سؤال عاجل للمتبحرين بالأديان وخاصة السيرة النبوية ولمعرفة تفاصيل النقاش اضغط هنا

http://www.al3asefah.com/forum/index.php...opic=14446



http://souria.com/club/forums/1052645/ShowPost.aspx



i want the answer to mr pure heart from souria com

فهذا عمر يحلف بين المهاجرين والأنصار أنه لو رأى العلامة التي وصف بها النبي e الخوارج لضرب عنقه، مع أنه هو الذي نهاه النبي e عن قتل ذي الخُوَيْصرة، فعلم أنه فهم من قول النبي e: "أينما لقيتموهم فاقتلوهم" القتل مطلقاً، وأن العفو عن ذلك كان في حال الضعف والاستئلاف.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.p...%D3%CA%D6%DA%DD

فمن كان من المؤمنين بأرض هو فيها مستضعف أو في وقت هو مستضعف فليعمل بآية الصبر والصفح عمن يؤذي الله ورسوله من الذين أوتوا الكتاب والمشركين ، وأما أهل القوة فإنما يعملون بآية قتال أئمة الكفر الذين يطعنون في الدين ، وبآية قتال الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.p...%D3%CA%D6%DA%DD

Array


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.p...%D3%CA%D6%DA%DD



http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.p...%D3%CA%D6%DA%DD
[/quote]

السيد فانسي هوني
تحياتي
لا يؤخذ التشريع من كتب الفقه او من منتديات الانترنت.

تحياتي شيخنا الصفى

Array
لا يؤخذ التشريع من كتب الفقه او من منتديات الانترنت.
[/quote]

لا شك ان هذا ينطبق علي المنتديات
عدا ( اهل الحديث ) شاكلته
حيث يشارك فيه و يشرف عليه طائفة من المشايخ و طلبة العلم


و هذا ليس كلام النصارى او الطاعنين

تحياتي

Arrayعدا ( اهل الحديث ) شاكلته
حيث يشارك فيه و يشرف عليه طائفة من المشايخ و طلبة العلم[/quote]
السيد فانسي
تحياتي
يقول الله تعالى:
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا} (36) سورة الأحزاب

و اذا قال اي من كان بخلاف ما قاله الله تعالى و رسوله عليه افضل الصلاة و السلام فهو مردود عليه. ما اذا اجتهد في غياب النص فعلينا النظر في اجتهاده.
ايات سورة براءة ليست مطلقة لانها نزلت في شان قريش التي نقضت الصلح بينها و بين المؤمنين, فمن يستندل بايات التوبة على وجوب قتال غير المؤمنين فهو قد شطح.
القاعدة العامة في القتال هي:
{وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ} (190) سورة البقرة

و هكذا شيخنا الصفى
انت قد عرضت كلام القران

و انا نقلت ما فقهوه في ملتقى اهل الحديث من كتب الاسلام
اتعجب لماذا لا يكتب المستنيرون من امثالك هناك و يصلحون تلك الصورة و مفاهيمهم المغلوطة


و امام بسام الان قولهم و قولك

تحياتي

Array
و هكذا شيخنا الصفى
انت قد عرضت كلام القران

و انا نقلت ما فقهوه في ملتقى اهل الحديث من كتب الاسلام
اتعجب لماذا لا يكتب المستنيرون من امثالك هناك و يصلحون تلك الصورة و مفاهيمهم المغلوطة
و امام بسام الان قولهم و قولك

تحياتي
[/quote]

لربمايكتب بإسم اخر، إذ توجد طائفة تعتقد ان عليها ان تكتب في منتديات " الاقوياء" من خلال ايات القوة وفي منتديات "الضعفاء" من خلال ايات الضعف...نفس المنطق يسري على الكتابة، ان مايقرر المضمون هو الهدف...لذلك نجد ان الامور في احاديث الدعاة الوهابية والاخوانجية كالسمكة دائما بتزبلط

Array
لربمايكتب بإسم اخر، إذ توجد طائفة تعتقد ان عليها ان تكتب في منتديات " الاقوياء" من خلال ايات القوة وفي منتديات "الضعفاء" من خلال ايات الضعف...نفس المنطق يسري على الكتابة، ان مايقرر المضمون هو الهدف...لذلك نجد ان الامور في احاديث الدعاة الوهابية والاخوانجية كالسمكة دائما بتزبلط
[/quote]
ليس من عقيدتنا الغاية تبرر الوسيلة.
ارجو الا ينطبق عليك قولهم : اذا ساءت افعال المرء ساءت ظنونه.
عن نفسي اؤكد لك بانني لو خطر في بالي و لو للحظة بان القران ليس كلام الله و ان الاسلام ليس دينه الذي انزله على جميع رسله و لو خطر في بالي بان محمدا (ص) مدعي لما بقيت يوما على الاسلام.
بنا او بدوننا سيتم الله امره فلماذ نكذب هل ليزداد مجد الله ؟

Array
بنا او بدوننا سيتم الله امره فلماذ نكذب هل ليزداد مجد الله ؟
[/quote]

وقال علي : حدثوا الناس بما يعرفون . أتحبون أن يكذب الله ورسوله
http://saaid.net/Doat/assuhaim/45.htm

---------------------------------------------

ما كل ما يُعلم يُقال
---------------------------------------------

اين قال الله و قال رسوله؟
لا ارى حجة من يروج مثل هذا الكلام.
لا يوجد ما نخفيه في هذا الدين و من قال غير ذلك فلا نصدقه:


حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ اِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكَ اَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم كَتَمَ شَيْئًا وَقَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا اَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ اِسْمَاعِيلَ بْنِ اَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكَ اَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَمَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْىِ، فَلاَ تُصَدِّقْهُ، اِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ ‏{‏يَا اَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَاِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ‏}‏

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp...حمدا-قد-كتم#SR1