قراءة لملحمة جلجامش....من منظار ملحمة الرافدين الحديثة 1---13؟!؟

من ملحمة جلجامش الى ملحمة صدام حسين,
هذا هو شعبي الابي وهذه هي بلاد الرافدين!


ملحمة جلجامش: 0/12

تمهيد::


تتكون ملحمة جلجامش من 12 فصل بعدد اشهر السنة البابلية:
كانون ثاني,, شباط ,, آذار ,, نيسان ,, نوار ,, حزيران ,,
تموز ,, آب ,, ايلول ,, تشرين اول ,, تشرين ثاني , كانون اول ..


من اصل 12 فصل .....المتوفر منهم 11 فصل ........ يوجد فصل مفقود.؟!


والتاريخ لهذه الملحمة يعود ل 2500 ق. م ، اي قبل ملاحم الاغريق بحوالي الفين سنة ,, اي تاريخ ملحمة جلجامش يمتد ل 4500 سنة من تاريخنا الحالي..؟!
ولمّا يتكلم المثقفون العرب,, يتكلمون عن ملاحم الاغريق ولا يأتون بهمسة عن تاريخنا الملحمي العظيم؟! والتقويم البابلي لهذه السنة 6760 بابلي

مقدمة:
القاء ضوء على ثورة التشريع:
المُشرّع حمورابي يضع اول شريعة بالكون... التي اعقبت النهضة الفكرية ببلاد الرافدين :

عودة البشرية بعد تطور 4 الاف سنة, الى شريعة الغاب على ايدي الامبرياليين الغربيين
والصهيونية العالمية وجماعة اباجهل في كل الاقطار الاسلامية.... يُعد ارتداد عن التطور والايمان وعودة لشريعة الغاب؟؟؟؟؟؟

نحن المشرع حامورابي لبلاد الرافدين والعالم اجمع , نعلن بعد جهد مضني دام اكثر من 300
سنة,,بتاريخ الالف الثاني قبل الميلاد... ظهور اول تشريع للبشرية وضعي من ابداع العقل البشري...!!!
جمعت كل الشرائع السابقة واضافت عليها ونسقتها لتكون على اكمل وجه بعدد 282 مادة قانونية من
اجل اقامة السلم الاجتماعي ببلاد الرافدين و العالم . وللمرأة 92 مادة لحفظ حقوقها...!!!

اكتمال التشريع البابلي هو البداية... ليكون اساسا للسلم الاجتماعي والعالمي واساس للعدل والحكم
ولشرائع الامم باكملها ... هو الخطوة الاؤلى بالتاريخ البشري نحو التحضر وانتقال البشرية من الهمجية الى الانسانية!!!!!!!!
لم يكن سهلا هذا الانجاز العظيم ، الذي يضع حدا لحياة الغاب الهمجية للبشرية والانتقال بها الى
حياة التحضر الانسانية ، التي تحكم بينها القوانيين بالعدل بدل القوة بالسيف , لم يحدث هذا الا بعد تراكم لعدة شرائع
انتهت بشريعة حمورابي الخاتمة.... التي تتكون من 282 مادة ُخصص منها 92 مادة للمرأة وحقوقها..
بدأت المسيرة الاؤلى بشريعة:


شريعة اورنامو::

وأولى هذه الشرائع التي نبتت في ارض الرافدين,هي شريعة أورنامو عام 2010
ق.م, اي قبل شريعة حمورابي ب 3 قرون , الا انها اكثر رحمة وانسانية لسبب
قربها من المرحلة المشاعية للبشرية حيث الملكية الخاصة و مرحلةالعبودية لم تتجزر بالمجتمع الرافدي.

حيث سمحت في العقوبات بمبدأ الغرامة المادية ,وقد نقشت المقدمة والمواد
القانونية البالغ عددها 32 مادة على عدد من الالواح الطينية السومرية الموجودة
حاليا في متحف الشرق القديم في استانبول ,

حيث تبدأ المقدمة بالتحدث عن أورنامو الذي تسلم الملك , وأسس الاسرة
السومرية الثالثة عام 2050 ق0م , ووضع الشريعة الأولى في تاريخ الانسانية ,

وكذلك تتحدث عن خلق العالم وتعيين "ان وانليل " كبير الالهة السومرية اله
القمر "نانا " ملكا على أور , ثم بعدها تاتي المواد القانونية....الخ


شريعة اشنونا:::
ثان تشريع بالتاريخ
شريعة اورنامو اول شريعة في تاريخ الانسانية ,
يتبعها شريعة اخرى في بلاد الرفدين بمدة قرن تقريبا....
الا و هي شريعة اشنونا اكثر موادا واشمل حقوقا وواجبات.
هذه الشريعة هي "شريعة اشنونا " نسبة لمملكة اشنونا وقد دونت باللغة البابلية
وجاء في مقدمتها اسم ملك يدعى "بيلالاما " يرجح انه عاش بين (2000-1900
ق.م) , تقريبا وقبل الحكم لبيت عشتار ايضا ب قرن تقريبا, حيث وضع هذا الملك مجموعة قوانين
صاغها باسلوب ادبي جميل حيث يصف حالة السكان السيئة
والظلم الذي انتشر بينهم قبل عهده ثم يسرد اصلاحاته ,
الموجودة على احد اللوحين الفخاريين في متحف بغداد ,.. مقدمة القانون ... الخ الخ

شريعة بيت عشتار:::
بعد شريعة اشنونا سياتي بعدها بحوالي 70 عام وهي شريعة "لبيت عشتار" (1970 -1850 ق0م)
هي من الاسرة الامورية((( العامورية.... اي آل عمران المذكورين بالقرآن الكريم على ما اعتقد
ولست بجازم ؟؟!!))) -الارامية الذي اسس مملكة ايسين ,وقد جاء 16 ملكا من هذه السلالة
واشهرهم لبيت عشتار:
اوروكاجينا الذي قام بجمع القوانين السابقة وقام باصلاحات الى شرائع اورنامو واشنونا.... وتذكر
المقدمة اسم واضعها وكتبت باللغة السومرية ,حيث تبدا ب" بالعدل الثابت المستمد من انو اله الهة
الشمس.... جعلت بلاد سومر واكاد تتمسك بالعدل والملكية وبامر من انيلي قضيت انا لبيت عشتار على البغضاء والعنف..... الخ الخ

القضاء العادل هو من اسس شريعة بيت عشتار

وهذا دليل حي حيث اكتشف في نيبور لوحين يعودان لعام 1850 ق.م ,نقش
عليهما محضر جريمة قتل ودوّن فيها اسماء القتلة والمشتبه بهم والدفاع والشهود
ونظر فيها في مجلس القضاء في المدينة,وهذا بعض من النص :" نانا سيج و
كور انليل الحلاق وانليل انام البستاني قتلوا لو لنانا المستخدم في المعبد ... عندئذ
رفعت قضيتهم الى مدينة ابسين امام الملك اورونينورتا الذي امر برفعها الى
مجلس مدينة نيبور , ... وواجهوا المجلس وقالوا : ان من قتلوا انسانا لايستحقون
الحياة ..."
وقد حكم على القتلة بالموت وان لتسجيل محضر هذه المحاكمة دليل على اهمية
القضاء ودرجة الاهتمام به ..."اين نحن منه الان؟؟؟ محاكمة شهيد الحج الاكبر تمت بواسطة شهود
الزور والقضاة لهم سوابق بالاجرام والمدعي العام طائفي لا يستحق ان يكون موظف ببلدية ..؟!

شريعة حمورابي:::.
شريعة حمورابي والمرأة لها حصة الاسد منها!!!

- حمورابي خصص 92 مادة للمرأة من الشريعةالتي تبلغ 282 مادة، المنتقوشة على المسلة التي تعرف باسمه..!!!
المرأة كان بيدها كل شيء: كان بيدها حق الطلاق وكان بيدها حق زواج
الرجل ثانية، اي اذا كانت تقبل ان يتزوج بعلها ثانية، يتزوج. كان لها حق التبني
كان لها حق الارث. كان لها حق التوظيف. كان لها حق ان يكون
لها حانة، أي ان تبيع خمرا. والمادة التي تخص هذا الموضوع مثلا تقول؛ اذا القي
القبض على متآمرين في حانة لامرأة تحرق هي وحانتها (يعني للتآمر). ومادة
اخرى تقول؛ اذا سمعت المرأة صاحبة الحانة اقوالا لمتآمرين ولم تبلغها للقصر،
تعدم.

بعد هذا العرض التاريخي لتضحيات شعبنا في بلاد الرافدين من اجل الانتقال من مرحلة الهمجية الى
مرحلة التحضر الانساني ومتابعة االرقي والارتقاء بالتشريع المدني لبلاد الرافدين الى نهاية القرن العشرين,,,
وتعليم البشرية التشريع ووضع الدساتير للدول....الخ
نفاجأ في القرن الواحد والعشرين،

بان يأتي ناحوم فيلدمان اليهودي ،
(( اليهود سارقي تراث بلاد الرافدين و وضعه بتلمودهم وتوراتهم على اساس كتاب انزل على انبيائهم من رب العالمين)),,

ويضع لنا دستور لقبل التاريخ الجلي
...لعودة البلاد والعباد الى الحالة التي كانت عليها ما قبل 4000 سنة من تاريخنا الحاضر اي الى شريعة الغاب...

على ايدي رعاة البقر الامريكان وعبدة النار الصفويين خدام هلاكو ووريثه بوش ..وشيوخ البط السعيد بمشايخ العبيد؟؟؟

انها جريمة العصر شارك بها العالم باكمله بدون استثناء؟؟؟



و ظهور التشريع البابلي بدأ بتاريخ 2000 ق. م تقريبا اي منذ اربعة الاف سنة من تاريخنا
الحاضر..؟! اي بعد ملحمة جلجامش ( 2500 ق . م ) ب 500 سنة تقريبا ..؟!

وبذلك يكون الانتاج الادبي والشعري والفلسفي كان المقدمة التي سبقت ثورة التشريع ووضع
الدساتير للدول عند البابليين .. شبيه بالوضع بفرنسا قبل اندلاع الثورة البرجوازية الفرنسية او العكس هو الصحيح؟!
وتكون بذلك ظهور اول ثورة للبشرية الاؤلى على شريعة الغاب والانقلاب عليها
ونشوء الدولة الدستورية اي الدولة التي تملك شريعة وقوانين تقضي بها بين الناس, وهكذا بدات
مسيرة العدل والقضاء للبشرية من اجل التمييز بين حيوان متوحش وحيوان بشري متحضر يعرف اسس النظام
للحضارة البشرية..وبذلك تكون ملحمة جلجامش وما رافقها من انتاج ادبي وشعري وفن معماري
وموسيقي....هي الارهصات الاؤلى لهذه الثورة و
المقدمة لانتقال البشرية من حالة الهمجية الى حالة الانسانية الاؤلى...
يحاول بعض الناس التبرء من تاريخنا وهذا عار مابعده عار وخاصة
بعد مجيء رعاة البقر و شتات اليهود الصهاينة مع العملاء والخونة
منهم الاعراب ومنهم قوم زرداشت اصحاب النار بني ساسان ,, حرقوا تاريخ بابل وسرقوا الوثائق التاريخية
وخفوا الالاف من قطع الاثار ، بل عشرات الالاف من القطع الاثرية التي تحكي لنا بان البابليين هم
من علم الامم الاخرى الكتابة والادب والفلسفة والدين و الابداع بخلق الملاحم,, التي تحكي لنا عن
تاريخ البشرية وفلسفتها عبر العصور, اما الاغريق اكتبسوها وكتبوها بعد مضي عشرات القرون من
السنين.. حتى الشعر الجاهلي ...
ما قبل الاسلام ، جذوره تمتد الى الحقب النهوض البابلي والبرهان معظم شعراء المعلقات من ارض العراق ؟!؟
هذه الملحمة اقدم واروع الملاحم القديمة وجدت مكتوبة على 12 الف لوحاً من الخزف وترجمت الى معظم اللغات الراقية من بينها العربية,, وهي تتكون من
12 فصل بعدد اشهر السنة البابلية .
وهي انتجت خلال حقب تاريخية متباعدة وخاصة الفصل الثاني عشر.. اي كان انتاجها بشكل جماعي ,,يعني شارك بها كثير من العقول والمفكرين؟؟؟!!!
ولا ننسي بان نظام الاعداد الستيني هو الاساس قبل النظام المئوي ,وقد يكون على اساس الرزنامة
للسنة وعدد ايامها السنوي 365... اي 360 درجة للدورة الكاملة للدائرة وقسمتها على 12... حيث جعلوا عدد اشهر السنة 12 والشهر 30 او
مابين 28 و31 يوم ....وكذلك الساعة ومركباتها الاساسية 60 دقيقة و الدقيقة 60 ثانية...الخ الخ

وقد يكون گلگا ميش ملكا ً تاريخيا ، وقد يكون اسطوريا ً ومهما يكن من امر ، فأن
سجل حياته ملحمة بكل مافي الكلمة من معنى...والان ملحمة الرافدين الحالية تجدد الملحمة الاؤلى
وتخط للبشرية طريق النجاة نحو الحرية...!!!
وعلى ما اعتقد غير جازم بذلك، بان الملحمة بداها مفكر او مصلح اجتماعي تحت اسم جلجامش..
واكتملت بعد قرون شارك بها الصفوة من الشعب والنخبة التي كانت
تقود الامة والشعب.. وتكون بذلك خلق وابداع جماعي يعبر عن امة
وشعب عريق وقديم جدا.. , قدم التاريخ البشري .!
ويقول البعض الاخر بان جلجامش..

كان ملكا ًورعا تقيا نذر حياته للبناء والعمران . ثم طغى وبغى... فضج َّ الشعب من ظلمه ،
وصلّوا الى الآلهة ان تخلق له ندا يكبح من جماحه، فخلقت له الآلهة ندا
بطلا مخيفا هو انكيدو . ويرسل گلگا ميش الى الصحراء من يطّلع على حقيقة هذا
البطل العظيم . ويتصارعان فلا يغلب احداهم الاخر ، وينتهي الصراع الى صداقة متينة بينهما .

ثم تبدأ سلسلة من المغامرات :
قتل حارس غابة الارز " خمبابا "
قتل ثور السماء ، تصادم بين گلگا ميش وعشتار ... الخ..
حتى نهاية الملحمة...انها تحكي تاملات الانسان الفلسفية والفكرية
وتشرح بالتفاصيل حالة الناس السياسية والروحية والاجتماعية والاقتصادية بقالب شعري؟!!!

هنا ظهرت اول مرة ...فكرة تعدد الاقطاب حتى ترتاح الناس من ديكتاتورية القطب الواحد كما يحدث للعالم مع امريكا المتصهينة...

عندما نقول بلاد الرافدين هي البلاد الممتدة من الهضبة الايرانية الى
صحراء سيناء نكون اصبنا لان مغامرات جلجامش وصلت الى غابة
الارز و وغابة الارز قديما كانت تمتد من شمال طرطوس الى
فلسطين... اي سيناء غربا وُعمان جنوباً
اعزائي لمن فاته قراءة هذه الملحمة اقدمها كما جاء في ترجمة( انيس فريحة)
كونها الترجمة الاسهل التي وجدتها .. مع انني كنت اتمنى ان انشر الترجمة التي
قام بها الدكتور طه باقر " فهي الافضل حسب رأيي " لكنها طويلة وتشتمل على
شروحات كثيرة ودقيقة التفاصيل "

اترككم مع ملحمة گلگاميش وسانشرالواحها تباعا وليس مرة واحدة ...وقتا طيبا

التوقيع :

هذا هو العراق سنبلة مشرقة من قنبلة ,,
فمن اراد مسها قد مس حد المقصلة ,,
الكوكب الدري

ملاحظة: بلاد الرافدين البلاد الممتدة من الهضبة الايراينة شرقا الى البحر المتوسط غربا الى وادي
النيل جنوبا وامتدادها الطبيعي شبه جزيرة العرب حيث كانت حركة الترحال للقبائل الاشورية الارامية والكنعاينة.؟!
ومن الشمال السد المنيع جبال الاناضول ( تركيا حاليا)

زحل بن شمسين

الفصل الاول من ملحمة الرافدين....من جلجامش الى صدام حسين...!! 1 /12


البـــــــــــــــــــــداية:

قد يتساءل الفرد كيف نشأت هذه الاداب والملاحم والشعر ،، الفكر والفكرة ؟ هل فجأة نزلت كما الوحي ينزل على الانبياء ...ام انها وُلدت بالتدرّج من حالة دنيا الى حالة عليا بالارتقاء بالبشري ؟!
يقول الاستاذ السومري لتلاميذه بحصة دراسية : بان الانسان الاول كان كما الحيوان يعيش بالبرية ويأكل الحشيش ويمشي بعض المرات على اربعة حتى يشرب ويتناول غذاؤه كما الوحوش الكاسرة ؟!...كم كان الفكر عند السومريون متقدم عن فكرنا الحالي ؟! وسنرى هذا بالبرهان القاطع بالملحمة ... عندما ارسل جلجامش امرأة حسناء ومعها مرافقها صياد ليأتون بانكيدو من بين قطيح الحيوانات البرية؟؟؟ لو ابتدأنا من هذه النقطة نقدر ان نقول بان الفكر والاداب كلها والمهن اتت بالتجربة عبر مئات السنين بل الاف الاعوام وليس دفعة واحدة واشترك بهذا الجهد الجبار كل بني البشر حتى الحيوان؟؟؟!!
اذا كان الانسان مثل بقية الحيوانات يعني كل شيء بدأ معه من الصفر،
اذا كانت الغريزة تحركه ببداية النشوء، فمع تطوره نمى عنده الفكر وظهرت لاول مرة الفرح والحزن ولهذه الحالتين انفعالات منها الضحك ومنها البكاء ومع الضحك والبكاء نشأ تعبيرات لما يختلج بالنفس البشرية من حزن ومن فرح وكان المرادف للحزن هو النواح ومعه بعض من ردات الندب على الميت او الفقيد ...وكذلك الفرح وكان معه مرادف الغناء وبهجة النغم ؟! الفكرة هي ردة الفعل للواقع المؤلم والمفرح المادي ,
وهكذا كانت الفكرة وولد عنها البدايات الاؤلى للشعر الا وهو الندب والغناء وصفير الرياح....الخ ضمن ريتم او نغم يستسيغه صاحب القول ويقبله السامعون؟!

ومع الاف السنين تطورت هذه الفكرة : الغناء والندب الى اصناف من الاقوال : منها الخطابة للتكلم مع الاخرين والغناء للفرح بالاخرين والشعر
للتعبير عن النفس امام الاخرين ، وهكذا نمت الفنون وظهرت فنون جديدة مع الزمن والتطور المادي للبشرية ...
وملحمة جلجامش هي المرجع لنا وللشعر العربي ,,لان هذا الشعر الموزون - المعلقات -- الذي ظهر بالصحراء فجأة قبل الاسلام كان موجودا منذ الاف السنين...الصحراء لاتنبت قمحا الا اذا سقاه الماء من رب العالمين ...ومعظم شعراء الجاهلية كان مسرحهم بلاد الرافدين وبلاد الرافدين هي حضارة بابل وآشور وما عندها من اسرار اللاهوت والناسوت...وقد ُذكرت بالقرآن بالعلم ب هاروت وماروت ...ولقمان الحكيم وغيرهم؟!
من ملحمة جلجامش سنكتشف الاصول الاؤلى للشعر والادب والدين واللاهوت والتاريخ والفكر .. للبشرية جمعاء وخاصة الاديان السماوية الثلاثة ؟؟؟!!! الفكر والفكرة وما يعبر عنها بقول او كلام او حكم او بغناء او بدندنة او نواح اي حزن هو ردة الفعل للشعور داخل الكائن البشري ؟!


اهلا بطيور النار ابناء العنقاء ...... لنحلق معا من اجل بعث امنا العنقاء من ارض الرماد...؟؟؟!!!
اريد ان انوه الى شغلة مهمة ,, بان نعمل بجهد جماعي , ان نقول وننقد بهذه الملحمة كل شيء لا يخطر على بال,, لانها موسوعة سجلت لنا تاريخنا القديم الروحي والمادي ، لاننا نحن الامة المادرحية التي تميزت عن الامم الاخرى برسالتها الخالدة الحرية والعدالة والتسامح... قد يقول البعض منا.. أي حرية تتكلم عنها ونحن عبيد في الوقت الحاضر للقوى التسلط الداخلي والخارجي..؟!
نعم الواقع سيء ولكننا بحالة نهوض اسطوري .... و نحن في ملحمة عظمى تقودها المقاومة الباسلة والنصر قريب باذن الله ,, حيث القوة الاوحد في العالم امريكا خارت قواها وتحطمت علي يد جبابرة الرافدين...

والبرهان على اننا اصحاب رسالة..؟

حدث للكون البشري 4 انقلابات كونية غيرت مسار البشرية هي كالتالي:

1--- ملحمة جلجامش أي ثورة الانسان الاول ... الثورة الادبية والفلسفية والفكرية الاؤلى لبني البشر حيث على اساسها وضعت دساتير الدول والقوانين التي حولت البشرية من الهمجية الى الحضر..

2---ثورة الاسلام او البعث الاول لحضارة بابل حيث قضت على العبودية وانتقلت بالبشرية الى مرحلة الاشتراكية الاجتماعية على يد النبي الامي العربي.

3--- الثورة الفرنسية التي قلبت الوضع الكوني وقضت على علاقات الاقطاع الطبيعي والديني في معظم انحاء العالم وخاصة في اوروبا

4--- الثورة البلشفية او ثورة البروليتاريا الروسية التي طحنت قوى الاستعمار وعممت المكتسبات الاجتماعية الشعبية بالغرب باكمله وبالعالم تقريبا

نحن كعرب قلب العالم القديم والحديث قمنا باثنتين من هؤلاء الاربعة

والان نخوض الانقلاب الكوني الخامس تحت شعار الحرية والعدالة والاخوة لبني البشر جميعا.

5-- الانقلاب الكوني على القوة الاوحد الغاشمة المتصهينة التي لا تعرف الا الدولار والسمسار والتجار..؟!

بمشيئة الله سيكون لنا حوارات مثمرة ومبدعة فكرية وشعرية وفلسفية تساعدنا على الابداع والخلق الجديد..؟!


كوكب زحل من شنعار,,, ارض اللاهوت ومدفن الاسرار
منها العنقاء تنبعث كل الف سنة تحمل البشرى للعالمين
زحل بن شمسن يلقي السلام عليكم وعلى باسلات وبواسل الرافدين



يتبع.....................يتبع الفصل الاول----- النص

الفصل الاول من ملحمة الرافدين....من جلجامش الى صدام حسين!!!
ملحمة گلگاميش.....................1/12
اللوحة الاولى


النص الملحمي :
يرى كل شيء ، يرى تخوم الدنيا
حكيم عليم ، يعرف كل شيء
يخترق حالك الظلام بثاقب نظره
يدرك الاسرار ، يعرف كل مايخفي على الناس
جاء بأخبار الاولين ، بأخبار ماقبل الطوفان
جال في الارض طويلا ، اضناه التعب
وعلى الواح من حجر دون مافعله وما رآه
بنى اسوار أَََوروك * ، هيكلها المقدس
بنى اسوارا ًعجيبة لم يبن ِ مثلها الناس
هيكلا ً لآنو ، كبير الآلهة ، هيكلا ً لعشتار
تسلّق اسوار أَوروك ، تفحص آجرها
اساساتها . هل ترى بناءً اعجب منه ؟
الآلهة العظيمة خلقت گلگا ميش كأعجوبة
طوله احد عشر ذراعا ، عرض صدره تسعة اشبار
الشمس وهبته الحسن والجمال

+++++++++++++++++++++++++++


التعليق:


هذا الوصف للبطل مازال الى يومنا هذا في بلاد الرافدين
المقاييس = 11 ذراعا وعرضه 9 اشبار


شيء غير عقلاني ولكن هذا ما يقوله الوصف..على فكرة مرة زرت مهد نبي الله شيت فطول الضريح اربعين ذراع؟!
مرة سالت جدي وهل من المعقول طول الانسان يصل 40 ذراع؟؟؟
لم ينتبه ما اريد فقال هذا شطط؟!
فقلت له وكيف ضريح نبي الله شيت 40 ذراع؟؟؟؟؟
فما كان منه الا رفع عصاه وهوت عليّ فكنت انا سباق بالفرار ؟!



هذا هو الخيال الابداعي الروحي والمادي عند البابليين ,, قد يكون فيه شطط ولكن هذا هو الخيال وللخيال حقوقه المشروعة..؟!
نرى جلجامش هو كل شيء يرى كل شيء ,, يعرف كل شيء
اشرف وبنى أوروك واسوارها وهياكلها المقدسة,,,,,( حديثا نرى صدام حسين صورة مصغرة عن جلجامش) ليس هذه ارادة ومشيئة صدام حسين ....؟! بل ما يريده شعب الرافدين من بطله او رأس الدولة الذي يدير البلاد؟؟؟!!!


ولكن وقفته امام ملك الموت وملك الموت يخر ساجدا امامه ...!!!
قد تخطى جلجامش ببطولاته

+++++++++++++++++++++++++++++++++


النص الملحمي :



و " هدد " الشجاعة والاقدام


ثلثاه إلــــه ، ثلثه الباقي انسان

++++++++++++++


تعليق:



هذه الفكرة ما زالت ثابتة بعلوم اللهوت عندنا الى الوقت الحاضر: بسم الاب والابن وروح القدس...!!!
وبالفكر العلماني اي فلسفتنا المادرحية: الانسان ذو بعدين:
الاول : مادي
والثاني : روحي


حتى على المستوى الشعبي نرى التقاليد والعادات ومقامات الائمة والصالحين توحي بهذا الشيء.. ولكن مع التخلف في بلادنا تحولت الى شعوذات...؟؟؟!!!++++++++++++++++++++


النص الملحمي :


اسلحته فتاكة . القى الرعب في قلوب الناس
بغى وظلم لم يترك ابناً لأبيه
لكنه راعي أوروَك ، فهو راعينا
لم يترك فتاة لحبيبها ، ولا ابنة جندي
ولاخطيبة لنبيل . بغى وظلم فضج البشر
نواحهم ، اناتهم بلغت مسامع الالهة في السماء
نادوا ارورو العظيمة قائلين :
خلقتِ گلگاميش هلاَّ خلقتِ له غريما ً
يصارعه باستمرار ، فتجد اوروك الراحة والهدوء ؟

+++++++++++++++++++++++++++++++



تعليق:


@ القطب الواحد مهلكة للبشرية ولإيجاد السلام لا بد من تعدد الاقطاب
وهنا في الحالة البدائية وجود جلجامش بدون قطب ند له ، خلق الظلم للناس.....اي القطبين حاجة ماسة اجتماعية: وتعدد الاقطاب رحمة على العالمين؟!


1--على مستوى العائلة اذا سيطر الرجل سيطرة مطلقة تحولت المرأة لعبدة او جارية....فيجب التعادل بالقطبية حتى يحدث التوازن ويرتقي ابن الانسان..؟!


2--- وكذلك المجتمع السياسي أي الدولة ...يجب ان يكون دولة ومعارضة لها ,,, ولكن ليس على نمط المعارضة العراقية,,,,؟؟؟ تجلب جيوش العالم لذبح الوطن؟!
المعارضة الحقيقية هي من تغير وليس تأتي بقوى الامبريالية والصهيونية لتغيير النظام؟؟؟!!! وبذلك يحدث تبادل الادوار وانتقال السلطة من قوى الى اخرى ضمن المجتمع الوطني .... المدني وليس المجتمع الدولي حيث كلاب الامبريالية تعوي من اجل نهش لحمنا ونحن احياء..؟؟؟!!!
+++++++++++++++++++++++++++


النص الملحمي :


غسلت ارورو يديها ، اخذت طينا ً
رمت بالطين الى القفران.... الى البرية
فنبت منه البطل انكيدو . كان من نسل ننورتا العجيب
الشعر يجلل كل جسمه
شعر رأسه شعر امراة
ضفائره سنابل قمح
لم ير َ انسانا ً، رفيقه الحيوان
اشبه بإلــه القطيع " سموقان "
يرعى العشب مع الايائل
يرتاد الماء مع القطيع

++++++++++++++++++++


تعليق:


وخلقنا الانسان من طين وجعلناه باحسن تكوين ...الى آخر الآية الكريمة


@ المعلم السومري كان يعلم تلامذته ..بان الانسان في البدء كان مثل بقية الحيوانات يعيش....ويحبو على اربع ليأكل العشب وهذا موجود بلوحة سومرية موجودة باحدى المتاحف..؟!


@ اما ما فعلت اورورو :
هذا تصور الانسان للخلق الاول ..الباري عز وجل كيف نفخ بالطين وسوى منه بشرا سويا ،
وهو قريب جدا لما يقولوه بالاديان.... ان الله خلق الانسان من الطين ونفخ به فأحيا به الروح..؟!
المختصر المفيد خلق الانسان من التراب والى التراب يعود؟!
@ الايائل كنت معروفة على ما يظهر من الوصف بتلك االبقاع ؟؟؟!!!
+++++++++++++++++++++++++++


النص الملحمي :


رآه مرة صياد فارتاع
رآه ثان ٍوثالث فانتشر خبره :
حيوان انسان عند مورد الماء مع القطيع
رأيت يا ابي رجلا ً لا كالرجال
دخل حقلك ، افسد زرعك
قوي في البراري
له قوة زمرةٍ من جند السماء
يأكل العشب مع الحيوان
يرتاد الماء مع القطيع .
أفزعني لم اجرؤ على الدنو منه ، هائل
قَطّع شباكي . الحفر التي حفرتها ردمها
يعين الحيوان على الفرار مني .
+++++++++++++++++++


تعليق:
هنا يظهر لنا قرب الانسان من الحيوان المتوحش
لان المرحلة الهمجية كانت كذلك,, أي الانسان هو حيوان بالاصل ولكن يتمتع بخصائص مميزة اهمها:
1-- النطق أي الكلام
@---- النطق واحرف النطق واسعة جدا مقارنة بالحيوان وحتى بين الامم مثلا على ذلك اللغة العربية يوجد فيها 28 حرف ناطق بينما اللاتين 21 حرف او اكثر شوية
ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و لآ ي
b c d f g h j k l m n p q r s t v w x y z
a e i o y w
@--- وكذلك الحيوانات عندها النطق والاحرف ولكن محدودة ب الحد الاقصى 5 الى 7 احرف ناطقة
2-- اليدين والرجلين وشكل الانسان المنتصب القامة ميزة قوية ساعدة الانسان على التطور والارتقاء
3-- العقل : على ما اعتقد ان الحيوان يملك العقل ولكن نسبيا للانسان ...= 1 على مليون ,,, او واحد على الف لبعض الحيوانات الذكية 4-
+++++++++++++++++++++++


النص الملحمي :


ُرح يابني خبِّر گلگاميش
أما لگلگا ميش جيش من السماء ؟
قل له ان يرسل اليه بغيا ً، البغي تروضه !
قم سر الى اوروك ، وقص الخبر على گلگاميش

................................................


هنا مفقود قسم من الفصل بسبب فقدان العشرات بل الالاف من الواح الطين


.................................................. ....



قال گلگاميش للصياد:
سر ياصديقي الامين ، اصطحب معك بغياً
تنتظر عند موارد المياه
حين يجيء تخلع رداءها ، تكشف عن مفا تنها
يلين الرجل الوحش الذي ولد في البرية
يأنس الى المومس فتروضه .
سار الصياد ومعه بغي
جدا في المسير ، يوما ،،ثانيا ً ، ثالثاً
بلغا غايتهما ، اقاما هناك ينتظران .
جاء القطيع الى مورد الماء ، جاء انكيدو
الرجل الوحش المولود في القفر مع الحيوان .
اخلعي رداءك ايتها البغي ّ
اكشفي عن صدرك، لتبيني مفاتنك
اغويه ، اسحريه ، شأن المرأة بالرجل


خلعت رداءها ، كشفت عن صدرها
أغوته كما تغوي المرأة
مال اليها ، ضمها الى صدره
ستة ايام وسبع ليا ل ٍ مع البغي ّ
رأته حيوانات البرية مع البغيّ
انكرته ، اجفلت ، نفرت عنه
فاغتم انكيدو . ضعفت قواه تشنج جسده
إلفه فارقه ، اغتم وحزن
خارت ركبتاه ، قعد . لم يعد يقوى على الركض
انكيدو ذكي، فهيم
جلس عند قدمي البغي ، اصغى الى حديثها :
انت عاقل ياانكيدو ، انت شبه آله
لماذا تجول مع القطيع ؟
تعال معي ، آخذك الى مدينة مسورة
أقودك َ الى اوروك ، الى المعبد المقدس
الى مقام آنو وعشتار ، حيث يتعبد الناس
تتعرف الى گلگا ميش القوي الجبار
انه يطغي ويجور . كثور وحشي هو .
اصغى انكيدو . دخلت الكلمات الى قلبه
كان يطلب صديقا ً ، كان سئِما ً
فاصغى الى البغي ّ . دخلت كلماتها قلبه :
خذيني الى معبد آنو : خذيني الى
مقام عشتار ، الى الحرم المقدس
خذيني الى گلگاميش الجبار ، الى الثور الوحشي ّ
نفسي تود ان تتحدث اليه
سأنادي في اسواق اوروك : انا القوي ّ
انا الذي سيبدل النظام
++++++++++++++++++++


تعليق:


المعبد والمقام بالقديم وبالحاضر كذلك .


لماذا حيوانات البرية لما رأت انكيدو مع البغيه انكرته وتخلت عنه ؟؟؟؟
يمكن لانه خرج من حظيرة الجمع الى فصيل آخر ؟!


@المرأة منذ البداية لها سحر الفتنة والغواية ولكن هي تبقى من آلهة االاخصاب والخلق الجديد.. منها تخرج الحياة....!!!
المرأة والارض قرينتين فهما امنا ... بهن يزرع النوى ومنهن يخرج الخير ونحن من يجعل في بعض المرات الخير ... شر...؟؟؟!!!
طبعا التخلف والجهل والشحار جعلها للمرأة عورة,,, يا للكارثة؟؟؟!!!


اذا المرأة عورة فلم يبقى بالحياة شيئ جميل..............؟!


@الدعوة لتبديل النظام؟؟؟؟!!!!! دعوة انكيدو او إلتزامه تغيير النظام ؟!


واضحة جدا يعني مع قدسية جلجامش,,, التطور يريد ويفرض التغيير للافضل وليس للسيء كما حدث بالعراق... ُذبح العراق من الوريد الى الوريد من اجل الرجوع الى 1400 سنة الى الوراء لظلم وقع... باي عقل هذه الهلوسة واللوثة الفكرية؟؟؟!!!..... نريد التغيير الى الافضل وفق نواميس التطور وعلم الاجتماع الخلدوني الماركسي...؟!


@ الملفت للنظر ضم انكيدو للبغيا ستة ايام بسبع ليالٍ على نمط الاعراس التي مازلت تقام عندنا بالحاضر وبالقول دامت الافراح 7 ليال ملاح؟! ما زال التواصل التاريخ موجود؟!+++++++++++++++++++++++



النص الملحمي :
انا القوي المولود على وجه العراء .


سآخذكَ الى معبد آنو وعشتار
سأذهب بك الى أوروك
الى حيث يلبس الناس ثياب العيد
وفي كل يوم عيد
سترى گلگا ميش مليئا ً بالفرح
انه ذو رجولة ونشاط
لاتستخفَّ به ياانكيدو !
الثالوث المقدس : آنو ، وانليل ، وايا

++++++++++++++++++++++


تعليق:


جلجامش....= فيه يتمثل الثالوث المقدس؟؟؟؟!!!!!!! آنو وانليل وايا..؟!
---------------
الاب والابن وروح القدس ... العهد الجديد
يقابلها بالعهد ما قبل القديم:
آنو,,, و انليل.,,, و أيا


الثالوث المقدس باللاهوت هو الامتداد للثالوث الاول عند البابليين ؟!
+++++++++++++++++++++++=


النص الملحمي :


الثالوث المقدس : آنو ..... وأنليل,,,,, و آيا


وهبه فهما ً ، جمالا ً ، قوة ً لامثيل لها



گلگاميش يعرفك ، رآك َ في احلامه
وعلى امه " ننسون " قص َّ احلامه .
قال : رأيت ياامي ، في منامي ، حلما ً
رأيت نجوم السماء ، جميع نجوم السماء
وعند قدميّ سجد احدها
رحت ارفعه، لم اقدر
زحزحته ، لكنه ثقل عليّ
تجمهر اهل اوروك ، تزاحموا ليروه
قبلوا قدميه ، اما انا فانحنيت عليه
كما على امرأة
وعند قدميك وضعته : أنت ِ خلقتِ
كفوءا لي وندا ً
فقالت ننسون ، الحكيمة البصيرة بكل فن ّ :
نظيرك نجم السماء
النجم الذي سجد لك ، كأنه ملائكة السماء
الذي حاولت رفعه وزحزحته



الذي انحنيت عليه كما على امرأة
الذي وضعته عند قدمي ، فجعلته كفوءا لك
هو صديق شريف ينجدك وقت الضيق
لن يتخلى عنك في الشدائد .
هذا هو تفسير الحلم يابني


++++++++++++++++++++


تعليق:


حلم النبي يوسف شبيه الى حد بعيد ....بذلك الحلم ولكن برؤية اكبر:
يا ابتي اني رايت بالمنام,
احدى عشرا كوكبا والشمس والقمر لي ساجدين!!!
. ++++++++++++++++++++++++++++


النص الملحمي :


قص گلگاميش على امه
حلما ً ثانيا رآه في منامه .
قص گلگاميش على امه
حلماً ثانياً رآه في منامه .
قال : رأيت في احد شوارع اوروك فأساً على الارض
تجمهر حولها الناس ،ازدحم حولها الناس
رفعت الفأس ،وضعتها على قدميك
انحنيت عليها كما على امراة
انت خلقتها ندا ً لي
قالت " ننسون الحكيمة البصيرة بكل فن :
الفأس التي جعلتها نداً لك
هي رجل ينجد صديقه ان وقع الضيق
هذا تفسير الحلم . انه قوي جبار كالفأس
اقوى من حيوان البر ،
قوته كقوة زمرة من جند السماء .
قال گلگاميش : هل حظي حسن لأفوز
بمثل هذا الصديق القوي الوفي ؟
هذا ماقالته البغيّ لأنكيدو....

+++++++++++++++++++++++++++


تعليق:


ننسون الامة تقوم بدور النبي يعقوب او العكس تمام لان هي الاسبق بالوجود...
المنام الاول: نجوم السماء كلها ...وأحدها ركع او سجد ...عند قدمي كلكامش...


المنام الثاني: الفأس الذي وجده بشوارع ارورك والناس متجمهرة حولها الفأس الا وهو انكيدو..!!!
++++++++++++++++++++++++++++++++++


==========================================



الاستنتاجات من اللوحة الاؤلى



اولا== يوجد مقاطع او الواح طينية بالعشرات او بالمئات مفقودة وبذلك
يكون قسم لاباس به مفقود من الفصل الاول...


ثانيا== نرى الوصف للبطل الملحمي بشكل خيالي وهذا ما زال الى يومنا
هذا
وسببه عالم الخيال والغيب الذي يعيش في داخلنا كامة وشعب..!!!
؟؟؟فهذا يدل على العبقرية بشعبنا وتقمصه بشخص واحد قوي جبار
يفعل المستحيلات...




يقول آنشتاين من لا يملك خيال لا يملك ابداع



==========الغرب اخترع شخصية سوبرمانsuperman


على نمط الشخصية الملحمية لجلجامش ورغم ذلك جعلنا من سوبرمانهم مضحكة للتاريخ
فجلجامش المقاومة مرغت انف بوش وابو بوش وجيش بوش بالتراب...وجحوش بوش من العلاقمة...


3---- ننسون الحكيمة هي برتبة نبي هنا لان بتلك المرحلة كانت البشرية
مازالت لم تستعمل كلمة النبوة .. وكلمة النبوة ظهرت بالتوراة الذي
وضعه احبار اليهود بعد السبي البابلي على يد نبوخذنصر حوالي 550
ق م ..... واول من قال بالنبوة هم الاكاديين
ونلاحظ هنا بوضوح مرحلة مجتمع الامومة حيث الام هي المرجع بينما


بقصة يوسف الاب هو المرجع مع العلم بقي اليهود محافظين على
الانتساب عن طريق الام؟؟؟!!!
لو كتبنا جلجامش بهذ الشكل ولفظها المصريون او اليمنيون لنطقوها ب
=
==G =ج===========
اما العراقيون باللهجة الشعبية ما زالوا يلفظوا كلكامش
==G ك=
ولذلك كتبت بالصورة الاقرب الى واقعها الاصلي والام



4---كانت البداية تعرف بالاحلام كل ما يجول بدماغ الانسان... هو ونائم اما
مع ظهور النبوة اصبحت تدعى بالرؤية واذا كانت الرؤية لرجل صالح
عظمت اهميتها…
مثلا على ذلك رؤية فرعون : اني رايت 7 بقرات سمان تاكلهن 7 عجاف....
ا لذي فسرها له النبي يوسف عندما كان مسجونا بمصر ؟!


ملاحظة:
الاستعارة بالقصة او نسخها او الاخذ بفكرة معينة في سبيل
اظهار الحقيقة الاخلاقية المثلى.. ليس عمل سيء بل بالعكس هو احياء
للفكرة ضمن رؤية وافق جديد.... والحضارة من خاصيتها التراكم الفكري والتواصل فيه عبر الاف السنين..هذه وجهة نظري قد اكون مصيب او مخطيء..؟؟؟!!!!
انتهت اللوحة الاولى ... تتبع باللوحة الثانية بعد النقاش و عرض الأراء


زحل بن شمسين


الحياة بدون مبدأ لامعنى لها,
والمبدأ بدون هدف يخدم الوطن والانسانية لاقيمة له,,
والعقل هو إلــه الانسان؟؟؟!!!

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

البطولة العراقية من جلجامش الى صدام حسين
شبكة البصرة

صلاح المختار

حينما تبحث في تاريخ العراق ستجد انه تاريخ البطولة الخارقة التي وصلت الى حد الاسطورة، فكل ما تقرأه عن العراق القديم يجرك رغما عنك الى البطولة، فالعراقي بطل زمانه ومكانه وفارس جغرافية العالم برمته فهو لم يكن بطلا عراقيا فحسب بل كان بدلا عالميا ولم تكن تكفيه بطولات ساحة العراق وحده، وشغلت البطولة دياناته وهويته ومواسمه، ولانه بطل بالفطرة فانه بحث دائما عن خلود (النوع) العراقي الفريد، ورغم ان كل بشر يبحث عن الخلود الا ان البحث العراقي عنه كان ومازال مقترنا عضويا وتاريخيا بالبطولة، فالبطل هو الاحق بالخلود لانه من نسل باركه الله ودس فيه سماته البطولية عندما كان نطفة. من هنا فان اساطير العراق القديم زخرت بتمجيد البطولة ووصفت الابطال بانصاف الالهة، وخلدتهم الاف السنين.



والرمز التاريخي والاسطوري الاكثر شهرة للمزاوجة بين البطولة والخلود هو جلجامش فهذا البطل الاسطوري وهو يرى تميزه بالقوة ادرك انها قوة زائلة لا محالة حينما رأى صديقه انكيدو ميتا يأكله الدود بعد ان كان بطلا مثله تهتز الارض تحت قدميه خوفا ورهبة! لذلك تحولت اعراس البطولة لدى جلجامش الى هم كبير وبحث اكبر عن كيفية الخلود من اجل ان يبقى وتبقى معه البطولة سمة حية امام البشر عبر اجيال متعاقبة ولا تنقطع. بدأ بالبحث عن الخلود وقام برحلات خطيرة ووجد نبتة الخلود لكن الافعى سرقتها منه، فحرم منه بينما تمتعت الافعى به فاخذت تغير جلدها موسميا لتعيد اكتساب الشباب.

هذه الاسطورة ترمز في زماننا الى عملية صنع حياة راقية للبشر، فنحن نعرف ان لا خلود لاي مخلوق فكلنا نموت، ولذلك فان الخلود الوحيد الممكن هو بترك اعمال تخلد الانسان وتذكرها البشرية لمئات وربما لالاف السنين، فمن يبحث عن الخلود يعرف انه العمل الخير الكبير الذي يغير حياة البشر نحو الافضل، واذا اقترن ذلك ببطولة فريدة تضاهي بطولة جلجامش وربما اعظم منها فان الخلود يصبح حروفا منقوشة في ذاكرة ونفوس البشر لالاف السنين تحكي قصة انجازات عظمى حققت للبشر العدالة والحرية والتقدم والرفاهية وحررتهم من الخوف من الغد والمرض والامية والظلم.



وحينما ننظر للعراق تحت قيادة البعث نجد انه حقق للشعب العراقي ما لم يتحقق له منذ مئات السنين، فلقد شبع بعد جوع وتعلم بعد امية وتفوق بعد تخلف، واستعاد العراقي هيبته التاريخية المصنوعة بخيوط حرير خدماته للانسانية عبر التاريخ، وتحول العراق تحت ظل البعث الى قوة مهابة ومنتجة تسهم مع بقية الانسانية في تحقيق التقدم العلمي والتكنولوجي وتنهي عصور الاتكالية والطفيلية، وهكذا استعاد العراقي مصادر البطولة الطبيعية، وترسخت في اعماقه مشاعر الامن والاستقرار والرضا عن الذات، ونظر الى غيره كانداد له سواء كانوا متقدمين عليه علميا وتكنولوجيا، لانهم انجزوا ما يؤكد انهم بشر تجاوزوا عصور التخلف، او كانوا متخلفين لانهم في النهاية بشر مثلنا ويملكون نفس جيناتنا وقدراتنا وما يحتاجون اليه هو الدعم لتمكينهم من تحقيق قفزة التقدم والتحرر من التخلف.

هذا العراق قام، هذا العراق دام لاربعين عام، بفعل (جينات) البطولة العراقية التي اقتحمت المجهول والمهول، وسفحت الدم الغالي من اجل تجسيد البطولة في فعل انساني كبير وعظيم يخدم الناس العاديين تذكره الاجيال المتعاقبة. وهنا نجد بصمات صدام الشهيد، فهو كما وصف نفسه سيف من بين السيوف التي صنعت العراق القوي والمتقدم وليس السيف الوحيد، لكنه كان السيف الاشد لمعانا فكان بريقه ينير الطريق لرفاقه وشعبه لتحقيق المزيد من البطولة ببناء المدارس والمستشفيات والبيوت والمعامل ومراكز البحث العلمي، وباستئصال المرض والامية وكل معيقات خلود الانسان.



ليس هذا فقط فصدام الشهيد اكد للعالم مرة اخرى في لحظات اغتياله، وبعد ان كاد العالم ينسى او للدقة ان يتناسى،ان في العراق ارادة فولاذية بنيوية منغرسة في (جينيات) العراقيين، وهي لذلك دائمة وليست موسمية ولا تقهر مهما طغت ظواهر التراخي وتأخر ردود الفعل على الجرائم التي ترتكب ضد العراقيين وارضهم وسماءهم ومياههم وهواءهم. لذلك كان صدام الشهيد وهو يتقدم نحو الموت باسما وليس مهموما كجلجامش عندما كان يبحث عن الخلود، يدرك بعمق ووعي ان الخلود هو للموقف التاريخي، وليس اعظم في التاريخ الانساني من مواقف البطولة التي تعيد بناء امجاد الامم وتشحن شخصية ابناءها بقوة تتخطى صلابة الماس والفولاذ، وهكذا راي العالم في يوم اغتيال صدام الشهيد العراقي الاسطوري كما عرفه التاريخ القديم وقد تجسد امامنا وكما راه العالم بعد الغزو بطلا اسطوريا تعجز الاسطورة عن استيعاب بطولته لانه اكبر من الاسطورة واكبر من كل معايير البطولة التقليدية، فتتلاشى اساطير التاريخ امام بطولته الفريدة ويرى العالم العراقي وقد اصبح سيد العالم كله بجدارة من يموت من اجل الانسانية وهو راض مبتسم، وتلك لحظة مستحيلة بمعايير غير العراقيين الذين تسمروا مدهوشين مأخوذين بمشهد البطولة لحظة الاغتيال، لكنها بالنسبة للعراقيين لحظة ممكنة وواقعية وتتناسل وتنجب الالاف في كل مرحلة ولا تعقر مهما انتزعت ارحام العراقيات واحرقت في محارق بني فارس او اشقاءهم بني صهيون، لان رماد ارحام العراقيات يصبح بذورا تنبت منها اجيالا اشد بطولة واصرارا على تحقيق المعجزات.



ما اكده صدام الشهيد هو ان كل عراقي يحمل في جيناته نسخة من جلجامش وانه رفيق واخ لصدام الشهيد يأكل معه ويتنفس مثله هواء عراق يصنع البطولة من المهد الى اللحد، فالعراقي الواقعي يحلم بالخلود ويبحث عنه لكنه يختلف عن جلجامش في انه يقدم الانجازات العظمى للبشرية كوسيلة وحيد للتخليد، وفي تأكيد متكرر لعبقريته، ولهذا فالعراقي يعرف كيف يدحر اعداء العراق ويغيظهم حد الموت حتى وهو يستشهد حينما يدرك ان الموت حتمي فيبتسم وهو يدخل عالم الموت متحديا جلاديه، فيموت الجلاد رعبا، وتنتابه قشعريرة ادراك انه تافه وخائن وان الشهيد حي يرزق في ضمائر مئات الملايين، وهكذا تمددهم لحظة الاغتيال ارضا وتنحرهم من الوريد الى الوريد حتى قبل ان يحين وقت حساب الشعب الحتمي لهم.



هل يوجد عراقي ضعيف؟نعم فالعراقي في نهاية المطاف انسان مثل غيره في التكوين الجيني، ولكن حتى العراقي الضعيف تختبأ في ثنايا خلاياه جينات البطولة الاسطورية لانه ابن لبطل او ان جده العاشر بعد المائة كان بطلا، فبعد زمن الضعب والخوف نجد هذا الصنف وقد انتفض ونفض غبار الضعف وربما الجبن عنه وتحول الى بطل لا يضاهى ولا يهزم بعد ان رأى جلجامش العصر الحديث صدام الشهيد يتقدم نحو الموت وهو باسم.



بين بطولة صدام الشهيد، الذي قتله فارسي بخنجر امريكي الصنع، وبين انتفاضة الانبار وسامراء والموصل الحالية المدعومة من محافظات العمارة والديوانية والنجف وكربلاء واربيل العراقية نجد وهج جلجامش المنير حاضرا في عظمة سومر واكد وبابل واشور والعباسيين وعراق البعث، فقتل صدام الشهيد قدم للعالم صورة حية عن جلجامش الاسطورة وحوله الى واقع مجسد ببشر، بتلك الابتسامة التي سبقت لحظة الفناء الجسدي بتحد لا نظير له للقاتل، فزالت صورة جلجامش الغامضة والاسطورية ورأى العالم لاول مرة صورة جلجامش الحي واستقرت هذه الصورة هادئة في ذاكرة مليارات البشر الحامل وهي تتوهج بقسمات وجه صدام الشهيد.



تحية للبطولة العراقية التي تمحى الجبال وتتحرك من مكانها وهي ثابتة مجسدة في صدام الشهيد.

تحية لرفاق صدام الشهيد المقاومين البواسل الذين يزرعون الامل في التحرر من الاستعمارين الفارسي والامريكي.

تحية حب لرفيق صدام الشهيد في السلاح والعقيدة ورافع راية المقاومة وقائدها الرفيق عزة ابراهيم.

والف تحية لكل من يقاوم الاحتلال في انتفاضة الانبار ونينوى وصلاح الدين المدعومة من كربلاء والنجف الاشرف ضد الغزاة الفرس وداعميهم الامريكيين.

Almukhtar44@gmail.com

30/12/2012




شبكة البصرة




الاحد 17 صفر 1434 / 30 كانون الاول2012