يبدو أن كلمة اعجاز علمي تثير الكثيرين.. بل وتستفزهم...

حقيقة أنا نفسي لا تعنيني الكلمة ( اعجاز ) في شيء... المهم عندي الحقيقة الواقعة...
ممم.. حسنا..

لن أدخل في مهاترات ومحاولات اثبات.. ولكن بعض الأعزاء هنا أجبن من المواجهة الجزئية المتفحصة.. فيسردون مقالات تحتاج أيام من القراءة.. والمطلوب الرد عليها..

وبالرغم من أن تجاهل تلك السفاهات هو واجب.. ولكن دعونا لنوقف البعض عند حدهم المتدني من العلم والأخلاق.. بل .. ولنكشف الزيف الشديد وعمليات غسيل المخ التي يمرون بها...

جاءت لهم الجرأة على التعدي على حقائق .. بل وتشويها.. واتهامنا بليّ الكلام... حسنا..

لن أذكر اعجازات... بل سأذكرها في صيغة حقائق.. وعلى المتضرر اللجوء للقضاء..
ولن أذكرها كلها مرة واحدة.. بل سأذكرها واحدة واحدة.. وأعطي المنكرين والملحدين الفرصة للاعتراض العلمي على كل نقطة على حدة... ولنرى شجاعتهم وقدرتهم ...

سأستبدل كلمة ( اعجاز ) بكلمة ( [U]حقيقة أو ظاهرة )... ونر

أرجو من الجميع التعاون هنا ليظهر الموضوع بالشكل الذي يريده صاحبه - أنا - .. وهو عدم الخروج عن محتوى الحقيقة المطروحة... فلا أطرح مثلا حقيقة معينة ( ككروية الأرض مثلا ) لأجد من يرد عليها بسرد مقال يتعرض فيه لشيئ آخر.. لا.. بل لتكن لديكم الشجاعة الأدبية لنقد المطروح فقط..
وسنطرح الكثير..

وحينما يطول وقت عدم الرد.. أو يطول الجدال الفارغ .. سنتحرك إلى حقيقة جديدة

سنتعرض للحقائق في شكل أسئلة ( صح أم خطأ ).. وسننوع ما بين ( حقيقة علمية ) و ( حقيقة عددية )


إلى لقاء قريب مع الحقيقة أو الظاهرة الأولى

تحياتي

:97:

صح أم خطأ مع التعليل في حالة الخطأ

الحقيقة ( الظاهرة ) الأولى (أ)
-------------------------




محمد بن عبد الله قال منذ أكثر من 1400 سنة أن الله خالق الكون يقول :

{وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} (47) سورة الذاريات




صح أم خطأ مع التعليل في حالة الخطأ



الحقيقة ( الظاهرة ) الأولى (ب)
------------------------------

في بداية القرن العشرين.. توصل العالم الروسي ألكسندر فريدمان Alexander Friedmann والعالم البلجيكي جورج ليميتر Georges Lemaitre أن الكون يتسع





تحياتي

كتب ذيوحسام :

اقتباس:وبالرغم من أن تجاهل تلك السفاهات هو واجب.. ولكن دعونا لنوقف البعض عند حدهم المتدني من العلم والأخلاق.. بل .. ولنكشف الزيف الشديد وعمليات غسيل المخ التي يمرون بها...

عمليات غسيل المخ المستمر يتعرض لها المسلمين بصورة دائمة .. والدليل على ذلك محاولاتهم المستميتة فى التنصل من بعض الأحاديث الفاضحة بعد 1400 سنة من ظهور الإسلام .

وأيضاً محاولة فبركة أن عمر عائشة عندما تزوجها محمد كان 19 أو 15 أو 12 سنة وليس 9 سنوات كما يعرف الجميع على مر التاريخ ... وكأنه بعد 1400 سنة يتم إكتشاف فجأة أن العروسة عائشة كانت بالغة وليست طفلة عندما بنى بها محمداً !!!!

أما ما يمر به المسيحيون فهو عمليات غسيل للروح من جراء وساخات ونجاسات العالم التى تلصق بهم نتيجة إحتكاكهم بكلاب السكك الذين إستباح الشيطان عقولهم وصاروا خرابة محببة لألاعيب إبليس اللعين .

يمر المسيحيون بعمليات غسيل للروح مستمرة من خلال الإتحاد مع الخالق فى أسرار الكنيسة السبعة والتى ينبهنا ملك المجد أن لا نلقى بها أمام الخنازير لئلا تلتفت وتمزقنا .. فلنتمتع بأسرار كنيستنا الروحية ولندع كلاب السكك فى ضلالهم وغيهم يمعهون .

سمعت ان اخر ابداعات موجة الأعجاز العلمي قد وصلت ايضا للكتاب المقدس و ايضا رغم انف الكافرين ;)

:D

هنيئا لكم اعجازكم

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

تسجيل متابعة و اهتمام أخي ziohausam

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
عمليات غسيل المخ المستمر يتعرض لها المسلمين بصورة دائمة .. والدليل على ذلك محاولاتهم المستميتة فى التنصل من بعض الأحاديث الفاضحة بعد 1400 سنة من ظهور الإسلام ................................ فلنتمتع بأسرار كنيستنا الروحية ولندع كلاب السكك فى ضلالهم وغيهم يمعهون .

مشاركة قيمة كالعادة من مشاركات الزميل Abanoob ! :aplaudit:

ربما كرد فعل تلقائي لا ارادي على موضوع أصر فيه على اعجاز علمي في الكتاب المقدس هنا
http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php...id=27143&page=3

كما أرجو ألا تكون نيتك هي أن تشارك كالعادة بكلام لا تستطيع تبريره أو النقاش فيه بعد ذلك

تحياتي

ياريت من الأخ abanoob انه [SIZE=5]يحترم نفسه شوية

و يخليه فى السمو النفسى بتاعه أحسن له و مايتدخلش فى الحاجات دى :bye:

اقتباس: ziohausam كتب/كتبت
يبدو أن كلمة [U]اعجاز علمي
نعم، وأنا منهم.
إذ أن أي مثقف محترم لن يجد الأمر يعدو عن كونه: تمسح في رداء العلم أتاحته اللغة العربية الفضفاضة الثوب. وهو ما عبّرت عنه بتعبيرك:
[QUOTE]جاءت لهم الجرأة على التعدي على حقائق .. بل وتشويها.. واتهامنا بليّ الكلام...

الأمر بالفعل لن يزيد عن "ليّ الكلام" ( لقد أخذتها من فمي)، وسيري كل من ليست على عقولهم غشاوة، إعجاز دعاة الإعجاز في فن "ليّ الكلام" من إعجازك الأول إلى إعجازك الأخير. إن وافقت على الإستمرار بإعجازات أخرى.

اقتباس: ziohausam كتب/كتبت
صح أم خطأ مع التعليل في حالة الخطأ

الحقيقة ( الظاهرة ) الأولى (أ)
-------------------------


محمد بن عبد الله قال منذ أكثر من 1400 سنة أن الله خالق الكون يقول :

{وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} (47) سورة الذاريات




صح أم خطأ مع التعليل في حالة الخطأ

بالطبع صح، محمد بن عبد الله قال أن الله قال كذلك، وما الذي يعنيه هذا؟ وهل أنكر أحد أن محمد قال هذا؟ لم أفهم صراحة.

[QUOTE]
الحقيقة ( الظاهرة ) الأولى (ب)
------------------------------

في بداية القرن العشرين.. توصل العالم الروسي ألكسندر فريدمان Alexander Friedmann والعالم البلجيكي جورج ليميتر Georges Lemaitre أن الكون يتسع
:)
أه، فهمت.
تريد أن تمارس فن "ليّ الكلام"، فتقول أن الآية تتحدث عن "تمدد الكوني" من التعبير القرآني "وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ"؟ هل هذا ما تود قولة؟

حسنا، هل نظرت تشكيل الكلمة؟
وهل تعلم الفارق بين: "وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" (بكسر السين) وبين: "وَإِنَّا لَمُوسّعُونَ" (تشديد السين)؟
الفارق، هو ما نسميه: "ليّ الكلام"، فالتعبير القرآني يقول: "مُوسِعُونَ" بمعنى: "قادرون".
والأمر لا يحتاج فهماً من نوع خاص، فهو واضح من السياق خاصة بعد التعبير القرآني "بِأَيْدٍ" (أي: بقوة)، فالمعني العام والبسيط يقول: "خلقنا السماء بقوة وإنا لقادرون على هذا"، لا أكثر، ولا أقل.


وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ

قَالَ اِبْن عَبَّاس : لَقَادِرُونَ . وَقِيلَ : أَيْ وَإِنَّا لَذُو سَعَة , وَبِخَلْقِهَا وَخَلْق غَيْرهَا لَا يَضِيق عَلَيْنَا شَيْء نُرِيدهُ . وَقِيلَ : أَيْ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ الرِّزْق عَلَى خَلْقنَا . عَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْضًا . الْحَسَن : وَإِنَّا لَمُطِيقُونَ . وَعَنْهُ أَيْضًا : وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ الرِّزْق بِالْمَطَرِ . وَقَالَ الضَّحَّاك : أَغْنَيْنَاكُمْ ; دَلِيله : " عَلَى الْمُوسِع قَدَره " [ الْبَقَرَة : 236 ] . وَقَالَ الْقُتَبِيّ : ذُو سَعَة عَلَى خَلْقنَا . وَالْمَعْنَى مُتَقَارِب . وَقِيلَ : جَعَلْنَا بَيْنهمَا وَبَيْن الْأَرْض سَعَة . الْجَوْهَرِيّ : وَأَوْسَعَ الرَّجُل أَيْ صَارَ ذَا سَعَة وَغِنًى , وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : " وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ " أَيْ أَغْنِيَاء قَادِرُونَ . فَشَمَلَ جَمِيع الْأَقْوَال .

المصدر: تفسير القرطبي.



وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ

وَقَوْله : { وَإِنَّا لَمُوسِعُون } يَقُول : لَذُو سَعَة بِخَلْقِهَا وَخَلْق مَا شِئْنَا أَنْ نَخْلُقَهُ وَقُدْرَة عَلَيْهِ . وَمِنْهُ قَوْله : { عَلَى الْمُوسِع قَدَره وَعَلَى الْمُقْتِر قَدَره } 2 236 يُرَاد بِهِ الْقَوِيّ. وَقَالَ ابْن زَيْد فِي ذَلِكَ مَا : 24968 - حَدَّثَنِي يُونُس , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب , قَالَ : قَالَ ابْن زَيْد , فِي قَوْله : { وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ } قَالَ : أَوْسَعَهَا جَلَّ جَلَالُهُ.

المصدر: تفسير الطبري.



وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ

"وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ" بِقُوَّةٍ "وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ" قَادِرُونَ يُقَال : آدَ الرَّجُل يَئِيد قَوِيَ وَأَوْسَعَ الرَّجُل : صَارَ ذَا سِعَة وَقُوَّة

المصدر: تفسير الجلالين



بالنهاية، لا نجد أكثر من "ليّ الكلام" بالفعل.

ثم تعال هنا يا أخي الكريم، ما علاقة السماء بالكون؟ وهل الكون يعني السماء فى القرآن هذه الأيام؟ (ليّ كلام حتى في هذه!)

لقد اخذت قضية الاعجاز العلمي بالقران بعدا عاطفيا في الطرح ، بعدا يؤذي اكثر مما يفيد خاصة عند التوفيق بين نظريات علمية متغيره وايات قرانيه لا تحتمل التغير ، ولا ابالغ اذا قلت انه لا يكاد يمر يوم
دون ان يطل علينا الاعجازيون باعجاز قراني جديد ففي الاونه الاخيره بدات ينتشر بين الاسلامين ومن يسير على دربهم مرض اسمه الاعجاز العلمي بالقران ، وربما سيخرج علينا من يدعى بان الانترنت هذه الصرعه التي يتنطع بها الغرب كانت مذكوره بالقران منذ 14 قرن وذلك في قوله (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) او من يقول ان اية
(فالف بين قلوبهم) دلاله على الماسنجر في سياق الاعجاز القراني المزعوم .
لست ادري لماذا يصر الاعجازيون على الادعاء بان البشريه
قبل نزول القران كانت مجرد قطيع من الهمج لم يكن في وسعه
ان يقدم لمسيرة الحضاره شي عن خلق الكون او تطور الجنين
في الرحم او شكل الارض او موقع المدار القمري بالنسبه
للشمس …وان القران وحده هو الذي غير هذا الواقع واضاء
الطريق المظلم فجاءه بما اورده من حقائق علمية فتحت
ابواب المعرفه امام العقل البشري في جميع المجالات في
ميدان التشريع والقضاء الى ميادين الطب والفلك وعلم
الاحياء وعلم الارصاد الجويه…
سؤال لماذا تتقدم كي شعوب الارض؟الاوربين والامريكان
واليابانين والصينين … رغم انهم لا يمتلكون كتب دينيه
اعجازيه كالقران في حين يبقى العرب اصحاب القران العظيم
باعجازه على قمه سلم التخلف العلمي بالرغم من وجود
الاعجاز العلمي بالقران؟لا ادري ما هي الفائده التي
نالها العالم العربي والعلماء العرب والمسلمين من
المحتوى العلمي القراني؟بمعنى ما فائده الاعجاز العلمي
بالقران؟هل ساعد هذا الاعجاز على تقدم امة الاسلام؟هل
سمعتم يوما عن باحث او مكتشف استند في بحوثه واكتشافاتة
على القران؟ام تراكم سمعتم عن احد علماء الطب ادعى ان
القران اوحى اليه وساعده في اكتشافاتة الطبيه ؟ مافائدة
الاعجاز العلمي بالقران اذا كان هذا الاعجاز لم يفيد
صاحبه بقشرة بصلة ؟ لقد قيل قديما فأر حي افضل من اسد
ميت….....

الان لناتي الى الخرافات العلمية بالقران :

1 – قرات في كتاب الاعجاز العلمي بالقران والسنه جمع
واعداد عماد زكي البارودي عن الايه التي تقول (الم يرى
الذين كفروا ان السماء والارض كانتا رتقا ففتقنهما)
الانبياء 30 .
وبعد الشرح المطول في اثبات صحة هذه الخرافة من العلماء
المختصين بمثل هذه الخرافات ان الكون تكون من ملايين
السنين نتيجة انفجار هائل …ذكر في النهايه ما يلي : (وجة
الاعجاز في هذه الاية القرانية هي تقريرها بان نشاة
الكون بدات اثر الانفجار العظيم بعد ان كان كتلة واحده
متصله وهذا ما اوضحته واكدتة دراسات الفلكين وصور
الاقمار الاصطناعيه في نهاية القرن العشرين).
خرافة هذا الاعجاز:
اصدر E.J.LERNER عام 1992 كتابا من 465 صفحه تحت عنوان
(الانفجار الهائل لم يحصل قط) THE BIG BANG NERVER
HAPPENED برهن في هذا الكتاب ان الانفجار الهائل ليس
سوى مجرد اسطوره علمية مناقضه للملاحظات التاليه Lلم
تصمد نظرية الانفجار الهائل امام أي امتحان ومع هذا لا
تزال نأت في طليعة النظريات حول اصل الكون ومن جهة اخرى
فالافتراضات النظرية المبنيه عليها فكرة الانفجار الهائل
لا تزال ترتفع مثل برج عال وبذلك يكون علماء الابحاث
الكونية قد عادوا الى شكل من اشكال الاسطوره الحسابيه
كما ان اختصاصات كثيره في هذا الحقل هي مبنية الان على
نظريات لم يجرا اخضاعها للاختبار الحسي او استمر التمسك
بها على الرغم من عدم صمودها تجاه هذه الامتحانات).
في اب اغسطس 1989 نشرت مجلة NATURE الانكليزية المقروءه
على نطاق واسع مقالا اختاميا تحت عنونان (لتسقط نظرية
الانفجار الهائل) DOWM WITH THE BIG BANG وصفت هذه
النظرية بانها غير مقبوله وقالت (ان هذه النظرية عن اصل
الكون وعلى الرغم من سهولتها فهي غير مقبوله على الاطلاق
من كل وجه انها نتيجة لا يمكن تحديد مسببها ولا حتى
التداول حوله) .
في 4 اذار 1982 اجرت هيئة الاذاعه البريطانية مقابلة في
المتحف البريطاني للتاريخ الطبيعي بلندن مع الدكتور
COLIN PATTERSON العالم في ابحاث الحياة غير المستحجرات
قال فيها (ان ما يسمى البرهان على النشؤ لا يتعدى كونه
مجرد رواية قصة).
كما ان هنالك اساليب كثيره تعطي جميعها نتائج قريبة من
تلك المعلنه عن رواية الخلق في سفر التكوين غير ان
النشوئين يرفضونها لان حصول النشؤ لا يكون ممكنا اذا
كانت الارض حديثه العهد بهذا المقدار مثل وهذه الاساليب
تكذب خرافة الانفجار الهائل من ملايين السنين :
1 – تاريخ العالم كله وحضاراته المدونه لا يعود عهدها
لاكثر من 6000 سنه كحد اقصى .
MORRIS.H.M.SCIENTIFIC CREATIONISM,CREATION LIFE
PUBLISHEHERS
2 – اقدم الاشجار الحيه في العالم والتي تم تاريخها بكل
دقة بالاستناذ الى حلقات النمو السنوية رواح عمرها بين
4000 و5000 سنه وهذا ينسجم مع تاريخ حدوث الطوفان حسب
رواية الخلق بالكتاب المقدس .
MORRIS.H.M,THE BIBICAL BASIS FOR MODERN SCIENCE
3 – درس الدكتور BARNER من جامعة تكساس معدل نسبة تضاؤل
حقل الارض المغناطيسي وذلك بالاستاذ الى معطيات دونها
العلماء على مدى 300 سنه الفائته فتبين له انه بالعوده
الى 20000 الى الوراء كانت ستنبعث من التيارات المولده
للحقل المغناطيسي حراره هائله جدا كفيله بفصل لب الارض
عن قشرتها .
BARNER.T.G,ORIGIN AND DESTINY OF THE EARTHS MAGNETIC
FIELD
4 - هنالك مقياس اخر لعمر الارض مصدره القمر فعندما حطت
المركبات الفضائيه على القمر كان النشوئيون يتوقعون غرق
هذه المركبات داخل طبقه الغبار النيزكي والتي يفترض ان
تكون قد تراكمت على سطح القمر على مدى عمره الذي يقدرونه
بمليارات السنين كذلك قدروا ان هذه الطبقه لن يقل عمقها
عن 16.5م ولكن لخيبة املهم عندما حطت المركبه الفضائيه
LUNA على سطح القمر كان اعمق قياس سجلته لهذه الطبقه اقل
من نصف متر مما يدل على ان القمر حديث العهد .
WITCOMB.L.C,AND DEYOUNG,DB.THE MOON
5 – من الاساليب الاضافيه التي تقدر عمر الارض باقل من
10000 سنه والتي ينسجم مع النص في سفر التكوين بالكتاب
المقدس :
· تدفق الهيليوم الى داخل الغلاف الجوي
· تضاؤل كربون 14 في الخشب التابع لما قبل الحقبه
الكمبرية
· نمو الشعاب المرجانيه
· تضاؤل المذنبات القصيره الامد
· تكون دلتا الانهار
· تدفق النيكل والسيلكون والرصاص والالمومنيوم والكروم
والمنغانيز وعناصر اخرى الى المحيط عن طريق الانهار .
MORRIS.WHAT IS CREATION SCIENCE

[CENTER]ماذا عن كروية الأرض[/CENTER]
والأرض بعد ذلك دحاها ، النازعات ، الآية30

وهي الآية التي يوردها كل " باحث " للتدليل على أن القرآن قد سبق زمانه بتحديد شكل كروية الأرض ؟!

هذا على الرغم من أن كلمة دحاها لا تعني أكثر من ( بسطها ومدها) في قواميس اللغة والأدحية ، هو المكان الذي تبيض فيه النعامة ، وليس بيضها ، لأن هذا الطائر لا يبني عشاً ، بل: (يدحو الأرض برجله ، حتى يبسط التراب ويوسعه ثم يبيض فيه ، القاموس المحيط .

والدحية ، بكسر الدال هو رئيس الجند . والدحية بفتح الدال ، هي انثى القرد.

أما الدحية ، بمعنى البيضة ، فهذا ما لم تسمع به العرب، إلا منذ زمن سيد قطب .

والسماء وما بناها والأرض وما طحاها )الشمس 5-6 .

طحا : بسط و مد . الطحا: المنبسط من الأرض. الطاحي: المنبسط من الارض . مطحية: منبسطة على وجه الأرض. طحى: بسط ومد وطحيا الشيء أي بسطه . (وإذا الأرض مدت وألقت مافيها وتخلت) الانشقاق .

والأرض مددناها بأيد وانا لموسعون. الذاريات 47.

أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الأرض كيف سطحت) الغاشية 20.

سطحت: من سطَحَ بمعنى بسط والعامة تقول "سطح التين والعنب" أي بسطهما في المسطاح ويقال سطحه اي صرعه والبيت سوى سطحه اي جعله منبسطا متساويا. السطح: كل شيء كان مرتفعا وأعلاه مسطحا وهو الذي تكون جميع أجزائه على السواء فلا يكون

بعضها ارفع وبعضها اخفض . ويقال له أيضا البسيط .

ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا ) النبأ 7 .

مهادا: المتساوي المنبسط و مهد ومُهُد وأمهدة أي الفراش ، الارض المنخفضة مهد الفراش أي بسطه وسواه وسهله ، تمهد الفراش اي بسطه، إمتهد الشيء . بمعنى انبسط و إستمهد الفراش أي بسطه . المهد: الموضع للصبي يهيأ و يوطأ ، الارض المنخفضة المُهد: و منها مهدة وامهاد والمهدة وتعني مانخفض من الأرض في سهولة واستواء.

الوتد: أداة تتخذ عادة من الخشب او الفولاذ وتستعمل لتثبيت الخيمة او بيت الشعر على الأرض.

مد: مد الشيء اي بسطه ويقال مد نظره اي طمح ببصره ومنها مدد الشيء اي بسطه .

المد: ومنها مد البحر أي امتداد ماء البحر الى البر وهو خلاف الجزر . تمدد: أي انبسط ويقال تمددوا الشيء بينهم اي بسطوه ويقال إمتد أي انبسط . المدى: ويقال بيني وبين فلان مد البصر أي مداه . (وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وانهار.

دعونا من التفسير اللغوي ، ولنعد إلى التاريخ. فنظرية كروية الأرض في زمن القرآن ، لم تكن نظرية معروفة فحسب ، بل كانت حقيقة علمية لا جدال فيها ، وكان الفلكيون في أثينا والإسكندرية ، قد قاسوا محيطها بفارق ضئيل ( مائتي ميل ) عن القياس العصري المعتمد الآن !ان سطح الكرة الأرضية غير مستوي ولا ممهد ولا ممدود ولا يقول بذلك الا جاهل أخرق حيث يبلغ ارتفاع بعض الجبال 4000 متر عن سطح البحر وهذا ما يساوي أربعة كيلومترات، وعليه فإن القول أن مد الأرض هو جعلها مستوية مرفوض جملة وتفصيلا.

أن القمر ليس كوكبا مستقلا وإنما هو كوكب تابع للأرض وعليه فإن الحديث عن تقدير منازل القمر بمعزل عن الأرض يتعارض مع العلم

يتحدث القرآن عن خلق الأرض ثم خلق الجبال لتعمل كرواسي للأرض لتحفظ توازنها هذا الكلام يتعارض مع العلم والأسباب.

أن الجبال هي عبارة عن مقذوفات من داخل الأرض.

أن الجبال تشكلت بفعل العوامل الموضحة أعلاه قبل نشؤ الحياة على الأرض أن العلم الحديث ينكر أي دور للجبال في حفظ توازن الأرض وفوائد الجبال التي يقرها العلم مناخية وزراعية ومصدر المعادن فقط

حجم الجبال الموجود على سطح الأرض يعد ضئيلا جدا إذا ما قورن بمكونات الأرض الداخلية من حيث الحجم والكثافة. ففي داخل الأرض طبقات صخرية عالية الكثافة وعالية التركيز بالحديد وتفوق سماكة الطبقة الصخرية في جوف الأرض عدة آلاف من الكيلومترات وعليه فإن الادعاء بأن الجبال على سطح الأرض تحفظ التوازن مرفوض تماما كحقيقة علمية. خلاصة القول : رغم ما يدعيه هذا " الباحث الإسلامي " من حب العلم والدين ، فإنه ليس عالماً وليس متديناً ، بل مجرد رجل مسحور ، استفرد به معلمه الفقيه في سن مبكرة ، بفضل نظام التعليم الإلزامي ، فخلقه على هيئته ، ونفخ فيه من روحه ، وورطه في الفخ المميت نفسه الذي تورط فيه الفقه منذ زمن بعيد . وما دام هذا الحبل على الجرار . وما دام الحلف الشيطاني القائم بين الحكومات والفقهاء ، يفرض على كل أب أن يرسل أطفاله إلى مدارس الدولة بموجب نظام التعليم الإلزامي . وما دام مجتمعنا يسمح لفقيه أمي أن يحشر نفسه بين العلماء ) ويقول ما يشاء ولمن يشاء باسم الله شخصياً . وما دام الطفل لا يستطيع أن يفعل شيئاً تجاه ما يسمعه من أساطير الفقه ، سوى أن يطوع نفسه للتعايش معها في الظلام فلا مفر . لا مفر من وقوع الكارثة . ولا مفر من أن يغرق

مجتمعنا في موجة بعد موجة من خريجي هذه المدارس الذين تم تنويمهم من قبل أن يستيقظوا ، وعهد إليهم بحمل مسؤولية الهدم والبناء وهم عزل من كل سلاح ، سوى سيف التعصب الأعمى في أيدي ملايين العميان. طوبى لمن نجا .