نجلاء الباز

أنا هابسط الكلام عشان اكبر عدد ممكن من الناس على اختلاف خلفايتهم الثقافية تفهمه. وهاحاول ان التبسيط لا يخل بالمضمون، وعندي أمل ان فيه ناس تمسك طرف الخيط وتكمل المشوار وتكتب عنه أحسن مني

لولا ضيق الوقت لكنت كتبت مجلدات عن الموضوع ده، بس قلت الوقت مش في صالحنا ولازم آخد خطوة فورا مهما كانت صغيرة

الموضوع ابتدى يشغل بالي من 25 يناير 2011، لكن لأنه كان مفاجيء والتغيرات كانت سريعة جدا لم التفت لأهمية البحث والتحليل وقتها. كلنا رغم تأييدنا العاطفي الكامل لثورة 25 ينايرـ اللي هي فصل من فصول الربيع العربي – عندنا احساس قوي ان فيه عوامل مش مفهومة في الثورة دي. يعني الناس العادية اللي شاركت يوم 28 يناير، اليوم الحاسم في تأكيد أن ما تشهده مصر هو تغيير حقيقي، كانت قاعدة في بيتها لا بيها ولا عليها قبلها ولا كان على بالها انها تثور من اساسه. أنا باتكلم عن الملايين اللي نزلوا الشوارع يوم 28 وهي دي اللي قامت بالثورة اللي بعد كدة اتنسبت للقوى المنظمة اللي قامت بالحشد الأول في 25 يناير، ومن بعدها الاسلاميين اللي ظهروا بعد ظهر 28 يناير لاعطاء الدفعة الاخيرة في سبيل اسقاط النظام ومن ثم ركوب الثورة وجني ثمارها. الملايين من الناس العادية اللي كانوا وقود الثورة الحقيقي مكانوش عارفين هو ايه اللي بيحصل بالظبط. وموضوع السبب الفعلي اللي نزل الناس يوم عيد الشرطة تضائل في الاهمية مع الوقت ويمكن الناس نسيته، وفيه اللي لقوا نفسهم ثوريين لمجرد تأييدهم للثورة

كل ده مفيهوش مشكلة لأن النظام كان لابد هيسقط لسبب أو لآخر، والنتيجة في كل الاحوال لن تخلو من الايجابيات.. ولكن هل نحن مستعدون للسلبيات؟ أو خليني اصيغها بشكل تاني.. فيه حد عنده استعداد يشوف ان فيه سلبيات؟ وهل عنده تصور لكيفية التغلب عليها؟

نرجع ونقول ان الحاسة السادسة اللي ناس كتير حاولت تقمعها بقوة في نشوة نجاح الثورة وملاحقة اعداء الثورة اللي سموهم فلول أو ثورة مضادة أو أي حد في السلطة، خلتهم ما يسألوش نفسهم هما مين اصدقاء الثورة اساسا؟ ولما ابتدت لمبة الانذار تنور في مخهم والحاسة السادسة تشتغل تاني بقوة ابتدوا يحسوا إن فيه حاجة مش منطقية.. فيه حاجة غلط

أنا مثلا اللمبة عندي نورت يوم الاعلان عن تشكيل اللجنة التأسيسية للدستور من داخل مجلسي الشعب والشورى. اتجننت الصراحة! لما كنت الاقي الشجب على استحياء، والاعلام قاعد يتفرج، والقوى اللي المفروض ثورية اصابها داء الخرس، كان لازم اسأل “هو فيه إيه؟” بصيت حواليا في وقفة مركز المؤتمرات وبعدها أمام محلس الدولة لمرتين (يوم رفع القضية ويوم النطق بالحكم) ولم أجد ثوارا!!! بجانب الحضور القوي لحزب المصريين الاحرار، وخاصة الأمانة العامة للمرأة، وجدت اغلب الموجودين سيدات، بجوارهم جبهة الابداع، وحركات تشكلت بعد الثورة للمطالبة بمدنية الدولة. أما التراس الاهلي فقد انضموا لنا يوم تشكيل الجمعية أمام مركز المؤتمرات لاسباب خاصة بهم، اتضحت أكثر في اعتصامهم الذي تلى ذلك أمام مجلس الشعب للقصاص من النادي المصري البورسعيدي

بعد كدة، ابتدى الاخوان الحشد لسحب الثقة من الحكومة وعزل من اسموهم “الفلول” وفي مقدمتهم اللواء عمر سليمان الذي كان يهدد كل ما حصدوه بعد الثورة. في أول جمعة للاخوان رفضت كل القوى السياسية المشاركة، رغم أنهم يتفقون على الهدف. ولكن كان الموقف رد على ندالة الاخوان مع القوى الثورية اثناء الانتخابات البرلمانية، والتي شهدت قبلها بأيام احداث هددت سير العملية الانتخابية التي ضمن الاخوان حصولهم على الاغلبية فيها بسبب غياب المنافسة، وهي فرصة تاريخية قد لا يجود الزمان بمثلها ابدا، ولم يكونوا على استعداد لتهديد هذا المكسب بأي شكل

فوجئنا بأن النفوس صفيت في اسبوع واحد، تم خلاله تمرير قانون العزل السياسي، ومن بعدها اقصاء عمر سليمان مع ابو اسماعيل والشاطر خارج السباق الرئاسي. وبما أن الاخوان امنوا نفسهم بمرشح آخر، هو رئيس حزب الحرية والعدالة محمد مرسي، فمضوا في محاربة منافسيه المتبقين في السباق في الجمعة التالية مباشرة، والتي انضمت لها كل القوى الثورية بعد فترة اختفاء غامضة، رغم اهمية القضايا المطروحة! واستطاعت بعض الاصوات المدنية ذات العدد القليل والعزم الكبير الصمود في كفاحها القانوني حتى صدور الحكم ببطلان الجمعية التأسيسية

نيجي لجمعة “لم الشمل” اللي تميزت بالمنصات العديدة والشعارات المختلفة والمتضاربة مع الحضور القوي طبعا لولاد ابو اسماعيل اللي رافضين قبول خروجه من سباق الرئاسة، والموضوع قلب على سوق ومولد وهيصة وطلع في الآخر ان الرابح الوحيد كالعادة هم الاخوان، اصحاب المطالب الواضحة والتحرك المنظم

توالت التصعيدات بعدها، وفي الجمعة الثالثة على التوالي نزل الاخوان بمفردهم مع ولاد ابو اسماعيل، بعد ما الجموع اللي تم حشدها بسبب ثقتها في من دعوا للنزول من حركات “ثورية” شافت المسخرة بتاعة لم الشمل المزعوم. قوم إيه، بعد فشل “المليونية” يزحف ولاد ابو اسماعيل إلى مقر وزارة الدفاع وينضم لهم الثوار بعد تضارب في التصريحات استمر لساعات على صفحاتهم، حتى استقرت الامور بانضمامهم بكامل هيئتهم ورموزهم عند فجر السبت للمظاهرة وقرروا الاعتصام وحصلت احداث العباسية بفصولها اللي انتو عارفينها

بعد فض اعتصام العباسية لقيت حاجة غريبة أوي. الناس اللي أنا عارفاها وواثقة فيها ابتدت تعيد حساباتها، مع تبقي قلة حائرة، وعلى الجانب الآخر فجور في التبرير والتلفيق والبروباجندا الموجهة بهدف طي هذه الصفحات السوداء واعادة الثقة في الاخوة الثوريين اللي تقدموا الصفوف الاولى وبيتكلموا باسم الثورة. ثم بعد السقوط المدوي لأبو اسماعيل اضطر اولاده والتيارات الاسلامية الراديكالية إلى اعلان دعمهم لأبو الفتوح، مما فضح أبو الفتوح واضطر بعدها أن يعدل خطابه الذي كان يحرص على ان يوجهه لليبراليين والاشتراكيين قبل ان يدعمه التيار الجهادي

وهنا نأتي لمربط الفرس.. رمز ابو الفتوح الانتخابي ومفتاح التعاون الخفي الذي صار علنيا بين القوى الراديكالية، وهو ما اسميته في العنوان بموسم التزاوج بين طرفي الراديكالية من يمين ويسار.. الاسلام الراديكالي والاشتراكية الثورية

حرق ابو الفتوح، المحلل في هذه الزيجة، بعد ارتفاع اسهم المرشحين الذين يمثلون الدولة والنظام (بمعنى اوردر هنا) بعد موقعة العباسية، أدى اإلى ارتباك فضح هذا التفاهم العجيب بين ما يبدو أنها قوى متناحرة تقف على طرفي نقيض.. لكني وجدت التفسير بمراجعة ادبيات الاشتراكيين الثوريين، وهي حركة تتبع التنظيم الدولي للتروتسكية، نسبة للمناضل الثوري تروتسكي صاحب نظرية “الثورة الدائمة” أو المستمرة.. أيوة هو دا اساس شعار “الثورة مستمرة” بعد حذف الألف واللام

تبنى الاشتراكيون الثوريون آراء كريس هارمان عن ضرورة التعاون مع اعداء الأمس (الاسلاميين) لأنهم اصدقاء اليوم بحكم أن عدو عدوي صديقي، وهو مبدأ يشبه نظرية الولاء والبراء المشوهة بفعل الفكر الوهابي والتي تتبعها الجماعات الاسلامية. حسب هارمان فإن الاسلام الراديكالي في ثوبه الجديد من الممكن اعتباره حراك اجتماعي ضد القوى الامبريالية، وان حراكهم هذا يصب في خانة خلخلة الدولة، وهو الهدف الذي يسعى إليه التروتسكيين لاسقاط الانظمة في الدول المختلفة وبناء المجتمع الاشتراكي الاممي، وهو مجتمع يوتوبي على غرار دولة الخلافة الاسلامية

كتاب هارمان “النبي والبروليتاريا” والذي صاغ فيه هذه الفكرة التي تبشر بالتزاوج بين الراديكالية اليمينية واليسارية تمت ترجمته إلى العربية ونشرته منظمة تروتسكي على نطاق واسع، وحظى باهتمام كبير في مصر واصبح من ادبيات الفكر الاشتراكي الثوري .
ويمكن مراجعة النسخة العربيه على موقع مركز الدراسات الإشتراكية

وقد تم التعاون بالفعل بين الاشتراكيين الثوريين والاخوان المسلمين منذ عام 2000 بالاشتراك في دعم الانتفاضة الفلسطينية الثانية، وقد أدى ذلك إلى نمو حركة الاشتراكيين الثوريين، ومن ثم التنظيم التروتسكي في مصر، بشكل غير مسبوق منذ انشائها في ابريل عام 1995 بفعل ميل الشباب المصري لتبني الفكر الراديكالي عموما كسبيل للتغيير ودفع انظمتهم العقيمة للتصدي للظلم المتمثل في العدوان الصهيوني-الامبريالي. اثمر هذا التعاون المتنامي حضور قوي لجماعة الاخوان المسلمين باشتراك مأمون الهضيبي في الدورة الثانية لمؤتمر القاهرة ضد الحرب عام 2003 والذي ينظمه التيار الاشتراكي الدولي. وقد ازدهر هذا التعاون اثناء ثورة 25 يناير وبعدها بتبني كلا من التيارين مشروعه الاممي الذي يعتمد بالاساس على اسقاط الدولة وجيشها النظامي “يسقط يسقط حكم العسكر”. فالاتفاق بين المؤسسة العسكرية وبين التيارات الاسلامية أمر مستحيل الحدوث بكل حسابات المنطق والصدام بينهما تاريخي ولا يمكن انكاره. أما ما تم ترويجه من وجود مؤامرة بين المجلس العسكري وجماعة الاخوان، فكان المسلك لتحطيم شرعية المجلس في عيون المثقفين والعلمانيين ودعاة الدولة المدنية، والذين يشكلون النخبة التي تقود الرأي العام في أي مجتمع بطبيعة الحال

وفور اداء هذه القوى العلمانية المعتدلة لدورها في اسقاط الدولة وتصفية كل من يستطيع لم شتات مؤسساتها بوصمهم ب”الفلول” سينقض عليها جناحي التحالف الراديكالي: الاسلاميين والاشتراكيين الثوريين.. الأولى بالتكفير والارهاب المادي والمعنوي، والثانية بمعاداة التوجه الرأسمالي وتصويره بصورة مصاص دماء الكادحين ووصم كل من ينادي بالشكل التقليدي للدولة بالرجعية والفلوللية والفساد، وكلاهما سيتهم هذه القوى باتباع الغرب الامبريالي! بالرغم من انهم لا يمانعون بتاتا في التعاون مع هذا الغرب الامبريالي في انجاز مهمتهم الحالية

وإليكم بعض الروابط لمزيد من المعلومات وامكانية البحث

الفصل الأخير في كتاب كريس هارمان

http://www.marxists.de/religion/harman/pt09.htm

الاسلام الراديكالي كحركة اجتماعية، وترجمة كتاب النبي والبروليتاريا

http://www.e-socialists.net/node/1461

موقع يحتوى قائمة بكل الاحزاب والحركات والكيانات على مستوى العالم التي تتبع منظمة تروتسكي ويتضمن حركة الاشتراكيين الثوريين

http://www.broadleft.org/trotskyi.htm

المزيد عن التروتسكية

http://planetanarchy.net/trotskyism.htm

تروتسكي وتجييش الحركة العمالية، باللغة الانجليزية

http://sfr-21.org/trotsky.html

تعريف “الثورة الدائمة” وشرحها على موقع ويكيبيديا

http://en.wikipedia.org/wiki/Permanent_revolution

موقع منظمة الاشتراكية الدولية

http://www.internationalsocialist.org/index.html

مقال لمارك ليفين، استاذ التاريخ بجامعة يو سي ايرفن، يتناول دور التنظيم الاشتراكي الدولي في ثورة 25 يناير

http://www.aljazeera.com/indepth/opinion...77565.html

مقال لحسام الحملاوي، من الاشتراكيين الثوريين وأول من قام باقتحام مقر أمن الدولة، يتناول قصة الكفاح الثوري المشترك بين اليسار العلماني والاسلامي

http://www.mafhoum.com/press10/300S24.htm

معلومات عن مؤتمر القاهرة ضد الحرب الذي نظمه تيار الاشتراكية الدولية على مدار 8 سنوات، واشترك به الاخوان منذ دورته الثانية حتى توقفه عام 2009 ويلاحظ تبني المؤتمر للقضايا العربية ومقاومة الصهيونية في شكل يكاد يكون يتطابق مع اجندة المؤتمرات الاسلامية

http://en.wikipedia.org/wiki/Cairo_Anti-war_Conference

ملحوظة، من خلال المؤتمرات المشتركة بين الراديكالية الاسلامية والاشتراكية تم تجنيد عدد من الشباب المصري للاشتراك في حرب الفرقان بغزة آخر عام 2008 وكان من ضمن شباب المجاهدين في صفوف حماس “أحمد دومة” القيادي بحركة 6 ابريل


أحمد دومة اثناء اشتراكه مع كتائب القسام في حرب الفرقان، غزة 2008

حوار مع جون ريس من منظمة تروتسكي اثناء مؤتمر القاهرة عام 2007 ويتناول التحالف بين الاخوان والتيار الاشتراكي الدولي

http://weekly.ahram.org.eg/2007/839/sc3.htm

حوار مع سامح نجيب رئيس حركة الاشتراكيين الثوريين، وزوج رباب المهدي من حملة “عبد المنعم أبو الفتوح رئيسا لمصر” يتحدث فيه عن اتحاد اليسار مع الاسلاميين

http://weekly.ahram.org.eg/2007/839/sc2.htm

In this article he declares: “We [Revolutionary Socialists] held a conference in Delhi in mid-March with Hizbullah, Hamas, Syrians and Iraqi resistance.”

حوار مع سامح نجيب عن أهمية جيش حزب الله في التصدي لاسرائيل

http://www.socialistworker.co.uk/art.php?id=9521

وبالطبع جميعنا يتذكر الفيديو الشهير لسامح نجيب وهو يقول أن اسقاط الدولة هدف يناضل من أجله الاشتراكيين الثوريين

طوبى للجنرال أوغستو بينوشيه

لم أقرأ بعد الموضوع يا فارس ولكن هذا التزاوج قد لمحه السيناريست (وحيد حامد) وقدمه فى مسلسل تم اذاعته فى بداية التسعينات اسمه (العائلة) لمحمود مرسى حيث أوضح ان بعض الشيوعيين قد تحولوا الى التيار الاسلامى السياسى لأن كلاهما يلعب على مشاعر الفقراء والبسطاء وكانت النظرية بالنسبة لهم ركوب الحصان الرابح المتمثل فى الجماهير,

وشكرا على موضوعك

لماذا غيرت الفيديو عندما قمت بالنقل؟

في المقال الأصلي وضع فيديو طويل مدته ثلث ساعة، سبق وناقشنا الفيديو ولن أناقش مرة أخرى فلا يمكن إقناع من لا يصغي.

(05-19-2012, 04:45 PM)الحوت الأبيض كتب:  لماذا غيرت الفيديو عندما قمت بالنقل؟

في المقال الأصلي وضع فيديو طويل مدته ثلث ساعة، سبق وناقشنا الفيديو ولن أناقش مرة أخرى فلا يمكن إقناع من لا يصغي.

هذا هو رابط المقال الاصلي
http://civicegypt.org/%D9%85%D9%88%D8%B3...%A7%D9%85/
وحينما حاولت مشاهدت الفيديو لم يعمل ولم اكن اعرف انه طويل
فعملت بحث في يوتيوب واخترت الفيديو اللي وضعته
لم يكن هناك أي تعمد أو سوء نيه من ناحيتي

زمن فضلك لم اتابع ردك على هذا الفيديو فهل يمكن ان تنسخه و تشارك به في الموضوع أو تضع لنا رابط الرد

ببساطة عندما تكلم عن قال نريد إسقاط الدولة ونبني على أنقاضها دولة جديدة، أي هو لا يتكلم عن هدم الدولة المصرية بل يتكلم عن هدم نظام العسكر وبناء نظام جديد، يعني هو لا يريد الاكتفاء بتبديل رأس النظام وإبقاء الجسد القديم الذي ينخر الفساد فيه.... شخصيا أرى أن ذلك لا يختلف عن كلام البعض عن الجمهورية الثانية فوجودها يحتم إسقاط الجمهورية الأولى.

(05-22-2012, 05:09 PM)الحوت الأبيض كتب:  ببساطة عندما تكلم عن قال نريد إسقاط الدولة ونبني على أنقاضها دولة جديدة، أي هو لا يتكلم عن هدم الدولة المصرية بل يتكلم عن هدم نظام العسكر وبناء نظام جديد، يعني هو لا يريد الاكتفاء بتبديل رأس النظام وإبقاء الجسد القديم الذي ينخر الفساد فيه.... شخصيا أرى أن ذلك لا يختلف عن كلام البعض عن الجمهورية الثانية فوجودها يحتم إسقاط الجمهورية الأولى.

وكيف سيبني وبأي سلطان وهو لا يحكم إلا على زوجته و أولاده .
كيف سوف يسيطر على 2000 كم من السواحل البحريه و 2400 كم من الحدود البريه
في ظل الإنفلات الأمني و انتشار السلاح المسرق من الشرطه و المهرب من ليبيا ورغبة كل فصيل في السيطره على البلد , هل يستطيع الوقوف في وجه القوى الدينيه (سلف و أخوان )
هذا شخص أخرق

(05-22-2012, 08:37 PM)fares كتب:  

(05-22-2012, 05:09 PM)الحوت الأبيض كتب:  ببساطة عندما تكلم عن قال نريد إسقاط الدولة ونبني على أنقاضها دولة جديدة، أي هو لا يتكلم عن هدم الدولة المصرية بل يتكلم عن هدم نظام العسكر وبناء نظام جديد، يعني هو لا يريد الاكتفاء بتبديل رأس النظام وإبقاء الجسد القديم الذي ينخر الفساد فيه.... شخصيا أرى أن ذلك لا يختلف عن كلام البعض عن الجمهورية الثانية فوجودها يحتم إسقاط الجمهورية الأولى.

وكيف سيبني وبأي سلطان وهو لا يحكم إلا على زوجته و أولاده .
كيف سوف يسيطر على 2000 كم من السواحل البحريه و 2400 كم من الحدود البريه
في ظل الإنفلات الأمني و انتشار السلاح المسرق من الشرطه و المهرب من ليبيا ورغبة كل فصيل في السيطره على البلد , هل يستطيع الوقوف في وجه القوى الدينيه (سلف و أخوان )
هذا شخص أخرق

هو لا يتكلم عن التخلص من كل من كان له علاقة بالنظام السابق، بل بإعادة هيكلة المؤسسات بأسس جديدة.

هو تحدث عن تفكيك الجيش , النواه الصلبه للدوله
في مجتمعات قبليه وحديثة عهد بالدوله العصريه
ماذا يتبقى بعد أن يفكك الجيش ؟