+- نادي الفكر العربي (http://www.nadyelfikr.com)
+-- المنتدى: الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=5)
+--- المنتدى: الحوار الديني (http://www.nadyelfikr.com/forumdisplay.php?fid=58)
+--- الموضوع: الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين (/showthread.php?tid=28215)
الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين - أنا مسلم - 06-13-2005
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد:
يقول Abanoob :
اقتباس:الحقيقة (الظاهرة) السابعة "أ" :
يقول القرآن : اذا الشمس كورت (التكوير 1) .
وهنا تجزم الاية بان شكل الشمس الحالى غير كروى لان الكرة لاتكور وبالتالى الاية تدل على جهل قائلها بحقيقة كروية الشمس .. ولايمكن ان يكون للآية اى معنى الا اذا اختلف الشكل الحقيقى للشمس عن الشكل الكروى بدرجة كبيرة بحيث لايمكن القول بانة كروى .
الحقيقة (الظاهرة) السابعة "ب" :
الشمس كروية الشكل فى الماضى والحاضر .
الإجابة بنعم أو بلا .. مع التعليل
شفتم إجزام الآيه أخوتى الكرام بأن شكل الشمش الحالى ليس كروى من قال أساسا كورت معناها (كورة) يمكن أنت بتحب الكورة عموما معناها ذهب نورها وتلك فى أحوال القيامة فلا تسرح بالكلام على مزاجك
إذا الإجابة لأ بالعشرة
التعليل: فاقد الشئ لايعطية وبالمرة هو كان جالس على دائرة أم كرة
الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين - ziohausam - 06-13-2005
اقتباس: Abanoob كتب/كتبت
رائع.. فلندخل إذن على الحقيقة السابعة..
أين اجاباتك عن أسئلة صاحب الموضوع المسكين؟
يبدو أنك حانق بشكل مثير... لو أقحمت لك كتابك المقدس في الأمر.. لجعلتك تبكي ليل نهار من الندم.. فاقدا أعصابك لتصب من فاهك سوائل غريبة من بينها اللعاب على حتى محاولة تذكيري بالكتاب المقدس..
ولكن ندعه لموضوع مستقل..
ألا أجد من لديهم حتى الشجاعة للاجابة ؟؟
أين أصواتكم أيها المنكرون ؟؟
هل ذهبت كما تذهب الريح ؟؟
هل المواجهات صعبى عليكم إلى هذا الحد...
أجيبو بالله عليكم..
طالما أن الأمر تافه ولن يخدع طفل صغير.. فأجيبو عن الأسئلة..
لا أحتاج سوى كلمتين .. صح.. أم خطأ.
ونتناقش في حالة الخطأ على صحة العبارة..
هلموا.. انها فرصة..
تحياتي
الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين - ziohausam - 06-14-2005
صح أم خطأ مع التعليل في حالة الخطأ
الحقيقة ( الظاهرة ) السابعة (أ)
-------------------------
محمد بن عبد الله قال منذ أكثر من 1400 سنة أن الله خالق الكون يقول :
{وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} (30) سورة الأنبياء
صح أم خطأ مع التعليل في حالة الخطأ
الحقيقة ( الظاهرة ) السابعة (ب)
------------------------------
القاعدة العلمية تقول : حيثما وجدت الماء وجدت الحياة
صح أم خطأ مع التعليل في حالة الخطأ
الحقيقة ( الظاهرة ) السابعة (ج)
------------------------------
Water is the main component of organic matter. 50-90% of the weight of living things consists of water
الماء هو المكون الرئيسي للمادة العضوية. من 50 إلى 90 % من وزن الأحياء عبارة عن ماء
صح أم خطأ مع التعليل في حالة الخطأ
الحقيقة ( الظاهرة ) السابعة (د)
------------------------------
80% of the cytoplasm (basic cell material) of a standard animal cell is water
80 % من سيتوبلازم ( المادة الأولية للخلية ) الخلية الحيوانية هو الماء
تحياتي
الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين - ضيف - 06-14-2005
[CENTER]وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ) (يس/38)[/CENTER]
بن باز يفضح زغلول النجار (الفشار) وفرقة الإعجاز ( الفشر) العلمى للقرآن
ذكر ابن باز (مفتى المملكة السعودية السابق) في كتابه المسمى ( الأدلة النقلية و الحسية على جريان الشمس وسكون الأرض وإمكان الصعود إلى الكواكب ) من مطبوعات الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة سنة 1395 هجرية : قال في ص23 : ( وكما أن هذا القول الباطل – ثبوت الشمس ودوران الأرض- مخالف للنصوص فهو مخالف للمشاهد المحسوس ومكابرة للمعقول والواقع لم يزل الناس مسلمهم وكافرهم يشاهدون الشمس جارية طالعة وغاربة ويشاهدون الأرض قارة ثابتة ويشاهدون كل بلد وكل جبل في جهته لم يتغير من ذلك شيء ، ولو كانت الأرض تدور كما يزعمون لكانت البلدان والجبال والأشجار والأنـهار والبحار لا قرار لها ولشاهد الناس البلدان المغربية في المشرق والمشرقية في المغرب ولتغيرت القبلة على الناس حتى لا يقرّ لها قرار وبالجملة فهذا القول فاسد من وجوه كثيرة يطول تعدادها ) ، أقول : هذا كله جهل بأوليات العلوم التي يأخذها الصبية في المدرسة ! ، وقال في ص24 : ( ثم هذا القول مخالف للواقع المحسوس فالناس يشاهدون الجبال في محلها لم تسيّر فهذا جبل النور في مكة في محله وهذا جبل أبي قبيس في محله وهذا أُحــد في المدينة في محلّه وهكذا جبال الدنيا كلها لم تسيّر وكل من تصور هذا القول يعرف بطلانه وفساد قول صاحبه وأنه بعيد عن استعمال عقله وفكره قد أعطى القياد لغيره كبهيمة الأنعام فنعوذ بالله من القول عليه بغير علم ونعوذ بالله من التقليد الأعمى الذي يردي من اعتنقه وينقله من ميزة العقلاء إلى خلق البهيمة العجماء ) ، سبحان الله ! ، وقال في ص39 : ( ثم الناس كلهم يشاهدون الشمس كل يوم تأتي من المشرق ثم لا تزال في سير وصعود حتى تتوسط السماء ثم لا تزال في سير ، وانخفاض حتى تغرب في مدارات مختلفة بحسب اختلاف المنازل ويعلمون ذلك علما قطعيا بناء على مشاهدتـهم وذلك مطابق لما دل عليه هذا الحديث الصريح –حديث سجود الشمس- والآيات القرآنية ولا ينكر هذا إلا مكابر للمشاهد المحسوس ومخالف لصريح المنقول وأنا من جملة الناس الذين شاهدوا سير الشمس وجريانـها في مطالعها ومغاربـها قبل أن يذهب بصري وكان سني حين ذهاب بصري تسعة عشر عاما وإنما نبهت على هذا ليعلم القراء أني ممن شاهد آيات السماء والأرض بعيني رأسه دهرا طويلا والله المستعان ، وبالجملة فالأدلة النقلية والحسية على بطلان قول من قال إن الشمس ثابتة أو قال إنـها جارية حول نفسها كثيرة متوافرة وقد سبق الكثير منها فراجعه إن شئت ) ، والنتيجة هي في ص23 : ( فمن زعم خلاف ذلك وقال إن الشمس ثابتة لا جارية فقد كذّب الله وكذّب كتابه الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ). وقال : ( ومن قال هذا القول فقد قال كفرا وضلالا لأنه تكذيب لله ، وتكذيب للقرآن وتكذيب للرسول (ص) لأنه عليه الصلاة والسلام قد صرح في الأحاديث الصحيحة أن الشمس جارية وأنـها إذا غربت تذهب وتسجد بين يدي ربـها تحت العرش كما ثبت ذلك في الصحيحين من حديث أبي ذر –رضي الله عنه – وكل من كذب الله سبحانه أو كذب كتابه الكريم أو كذب رسوله الأمين عليه الصلاة والسلام فهو كافر ضال مضل يستتاب فإن تاب وإلا قتل كافرا مرتدا و يكون ماله فيئا لبيت مال المسلمين كما نص على مثل هذا أهل العلم ) ، وتابع ابن باز شيخ آخر إسمه عبد الله الدويش في كتيب له يتناول فيه بعض كلام السيد قطب في تفسيره ظلال القرآن فقال في كتيبه المورد الزلال في التنبيه على أخطاء الضلال ص196-198 : ( قوله –قطب- لو كانت الأرض لا تدور حول نفسها في مواجهة الشمس ما تعاقب الليل والنهار ، يقال هذا القول بناء منه على أن الشمس ثابتة ومعلوم أن هذا القول باطل بل كفر لأن الله تعالى يقول {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا }(يس/38) وقال تعالى مخبراً عن إبراهيم أنه قال {فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ}(البقرة/258) .-
الوجه الثاني قوله لو دارت الأرض حول نفسها أسرع مما تدور لتناثرت المنازل الخ ، هذا باطل والأرض ثابتة لا تتحرك كما قال تعالى {أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَرَارًا}(النمل/61) قال ابن كثير أي قارة ساكنة ثابتة لا تميد ولا تتحرك بأهلها ولا تنجرف بـهم فإنـها لو كانت كذلك لما طاب عليها العيش والحياة بل جعلها من فضله ورحمته مهادا وبساطا ثابتة لا تتزلزل ولا تتحرك . الوجه الثالث قوله وجرت الأرض في مدارها حول الشمس في دائرة الشمس مركزها ، كلام باطل بل الأرض هي المركز كما ذكره شيخ الإسلام في الرسالة العرشية ). ثم يقول : ( قوله إذن لاختلفت الفصول ولم يدر الناس ما صيف ولا شتاء وما خريف ولا ربيع . جوابه أن يقال إن معرفة الفصول بدوران الشمس وثبوت الأرض لا بدوران الأرض وثبوت الشمس فإن هذا القول رد للكتاب والسنة وإجماع العلماء من أن الأرض ثابتة والشمس تجري . قال العلامة ابن القيم في مفتاح دار السعادة : ثم تأمل بعد ذلك أحوال هذه الشمس في انخفاضها وارتفاعها لإقامة هذه الأزمنة والفصول وما فيها من المصالح والحكم إذ لو كان الزمان كله فصلا واحدا لفاتت مصالح الفصول الباقية إلخ . فانظر كيف صرح بأن معرفة الفصول من طلوع الشمس على جميع العالم وأنـها لو وقفت في موضع من السماء ولم تعده لما وصل شعاعها إلى كثير
من الجهات عكس ما يقوله المبطلون من ثبوتـها ودوران الأرض حولها
الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين - ziohausam - 06-14-2005
[quote] reyad كتب/كتبت
[CENTER]وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ) (يس/38)[/CENTER]
بن باز يفضح زغلول النجار (الفشار) وفرقة الإعجاز ( الفشر) العلمى للقرآن
.
.
.
.
العزيز رياض
أين اجاباتك على الحقيقة السابعة ؟
أو أية حقيقة من المطروحين ؟ :D
الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين - ziohausam - 06-15-2005
سبحان الله
ما لا يدركه الكثيرون عني... هو أني لا أحب أسلوب الاعجازات هذا.. ان الدين الاسلامي قوام حياة.. منهج يدرس.. اعجاز بطبعه.. وشريعته هي قمة البرهان على صدق هذا الدين.. ولم ألتفت يوما لما يسميه الكثرين اعجاز علمي.
ولكن هذا لا يعني أني لا أصدق ما يقال.. أو لا أتفحص فيما قيل.. وبالفعل كان رواج هذا النوع من الدعياة له أكبر الأثر.. وارتباط الألفاظ القرآنية ودلالتها العلمية بالفعل يثير الفكر.... ويبرز التساؤل المعروف.. كيف عرف محمد هذا ؟
ولكن بالطبع لم يسلم موضوع الاعجاز العلمي وعلماؤه من النقد والسب والتجديف..
وها هو النت مفتوح للجميع.. ولكن هل يجرؤ أحد أن يناظر مثلا الدكتور زغلول النجار مناظرة علمية على الهواء؟؟.. وهذا أثار حفيظتي... حتى الحق تجادلون فيه؟؟
ووجدت نفسي مضطرا للخوض في مثل هذه الأمور والحمد لله لم أندم.. بالعكس .. زادت معرفتي كثيرا
كتب الكثيرون للنقد.. كلمات وكلمات.. سباب وسباب.. مصطلحات ومصطلحات.. قليل من الحقائق.. كثير من الأكاذيب.. روائع من لي المعاني.. ليخرج القاريء في النهاية بلا شيء سوى أنه يفهم أن غرض الكاتب هو نقد الحقيقة أو الاعجاز.. ويجد القاريء المسكين نفسه في حيرة.. من الصادق.. كل شيء وله نقد.. وبالطبع عجزه في أغلب الأحيان عن فهم هذا النقد.. وخاصة مع طوله.. فيجلس تائه بين الكلمات..
ولكنه لو شاهد مواجهة بعينيه.. لسقطت أمامه كل الادعاءات..
وبالطبع المواجهات الحية معدومة.. فلن يجرؤ منهم على المواجهة على الهواء.. فعلها من قبل زعيمهم دكتور وليام كامبل الذي تجرأ ورد على كتاب الدكتور موريس بوكاي.. ووقف في مناظرة علمية بحتة مع الدكتور ذاكر نايك.. ليكون الخزي والعار هو نصيبه.. يمنكم مشاهدة المناظرة فيديو هنا :
الجزء الأول
http://server1.aswatalislam.net/Audios/Vid...ience%201of5.rm
الجزء الثاني
http://server1.aswatalislam.net/Audios/Vid...ience%202of5.rm
الجزء الثالث
http://server1.aswatalislam.net/Audios/Vid...ience%203of5.rm
الجزء الرابع
http://server1.aswatalislam.net/Audios/Vid...ience%204of5.rm
الجزء الخامس
http://server1.aswatalislam.net/Audios/Vid...ience%205of5.rm
ولكن كيف تكون هناك مواجهات كتابية؟؟ أين الأمر الواقع؟؟ ان الكتابة وعدم المواجهات المباشرة تجعل اللف والدوران سهلا..
وكانت هذه الطريقة أفرب الِياء للمواجهة...
ها هي حقائق..مجرد حقائق... فليجرؤ أحد على نقدها..
مجرد جمل بسيطة.. يقف من حاربو هذا الأمر سنينا عاجزون عن قول كلمة حق فيها..
عاجزون عن قول ( عبارة صحيحة )
رائع هذا السكون
{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } (18) سورة الأنبياء
فللستعد للحقيقة الثامنة
الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين - abdul_haqq - 06-15-2005
{وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} (30) سورة الأنبياء
[SIZE=4]اين الاعجاز فى ذلك? ان الانسان حتى لو كان جاهلا لابد وان يدرك بالملاحظة ان الماء لازم لوجود الحياة. توقف عن شرب المياه و شوف هايحصل ايه. توقف عن رى النبات و شوف هاتموت و لا تعيش.
قمة الاعجاز ... اشهد ان لا ......
الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين - ziohausam - 06-15-2005
اقتباس: abdul_haqq كتب/كتبت
[COLOR=Red]اين الاعجاز فى ذلك? COLOR]
أين اجابتك على الأسئلة.. ألم تفهم صيغة السؤال بعد؟
الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين - abdul_haqq - 06-15-2005
أين اجابتك على الأسئلة.. ألم تفهم صيغة السؤال بعد؟
___________________________________
انت لم تفهم بعد ان حتى الاجابة بنعم لا تثبت شيئا على الاطلاق.
هناك فرق شاسع جدا بين ملاحظة ظاهرة و التفسير العلمى لها.
محاولة اقناع القراء بانهما واحد هو افلاس علمى.
الإعجاز العلمي في القرآن... رغم أنف الكافرين - داعية السلام مع الله - 06-15-2005
ياأستاذ ليس الموضوع بالبساطة التي تدعيها انت بهذا الشكل لانك لاتؤمن بالقرآن ..............
أنت تحاول تبسيط الموضوع مش كده ؟
طيب تعال لنر : القرآن يقول :( وجعلنا ) ( من الماء ) (( كل )) شيء ( حي ) ..............
كيف تريد أن تقنعني أن رجلا عربيا يعيش في قلب الجزيرة العربية يستطيع ان يصل الى التفكير في اصل خلقة ( كل شيء ) (( حي )) !
هل الاحياء في شبه الجزيرة الا الانسان والحيوان ؟
كيف تستطيع ان تفلسف الموضوع بأنه بسيط والقرآن يقول أن اصل خلق الكائنات الحية كلها من الماء , في حين ان رجلا لايوحى اليه لايمكن ان يقول ان الانسان والحيوان اللحم والدم مخلوق من ماء لتستمر ( حياته ) . وقد اكتشف العلم ان التفاعلات الكميائية الضرورية لاستمرار ( حياتنا ) لايمكن ان تتم بدون وسط مائي !
نحن لنا عقول نفكر بها . ولا يحسن بنا ان نجزم بمعتقداتنا دون دليل .......وهذا من احترام الاخر : بل من احترام انفسنا قبل احترام الاخر .
شكرا لك على المتابعة .
تحياتي واحترامي .