظة على سلميته وإن ما حصل هو جرح لهذه السلمية من قبل القوى الأمنية. ويجب على السلطات السماح بالتظاهر السلمي وحمايته من قبل الجيش جيش حماة الديار مع التزام المتظاهرين بسلمية المظاهرات وسلمية الحركة الشعبية.

سادساً: ضمان كافة الحقوق المدنية والثقافية للشعب الكردي باعتباره جزء لا يتجزأ من النسيج السوري كونه من العناصر الأساسية المكونة لهذا الوطن تحت سقف الوطن.

سابعاً: ضمان الدستور الجديد لحقوق المواطنة المتساوية بغض النظر عن القومية والدين والطائفية والجنس.

ثامناً: إن الحركة الشعبية في سوريا شخصية اعتباريه مستقله بذاتها ولا يوجد غيرها من يمثلها أو ينطق باسمها وهي لا تخضع لأي حزب سياسي أو شخص طبيعي بإمكانه التحدث عنها أو باسمها وهي التي تقرر من يمثلها.

تاسعاً: إن الحركة الشعبية في سوريا تؤمن بالحل الداخلي للأزمة السورية وتعارض أي تدخل خارجي بأي شكل من الأشكال.
..................................
يا أبناء سورية الكرام:

وحدوا صفوفكم دفاعاً عن الوطن، وحدوا صفوفكم ضد النهب والفساد، ومن أجل حقكم في التغيير الوطني الديمقراطي الشامل.



قيادة الحراك الشعبي في دوما

قيادة الحراك الشعبي في برزة

قيادة الحراك الشعبي في القابون

قيادة الحراك الشعبي في حرستا

قيادة الحراك الشعبي في الميدان

قيادة الحراك الشعبي في كفرسوسة

لجنة الجبهة الشعبية للإصحلاح والتغيير في التل

لجنة المبادرة الوطنية في ركن الدين والصالحية والمهاجرين

تجمع 27 آذار للحركة الشعبية في السويداء

لجان الحركة الشعبية (شباب الكرد - النيروز - الجزيرة الخضراء - غيفارا - بروسك في عامودا)

لجنة السلم الأهلي في البوكمال

لجنة السلم الأهلي في الميادين

لجنة القدس في اللاذقية

لجنة السلم الأهلي في اللاذقية

اللجان الشعبية (حي المطار - حي العمال - حي القصور - الإعلام في ديرالزور)

ليس بهم من صفة القادة الميدانيين إلا الإسم
لا يغشون أحد، هاي حركة من صنع النظام اللي بعثوهم لروسيا بزعامة قدري جميل صهر بكداش (يبدو أن عدوى التوريث انتقلت للحزب الشيوعي السوري أيضاً).
يعسوب من السويداء ومجرد مصور بصحيفة محلية.
هؤلاء بكل بساطة في الشارع "لا شيء".

"عدوى التوريث انتقلت للحزب الشيوعي "

من زمان و في كل الأحزاب الموالية والمعارضة , الإسلاموية والعلمانية

ما بعرف مدى المصداقية و لكن لاحظت نفي علاقة هذا بذاك و فلان بعلان و تعبان بترلان .. يعني شغلة هيك بتثير الشبهات
.
الشي التاني: لغة البيان تعبانة و مااائعة و أنا بصيغ أحسن منها و فيها ثغرات معتبرة مثل انه مش جايبين سيرة النظام بالمرة!! و لا حوار مع نظام و لا اسقاط نظام و لا اصلاح ولا أي لفظة توحي بموقف من هذا الطرف الأساسي في الصراع!! ليش غطوا عليه؟؟

و الشي الثالث:
بيقلك "الدستور الجديد" مع انه قبلها لم يشيروا الى تغيير في الدستور أو وضع دستور جديد أم شو الموقف بالزبط.

و الشي الرابع:
بدهم تحقيق و محاسبة من قبل قضاة معتمدين من النظام و محامين من الحركة الشعبية! هاي بشوفها نقطة سوبر سسبيشس. لما يكونوا القضاة من صف النظام مين هذا اللي رح يطلع براس معاهم و يقدر يفرض سيادة قانون عليهم؟! بعدين ليش يعني من النظام لولا انه هالنظام اله ايد في هالتشكيلة؟

الشي الخامس:
هياتني و انا بعمل معاينة شفت رد "ابو آسر" فاكتفي.


التوريث عند جماعة بكداش بدا من زمان .. من أيام "وصال" يا عزيزي. و بعدين الجماعة طالعين للنظام اللي اشتغلوا "زحفطونيين" عنده و واضح ان التوريث معدي. و حقوق الطبع لابو نواس في اللفظة.

كلها؟
ليش من إيمتى في معارضة بسوريا، اللي بيسمع بيقول سوريا واحة ديمقراطيات، ومليانة أحزاب سياسية.
إذا الأمانة العامة لإعلان دمشق وبعد أن عاشت لأشهر فترة ديمقراطية وأنتجت كوادراً منتخبة، قام النظام (في عهد بشار الأسد) باعتقال كل أعضاء أمانتها (كلهم دون استثناء).

صحيح فقد قضي على الحريات العامة وبدايات تشكل المجتمع المدني منذ وعبر قيام الجمهورية العربية المتحدة

صحيح هالة، مما حذا بصديق أن يقول لي: الأحزاب لدينا تتوارث بالجنس ..

واضح من ردود "الرفيق" أنه يحاول القول إن النظام والمعارضة شيء واحد.
فإذا قيل له إن النظام "سحق" كل محاولة لقيام معارضة ، تابع "التزحلق" لتبرئة النظام بالقول إن النظام لم يكن البادئ بالسحق لأنه بدأ مع قيام الوحدة مع مصر !..
كان الأحرى به أن يقول إنه بدأ مع قابيل حين قتل هابيل ، كي نصدق أنه ينتمي إلى الإعلام الخشبي الرسمي الذي "تطلع ريحته" مع كل جملة يكتبها ...

لعبة الأطفال "المضحكة" هذه لم تعد تخفى على عاقل... يا "رفيق" النظام الفاسد والمفسد.